诫子书的背景

张之洞是清末重要的政治家，清流派中坚，洋务运动后殿，也是晚清推行新政的重要角色，他兼容新旧，稳健明达，与时俱进。他在《劝学篇》中提出的“中体西用”主张，对近现代思想界产生了巨大的影响。其遗著辑为《张文襄公文集》。他的经历大致是这样的：1863年一甲三名进士，授编修。1880年授翰林院侍读，次年擢内阁学士，又任山西巡抚。1889年8月，调署湖广总督。1894年8月1日中日宣战后，张之洞曾奏请派马队“驰赴天津，听候调遣”，建议“慎固津沽及盛京”。10月26日致电李鸿章，提出“购兵船、借洋款、结强援”三项主张。10月底，日军强渡鸭绿江，辽沈危急，建议“购快船、购军火、借洋款、结强援、明赏罚”。11月2日，调署两江总督。11月7日，致电李鸿章，指出“无论或战或和，总非有船不行”。11月下旬，日军围困旅顺，张之洞先后致电李鸿章、李秉衡，要求急救旅顺，均无效。1895年初，日军进犯山东半岛，张之洞给山东巡抚李秉衡发急电，建议“多募民夫，迅速星夜多开壕堑，于要路多埋火药，作地雷”，抵御日军进犯，并致电朝廷，沥陈利害，极力反对割台。《马关条约》签订后，张之洞上奏献策废约，并激励保台抗日。1900年，八国联军进攻北京，张之洞参与“东南互保”。1906年晋协办大学士，又擢体仁阁大学士，授军机大臣。1908年11月，晋太子太保，次年病卒，谥文襄。从经历上看，张之洞是那种会做官、会办事、脑子灵活的人。

张之洞是洋务运动的“殿军”人物。他在甲午战争失败的惨淡岁月里，坚忍奋斗，开时代风气之先，在近代工业、商业、交通、文教、军事等广阔的领域都做出了杰出成绩。他在武汉创办了11家企业，是中国最早兴办现代工业的人之一；将汉阳枪炮厂、大冶铁厂、萍乡煤矿融为一体，集铸造、冶炼、燃料为一身，组建汉、冶、萍重工业联合总公司，号称东方的第一个托拉斯；主持修建了中国第一条干线铁路京汉铁路；从美国引进棉花良种，建立“棉、布、麻、丝”四局，推动了内地农业的发展；大胆提出废除科举制，改书院式教学为学堂式教学，设立数、理、化、天文、地理、军事、国语等近代科技学科，聘任“洋教师”，在湖北、四川、山西、江苏等地主办各类学院共计50多所，还在日本东京办了一所湖北驻东京铁路学堂。

《清史稿》上说：“政变作，之洞先作《劝学篇》以见意，得免议。”这也是歪打正着。1898年，政变前夕，张之洞写了《劝学篇》，提出“旧（中）学为体，新（西）学为用，不可偏废”，这话说得巧妙，光绪和慈禧都能接受，这也为他在政变后得以平安无事留下了后路。梁启超曾经评价说，甲午战败之后，中体西用就是中国的流行语，而张之洞最乐道之。因为名气大，地位高，这句话就和他挂上了钩。“中体西用”虽然逻辑上有些问题，但还是很实用，起码在维新党人和晚清新政的时候还是管用的，当年严复说它是“牛体马用”，也是一理，但具有可操作性，能起点作用也是一理，我们不必苛求踏实干事的人。

张之洞有个性，李鸿章曾这样说他：“张督在外多年，稍有阅历，仍是二十年前在京书生之习。”张之洞大怒道：“合肥谓鄙人书生习气，诚然，但书生习气似较胜于中堂习气耳！”张之洞的所谓书生气，主要在于爱说大话。《清史稿》称张之洞“以文儒致清要，遇事敢为大言”。但张之洞有热情，敢闯敢干，这也许也是书生气之一种吧。张之洞在国家危难之际，积极探索，与时俱进，革故鼎新、毅然担当的胆魄心气，可也不是说了几句大话就能办到的。

张之洞官做得大，企业办得多，这正是捞钱的最好条件，但他却实实在在的是个清官。他“莅官所至，必有兴作。务宏大，不问费多寡”。花钱如流水，但就是不往自己口袋装，“任疆寄数十年，及卒，家不增一亩云。”张之洞在光绪二十八年再署两江时，有道员私献商人金二十万为寿，请开矿海州，张之洞毫不留情，“立劾罢之”。张之洞心性高傲，讲究排场，爱好玩赏古董字画碑帖，经常请客宴会，诗酒流连，还喜欢送礼赏赐，所费不赀，大把花钱，常常入不敷出，手头拮据，没办法，只有去当铺，清末年间，武昌“维新”等大当铺有一行情：凡是总督衙门拿皮箱来当，每口箱子当200两银子，并不开箱看内里是什么东西，只照箱数付给银两。开春后银根松动，督署再用银两赎回箱子。张之洞的弟子傅岳曾说：“张去世后，谥文襄，无遗产，家境不裕。他的门人僚属都知道这种情况，所以致送赙仪都比较厚重，总计亦不过银万余两而不足二万之数。张家所办丧事也就全赖这笔钱，治丧下来所剩无几。一生显宦高官，位极人臣，而宦囊空空，可称廉洁。”

张之洞为人狂放，性行怪僻，不拘细节。《国闻备乘》说张之洞“自负才地，多作度外之事，不屑拘守旧规，年愈迈而气愈骄，自享太平五十年，俯视一切，盖以为天下莫己若矣。”如何的狂傲怪僻呢？“直隶人闻之洞内用，皆欣欣有喜色，合八府三州京官，张宴于湖广会馆，徵集名优，衣冠济济，极一时之盛。之洞收柬已三日，届时催者络绎载道，卒托故不往。鹿传霖、徐世昌忍饥待至二更，皆扫兴而散。闻其性情怪僻：或终夕不寐；或累月不发；或夜半呼庖人具馔，稍不惬即呼行杖；或白昼坐内厅宣*；或出门谢客，客肃衣冠出迎，僵卧舆中不起。其生平细行大节，鲜不乖谬者。”张之洞喜欢与文人名士交往，对僚属一般不太尊重。有一次，一位颇有名气的布政使去总督府拜见张之洞，告辞的时候，张之洞送到门厅就止步停下了。这时布政使回头对张之洞说：“请大人多走几步，下官还有几句话要告诉你。”于是张之洞就又陪着他走了一段路，走到仪门，还不见布政使开口，张之洞不耐烦地问道：“你不是有话对我说吗？”布政使这才开口：“其实我只想告诉大人，按照礼仪制度，总督应该将布政使送到仪门，现在大人既以按规定把我送到仪门，就请你留步吧。”说完长揖施礼而去。好好涮了张之洞一顿。

张之洞于1909年10月4日在北京前海的家里病逝，走得挺安详，临终前对家人说：“吾无甚痛苦也。”享年72岁。

这个命题不太成立吧。赵云并没有受到诸如排挤被雪藏，所以谈不上不被重用。前期刘备没根据地时，赵云就是刘备的重要将领，到后面刘备据荆益两地后，无非是赵云没有成为一方封疆大吏，难道这就算不被重用了？论地位，赵云肯定比不得关张，毕竟恩若兄弟的待遇可是关张的特殊待遇，马超本身就有地位，且来投后立了大功，黄忠斩夏侯夺汉中。这四人作为军中****无异议。而封疆大吏的挑选上启用魏延不是赵云，刘备也没看走眼。可见刘备的确是慧眼独具。毕竟黄忠也没有当封疆大吏嘛，刘备是只选合适的。所以最终结论就是：刘备势力拥有的名将太多而已。

赵云可以说是刘备手下一员极忠心的将领了，不仅武艺高强，而且为人正直，可以说是个难得的文武双全的人才。可就是这样一个人才，也是三国中最受欢迎的一位武将，却一生都没能得到重用，这不禁让人觉得疑惑，同时也为赵云打抱不平。那么，刘备到底为什么一直没有重用赵云，直到他死后才封侯

赵云为什么一生没能得到重用

三国名将无数常胜则没几个，提到常胜自然想到赵子龙，一身白袍，骑白马，手拿银戟。一个被称为全身是胆，勇谋双全的大将。赵子龙，常山真定(今河北省正定)人。身长八尺，姿颜雄伟，乃三国帅哥之一，杀人无数斩将更是在三国排名第一。下面就来说说子龙的斩将名单。

斩杀一：名将高览，高览也是河北有名的常胜将军，后投奔曹营，在新野战争中，让这对“常胜冤家”相遇了。高览意欲活捉了刘备，部署更是天衣无缝，只等坐收刘备。可曾想杀出个赵云，飞马赶来，突破包围带走刘备。高览心有不甘，驾马追去的那时也决定了高览之命运，河北小常胜死与赵云之手。

然而在新野大战被赵云杀死的并非只有高览一人，曹操账下的诸多将领在这场战役中都成为赵云的刀下鬼。

赵云为什么一生没能得到重用

死之其二就是胡军儿，胡军儿武功也十分高强，曹操对此人也敬佩三分。在一次出征中，被刘备军中招远埋伏，胡军儿为护曹操，被赵云斩与马下。曹操为此心痛不已。更有当时青州有名的四将，在战役中与赵子龙对阵一一落败。更有曹营之说，听子龙二字，如听鬼差抓人，惊吓不已。

那赵云的武功又出自何处呢武功世家还是高人指点，历史自有分晓。据历史记载，赵云小时，对武就有极强的天赋，也曾拜访过一个叫童渊的高人。童渊仙风道骨一身白衣，在赵云眼中有一种仙人的感觉，此时的童渊也打量着赵云，看出赵云之武术天分，心中自由计算。毅然收下赵云为徒，传授武功。赵云天资聪慧，并能够学以自用。创造出属于自己的一套枪法，并在公孙瓒的战役中运用此枪，从此走上三国名将道路。

中国城市批判——无情撕开中国城市面纱

中国第一部城市文化反思与命运拯救读本。

枪打出头鸟 无情撕开中国城市面纱

快刀斩乱麻 深层解剖中国城市软肋

作者海默从当代中国具有代表性的16个城市的文化个性和城市伤口切入，对每个城市的文化与命运进行鞭辟入里地剖析、反思和批判，人文与经济并举，文理与哲思辉映，嬉笑怒骂、诙谐幽默，亦庄亦谐，是中国城市现代化进程中第一部城市文化反思与命运拯救的惊世之作，被称为“来自中国民间最尖锐的声音”。

烦躁而麻木的武汉：我们恨“鸟”不成“凤”

基本特征

文化符号

江城 武昌起义 二七大罢工 九省通衢 《知音》 《今古传奇》 热干面

经济符号

东风汽车公司 健民药业 丝宝集团 汉正街

城市定位

中国光谷、华中地区中心城市

重要高校

武汉大学 华中科技大学 中国地质大学

旅游去处

江汉路步行街 东湖 黄鹤楼 归元寺

负面联想

闷热 服务质量差 排外

近年来，武汉在各种版本的城市竞争力排行榜上节节败退，排行名次虽然没有堕落到最后，但与“大武汉”的身份令人吃惊地不符。2002年，《经济日报》上公布的中国内地24个城市竞争力排行榜上，武汉排名第14位，被厦门、无锡和大连这样的地级城市挤出“十强”，甚至排在了后起之秀东莞、珠海和青岛的后面。在2003年中国社会科学院版的第二届中国24个城市竞争力排行榜上，武汉又一次羞愧地坐在了第14号的位子上，名不见经传的宁波和苏州再次冲到了武汉的前面，一直逃不过这个不祥的数字，不知是天意还是巧合？无论怎样，这一切对武汉来讲，肯定是一个可怕的信号，世人不禁要问：“武汉，你的那点老本还能啃几年？”

武汉似乎正在无可挽回地蜕变成一座缺少活力的城市。在20世纪后期中国急遽前行的城市现代化步伐中，武汉似乎一直处于“匿名”状态。它总是那么盲目、随意、滞后，像一个老态龙钟的人那样暮气沉沉，而缺少20世纪初武汉人那种“敢为天下先”的火辣辣的魄力和勇气。

武汉的道路和建筑是顺着长江和汉水而建，所以倾斜，所以杂乱，所以没有明确的方向。许多城市的公共汽车站牌上都标有方向，而武汉没有，一个没有方向的城市能走多远？

以长江为界，武汉既不属于江南，也不属于江北，同样，武汉人既不是南方人，也不是北方人，武汉人既没有学会北方人的豪爽，也没有炼出南方人的精明。武汉是一个骑在江上的城市，然而它却没有随着奔腾咆哮的江水走出中原，走向世界。

武汉在历史上最红火的时期是清末著名的洋务派首领张之洞督鄂18年（1889-1907），那时的武汉对外贸易是“驾乎津门（天津），直追沪上（上海）”，成为内陆地区当之无愧的金融中心，在当时的中国乃至东亚地区名声赫赫。可近100年来,尤其是改革开放以来，武汉没有取得令人瞩目的成绩，一直在“啃老本”，大武汉给人大而无当的空洞感。

1992年邓小平南巡第一站就在武汉的武昌，并发表了重要讲话，可武汉并没有借此发力，当广州和深圳以超常的敏感性率先领悟和实践着南巡讲话精神的时候，武汉却无动于衷，依然整天发着牢骚，怨天尤人。

湖北曾有“千湖之省”的美誉，武汉东湖更是因毛泽东多次下榻而闻名全国。湖是武汉这个城市最宝贵的一笔财富，这笔财富是上苍给予的，然而武汉却不珍惜，像败家子一样把它廉价地变卖成了花花绿绿的钞票。在武汉市内，曾经有许多面积大小不一的湖，但近十几年来，由于城市建设上的急功近利，武汉对湖的填埋行径令人吃惊。目前武汉著名的东西湖区仅有湖泊20个，总面积132平方公里，仅剩1960年的136%。由于大面积地填湖建房、建鱼池、建广场，致使目前在武汉市内很难找到一个环境优美的湖。“填湖运动”的恶果不仅破坏了城市环境，更具破坏性的是，对于城市排水能力本身就差的武汉来说，无疑是雪上加霜。武汉人最怕下暴雨，只要一下暴雨，不到20分钟，城市交通马上堵塞，如果下暴雨的时间超过1个小时，武汉就会变成中国的威尼斯水城。“大东湖区”是武汉的文化之“根”和“文脉”所在，“大东湖区”的治污问题与发展问题既是矛盾的又是统一的，武汉似乎还没有找到平衡二者关系的上策。

武汉拥有冗长的铁路线和堪称黄金水道的水上交通，造就了一副过于发达以致良莠不分的胃口，负荷太重的血管丧失了良好的流通功能。走在这座大而无当的城市里，你就像置身于一座杂乱无章的巨型集贸市场，随时都能发现一些在别的城市似曾相识的东西（仿制几乎是这座城市最为出色的一种能力），惟独看不到武汉自己。

轰动全国的“武汉外滩”上的“炸楼事件”虽然大快人心，但这么大的影响防洪的违章建筑是怎么出笼的？到底谁应该站出来为此事负责，给业主造成的经济损失和心理伤害暂且不提，给国家造成的巨大经济损失将用什么去弥补？不仅如此，对于一个焦躁不安的武汉来说，在城市建设上的败笔还在续写。武汉长江大桥头上有一座著名的龟山，在山上建了一座巨大的“计谋殿”，在山的西边又建了一个巨大的现代化建筑——赤壁画馆。从视觉上看，与山上高大的电视塔极不协调，整个龟山的自然风光被破坏得荡然无存。现在武汉城市轻轨建设项目也已启动，在紧靠水厂车站的一个“十过九堵”的十字路口规划了一个轻轨车站，不知决策者是如何考虑的，群众议论纷纷。

武汉素有“九省通衢”之称，容纳百川，包罗万象，良莠不分，对异质文化具有惊人的消化力，也许正因如此，它几乎变成了一个大杂烩。各种劣质文化和优质文化在这里进行嫁接、融合、杂交，进而形成一种不伦不类、平庸无奇的“四不像”文化。武汉给外地人的感觉好象就是大、空、脏、乱、热，驳杂、中庸、模糊，很难一语道出它的个性特征。在武汉，喊叫的是烤羊肉串，给你上来的却是猪肉串；好不容易找到自认为比较正宗的湘菜馆，竟然没有湘菜中最常见也是必须有的酱板鸭。武汉什么都有，天南海北的各种商品各种菜肴各 种流行时尚，应有尽有，但武汉又是什么都没有，你在武汉很难买到正宗的名牌商品，很难吃到正宗的传统八大菜系中的菜肴，除了能吃到正宗的热干面，很难找到能代表武汉优秀文化的东西。

据本人考证，“水货”一词的专利权拥有者就是武汉，武汉位于长江和汉水交汇处，水资源非常丰富，武汉人形容一个人“假”就说是个“水货”，很形象、很准确，同时也透视出武汉对人类生命血液——“水”的不尊重。武汉的“水货”成堆，什么都有假，解放前还有故事说武汉一商人为了骗取别人的货物弄个假老娘作抵押的事。

车站和厕所是透视一个城市文明程度的窗口。武汉有个全国有名的武昌火车站，外地人只要想到那个车站，心里就开始发毛，并同时伴随强烈的不安。去车站坐车时，一下出租车就有脏兮兮的半大孩子帮你开车门，然后拽住你的衣服要钱。售票大厅里有票贩子常兜售车票、帮你插队、带你进站，火车站门口的食品和水果也常常缺斤少两。武汉是一个标准的“农民城市”，“脏、乱、差”早已闻名全国，社会风气不好也是闻名遐迩，2003年5月，武汉汉口园林部门为美化城市气氛，在汉口的繁华街头摆放了数百盆应景的鲜花，没几天就因无人看管而遭路人哄抢一空。

武汉似乎正在无可挽回地蜕变成一座缺少活力的城市。在20世纪后期中国急遽前行的城市现代化步伐中，武汉似乎一直处于“匿名”状态。它总是那么盲目、随意、滞后，像一个老态龙钟的人那样暮气沉沉，而缺少20世纪初武汉人那种“敢为天下先”的火辣辣的魄力和勇气。

“武汉不好！”这句话基本上是武汉人和非武汉人的共同评价，甚至武汉人提起武汉来显得更加义愤填膺。武汉有什么不好？好多到过武汉的人都抢着说，这也不好，那也不好。其实，武汉自古以来的名气都很大，武汉的发展优势自古以来也都是明摆着的，武汉应该“很好”。

在文坛上，湖南、四川、陕西等省甚至边远的广西都举着湘军、川军、陕军和桂军的大旗，摇旗呐喊，拼搏嘶杀，然地理位置得天独厚的湖北却没有举起“鄂军”的大旗，建国以来文艺创作成绩一直平平。作为湖北政治、经济、文化中心的武汉在波涛汹涌的文坛上一直“波澜不惊”。

在文化上，武汉与北京、上海、广州甚至长沙比起来，它就像是一片“文化沙漠”。尽管也有长江文艺出版社、《今古传奇》、《知音》等几块“绿洲”，也有徐迟、曾卓、周韶华、周百义、池莉、邓一光、刘醒龙、方方等几匹“骆驼”在跋涉，但他们毕竟是在“沙漠”上跋涉。京剧、豫剧、越剧在全国都拥有广大的观众,但历史悠久的汉剧和楚剧对全国的观众来说还很陌生。

曾经有人“莫须有”地将武汉称为“东方芝加哥”,极言其繁华。可惜“叫了几次没什么人响应,也就没有叫开来”（方方《武汉这个地方》），武汉人还说,武汉话差一点成了普通话,道理很简单:中国人是“汉人”，汉人不说“汉语”说什么这话的可笑之处是，把“武汉话”简化为“汉话”,又把“汉话”等同于“汉语”，整个一个“自恋综合症”。

在旧中国，十大商帮中的“湖广商人”在生意场上名声一直欠佳,有位学者经研究发现,湖北人(主要指武汉人)聪明过了头,处处对人设防,显得太“”。是不是变得“蠢”一些,才更有利于自己的发展,因为外省人怕跟他们做生意。京货、沪货、港货和广货风靡全国,但同样久负盛名的汉货在全国却难大行其道。

武汉的城市文化缺少自己的鲜明特色,北京有“京派文化”、上海有“海派文化”、广州有“粤派文化”、成都有“休闲文化”,甚至连山西的平遥、湖南的凤凰这些县级小城也逐步形成了自己的文化特色,然堂堂的历史悠久的大武汉却很难说出有什么特色,实属不可思议。武汉,它不俗也不雅,不前卫也不古朴,面对这种尴尬状况,历来特别“讲味”的武汉人不知做何感想最爱说“差火”一词的武汉人在建设和塑造自已的城市文化个性时,的确还“差”了一把“火”。

“天上九头鸟,地上湖北佬” 。所谓“湖北佬”,实际上主要指的就是武汉人。世人偏见固然有之,但历史绝不会无缘无故地开个什么玩笑。当我们回过头来面对悠久的历史、优越的地理位置和平稳的发展现状的时候,出于一种真诚的热爱,我们对武汉的确有一种“恨鸟不成凤”的感觉。

作家易中天在《读城记》中说武汉的地理位置和地形是最好也最坏,即“左右逢源、腹背受敌、亦南亦北、不三不四”，也就是说,这种亦好亦坏的地理位置和地形,注定了武汉一直要在两种命运之间徘徊和抉择,如果充分利用了它的优势,就会前途无量,否则,这种独特的地理位置就会形成阻碍和困扰武汉发展的路障和壁垒。武汉特定的地理位置，没有使武汉在优势互补中练就出优秀的人格力量，长期艰难的生存环境和广泛的流动性，反而使武汉人既不像北方人那样讲义气，也不像南方人那样讲信用，对武汉人来讲，这世界上没有什么能让人肃然起敬的东西，一切都在浓郁的物质气息中丧失了崇高感。

武汉是三个镇（武昌、汉口、汉阳）组成的城市，直快列车可以在市内停站三次,这在世界上也是独一无二的,武汉之大可见一斑。六十年代武汉建起了长江第一桥,让武汉人神气了很多年。“大武汉”名副其实,它是国内少数几个可以和北京、上海比大的城市,可惜的是大武汉并未干出无愧于这一称号的“大事业”。

北京是“城”，上海是“滩”，而武汉是“镇”。镇，重兵驻守且兵家必争之天险也。武汉地处北上南下、西进东征的咽喉要道，武汉历来就是兵家必争之地。所以武汉人好象总有一种好战心理，同时也是一种戒备心理。在与他人（尤其是陌生人和外地人）交往时，总是担心对方占上风而自己吃亏。公共汽车上的磕磕绊绊，买东西时的讨价还价，稍不注意，双方就会拉开架势，准备吵架，而且往往是理亏的一方常常以攻为守先发制人，摆出一副好斗的姿势。武汉人挤车靠“勇”，老人、妇女、儿童的权益往往难以得到保障。在北京的公共汽车上经常看到有人站起来给老、弱、病、残、孕者让座，而在武汉这种现象较为鲜见。

一、汉阳铁厂是由张之洞创建一个钢铁联合企业，光绪十九年（1893年）建成，包括炼钢厂、炼铁厂、铸铁厂大小工厂10个、炼炉2座，工人3000，采煤工人1000。

这是近代中国第一个大规模的资本主义机器生产的钢铁工业，而且在亚洲也是首创的最大的钢铁厂，日本的钢厂建设还比这晚几年。

二、张之洞还办了湖北织布局。光绪十八年（1892年）在武昌开车，纱锭3万枚，布机1000张，工人2000。张之洞看到棉纱销路很广，便决定开设两个纱厂。他致电驻英国公使薛福成向英商订购机器。

光绪二十三年（1897年）建成北厂，纱锭5万多枚，为湖北纺纱局。南厂一直没有建成，机器停放在上海码头任凭风吹雨打，后来张謇领去办了南通大生纱厂。湖北纺纱局、织布局、缫丝局、制麻局到了光绪二十八年（1902年）转租给广东资本家组织的应昌公司承办。

扩展资料：

督办铁路张之洞在湖广总督任上，十分重视兴建铁路，他认为：“铁路为自强第一要端，铁路不成，他端更无论矣。”“西洋富强，尤根于此。 ”他所建议并监修的芦汉铁路，自光绪二十四年兴建，到光绪三十一年三月完成，命名为京汉铁路。

光绪三十一年（1905年）6月，张之洞又奉旨督办粤汉铁路。粤汉铁路的筑路权早在1898年就被美国所控制。光绪二十四年（1898年），美国合兴公司同清廷签订《粤汉铁路借款草合同》，控制了粤汉铁路的筑路权。

光绪二十六年（1900年）又订立续约，规定借款为4000万美元，由合兴公司在5年内筑成，不得转让他国。但3年过去，到光绪二十九年铁路尚未动工。光绪三十年，合兴公司又将股票的三分之二卖给比利时的万国东方公司。

参考资料：

一、控制情绪

当你和朋友闹矛盾时，很可能会起争执，这个时候一定要尽力克制自己的情绪，不要因为一时痛快，而说出伤人的话或做出伤人的事，否则这个矛盾很可能让你们的友谊就此终结了。

二、适可而止

矛盾只是暂时的，朋友之间的路却还很长，很多时候，当我们跟朋友闹了矛盾，就会有一段冷淡期，让它早点结束吧，如果还拿对方当朋友，就要学会适可而止。

三、主动沟通

既然朋友间闹了矛盾，那么要做的就是怎样好好解决，解决需要及时沟通，可以请对方一起去吃顿饭啊！边吃边闲扯，既然是朋友，只要你主动接近对方了，对方也一定会放下的。

四、敢于道歉

和朋友发生了矛盾，如果是自己错了，就要勇敢的道歉，和朋友道歉不是什么丢脸的事，如果觉得当面不好意思，可以通过短信、qq等方式道歉，让对方明白你很在意这份友谊。

五、学会原谅

在矛盾冲突中，如果是对方错了，也要学会去原谅。既然是朋友，还有什么过不去的呢？当你要原谅对方时，可以装作没有发生什么事一样，找一个小忙让他帮帮，或者假装有什么事不懂问问对方，对方就会明白你已经不计前嫌了。

六、做到忘记

再要好的朋友也可能会有闹矛盾的时候，当你们和好后，要做到忘记所谓的不愉快时光，不要让它在心里生长发芽，无论谁是谁非，都不要再提起，可以吸取教训，切勿揭开旧伤。