西游记后传中孙悟空封什么佛？

《西游记后传》南无大圣舍利尊王佛，新万佛之祖，实际佛教中，并没有这一名号。是杜撰的佛名。

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唐僧师徒一行取到真经后，顺利的回到了长安，本是天地间为之欢喜之事。哪知三百年后，佛祖圆寂之时，天地突生异变。魔教教头无天（黑子 饰）突然降临到现场，占领要地灵山，自封为“无天佛祖”。

说到双塔寺，很多人都想到了太原的双塔寺，今天旅游之后带大家走进辽宁朝阳的双塔寺，双塔寺双塔都是砖筑，按照所在位置称南塔和北塔。不知从什么时候起，双塔寺成了蒙古人的家庙。但从当地地名和百姓介绍，这里的确有蒙古人生活过。如今，双塔还隐约留有旧时的样貌，呈现着岁月的沧桑。

双塔寺位于朝阳县木头城子镇东10公里郑杖子村西北05公里的悬崖中部平台上，俗称昭苏沟里的双塔山上，这里地名昭苏沟，是地地道道的蒙古族名；南塔和北塔东西相距23米，徜徉崖下双塔之间，仿若置身于世外，红尘之躁闷，一扫而空。且让时光停留，就这样，暖阳下，看春光，揣摩双塔旧事，忘了自己是谁。

南塔为空心八角形单檐式砖塔，高11米，造型为楼阁式与覆钵式相结合，塔顶为覆钵式，像倒扣钵盂，方向78度，塔基八角形，塔身八面有券门、假门、假窗及菩萨坐莲浮雕像，假门上写有朱书文字。北塔为密檐塔，空心八角形三层檐砖塔，高13米，塔顶为覆钵式，正面开券门，表面雕有小塔及小龛。

通往双塔寺的路况不错，都是柏油路面。路旁时而怪石林立，时而山花烂漫，时而密林遮日，时而小溪细流，春日的美好，目不暇接。几十公里的路，山重水复，柳暗花明，停停走走，走走停停。大约一个小时后，拐过一处山岭，便豁然看见有双塔立于崖壁之上，双塔寺到了。

到达双塔寺这个地方就如同到了人间仙境。这里的空气格外清新，如同到了大氧吧。我深深地吸着这沁人心肺的气体，感觉头脑格外清醒。陡峭的山石上顽强地生长着绿草和小树，使山色清新妩媚，山石下则生长着郁郁葱葱的树木和花草，叫不出名字的淡紫色成串的花和淡**的小花，在绿色的草丛中显得格外艳丽。除了我们几位的说话声音，只能听到小溪的潺潺流水声。

上山的路真可谓“羊肠”小道，仅有一尺左右的宽度，过腰的灌木和草丛遮挡了小路，可见平时这里上山的人并不多。我边走边拨开草丛和灌木，艰难地往上攀登，还不时地选择位置记录下双塔的风姿。幸好有以前爬山的功底，爬这个坡还不觉累。双塔寺这两座小塔，在朝阳辽塔中，其形制是很特殊的，我不停地用相机记录下塔的各部位特征。

双塔位于双塔寺西北几百米处的山崖之下，建于唐辽，经历了很多个朝代，虽然都曾对双塔进行过维修，但都保留了原来的面貌。从某种意义上说，双塔寺双塔是辽代兴中府建州地区的历史遗迹，仍然是辽塔。虽然叫双塔寺，但却是先有塔，后有寺，而且，塔与寺不在一个地方。

在双塔寺周围的几座山上，人们陆续发现了许多古城。这些山城虽然没有北京延庆吉崖居那样具有明显的“山奚”人居住的特征，但据史书记载，唐代以前，木头城子一带确实居住过喜欢山居的奚族人。在双塔寺南面不远的山坡上，有一块叫“鞑子地”的地方，当地人这里原来有一个鞑子婆的坟。

双塔寺外的拐弯处，有一座海拔500多米的高山，当地人称魏王山，人们在山上多次发现三菱圆铤及铁箭头。另外，在魏王山下的召山嘴水库的北坡，发现了一处大量人骨架埋葬处，大批人骨架杂乱无章地埋葬在一起，头脚方向不一，有的身首异处，均无随葬品。应该是战死者的埋葬坑或被俘虏的乱葬墓地。据此分析，这里应是一处古战场，而且，曾发生过一次较大的战争。

你去过木头城子镇吗？你听说过辽宁的双塔寺双塔吗？它算是清代建筑双塔寺的遗址，WG期间寺庙基本被毁坏，只剩下山崖上两座古塔，双塔寺是双塔附近后建的。双塔寺双塔比较奇特，从外观看雕塑精美，只是有些地方已破坏。两座塔都是空心塔，北塔在清代重修时将顶上损坏部分拆除，建覆钵式新塔刹。全程游玩一个小时足够了。

山西省境内拥有非常多的佛教寺庙，这里古代中华文明的遗产现在依旧备受人们的青睐和光顾，大家希望在这个浮躁的社会寻求一丝心灵上的慰藉，下面给大家分享山西十大著名寺庙一览。

山西有哪些寺庙寺院是一个培福修慧的地方，烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念，可以达到去染成净，奉献人生，觉悟人生的境界。

那么，你知道山西有哪些寺庙吗山西著名的寺庙有哪些本文盘点了山西十大著名寺庙，快来看看在山西拜佛去哪里最灵吧!

佛光寺(五台山

山西十大著名寺庙

1、悬空寺

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

2、佛光寺(五台山)

山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，于公元

857年建成。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年(公元

782年)的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。

3、华严寺(山西省大同市)

华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年，依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年重建。寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

4、玄中寺

玄中寺位于山西省吕梁市交城县西北十公里的石壁山上，是净土宗发源地之一，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。玄中寺始创于北魏延兴二年(472年)，建成于承明元年(476年)。因此地层峦叠嶂，山形如壁，故又改名“石壁寺”。

玄中寺的原存建筑，除建于明万历三十三年(1605年)的天王殿和明代的牌楼门外，其余都已毁弃。

5、永祚寺(太原市)

永祚寺，民间俗称双塔寺，是国家第六批文物保护单位。位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。背依太行群峰，四周松柏拥翠，殿宇轩昂，双塔耸峙，是全国重点文物保护单位。

太原南郊的双塔寺，是太原市的标志性建筑，太原市市徽上的主题图案。

双塔寺，原名永祚寺，大约始建于明朝万历中期1597-1602年，因为寺内有两座高塔，所以俗称双塔寺。如今当地人也都习惯称这里为双塔寺，反而对原名比较陌生了。

6、天镇县慈云寺

天镇慈云寺坐落在城内西街北侧，寺院坐北朝南，现存有中轴线上三进院落及东西跨院共五个院落。中轴线上自南而北依次排列有山门、天王殿、释迦殿、毗卢殿四座单体建筑，并以次划分为三进院落。来到慈云寺前，我们为寺院的高大敞亮、豪放独特的建筑风格所赞叹。天镇县位于我省东北部，与河北省和内蒙古自治区接壤。

7、岩山寺(忻州市)

岩山寺，位於山西省繁峙县境内，距县城达四十公里，距五台山市台怀镇五十多公里。每年佛诞或文殊菩萨诞辰的日子，塞外的信众便纷纷前来五台山朝山，岩山寺恰好是位於香道上，为进山的第一栈。

因此，一直香火旺盛，经久不衰。岩山寺创建於金正隆三年(一一五八年)，元、明、清各代皆有修葺。在经历了沧桑岁月後，寺内的许多建筑多已改观，面目非昨了。

8、双林寺

双林寺是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区位于山西省平遥县西南六公里桥头村。是汉族地区佛教全国重点寺院之一。

双林寺原名中都寺，其地本为中都故城所在，因之得名。中都寺创建年代很早，因古文献记载失详，难以确考。寺中现存最古之碑为北宋大中祥符四年(1011)“姑姑之碑”。

年代久远，字迹模糊，第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨认。“武平二年”(571)乃北齐年号，既是重修，其创建年代必早于此。

9、五台山显通寺

显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年(公元1687年)，改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。

10、朔州崇福寺景区

崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年(1143年)建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔4096米，进深四间八椽，2231米。

殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高24米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年(1184年)的原物。

1、永祚寺

永祚寺，民间俗称双塔寺，是国家第六批文物保护单位。位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。背依太行群峰，四周松柏拥翠，殿宇轩昂，双塔耸峙，是全国重点文物保护单位。太原南郊的双塔寺，是太原市的标志性建筑，太原市市徽上的主题图案。双塔寺，原名永祚寺，大约始建于明朝万历中期1597-1602年，因为寺内有两座高塔，所以俗称双塔寺。如今当地人也都习惯称这里为双塔寺，反而对原名比较陌生了。双塔寺的建筑格局并不复杂，由前院、后院、塔院三部分组成，著名的“双塔”就在塔院里。

2、崇善寺

崇善寺位于山西太原市东南隅，全国重点文物保护单位。唐代创建，太原市著名古刹。初名白马寺，后改延寿寺、宗善寺，明代又改崇善寺。明洪武十四年，朱元璋三子晋恭王朱_为纪念其母孝慈高皇后马氏，就该寺旧址大事扩建。清同治三年，寺院失火，主要建筑均被焚毁，幸存下来的只有大悲殿及一些附属建筑。清光绪七年，山西巡抚张之洞在崇善寺的废墟上建造了文庙。从此，崇善寺一分为二，文庙占了大部分地方，这就是现在的山西博物馆第一部分，而仅占原寺面积四十分之一的大悲殿，就成为古白马寺、明崇善禅寺的当然代表了。

3、太原市晋源区龙泉寺

太山龙泉寺，是2013年国务院公布的第七批全国重点文物保护单位，明、清时期建筑，位于太原市晋源区风峪沟太山。原名昊天观，始建于唐景云元年，初为道教，金元时期被毁，明初重建，改为佛寺。寺因山势而造，分上、下两院。上院为明代重建的观音阁。下院大雄宝殿为双层楼阁式建筑，下层奉观音菩萨，上层奉释迦牟尼佛。院东立无字唐碑，寺西有墓塔六座。太山龙泉寺位于太原西南风峪沟内，北距蒙山约3公里，南距晋祠约7公里。

4、辛庄开化寺

开化寺位于中国山西省太原市阳曲县高村乡辛庄村，2004年被列为第四批山西省文物保护单位。开化寺始建年代不详，为避水患，于金皇统年间移至村东北。元、明、清均有修葺，现存主要为明代建筑。主要建筑有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、东西垛殿、天王殿、斋堂、厢房等。大雄宝殿面阔三间，进深三间，单檐悬山顶，前檐插廊。大雄宝殿、观音殿、地藏殿内均有塑像。

5、净因寺

净因寺，在山西太原市西北20公里土堂村。坐北向南，东临汾水，古柏参天，杂树交荫。碑文记载，汉时土山崩坏，裂陷成洞，洞内土丘高及十丈，形似佛像，传为山崩佛现，乃佛教净土之因缘，故在此建寺。据考证，寺始建于北齐，金泰和五年重建，明代又多次重修。寺分三进院，前院的龙王庙、戏楼已无存。中院现存天王殿、东配殿和大佛阁。。二零零六年五月二十五日被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

6、太原市阳曲县不二寺

不二寺，原位于阳曲县北留乡小直峪村，由于不可抗拒的客观因素，1989年将大雄宝殿迁至县城首邑西路74号。不二寺大雄宝殿，始建于北汉乾_九年，现为金明昌六年建筑。坐北朝南，面阔进深各三间，平面近正方形，建筑面积1476平方米。殿内释迦牟尼、弟子、菩萨等明代泥塑9尊，保存完好，其下佛台砖雕精美;两侧山墙存壁画80平方米。现存元至元三十年敕赐不二禅院碑一通。2006年5月25日，不二寺作为金代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

7、明秀寺

明秀寺位于山西省，占地面积达1144平方米，现为全国重点文物保护单位。位于晋祠南、王郭村西，距晋源新城3公里处。据清乾隆四十八年即1783年《重修明秀寺碑记》载：明秀寺始于汉，历载有重修。现存寺院为二进院落。寺内供奉掌握过去、现在、未来的三世佛，背衬金龙盘绕五彩佛光，其雕塑及壁画具有极高价值。离寺不远，有台骀庙，为中华张氏儿女寻根祭祖之处。坐西朝东，三进院落，中轴线上有山门殿、天王殿、中殿和大殿，两侧是配殿和禅堂，以及钟鼓楼等建筑。

8、多福寺

多福寺位于山西省太原市西北24公里处的崛围山之巅，建于唐代贞元二年，原名崛围教寺，是文殊菩萨的道场之一，唐宋两代香火很盛。宋末毁于战火，明洪武年间重建，是晋王宗室的重要礼佛之所，弘治年间改名多福寺。后又多次重修。多福寺于二零零六年五月二十五日被国务院批准为中国第六批重点文物保护单位。宋末毁于战火，明洪武年间重建，是晋王宗室的重要礼佛之所，弘治年间改名多福寺。后又多次重修。

9、古交千佛寺

千佛寺是古交市有名的古刹。它座落于古交市区南端，两川相夹，背山临水，左有钟楼壮其威，右有井泉毓其利，面对寨亭，庙貌庄严古朴，距今约有千年历史。因共有石雕像千余尊，故名千佛寺。据寺中遗留石雕小佛和历代续修碑记推测该寺创自唐代，中华民国二十一年曾多次增补修缮。当时有大雄宝殿三楹；罗汉殿于左，十五殿于右，天王殿山门于前，各三楹，中设佛事饰以金碧旁修钟鼓二楼及乐台。扩建关帝、伽蓝、龙王、马王殿和禅房院内之讲堂、禅室、斋厅、厨传次第毕具。国务院公布的第七批全国重点文物保护单位。

10、佛光寺

山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，于公元857年建成。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。