遥看是君家 松柏冢累累描述了怎样一个情景，表达了什么情感？

意思是 “远远的看去那边松柏林里的座座坟头就是你曾经的家啊!”这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点这句话是以哀景写哀情，老人少时离家当兵，多年以后得以回乡，而他的家早已不在，亲人都已逝去，令人不禁悲中从来，从而可以看出老人悲伤哀痛的心情。

托物言志，表现了作者希望自己的堂弟也如松柏一样坚贞自守，不应外力而改变本性。

《赠从弟》

作者：刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒？松柏有本性。

译文：

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

扩展资料：

《赠从弟三首》确实当得起这样的赞美。作为咏物诗，这三首对苹藻、松柏、凤凰虽然着笔不多，却都是画龙点睛，使它们个个风骨棱然。这正是诗人自身高洁之性、坚贞之节、远大怀抱的写照。倘若他自身没有这种“挺挺自持”的气骨，就不能将这类无情之物铸造得如此“高风跨俗”、富有生气。

诗人运笔也摇曳多姿、富于变化：咏苹藻，则映衬抑扬、着色清淡，正适宜表现它的淡泊高洁之性；赞松柏，则辞气壮盛、笔力遒劲，正可与它的抗风傲霜之节并驱；歌凤凰，则笔势宕跌，飘逸多姿，正显现了凤凰奋翅高举的远大志向和潇洒身影。

仅从咏物这一点看，它们继承了屈原《橘颂》的创作经验，又表现了张戒所说“咏物之工，卓然天成”（《岁寒堂诗话》）的妙处。

因为自然万物最能够洗涤人的心灵。

无论是被流放的苏东坡还是别人，见到美丽的自然景色，心境肯定都会变得更加放松。

我们肯定都会有这样的生活经历，当你心情不好的时候，如果来到野外，看见名山大川抑或是清风明月，内心肯定会变得开阔，呼吸着清新的空气，感受着大自然的鬼斧神工，你会把所有的不快全都抛诸脑后。

当然，被贬谪毕竟是一件大事，如果换做是别人，肯定会闷闷不乐，但苏轼就不一样了，他的旷达是世人皆知的。

就算没有自然界的松柏与明月，东坡也不会兀自沉浸在悲伤中，更何况有松柏与明月的慰藉了，读过东坡的词你就会发现，他的胸襟与气度是别人没有办法与之相比的。

为什么苏轼会在他的诗里面写到自己毕生的功名都在被贬之处呢，因为正是在这些地方，苏轼才找到了真正的自己，这也正是东坡的豪放之处。

在生活中，我们也应该向苏轼学习，无论境遇如何，都要保持内心的平和。

对于苍松古柏,人们赞美的是它的苍老所有的花竹,都是年龄小时最珍贵,只有松、柏和梅三者,是以老为贵,以幼为劣想要享受这三种老树带来的好处,就一定要买旧房子来住,如果自己动手栽种,为子孙打算可以,只是不可能亲眼看到它长么苍老找到可以移栽到自己院子里的,即使树很大,也只是五更而三老了

我曾跟年轻人开玩笑：“能够成为画中人的只能是老人,十五六岁的少年都是低贱之人”年轻人询问原因,我说：“你没看见画山水的人,一画到人物,不是挟着拐杖就是坐着看山水,都是老人的样子从没见过俊美少年在里面少年也有,不是捧书拿琴,就是端盒持杯,都是画里的仆从”年轻人想反驳我的话,最终也没有根据以此来比喻松柏,可以说很恰当如果一所园林,只有一些柔弱的花草,没有几十株老成的树林作主宰,这就如同整天跟后辈小儿相处,而没有跟老师朋友交流的时候了名流作画,会这样吗

唉!我一生都持这种观点,始终不能跟年长者成为伙伴,到今天年龄都能入画了,还整天坐在后辈之中这样用花木比喻的话,我不是就成了其中的松柏了吗

柏树，在严寒的冬季依然挺立，乃百木之长，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏树在国外是情感的载体，柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。古罗马的棺木通常用柏木制成。希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中。是希望死者到另一个世界能得到平安快乐。而中国人的做法是在死者的坟上及坟地栽种柏树，同样也是寄托一种让死者“长眠不朽”的美好愿望。

据希腊神话记载，有一名叫赛帕里西亚斯的少年，非常爱好骑马和狩猎，一次狩猎时误将神鹿射死，悲痛欲绝。于是爱神厄洛斯建议总神将赛帕里西亚斯变成柏树，让他重生，并且让他终身陪伴神鹿，柏树的名字也就是从少年的名字演变而来。此后，柏树也就逐渐成了长寿不朽的象征。

柏树，可以说是柏科植物的通称，属于裸子植物门，是松杉纲的一科，常绿乔木或灌木。叶小，鳞形或刺形，在枝上交叉对生或3～4枚轮生，有时在一株树上兼有鳞叶和刺叶、称异型叶。球花单性，雌雄同株或异株，单生于枝顶或叶腋。雄球花具3～8对交叉对生的雄蕊，每雄蕊具2～6花药，花粉无气囊；雌球花有3～16枚交叉对生或3～4枚轮生的珠鳞，每珠鳞腹面有1至多枚直生胚珠，珠鳞与苞鳞完全合生。球果球形，成熟开裂或肉质合生成浆果状，发育种鳞有1至多个种子；种子周围具窄翅或无翅。柏树一共有22属，大约是150种，主要分布于南北两半球。中国有8属，29种，全国各地均有分布。

柏树，它的木材纹理有直有斜，结构细密，材质好，坚韧耐用，有香气，通常用于建筑、桥梁、舟车、器具、文具、家具等用材；叶可提芳香油，树皮可提栲胶。多数种类在造林、固沙及水土保持方面占有重要地位。本科通常分为3个亚科。侧柏亚科：球果种鳞木质，当年成熟、开裂，种鳞不为盾形，主要有侧柏属、崖柏属、罗汉柏属和翠柏属；柏木亚科：球果次年成熟、开裂，种鳞木质、盾形，主要有柏木属、扁柏属和福建柏属；圆柏亚科：球果肉质球形，成熟不开裂，仅圆柏属和刺柏属。另外，还有一些柏树被列为我国第一批珍稀濒危保护植物，品种主要有：翠柏、红桧、巨柏、福建柏、岷江柏木、朝鲜崖柏、崖柏等。

在出外旅行的时候，我们经常能在园林寺庙、名胜古迹处看到古柏参天，荫蔽全宇。生长在陕西省黄陵县轩辕黄帝陵的庙院内的黄陵古柏，高达20米，胸围10米，传说为轩辕帝手植，已有四五千年历史。著名的台湾“阿里山神木”——红桧，高58米，胸径65米，材积504立方米，树龄3千多年。古人赞誉柏树为“百木之长”。对人孔子说过：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”。由于孔子个人非常崇尚松柏，所以他的老家曲阜孔陵、孔林和孔庙的院子里，至今依然是古柏林立。

在我国，柏树的用途是很广泛的，主要是用于观赏、绿化、木材、入药。

按照祖国传统中医的说法，柏树发出的芳香气体具有清热解毒、燥湿杀虫的作用，可祛病抗邪，培养人体正气。据测试，其主要成分为菘萜、柠檬萜。这些天然物质不仅能杀灭细菌、病毒，净化空气，而且具有松弛精神、稳定情绪的作用。人们吸入柏树的香味后，可使血压下降，大脑血流量减少，抑郁情绪得到缓解。有些国家开展森林疗法，让癌症病人到柏树林中去休闲娱乐，多数患者精神状态改善，有的还消除了化疗引起的恶心呕吐反应。但是山林中弥漫的丰富负氧离子，能够起到提高人体免疫机能，调节呼吸和中枢神经系统的功能，还有着“空气维生素”的美誉。

柏树，可以说浑身都是宝，它的树脂、树油、果实、枝节、树叶都能入药使用。而以侧柏的种子柏子仁和侧柏叶在临床上应用得最为广泛。柏子仁性味甘、平，有养心安神、润肠通便的功用。柏子仁配伍酸枣仁、茯神、地黄、当归、五味子、远志、人参等，可以治疗惊悸、失眠。另外，以柏子仁、大麻仁、松子仁适量搭配，研末服用，能够治疗老人或产后便秘。

柏树的叶子性味苦、涩，寒，具有凉血、止血、祛风湿、散肿毒的功用。我们取侧柏叶3700克，加水煮浓缩成1：2的稠膏，加入300克侧柏叶细粉，烘干，每次服2克，每日3次，治慢性支气管炎，疗效颇佳。新鲜侧柏叶适量，水煎服，治百日咳，又治溃疡病合并出血。如果把鲜侧柏叶浸泡到70%的酒精中，然后用这个药液涂擦毛发脱落处，能够有效治疗秃顶。

松柏象征的精神有：

1、具有坚韧、斗寒傲雪、坚毅挺拔的精神品质。

2、素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。

形态特征

较幼时的树冠为金字塔形，树枝多呈轮状着生。幼苗出土、子叶展开以后，首先着生的为初生叶，单生，螺旋状排列，线状披针形，叶缘具齿。初生叶行使叶的功能1～3年后，才出现针叶，通常2、3、5枚成束，着生于短枝的顶端。每束针叶基部有叶鞘，早期脱落或宿存。叶肉组织中的树脂道的位置在成年植株比较恒定，可分为外生、中生、内生3种类型。

松树针叶横切面中可见1或2个维管束，特殊环境下可在双维管束松树中出现维管束合并的情况。球花单性，雌雄同株。球果多数由种鳞组成，成熟后木质化。种鳞的裸露增厚部分称鳞盾，鳞盾先端的瘤状突起称鳞脐。有的树种鳞脐具刺，有的无。

球果成熟时种鳞张开，种子脱落；但少数树种种鳞则长期保持关闭状态。每个种鳞具种子2粒,种子上部具一长翅，少数具短翅或无翅。

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生长环境

松柏树原是寒带和高山生长的树木，由于长期在寒冷的环境中生活，形成了独特的御寒构造。松柏树的叶一般都缩小呈针形、线形或鳞片形，由于叶片面积小，因而水分不容易蒸发散失。有的叶片具有厚的角质或蜡质，有的着生有很厚的绒毛。如取一枚松树的针叶仔细观察一下，就可看到上面密生着白色的绒毛，摸时感觉很光滑，这些构造都有效地阻止了水分的蒸发。

同时，松柏树叶片内水分少，又含松脂，当气温降低时，可以很快地使细胞液浓度增大，增加糖分和脂肪以便防冻。所以，虽在冬季，松柏树也不会缺水而干枯，保证了树木的生机永存。

松柏树的叶子在冬季虽然还是绿色的，但比起春、夏、秋季，颜色要差多了。这是由于冬天气温低，叶内叶绿素的生成受到限制，而花青素相对增加了，所以叶子就有些发红。这种颜色的变化，能减弱叶内的光合作用，使树木生理活动变得缓慢。这对于保证松柏树安全过冬是非常有利的。

中国网-熊瑾玎：松柏耐岁寒，冰雪心可剖