莆田五一旅游穿衣指南莆田五一去哪里玩

1莆田五一去哪里玩

福建晚上哪里最好玩？对于一个省来说，这这很难说。让我给你分析一下。

福建拥有世界文化与自然双遗产武夷山，世界文化遗产福建土楼，世界自然遗产与世界地质公园泰宁，世界地质公园宁德白水洋，太姥山，白云山，还有暖海园厦门(鼓浪屿)，古温泉福地福州，海上丝路文化泉州，朝圣妈祖平安梅州莆田，辉煌的古田作为成功的起点。

福建只有几个城市。推荐两个城市绝对没错：悄悄去武夷，高高兴兴选厦门。

1武夷山有很美的水秀，但是晚上很安静，没有大城市的喧嚣。喝茶看节目也是一种不错的享受。

2厦门吃海鲜各地都有，有海上花园的温馨。该市气候宜人，风景秀丽，不仅有独特的侨乡风情、闽台风情，还有美味的海鲜和小吃。各种异域风情的建筑，让厦门有了一种独特的气质。

其他城市肯定还有很多特色，所以我赢了不一一推荐。多了让你难以选择。

2莆田六一儿童节要去哪里玩

最佳采摘时间：6-7月上旬。

采摘地点：黄石新都镇西天尾镇

参考价格：10—50元/斤，不同品种，价格不同。

交通路线

西尾镇：在莆田乘坐K02公交，在西尾尾站下车；22路公交车在西天尾镇路口下车；23路公交车在西天尾路口下车。

新都镇：乘坐9路、303路、K01快线在莆田新都镇政府站下车。

黄石镇：在莆田乘坐K03路公交车到61路口站下车，再换乘371路公交车到东京街下车。

3莆田五一去哪里玩好

来到莆田，走进秀屿岛。

在平坦的海湾撒网，在钓鱼场钓鱼捉蟹，在金色的沙滩上篝火烧烤

深入秀屿海岸，体验渔民在赶海的过程中感受生活，在潮起潮落中感受秀屿沿岸的美景。

还可以走进秀屿岛的乡镇，了解独特的滨海文化。在五一节期间，你还可以推到图海湿地公园打卡，欢迎世界各地的游客来秀屿打卡。

4莆田市去哪里玩

莆田隶属福建省莆田市。福建分为闽南和闽北，莆田刚好在中间，不属于闽南和闽北。莆田的车牌是闽B，临海城市，特产是桂圆。莆田湄洲岛的妈祖文化很有名，日南岛的鲍鱼也很有名。夏天可以去莆田平海沙滩，尤其是带着孩子在沙滩上玩的时候。

5去莆田玩什么

距莆田市中心仅三四公里的中潭瀑布。它这是一个度周末的好地方；广寺：莆田最大的佛教场所；分布复杂，品位较高；步行街：散步购物的好去处，商品包罗万象；九华山：莆田最高的山，有些朋友爬上去很开心！莆田全景；公之鱼：莆田第二高峰电视台发射地；湄洲岛：是妈祖(原名林默娘)的故乡，位于湄洲湾口北半部。现在它是一个国家旅游胜地。它是一个小岛，南北长96公里，东西宽13公里，面积约16平方公里。全岛港湾众多，海岸线曲折，沙滩连绵，风景优美。环岛优质沙滩20多公里长，可建海水浴场；还有6000多亩防风林，是理想的度假胜地。仙游九里湖：这是福建著名的观瀑胜地，其壮观只有去过的人才体会得到。还有很多很多，比如莆田城关的人晚饭后去石狮岩，涵江的人去九连环岩。

6莆田五一周边游

福州周边适合自驾游的地方如下：

1尚洁大学城附近的大青坑溪源头：这里的风景真的很美，溪水蜿蜒，青山碧水美不胜收。建议的玩法是攀岩

2永泰大溪村和永泰越州村：大溪村是深山里的一个小村庄，山村风光非常美丽。如果一月份来，李花开的时候，漫山遍野全是白色，绝对好看。当然，春天去也很美。毕竟青山绿水配古宅，游客少，最适合周末一日游。越州村也特别漂亮，还有很多名人故居。是一个安静的景点，没有门票。

3福清达木山地草原：是福州郊区最美的草原。虽然有点远，但是景色比较辽阔。爬山大约需要半个小时。到了山顶，你会觉得天空是那么近，草原是那么辽阔。

福州福州，福建省省会，海峡西岸经济区中心城市之一。位于福建东部、闽江下游及沿海地区；位于北纬2515~2639，东经11808~12031之间，西邻南平、三明，北接宁德，南接莆田，东临东海。它属于亚热带海洋性季风气候。

历史福州历史悠久，从新石器时代晚期的昙石山文化到中原商周时期的黄土仑型，表明闽族先民曾在此捕鱼、采集或从事原始农耕，使用磨制石器、石斧、石刀等石器；掌握了纺织、制陶等生产技术和相应的装饰艺术。

区划福州简称榕，辖鼓楼、台江、仓山、晋安、马尾5个区，闽侯、连江、罗源、闽清、永泰、平潭6个县，福清、长乐2个县级市。

7莆田元旦去哪玩

莆田日南岛新年第一天，人们早早起床，穿上最好的衣服，打扮整齐，出门走亲访友，拜年让我们互致问候，并祝愿新的一年取得更大的成功。拜年的方式多种多样问候，其中有一些是陪老爷子带领几个人去拜年挨家挨户的问候；有的同事请几个人拜年问候；还有人聚在一起互相祝贺，这叫集体崇拜。因为拜年既费时又费力后来，一些精英和士大夫用各种贴纸互相祝贺，从而发展了后来的贺年卡。春节期间，晚辈要先拜年我们给长辈打电话，祝他们健康长寿。长辈可以把准备好的压岁钱分发给晚辈。据说压岁钱可以镇邪，因为隋与谐音隋，晚辈拿到压岁钱也能平安度过一年。压岁钱有两种，一种是用彩绳编织成的龙形，放在床脚。此记录可在《燕京岁时记》中找到；另一种是最常见的，就是父母把分发给孩子的钱用红纸包起来。晚辈拜年后可以当众给压岁钱s调用，或者可以偷偷放在子新年里，当孩子睡着时，父母会给孩子枕头夏娃。如今，长辈给晚辈发压岁钱仍然很流行。除了给老婆的包我们也应该为年轻一代准备一些。

8莆田春节去哪玩

在莆田扫一扫迎接春节。每年腊月底之前，每家每户都要进行一次扫地游以卫生整洁的新面貌迎接春节。这是莆田人的传统习俗。莆田人多为中原移民，有些习俗与18岁时的中原相似，有些则是移民后在生产生活的社会实践中逐渐形成的。年底了，在人们努力工作了一年之后在美国的劳动和生产中，为了庆祝过去一年的丰收，庆祝新年的欢乐和清洁，在农历12月的农闲季节，每家每户都要进行一次大扫除，俗称清扫巡逻(扫尘)。也就是把脏东西扫掉，再检查一遍。莆田称一年前的春季大扫除为扫地游。的时间扫地游并不是所有地方都一样。在一些地区，人们在尾齿(农历十二月十六)，一般在农历十二月二十六、二十八。甚至提前，每个人都选择了一个阳光明媚的日子在双日(双日是莆仙人的幸运数字)。常言道，弥补一切，洗洗看祖宗和扫一扫周围的光，洗洗看看祖先。把家里能搬的东西都搬到户外，先洗干净，再让太阳晒干。然后在室内用竹竿把树枝(带叶子的)绑起来，做成一把大扫帚，打扫每一个房间，这叫扫地游。有些地区没有限制，在腊月初举行，一直到年底。扫地游被大众普遍选择周末和晴天，以示好运。用于清扫巡逻在农村，芦苇、蔗尾、稻草扎成扫帚状的一捆，上面贴一小块红纸。然后绑在竹竿上，用来清理附着在室内外墙壁、房梁、楼板、天花板上的灰尘、蜘蛛网等污垢。清理室内的垃圾和废弃物；铺地砖打扫卫生，厨具，桌椅，睡床等家具，被褥，蚊帐都洗干净。把房间彻底打扫干净。在某些地区，在扫地游一家人吃一顿擦粉(面条和线加一些调料做成的大杂烩)，希望来年家庭平安。扫来扫去意味着扫除旧年的尘埃和污秽，以崭新的气象迎接春节，步入欣欣向荣的新年。这种习俗对人们有益健康和保持生活环境清洁，被莆田人保留了几千年，一直沿用至今。日历年的12月，我开始准备辞旧迎新，出门走亲戚，回家过年。十二月十六日，尾牙就像门牙。在过去，企业主结算店员的工资，以示雇佣合同的终止。20日以后，每家选择一个晴天(隔天)收拾屋子，打扫卫生。清洗后也叫扫地游。在23日或24日(三官三民四民)，各家准备送礼物给神灵，俗称送新年(迎接新年正月初四)。献给枣红的礼物都是甜的，必须有一盘油炸水果(俗称送新年s水果)，很甜。把它放在枣红让他吃得香甜。新中国成立后，这一习俗逐渐被废除。25号，俗称第25天，避免吵架，避免出门不讨债。一位慈善人士在汉江城隍庙给穷人送钱和大米，这就是通常所说的大米发布。28号贴春联。春联大多是学校老师写的，写的是迎春吉祥句。白头春联汉江边贴据说是清兵进浦时乱杀百姓，遇难者家属贴白对联悼念。在中国新年期间，清政府强迫

大约一点钟。新年早上的时钟除夕夜，家家户户都点着发高烧的红烛和袅袅的香烟，向神灵和祖先献上丰盛的祭品，这就是通常所说的辞职之年。晚上灯火通明，全家男女同桌吃酒菜；亲戚们谁也没有don’不要在外面回家，也要留个座位以示家人团聚，这就是通常所说的围绕熔炉。十二碗菜，全鸡全鱼；八道菜，精致可口，而且有句俗话说美食三十。配菜里的咸虫有十只脚，俗称十只虫子，意为完美。一碟生豆腐，一碟生虫子，据说这是古代莆田苗族人的遗风的生计。汉族人害怕小孩子在节日里说坏话。当他们围着炉子，他们先把豆腐或虫子抹在孩子们身上这就是通常所说的通过孔口。如果有口误，我还以为什么局外人(苗族)说不碍事(这个习俗早就废除了)。在围绕熔炉，长辈给红包传给下一代。孩子们放鞭炮，玩烟花；成年人谈笑风生，彻夜不眠，俗称守岁。新年除夕是穷人还债的最后一天，债务人往往因为债权人而不敢回家过年。城隍庙在三十天让债务人去看戏，以逃避债务，但债权人不敢在黄成勋爵面前讨债，这就是通常所说的三十天看熔炉戏。建国后，大扫除、贴春联、祭神祭祖的习俗依然存在，避债的习俗不见了。其他：在莆田，除了过年合家团聚除夕夜，又将迎来新的一年，当地人称之为变老。莆田这种特殊的过年习俗是有历史渊源的。莆田市直属的莆田、仙游两县，在宋元明清时期作为军、路、府，都属于兴化，所以习惯上称为兴化。明朝嘉靖四十一年(1562年)，侵华日军入侵福建，抗日英雄戚继光占领宁德于恒、福清恬妞、莆田林顿，设置据点，到处烧杀抢掠。兴化府城在农历十一月二十九日深夜被日军攻陷，占领了两个月。兴化城被夷为平地，3万多人遇难。当时莆田男女老少起来造反，被侵华日军砍断，或烧死，钉死在十字架上。太可怕了，日本小偷的暴行灭绝人性震惊了国内外。次年25日，因城内尸体恶臭，敌人不得不暂时退守平海。兴化城的陷落惊动了朝廷，这是日军入侵以来第一个被攻占的府城。嘉靖皇帝革除福建连长尤振，从浙东调戚继光为福建副连长，配合新任福建连长余和广东连长镇压倭寇。戚继光多次来到莆田，抗日救民，水火不容。期间，莆田黄石林码头大获全胜，连克日军营地60余处，歼灭敌军4000余人，铲除侵华日军大本营，从此基本平定了侵华日军。兴化城被收复了。这时，逃到山里的人在二月初二返回了家。一方面，我们埋葬亲友的尸体，另一方面，我们清理破碎的家园。这时，新年s节过去了，人们要在二月初二互相拜访，二月初四再聚。日军入侵后，义捐龙江三十亩农田，这是最早提倡的祭拜戚继光的方式。1998年，戚继光纪念馆并入《福建年鉴》。光兵传说也是民间对戚继光的纪念。为了纪念那段痛苦的历史

贴春联也是中国人独特的春节习俗。它把各种吉祥的祝福语写在红纸上，贴在门的两边。在中国，红色是喜庆的颜色。在红纸上写春联是中国人的普遍习惯，每个家庭都必须遵守，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田，因为这段日本侵略的历史，贴白额春联的习俗在莆田很流行。在莆田，除了过年除夕夜团圆，又将迎来新的一年，当地人称之为变老。莆田这种特殊的过年习俗是有历史渊源的。莆田市直属的莆田、仙游两县，在宋元明清时期作为军、路、府，都属于兴化，所以习惯上称为兴化。明朝嘉靖四十一年(1562年)，侵华日军入侵福建，抗日英雄戚继光占领宁德于恒、福清恬妞、莆田林顿，设置据点，到处烧杀抢掠。兴化府城在农历十一月二十九日深夜被日军攻陷，占领了两个月。兴化城被夷为平地，3万多人遇难。当时莆田男女老少起来造反，被侵华日军砍断，或烧死，钉死在十字架上。太可怕了，日本小偷的暴行灭绝人性震惊了国内外。次年25日，因城内尸体恶臭，敌人不得不暂时退守平海。兴化城的陷落惊动了朝廷，这是日军入侵以来第一个被攻占的府城。嘉靖皇帝革除福建连长尤振，从浙东调戚继光为福建副连长，配合新任福建连长余和广东连长镇压倭寇。戚继光多次来到莆田，抗日救民，水火不容。期间莆田黄石林码头大获全胜，连克日军营地60余处，歼灭敌军4000余人，铲除日军大本营。从此，日本入侵基本平定。兴化城被收复了。这时，逃到山里的人在二月初二返回了家。一方面，我们埋葬亲友的尸体，另一方面，我们清理破碎的家园。这时，新年s节过去了，人们要在二月初二互相拜访，二月初四再聚。日军入侵后，义捐龙江三十亩农田，这是最早提倡的祭拜戚继光的方式。1998年，戚继光纪念馆并入《福建年鉴》。光兵传说也是民间对戚继光的纪念。为了纪念那段痛苦的历史，铭记抗日英雄戚继光的英雄事迹，莆田人民同意庆祝新年除夕和正月初四称为新年夏娃也称为新年夏娃据史料记载，当时江苏兴化也曾被倭寇入侵。据说当时敌人接到上面的命令入侵兴化，但不知道是哪个兴化，于是同时入侵。然而，在江苏兴化，没有变老。因此，变老在莆田可以说是全国独一无二。在新年的第一个月的第一天晚饭后拜访亲戚和朋友被称为新年s问候还说吉利的话。这种习俗在中国各地都一样。然而，正月初二是死亡发现日，这是人们不不要互相拜访，以表达对在日本侵略者的侵略中死去的亲人的哀悼。迄今为止，莆田人根本不要在每年的这一天互相拜访，或者走亲访友，以免给别人带来厄运。然而，我们年轻人选择这一天举行聚会和其他活动，只是因为街上的人很少，这刚刚好。贴春联也是中国人独特的春节习俗。它用红色写下各种吉祥的问候

从那时起，春节期间在莆田流行贴白底春联的习俗。新年开灯的习惯除夕与一个民间传说有关。当地有一位老婆婆，平时做好事，为人诚恳，深得大家的赞美。日本大屠杀的那个晚上，老太太s的家人还在睡觉。这时，老太太在梦中梦见菩萨叫她起来点灯。睡醒后，老佛婆按照菩萨的指示点亮了灯。直到天亮，敌人才屠杀了村子里的每一户人家。宰杀之后，用点亮一盏灯的方式做标记，表示这一家人已经被宰杀。老女人一家人因此躲过了这场灾难。从那以后，新年晚餐后。sEve，不管什么时候上床睡觉，灯会一直亮到天亮，以示开灯可以避祸，保家人平安。禁忌在正月初一，新年伊始，一切都以纳吉项英为基础。有很多禁忌：农历正月初一，家家户户吃的饭几乎一样，都是面条和鸡汤或者鸭汤，吃的第一口一定是面条和面条。据说这不会是新年第一次下雨；避免打骂孩子、与人吵架、说不吉利的话、要钱逼债；忌用扫帚扫地，怕被扫走，表示新的一年有福气；避免穿旧衣服，穿新衣服，说辞旧迎新；切忌赤脚，走路时被刺伤会倒霉；还有一些禁忌，比如第二天不挑水，第三天放鞭炮打井。

徐君是《道德观察》节目的美女主持人，她的丈夫是亿万富翁李桂彬，她在自己的社交媒体平台上更新消息称自己收到了“死亡威胁”。徐军多年担任中央电视台《社会与法律》频道主持人，主持过《法治视野》、《道德观察》等节目。她富有的丈夫李桂彬是房地产界的风云人物。他是光耀东方集团的董事长，净资产超过100亿元。曾任中国农业银行聊城市兴化分行党委书记、副行长。

当李桂彬50岁的时候，他娶了30岁的徐军，一个典型的老夫妇和年轻的妻子。他们有一个儿子和一个女儿，一个8岁的儿子和一个3岁的女儿。

2017年初，李桂彬因急性脑梗死住院。2017年2月3日，医院发出紧急通知。李桂彬于2017年2月13日去世。

理论上，当他的丈夫去世后，他的妻子和孩子应该是第一个继承王位的继承人，但李贵彬的受益人原来是他的弟弟李贵杰。原来，在李桂彬去世之前，尽管他的哥哥神志不清，但他的弟弟已经把数十亿股股票转到了自己名下。徐军被迫陷入家族的百亿资产之争，并开始捍卫自己的权利。

幸运的是，2018年12月28日，经过一年半的诉讼，徐军和她的孩子一审全部胜诉。

财产纠纷就到此为止了。出乎意料的是，李贵杰的政党引起了人们的关注。二审结束后，在等待判决的过程中，徐军在微博上透露，他“收到过几次死亡威胁”，并已向公安部门报案。

3月17日，媒体以“李氏家族第一反应”为题，对事件进行了最新报道。李某与前妻的儿子李某在报道中表示，他的父亲已经明确表示，公司与徐军没有任何关系，但报道并未透露这一说法是否有任何证据。

3月18日，徐军在他的微博上写了一段长话，“你知道什么是对，什么是错。你担心法律不会被你愚弄，所以你开始愚弄那些不知道真相的群众!你们自己所作的事，是自己所不明白的吗非法集资、黑手党参与、职务侵占、恶意转让公司资产读了又情，还没加报，你不过是恶人先来报怨!”

有钱有势的家庭是女明星的标准搭配，但是有钱有势的家庭真的有爱情吗事实上，一个女明星如果嫁入豪门，很难融入豪门。

徐军实际上是李贵彬的第二任妻子，据说李贵彬的第一任妻子已经去世，留下了一个儿子。每年春节，李桂彬都会陪儿子一起过年。他是一个非常重视亲情的人。李彦宏还在的时候，李彦宏是北京光耀东方投资管理有限公司(Beijing Guangyao Oriental Investment Management Co)的总裁。看来李桂彬并没有把这个弟弟排除在自己的事业之外。

然而，徐军曾在其微博中表示，李贵杰在徐军病情严重时“情绪激动导致第二次脑梗死”，拒绝了他的探视。临别时，徐君没有陪伴丈夫。可以看出，李家不认识徐军，也不认识她的两个孩子。这次由弟弟李贵杰发起的股权变动，看似是家族内部股权的转移，但对于徐军来说，实际上几乎是零“out”。

“他们是典型的山东夫妇，男人看家，女人看家。李桂彬和他的朋友们一起吃饭喝酒。他很少带徐军出来玩，但他很爱妻子和孩子。”据一位与李某关系密切的房地产经纪人介绍，他非常疼爱儿子和女儿，经常拿出手机给朋友们看孩子们的照片和视频。

娶了一个年轻漂亮的女主人，却很少带她参加自己的朋友圈，怕那不是一个“男主外，女主内”可以解释的。

想当年，亚洲妹子吴永伟21岁出道嫁给了她30岁的富家翁江佩，但婚后仅13天翁江佩就突发心脏病去世，这对吴永伟来说犹如晴天霹雳。

这位朋友,你好,其实这样的问题很简单,你爱她,而她不爱你是没有用的,说句不好听的话,就是你们结了婚以后的日子也不好过的,如果我换成你的话,别的不说,起码,你妈的红包要拿回来,你送给她的项链要她退还给你,她是一个讲脸面的人,她要嫁的男人是要有大把钱的人,她喜欢的是钱财,而不是你本人,我的答案只能给你做参考,主要看你自己怎么想了

兴化三大女强人是杨汉洲。江苏兴化首富是杨汉洲，她是农村出身白手起家，如今身价超12亿元。兴化隶属于泰州市，位于江苏省中部、长江三角洲北翼，地处江淮之间，兴化历史悠久，自古人杰地灵，现如今，这座古老的城市在兴化人民的共同建设下，已经演变成为一座现代化的都市。

我就是兴化的人，不能说最吧，本地的人有种眼熟的习惯性眼光，一方水养一方人，扬州有扬州的水的特色，苏州有苏州水的特色，在我眼里兴化的女人还是很有特色的，你试在外地闻的的泥土的气息肯定不如家乡的泥土的气息芳心哦

　　在莆田除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。

　　1~d6`3dL1O0 戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化，但没搞清楚是哪个兴化，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。

　　探亡日

　　新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）

　　白额春联

　　贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必须要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。

　　在莆田除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。

　　戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化，但没搞清楚是哪个兴化，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。

　　探亡日

　　新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）

　　白额春联

　　贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必须要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。原先，莆田正月初二“探亡日”每家都贴上白联，但在初四“做大岁”，又要按惯例贴上大红春联，在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中，人们选择了一个折中的办法，那就是在刚贴过的白联上面，覆盖大红的春联，将白联露出一截（约10厘米），用来表示心有余哀。从此以后，莆田地区在春节时，便流行贴白额春联的风俗。

　　除夕夜不关灯

　　这个习惯和一个民间传说有关。当地有一个老妇人，平时行善积德，为人真诚，深得大家的赞扬。就在倭寇大肆屠杀的那天晚上，老妇人一家还在睡梦里。这时候，老妇人在梦里梦见菩萨要她起来点灯。信佛的老妇人梦醒之后，就按照菩萨的指点点了灯。直到天亮才知道倭寇屠杀了村里的每一户人家，屠杀完之后用点灯来做记号，表示屠杀过该户人家。老妇人一家就这样逃避了这场灾难。此后，除夕夜吃完饭，无论什么时候就寝，灯总是要一直开到天亮，以用来表示开灯可以避免灾祸，保一家平安。

　　禁忌

　　正月初一，新年伊始，凡事以纳吉迎祥为准则，禁忌很多：农历新年正月初一早，每家吃的几乎也是同样的饭菜，都是捞线面浇鸡汤或鸭汤，而且吃的第一口必须是线面，据说这样就不会淋到新年里的第一场雨；忌打骂孩子，忌和别人吵架，忌说不吉利的话，不得讨钱逼债；忌用扫帚扫地，意味新年迎祥纳福，惟恐一扫而空； 忌穿旧衣裳，要穿新衣，曰“去旧迎新”；忌赤足，行走时足被刺伤即为不吉；还有一些禁忌如初二不能挑水，初三才能放鞭炮开井。

莆田涵江------节令习俗------

春节初一至初五是春节，俗叫“五日岁”。家家挂红灯，外贴剪纸红花，中点红烛，红红火火，寓迎春纳福之意。孩子们穿新衣，骑马、坐人力车“逛前后街”。

初一早，一家人凌晨起床，穿上节日新装，有“好穿初一早”的俗语。以线面祭祖。祭毕煮线面，每人一碗。碗面上有炒花生仁、紫菜、肉片、香菇、冬笋、京尖（黄花菜）等佐料。在外未能回家过春节的已婚直系亲属，每人也有一碗，俗叫“出头面”，寓意福寿绵长，全家团圆。不能多用面汤，因俗有“面汤多了出门必遇雨”之说。交友互相拜年，宾主互祝新年如意。主人以线面、红柑、瓜子、糖果招待客人。亲戚长辈给下辈孩子“压岁钱”。临行时，主人赠红柑一双，表示吉利。市上停止交易，白天游春人流如潮，晚上红灯辉映，放鞭炮、观焰火，一派新正景象。初一早忌扫地，怕扫掉财气，后来权宜从大门向内扫，垃圾等初三开店门时倒掉。红柑烂了，只说红柑发财了。

初二日，习俗认为是忌日。相传明嘉靖四十一年（1562年）十一月，倭寇陷莆，杀人放火，涵江群众死难者甚多。至次年正月初二倭寇退后，避难乡下的人才回来吊唁问伤，故以初二为不吉利之日，忌相往来。后来形成新春串门习俗：初一到其家，初二方可再去。

初三日，有的商店开始营业，俗叫“初三开店门”。初一没有向亲友拜年的，于这天补拜晚年。新嫁女同夫婿回娘家拜年。

初四日，“做大岁”。相传明嘉靖四十一年，倭寇窜犯莆涵，除夕时群众不能在家“做岁”。倭寇逃跑后，人们才回家，于初四晚补行“做岁”，俗叫“做大岁”。当晚和除夕一样“围炉”，但没有“压岁钱”和“守岁”。

初五早晨也算“初一早”，早餐也吃线面。

新中国成立后，“五日岁”传统习俗相沿，还开展有益文娱活动，使节日活动内容更加丰富多彩。

元宵节正月十五为元宵节，也称上元节。涵江区内元宵活动时间自正月初七至二十日，乡村有至二月初的。闹元宵在社宫举行，点灯结彩，摆“宴桌”敬神祈福。传统节目有涂假山、摆斋菜、踩高跷、弄龙、舞狮、游灯、“妆阁”、十音、八乐、车鼓、演戏等。当“福首”（俗叫“做头”）的人家，也要张灯结彩，摆香桌。有的演戏。各境元宵时，都有年年如是的节目，饶有乡土风味。

塘北村“环灯”时，灯如龙，人如海，古朴风雅。

霞徐街的“福首”，展览古代名人字画及古玩（俗叫“古董”），古色古香。此项展览于50年代初逐渐简化。

顶铺、下洋、孝义、忠孝、仓然五境同日元宵，车鼓声震涵江大地，称“五境齐动”。

延宁宫叠“果（蔗）盒”。把甘蔗切成约1公分厚“甘蔗圈”（俗叫“蔗头枯”），以此叠成高约5米的塔形“果盒”。巧夺天工。至今仍闻名海内外。

三角埕摆“斋菜”。“斋菜”以面盆装饰为群众所喜闻乐道的民间传统故事和神话故事，栩栩如生。

元宵之夜，家家灯烛明亮。“行道”（行傩的转音）时，仪仗队浩浩荡荡，放“四门铳”，鸣锣开道，大灯、彩旗、车鼓、乐队列队而行，法师、神像、凉伞在后，沿途鞭炮声不绝，绕村一周。当“福首”捧着“福炉”随仪仗而过时，家家焚香礼拜，烧“火烟柴”，化贡银，放鞭炮，祈求天官赐福，一家平安，俗叫“接行道”。晚上，“放花”、“冲花”，蹈火，演戏，闹至深夜。

“放花”，就是焰火表演。用铁粉拌黑火药捣入七寸长的小竹筒中，叫“竹筒花”，一筒一筒地放，俗叫“放花”。“放花”时，“僮身”赤裸上身往焰火中冲，俗叫“冲花”。

最为奇特的是“扎花”（“泼铁花”）。40年代以前，延宁、港头和新港等村，常在旷野大榕树下，炉火熔铁，将红彤彤铁水泼到树梢上，溅落下来就在树叶丛间散成钢花，金碧辉煌，蔚成“火树银花”奇观。

“蹈火”。在长埕上，间隔堆柴一堆堆，烧柴成炭时，“僮身”在铃鼓咒中赤脚蹈着炽红的炭而过，俗叫“蹈火”。

乡村元宵，淳朴、大方、热闹。正月二十六日，洋尾村元宵，最盛时有13个邻村，近200匹“马队”参加。由少男少女扮饰传统的民间传说和神话故事，骑马游乡，别具一格，俗叫“走廿六”。

清明节清明节时，民间有到郊外春游的习俗，叫“踏青”。不少人家带了用大米粉或面粉蒸成的“清明龟”和饭、菜、香烛、银纸上山扫墓，表示对先人悼念。回来时，带回一小束青枝绿叶，冀望子孙发达。清明节多逢下雨，人家可在清明前后各3天去扫墓，俗有“清明前三日、清明后三日”之说。新中国成立后，扫墓习俗仍存。共青团、少先队均在此节日期间，组织青少年祭扫烈士陵园，缅怀先烈，激励后进。

端午节农历五月初一至初五为端午节，俗叫“五日节”，有“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五‘爬’一日”的习俗。糕是用米浆蒸成的点心，俗叫“碗糕”。粽，有甜的，也有咸的。螺是小海产，俗叫“麦螺”，尾尖，剪尾煮熟吮食 。初四日悬蒲挂艾以祛疫。“初五‘爬’一日”，即龙舟竞渡，俗叫“爬龙船”。初五中午，家家用“五味草”（五种益身的青草药）烧汤沐浴，换新衣。孩子耳朵、肚脐里涂抹雄黄粉，胸前挂前装有“午时蛋”（和“五味草”同煮的蛋）五色线网袋和布扎小虎。大人饮些雄黄酒，屋角喷雄黄水，大扫除，烧苍术、桔皮焖烟，驱除蚊虫。午后到保尾四沟嘴看“爬龙船”，热闹非凡。新中国成立后，端午节习俗仍存。

过大暑大暑节吃荔枝、米糟和羊肉。米糟是用米饭发酵透熟的，加红糖煮食。俗叫“过大暑”。

七夕农历七月初七是神话中牛郎织女相会的日子，妇女向织女星乞巧，叫乞巧节。少女**于“七夕”用黄豆和红糖炒成“炒豆”和果酒，摆在庭中，向织女星礼拜“乞巧”以五色线穿针七七四十九次，谁先穿过的是得巧。

七月半农历七月十五日中元节，俗叫“七月半”。民间以金果 、猪头等礼品祭祀祖先。这时，焚化楮帛、纸钱甚多，热气熏人，俗叫“公妈热”。出嫁女子，如遇父母新亡，应于十三日送祭礼到娘家，俗叫“送纸”。第一次“送纸”叫“送头年纸”，有“十三十四，担来担去”的俗谚。中元节又是“普度鬼魂”之节。新中国成立后，“普度”旧俗已废。“七月半“祭祖习俗仍存。

中秋节农历八月十五日是中秋节，也称团圆节。已嫁女儿以猪肉、白果、米粉、板栗等送给娘家，俗叫“送秋”。在外亲人多回家和家人团聚，同吃炒米粉、香芋、白果、栗子，俗叫“做秋”。中秋夜游白塘玩月，是涵江人得天独厚的赏心乐事。

重阳节农历九月初九日是重阳节，俗叫“九重阳”。农家用晚米磨浆拌入红糖，加适量明矾、食用红蒸成九层重叠、可以逐层揭开的米果 ，俗叫“九重果 ”。并以此果 过节、祭墓。

冬至俗叫“冬节”。冬至前一日晚上俗叫“冬至暝”，厅堂桌上点红烛，以红柑作“果盒”，上插“三春”（福禄寿纸花）一支，用红纸封新箸一副，生姜、板糖各一块，放鞭炮后，全家人围在“大笠弧”四周，用糯米粉和水调和推压成条块，把它搓成桂元核那样大的“丸仔”，俗中“搓丸”，也叫“关门搓丸”。“丸子”为白色，当年有新婚夫妇，则是红色。有的捏元宝、聚宝盆和小狗形状，俗谓“运气好，狗仔衔元宝”；有的捏饲喜鹊的“丸仔”，俗叫“客鸟丸”。“冬至暝”最长，有“爱吃丸仔汤，盼啊天未光”的俗谚。冬至早以“红糖丸仔汤”祭祖后，一家人分吃。把“丸子”粘贴在门框上，以供“门神户尉”，祈保平安。又把“客鸟丸”放于屋瓦上，喜鹊争食之声哔然，俗叫“报喜”。冬至节也有扫墓习俗。新中国成立后，民间搓丸之俗仍存。

除夕农历十二月开始准备辞旧迎新，外出亲人，多回家“过年”。十二月十六“做尾牙”，和“头牙”一样隆重。旧时，商家老板结清店员工资，以示雇约终止。二十日以后，各家选个晴日（须双日）大扫除，清理屋内外卫生，打扫后还要巡视其有无干净，俗叫“扫巡”。二十三或二十四日（“官三民四”），各家备办礼品送神朝天，俗叫“送年”（正月初四“迎年”），祭灶公的礼品都是甜的，其中必须有一碟“油煎果 ”（俗叫“送年果 ”），很甜，并把它往灶公嘴上一抹，意在让他吃了甜，心甘嘴短，“上天奏事”时会代人家隐恶扬善。这一习俗，新中国成立后渐废。二十五日，俗叫“二十五日头”，忌吵架，忌出门，不得讨债。乐善好施的人，在涵江城隍庙为穷人施舍钱米，俗叫“放米”。二十八日贴春联。春联多由塾师代笔，写上迎春吉祥句。涵江贴的“白头春联”，相传是清兵入莆时，滥杀百姓，受难家属贴白联志哀 。“过年”时，清政府强迫百姓贴红联歌颂“新朝新政”，有人贴红联时，让原来白联上露出一截，表示反抗。从此，贴“白头春联”就形成习俗。“做岁”吃红团 ，“番薯起”。红团 以糯米或绿豆或地瓜干为馅，以拌食用红的米米祭皮包馅，印成模拟的“红团 ”，上面点红蒸成。

十二月最后一天是除夕，俗叫“三十暝”。除夕凌晨一时左右，家家红烛高烧，香烟袅袅，以丰盛牲礼祭神祀祖，俗叫“辞年”。晚上灯火辉煌，全家男女同桌食酒菜；在外未回家的亲人，也留个座位，表示全家团圆，俗叫“围炉”。盘菜十二碗，全鸡、全鱼；小菜八碟，精致可口，有“好食三十暝”的俗谚。小菜中的咸虫戈，要十个脚的，俗叫“十戈全”，寓十全十美之意。一碟生豆腐，一碟生虫代，传说这是古代莆田苗民生食的遗俗。汉人怕孩子在节日说晦气话，“围炉”时，先把豆腐或虫代 往孩子嘴上一抹，俗叫“过窍”。如有失言，也认为“化外人”（苗民）说的，不碍事（此俗早废）。“围炉”后，长辈给下辈“压岁钱”。小孩放鞭炮、玩焰火；大人谈谈笑笑，通宵不眠，俗叫“守岁”。除夕是穷人还债的最后一天，负债人被债主所迫往往不敢回家过年。城隍庙于“三十暝”演戏，让负债人去看戏避债，债主不敢在城隍爷面前讨债，俗叫“三十暝看炉戏”。新中国成立后，大扫除、贴春联、祭神祀祖，围炉家宴之风仍在，避债之俗不见。