梦见神仙点化本人

梦见神仙点化本人,第1张

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题记:在民间传说中,大部分人都知道土地公,却很少有人知道还有土地婆。同样都是守护一方水土的神仙,为什么只知公而不知婆?皆因这个婆太过霸道,至于如何霸道,各位看官且看下文。

一  求神记

张三是太平镇上一个混不吝的二溜子,也没个正儿八经的活路,整天在镇子上吊儿郎当,东逛逛,西瞅瞅,这里混碗酒,那里混碗粥。上无老可养,下无小拖累。偶尔去李员外家打个零工,日子倒也过得逍遥自在。

李员外何许人也?那是从州府退下来的大员,整个太平镇,什么镇长、里长、保长,在他眼里通通都是个屁。他要是跺跺脚,太平镇就得颤三颤。

张三见谁都说自己是李员外的人,再加上又是个二混子,整个太平镇没人愿意招惹他。他本来可以一直这么逍遥下去的,可是偏偏秋天的时候他去乡下帮李员外收租,看上了刘家寨的一个小寡妇。那小寡妇眉眼带春,凤眼迷离,三句话便把张三迷的神魂颠倒,硬是让他用自己的钱帮她垫了租。

回来之后张三茶饭不思,坐卧不宁,满脑子都是小寡妇的眼睛,三十大几的人了,晚上睡觉第一回做了春梦,还把床单弄湿一大片。他知道他配不上人家,也压根没打算娶媳妇,嫌麻烦。

“但是,一起睡觉总可以吧?哪怕一年睡一次都行。”

张三恍恍惚惚过了一天,晚上拎着一包从点心铺里顺来的桃酥和从路边饭馆里顺来的半壶酒,晃晃悠悠来到了镇西头的土地庙。

因为当地人都信土地,所以这个土地庙建的很大,足有三间房那么大。里面供奉着一个泥塑的土地公,旁边还有一个泥塑的土地婆。土地公的面相和蔼可亲,土地婆的面相就有些凶神恶煞了。

张三在两位神像前把点心摆好,把那半壶酒放了放又拎了起来,也不下跪,举起酒壶对着神像说了句:“你们随意,我干了。”便仰头把半壶酒咕咚咕咚全喝了下去。

喝完后把酒壶一甩,对着神像说道:“土地公,跟你明说吧,我想睡刘家寨的小寡妇,想得都快不行了,求你保佑我睡到她,以后我就天天点心果子给你供着。”

刚说完这话,土地庙里的蜡烛忽的一下就灭了,只有门外透进来的月光能看到两个神像的模样。

只见泥塑的土地婆浑身闪烁了一下,居然从里面走出来一个白发如银面带凶相的老太太,冲着张三直直地冲了过来,直到离张三的脸只有三寸才停了下来。

因为太突然,张三一下子吓得没了反应,看着几乎贴到自己脸上的老太太脸,张三像个泥塑一样站在地上一动不动。

突然,土地公公的神像也忽闪了一下,从里面走出一个慈眉善目的老头,一把把老太太拉了回去,对她说道:“你这是做啥?他不就是来求个愿嘛,还给咱们带了点心,你至于把他吓成这样吗?”

原来从神像里面出来的正是土地公和土地婆的真身。只见土地婆一把甩开土地公的手,指着张三说道:“他是来求愿不假,可是你都听听他求的什么愿?一个痞子不好好过日子也就算了,还想着祸害别人,我今天非要教训教训他。把他吓傻了,总比到处祸害人的强。”

土地公摇了摇头,叹了口气说道:“你这暴脾气就是改不了,有什么事不能好好说?没有天生的坏人,我们慢慢劝导也就是了。”

土地婆瞪着他说道:“就你喜欢做老好人,一千多年了,你劝好了几个人?有些恶人恶惯了,劝是没有用的。”

土地公小声嘀咕道:“我们是神仙,又不是鬼,吓唬人总是不对的。”

听到这话土地婆气性更大了,指着泥塑一般的张三说道:“这种人吓死了活该,他活着有什么用?白白浪费粮食。”

这个时候张三突然清醒了过来,扑通一声跪倒了地上,对着两位神仙一边磕头一边说道:“土地爷爷,土地奶奶,我知道错了,从现在起,我一定痛改前非,重新做人。”

土地婆瞪了他一眼,恨恨地说道:“滚,再让我知道你不务正业、不三不四,小心你的狗命。”

“嗯,嗯——”张三又磕了几个头,便连滚带爬地逃出了土地庙。

等张三走后,土地婆瞪了土地公一眼便回到了自己的神像里面。土地公摇了摇头,苦笑一声,也回到了自己的神像里面。

二  打龙王

太平镇上有一口古老的水井,具体存在了多少年了,谁也说不清,据说里面住着井龙王,主管整个州府百姓的用水。这口老井的水谁也没喝过,也没人敢喝,怕井龙王怪罪。

有一年天下大旱,太平镇也不能幸免,虽然地处南方,旱情不太严重,但也影响了不少的收成,地里的庄稼直接减少了六七成。没办法,天不下雨,井水都不够人喝,还哪里敢灌溉庄稼?

后来镇上的人发现,镇上所有的井水都变成了泥汤,根本就喝不了。刘员外带着百姓们去给井龙王供奉,求他给点干净的井水,好让全镇的百姓活命。

当天晚上井龙王就给刘员外托了梦,说是有两个熊孩子往他的井里撒尿,必须严惩,否则太平镇就永远没有干净的井水喝。

第二天刘员外就让镇长带人找到了那两个熊孩子,二话不说就绑了起来,拖到龙王井边要把他们丢进去献祭。孩子的爹妈在井边磕破了头,哭破了天都没有用。

眼看着两个孩子要被丢了进去,这时一阵狂风吹过,把提着孩子的两个人吹倒在地,狂风过后井边出现一个慈眉善目的老头和一个面带凶相义愤填膺的老婆子,正是闻讯赶来的土地公和土地婆。

因为听到了有人要拿孩子给井龙王献祭,土地婆一下子来了火气,一边骂着蠢货,一边风风火火地赶了过来。土地公怕她控制不住脾气,只有跟着一起过来了。

土地婆吹了一口气给两个孩子解了绑,瞪着刘员外和镇上的一众官员说道:“一群蠢货,拿孩子祭井,也不怕遭报应。”

刘员外自从告老还乡之后,一直受人尊敬,处处被人夸赞,还从来没人敢当着面这么骂他,站出来指着土地婆呵斥道:“哪里来的老太婆?敢在本员外面前出言不逊,小心我割了你的舌头。”

土地婆指着他骂道:“刘员外是吧?表面上道貌岸然,别以为我不知道你背地里做了多少男盗女娼的勾当,天道轮回,你的报应快来了。”

“你——”刘员外彻底火了:“来人哪,给我撕烂她的嘴,丢到井里祭龙王。”

这时土地公站了出来,对众人抱拳说道:“各位稍安勿躁,我们是太平镇的土地,专门护佑一方生灵,今天忽闻有孩童遭难,拙荆一时心急,赶来救护,说话急了些,还望——”

他话没说完就被土地婆一把打断了:“跟这些蠢蛋说这些话干啥?老龙王,你给我出来!”

最后一句是冲着井里喊的,声音尖利,直冲井底,震得在场所有人耳膜生疼。

正当大家以为她疯了的时候,井里突然冒出了一股白气,白气散去,出现一个头生两角,两须及腰的老者。

“谁在本座头顶大声喧哗,活得不耐烦了吗?”

刘员外认得这个老者就是井龙王,因为前天就是他给自己托的梦。

土地婆看到他,也不知道从哪里拿出一根鞭子,不由分说冲龙王的身上招呼起来。“啪啪啪”三鞭过后,老龙王的脸上出现一道血痕,及腰的胡须断成了两截,胸口的衣服也破了一个长长的口子。

“君子动口不动手,你这个恶婆娘,敢对我动手?看我不告到玉帝那里,重重地参你一本。”龙王看着土地婆,气的浑身发抖。

土地婆指着他的鼻子骂道:“你也敢自称君子?君子会把全镇的井水变成泥汤?君子会教唆凡人拿孩子给你献祭?君子会把一口甜水井据为己有,几百年不让人从里面打一滴水?我打你三鞭是让你长长记性,身为一个神仙,如此由着自己性子,不辩忠奸,不知善恶,还有脸自称'本座'?还有脸自称君子?你还是滚回地底下做你的妖去吧!”

一番话说的井龙王满脸羞愧,掩面无言。对土地婆拱手道:“土地婆请口下留情,从现在起,我一定尽己所能,帮助全镇百姓度过难关。”

这个时候,土地公出来打圆场道:“好了好了,大家都消消气,在这里吵架容易丢了神仙的脸面,有什么事咱们私下说,私下说。”

听到这话,老龙王心里一阵憋屈,心想:“明明是你家老婆子一上来就指着我鼻子骂,我都没还口,怎么成了吵架了?”

但他还是对土地公拱手道:“贤伉俪为公为民,仗义执言,公理公正,小龙心中有愧,自此以后,定当向二位学习。”

土地婆对他哼了一声,扫视了一眼众人,看到了夹在人群里的张三,指着他说道:“你,过来。”

张三听到叫他,战战兢兢来到土地婆面前,扑通一声跪了下去,颤抖着声音说道:“土地婆婆,不不,土地奶奶,奶奶,我这几年已经痛改前非,老老实实过日子了,您老人家大人有大量,就饶过我吧。”

土地婆呸了他一声说道:“谁跟你计较那些了?从今天起,你给我看着这口井,哪天井水少了、脏了、浑了,马上去土地庙告诉我,听明白没?”

张三磕了一个头说道:“知道了,我一定给奶奶你看好了,有什么问题,我一定第一时间连滚带爬跑去给奶奶报告。”

土地婆被她一口一个奶奶给喊的噗嗤一笑,感觉不对,马上绷起脸说道:“不是给我看,是给全镇百姓看,水是上天的恩赐,不归龙王,也不归你我,天下生灵任谁都可以取用。”

刘员外这个时候终于反应过来了,心想:“这土地婆可不得了,连井龙王都敢打,我一个凡间的告老官员,又算个屁啊。”

想到这里,刘员外带着全镇官员对着土地婆跪了下去,紧接着所有围观的百姓也跟着跪了下去。当所有人都抬起头来的时候,土地公、土地婆和井龙王都已消失不见。

后记:万物皆有因果,公道自在人心。善恶到头终有报,人间正道是沧桑。

-全剧终-

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婆媳矛盾吵架,那男的怎么办,怎么哄谢谢了

众媳妇谈婆媳关系

我觉得婆媳之间挺好相处的。关键要摆正自己的心态,即使遇上个不讲理的婆婆,你也不应该激化矛盾,而要想对策,如果一天到晚觉得自己实在委屈,老想自己吃了多大亏的话,就永远不会解决问题,其实老人都是需要哄的,要不怎么叫老小孩呢,人常说:你敬我一寸我敬你一尺,如果你对她始终像对待自己最亲的人一样对她,恐怕铁石心肠也会溶化。

妈妈我是深有感触,我的公婆以前都是我们这个小城的领导,养成了凡事都自命不凡的习惯,特别是我的婆婆,我和爱人结婚10年来,所有难听的话都从她嘴里听到了,特别伤人,我和丈夫因为这经常吵架,甚至想离婚。可冷静下来,又觉得不值,我又不是和她过一辈子,吧,好在丈夫后来意识到她母亲的做法确实欠妥,所以表面上他也帮着我消气,其实他心里很明白,她母亲再对再错也是他母亲,我也很清楚,所以还是吧。

我的婆婆心里对儿子是无比的爱,因为儿子是她最大的骄傲和自豪,儿子对她也是无比的孝顺,言听计从,但我总认为做人做事都要客观,不能因为她是母亲,她的一些落后的迷信的东西也要听从,我们的分歧因此而起。婆婆总认为自己是功臣,喜欢夸耀自己,还喜欢孙子,在我面前毫不掩饰,可我生的是女儿。

我认为婆媳之间能不能和平相处的关键在于是不是同住。不同住的话,那么两者之间就会很礼让,不会产生一家人的感情,就会很陌生;同住的话,两者之间就很容易产生感情。比如说我,由于没有子,结婚后一直和老人同住,处得还不错。后来有了小孩以后,婆婆一直带着小孩,很辛苦的。我认为只要我真心的对她,她也会同样地对我的。我甚至可以在婆婆面前撒娇

我和婆婆的关系表面上是非常好的,因为从没有争吵,但是从心里讲,我是无法对婆婆像对自己的母亲那样的,我自认为责任在婆婆(好像有些推卸责任?)我是一个比较好相处的人,我一直信奉——待人以诚,不言则信矣!刚刚结婚时我一直把婆婆当作自己的母亲一样对待,(是真心实意的,从心底里的尊敬和关爱)可是婆婆做了几件瞒着我的事(不好细讲),才使我清醒地意识到她虽然表面对我很好,事实上她还是一直把我当作别人的女儿对待,我很遗憾的是我丈夫也没觉察出来这对我是多大的伤害!

婆媳关系之我见

俗话说:“多年的媳妇熬成婆”,婆媳之间的关系,向来是中国人家庭关系中一个不可缺少的主题。婆媳之间为什么会有那么多矛盾呢?怎样正确的处理婆媳之间的矛盾呢?下面,我将就一个小案例,对这个问题谈一些个人的看法。

案例:这是一个很热闹的家庭。婆婆,儿媳,丈夫三口人住在一起。俗话说:“三个女人一台戏”,这里两个女人,也打得不亦乐乎。婆婆是急脾气,儿媳受不了,两个人天天闹矛盾;丈夫是个好脾气,遇上婆媳吵架,他也不说什么,只哈哈一笑就算了。媳妇向他埋怨婆婆,他听着;婆婆向他说媳妇的不是,他也听着。这样的家庭,是中国城乡千千万万个传统家庭的一个缩影。婆媳关系的丝线,剪不断,理还乱。

像这样的家庭,为什么会有那么多婆媳之间的矛盾呢?这可以从心理动力学的角度作出说明。原来,在潜意识里,母亲是男孩亲近的第一个女性,也是他爱的第一个女性,男孩依恋母亲,需要一个和母亲具有类似特点的女性来结成伴侣,度过一生。于是,“小小子,坐门墩,哭着喊着要媳妇”,人类也就一代代繁衍下去。男孩长大,真的娶了媳妇,儿媳也就常常具有某些和婆婆类似的特点。俗话说:“同性相斥”,婆婆和儿媳都是女人,又有某些类似之处,上面的案例中,婆婆和儿媳相互排斥就不奇怪了。除了这些,还有更深层的原因。在内心深处,婆婆想得到儿子的爱,媳妇想独占丈夫的爱,于是两个人竞争着想要得到爱,谁也不想丧失被爱的幸福,遇到家庭结构本来就有一定问题的时候,婆媳也就不能不吵架了。

在这样的家庭里,怎样处理婆媳之间的矛盾呢我想对这个家庭提出五点建议。

第一,找到家庭的资源所在,并接近这个资源,适当拉开与伤害性人物的距离。在上面例举的这个家庭里,儿子/丈夫能接纳、容婆媳矛盾的双方,具有像海一样包容的性格,是具有最大资源的人物。儿媳可以少关注婆婆的一些具有伤害性的态度,而更多的关注丈夫的语言和行动,也就是接近资源人物以获取能量。通过儿媳和丈夫接近而适当拉开与婆婆的距离,小家庭的分化逐渐进行;通过改变心理能量和实现更加积极的,逐渐为小家庭注入心理能量。

第二,认同、学习资源人物的做法。比如上述的这个家庭中,儿媳作为年轻的、有更大弹性的一代,可以多向丈夫的做法学习。丈夫采用了忽略伤害性态度的做法,儿媳可以和丈夫讨论这种做法:“这种忽略的方法好不好呢?还有什么办法呢?也许丈夫可以更多地参与和起到作用?”夫妻二人一起调整,从而找到一种建设性的、积极的态度和方法。

第三,更多的把心理能量于婆媳关系以外的世界,去创造美好的生活,并在这个过程中,培养爱别人的能力。比如上述家庭,儿媳可以更加积极努力的工作,并增加与丈夫在一起的生活情趣,更多的关心丈夫,通过爱来抵消和疏泄不愉快的情绪。

第四,适当满足老人正常的心理需求,培养“分享爱的能力”。比如,在家庭气氛比较愉快的时候,夫妻二人一起,多陪老人拉拉家常,听听“革命家史”。付出爱心,也就得到人情味儿,就好像往一锅沸腾的汤里倒了一瓢凉水,让家庭舒心、爽心、安心。

第五,在上述家庭三个人的互动中,婆婆也要逐渐接受新的家庭结构。三个人都努力,这个家庭会越变越好。而儿媳只有能处理好家庭中的关系,等到自己成了婆婆以后,才能减少“农民起义军最终成了皇帝”这样的悲剧。 l.婆媳关系容易失调的原因

观察和研究指出,婆媳关系容易失调的主要原因有如下几方面。

(1)关系的特殊性。

家庭的基本关系有两种:一是夫妻关系,一是亲子关系,两者构成了家庭结构的基础。其它关系,如兄弟姐妹关系、姑嫂关系以及婆媳关系、祖孙关系都是在此基础上派生出来的。婆媳关系在家庭人际关系中有其特殊性。它既不是婚姻关系,也无血缘,而是以以上两种关系为中介结成的特殊关系。因此,这种人际关系一无亲子关系所具有的稳定性,二无婚姻关系所具有的密切性,它是由亲子关系和夫妻关系的延伸而形成的。如果处理得好,婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”——婆婆因爱儿子而爱媳妇,媳妇因爱丈夫而爱婆婆,各得其所,关系就会融洽。但是如果处理不好则婆媳之间会出现裂痕,难以弥补。

(2)利益分歧。

婆媳同在一个家庭中生活。有共同的归属,自然也就有着共同的经济利益,双方也自然都希望家庭兴旺发达。这是婆媳利益一致的一面。但同时也常常在家庭事务管理权、支配权等方面发生分歧,出现矛盾,甚至明争暗斗。我国家庭中有“男治外、女治内”的传统,婆婆做了几十年的内当家,现在把权力交给媳妇,媳妇在家庭事务中唱起了主角。对这种角色的转换,做婆婆的往往不易适应。“有的婆婆虽已年过花甲,却仍希望继续保持在家庭中的经济支配权,或者难以接受完全由媳妇掌握家庭经济大权的事实;而做媳妇的也往往不甘让步,这就难免发生矛盾。即便是婆婆和媳妇共同持家,由于各自的地位不同,考虑问题的角度不同、需要不同,也容易产生分歧。

(3)相互接纳不良。

婆媳原来各自生活在不同的家庭之中,各有自己的生活背景、生活习性,而现在婆媳在一家生活,这就有一个逐步了解、相互适应的过程。如果适应不良,彼此不能接纳,便会关系紧张,矛盾丛生。

(4)中介失衡。

在婆媳关系中,儿子起著十分重要的中介作用。儿子的这种中介作用如果发挥得好,则可以加强婆媳之间的情感,反之,则容易成为矛盾的焦点,出现“两面受敌”的困境。尽管母子情深,也难以避免结婚以后这种关系变得复杂的事实。因为夫妻之间毕竟在活动、打算、开支以及交往等方面有着更多的共同点。在这些问题上,夫妻观点的一致性往往要超过母子观点的一致性。这是因为儿子和母亲相隔一代,在心理上存在着差异,这样就容易造成儿子中介作用的失衡。如果母亲不理解,就会产生“娶了媳妇忘了娘” 的心态,误认为儿子对自己的感情被儿媳夺去了,而迁怒于儿媳。

2.婆媳关系的调适

前面我们了婆媳之间容易产生矛盾的原因,那究竟怎样科学地处理婆媳之间的关系。这里,我们提出几点建议,希望能对读者有所帮助。

(1)相互尊重与谅解。

婆媳双方要妥善处理彼此之间的关系,首先得对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有的人格和经济地位,双方之间的关系是一种平等的人际关系,而不是一种一方必须依从于另一方的支配与被支配的关系。认识到这一点很重要,如果双方或一方对这种关系缺乏正确的认识,认为对方必须或应该听从、服从自己,从而把这种平等的人际关系视为支配与服从的关系,则必然会在行动上、态度上表现出来。由此导致双方关系的失调。婆媳之间的相互尊重要求双方有事全家协商处理,如经济开支、涉及全家的事务等要共同商量,养成家风;而属于个人的“私事”,则应互不干涉,个人享有“自”。作为媳妇,要多尊敬婆婆,因为婆婆年岁大,管家经验丰富;做婆婆的也不要总是在媳妇面前摆架子,要看到儿媳的长处,多尊重儿媳的意见。也就是说双方要相互配合,彼此尊重。婆媳长年生活在一起,难免会发生一些不协调的事情,这时就更需要双方相互谅解。所谓“谅解”,就是站在对方的立场去考虑问题。我们的先辈在处理人际关系中所提倡的“设身处地”,“以己度人”“己所不欲,勿施于人”等原则,都包含着谅解的思想,是处理人际关系的“金玉良言”,也完全适合于处理婆媳关系。

要发展良好的婆媳关系,双方都需要学会谅解对方、体贴对方。例如星期天去游园,做媳妇的不要只和丈夫、孩子去,把公婆留在家里,应该一同前往,这样婆婆也就不会产生寂寞孤单的感受。反之,媳妇对丈夫照顾较多,对婆婆相对照顾不周,做婆婆的也应多予体谅。如果婆媳双方在相处中都能设身处地为对方着想,相互谅解,婆媳非但不会出现大的矛盾,而且还会发展得如同亲子关系那样密切。

(2)避免争吵。

婆媳之间出现了分歧、产生矛盾时,双方一定要保持冷静的头脑。即使一方发脾气,另一方也应克制自己的情绪反应,等对方情绪平静之后再商讨处理所存在的问题。心理学告诉我们,消极而强烈的情绪容易使人失去理性,导致冲突升级;争吵还具有“惯性”,即一旦因一点小事“开战”,日后往往有事便吵,久而久之,成见会越来越大。因此,当一方情绪反应激烈时,另一方应保持冷静与沉默,或者寻机走脱、回避,等事态平息后再交换意见,处理问题。

此外,婆媳双方平日有了意见,切忌向邻居、同事或朋友乱讲。我国民间有这样一句俗语:“捐东西越捐越少,捎话越捎越多”。说的就是“传话”在人际关系中的不良作用。婆媳失和,向亲朋邻里诉说,传来传去,面目全非,只会加剧矛盾。作为婆媳,应引以为训。

(3)物质上的孝敬与情感上的交流相结合。

作为儿媳要和婆婆搞好关系,除了物质上孝敬之外,还应注意和婆婆搞好感情交流,消除心理上的隔阂。只有彼此心理及时沟通,双方的心理距离才会缩短。因此,做媳妇的平日里要经常向婆婆问寒问暖,每逢老人身体不适,更需悉心照料,使老人在精神上得到安慰。

(4)发挥儿子的中介作用。

如前所说,婆媳关系本来就是亲子关系与夫妻关系各自的延伸而形成的一种新的家庭人际关系,儿子在婆婆关系中扮演着“中介”角色,儿子作为婆媳关系的中介点,对婆媳双方的性格特点最为了解。因此,儿子在处理婆媳关系中起著十分重要的中介作用。这种作用主要是:①儿子可以帮助婆媳进行心理沟通。所谓“沟通”就是人与人之间的心理和情感上的回流。通过儿子的沟通,婆娘之间可以更轻易地消除心理上的屏障,增进感情。例如平日家中有什么关于婆婆的好事,儿子可以多叫妻子出面,母亲过生日,了东西叫妻子出面送给老人等。这些策略都有助于婆媳之间的情感交流。②婆媳之间发生矛盾时,儿子可以起疏导作用。由于婆媳之间既缺少母子间的亲切。又没有夫妇间的密切,因而出现了隔阂往往不容易消除,通过儿子从中,可以消除心理屏障,使婆媳和好如初!

婆媳矛盾怎么哄老婆不生气

有时候正确的沟通是少不了的,开始多说点甜言蜜语哄哄,但是过后一定要把事情分析给她听,还有你心里的想法跟为难。

儿媳和婆婆闹矛盾儿子怎么办谢谢了,大神帮忙啊

先分清楚到底谁对谁错,在一一说明错的原因,这样两方都不会怪你,毕竟她们都是你最亲的人

婆媳之间有了矛盾怎么办?

婆媳关系成了一个家庭问题的主要问题关系了,个人感觉如果婆婆是处心灵独立的人,给儿子一个独立成长的空间,那么这个问题似乎也不成问题,而儿子如果本身也能够独立,能够把握好妻子与妈妈的相处,最好别住一块。

建议你看看一些关于婚姻或家庭方面的书,比如《爱上双上舞》《家为何伤人》,或许会有所帮助。

婆媳三字经

婆媳俩、性本善、住一起、就开战。

为啥事、听我言、婆说淡、媳说咸、

鸡毛事、就吵翻。婆带孩、嘴喂饭、

菌不同、病传染、孩生病、全家乱、

婆为家、累身残、孩子闹、少睡眠、

抱孩子、腰累酸、孩子哭、没做饭、

实在饿、吃饼干。为儿孙、活全干、

洗衣服、还做饭、收拾屋、买鸡蛋、

大小事、全过问、油和盐、米菜面、

家中权、婆独揽、累身病、谁慰问。

婆受累、媳也难、婆脸色、真难看、

脸一拉、长白山、没笑容、老板脸、

牢骚话、挂嘴边、睡懒觉、婆敲门。

婆拖地、响球转。起的早、才五点、

洗衣服、搓衣板、袜 、混一团、

叮当响、媳失眠。秀恩爱、婆眼馋。

媳网购、婆疼钱。为漂亮、媳穿艳、

婆看到、用眼剜。媳饭后、没刷碗、

婆婆刷、气冲天、四处讲、媳最懒。

公和婆、都抽菸、小宝宝、吸二烟、

危害大、咳不断、常感冒、把媳怨。

回娘家、带糕点、装包里、婆盘问、

装的啥、我看看、婆家物、别乱搬、

如再拿、就滚蛋。儿媳妇、是外人、

家中事、媳别参、婆家事、和儿谈、

媳生气、远点扇。吃零食、婆看见、

到处说、媳嘴馋。玩扑克、赢刷碗、

丈夫输、去洗碗、婆婆说、媳熊人。

小两口、屋闲谈、婆婆妈、门口转、

听媳说、婆婆懒、推开门、叉腰站、

谁说我、舌剪断、儿解释、三四天、

没说妈、说张三、妈不信、说没完。

儿和妈、卫生间、儿子撒、妈洗脸、

习惯了、已多年、有媳妇、也不变、

媳憋气、心好颤。指宝宝、骂媳懒、

你哭啥、小 、吃现成、不做饭。

婆乱进、媳房间、看见啥、都想翻、

购物票、映眼帘、肯德基、没给咱、

气坏婆、心直颤。和亲妈、电话连、

时间长、婆心烦、话费多、心疼钱、

没法说、怎么办、掐孩子、让孩喊、

媳听见、电话断。溺爱儿、奶没断、

儿回家、电视看、看腻了、电脑搬、

到饭时、不吃饭、妈和媳、反复喊、

打游戏、玩正欢、媳生气、婆护短、

媳说夫、婆瞪眼、天天玩、晨一点、

颈椎痛、肌肉酸、爱变害、把媳怨、

让老公、洗次碗、老婆婆、脸立变、

唤老公、盛碗饭、婆马上、说媳懒。

媳还嘴、婆就喊、反天了、要动乱、

打报告、给儿念、供媳吃、供媳穿、

她还说、妈难缠、追朔到、结婚前、

妈看她、不顺眼、妈说黄、你不干、

结婚后、原型现、儿来劲、把媳煽、

老婆哭、老妈喊、孩害怕、被里钻、

哭喊声、乱一团、婆媳吵、媳心颤、

无处发、心中怨、憋难受、找夫算、

你的妈、板著脸、看儿媳、不顺眼、

埋怨话、挂嘴边、横挑鼻、竖挑眼、

我亲妈、看外孙、惦记我、住两天、

你的妈、给脸看、嫌姥姥、没带孙、

婆欠债、儿子还、我罚你、坐一晚、

别再碰、我的身、想睡觉、没有门、

儿找妈、把冤申、儿子啊、妈更冤、

小妖精、乱花钱、新衣服、满房间、

买回来、很少穿、拎个包、好几千、

下班后、不做饭、吃完饭、不刷碗、

脏衣服、攒一盆、用手洗、她不干、

洗衣机、呜呜转、搓衣板、多省电、

洗衣水、应该攒、放桶里、搽地板、

小食品、成箱搬、上班前、化半天、

穿的少、扭的欢、不知道、给谁看、

妈损她、她摔门。妈的话,记心间、

媳妇话、放一边、儿从小、归妈管、

结婚后、听妈言、谁说我、没成年、

成家后、妈喂饭、睡半夜、妈来看、

掖掖被、媳瞪眼、婆媳吵、站妈边、

媳说夫、奶没断、过日子、儿真难、

哄媳妇、妈转身、哄老妈、媳不干、

两面胶、都不粘、没媳妇、妈期盼、

有媳妇、窝里乱、蒜皮事、打一片、

一个家、俩主人、大小事、都说算、

儿头疼、左右难、怎么办、只好分、

妈不走、凭啥撵、白养你,三十年、

快拿来、奶水钱。请专家、说一番、

住一起、都伤身、心脏病、高三番、

媳抑郁、儿打蔫、婆血压、二百三、

头也疼、腿也酸、对宝宝、影响深、

胆子小、怕生人、没有房、租两间、

老公公、愿拿钱、为全家、心舒坦、

分开住、全家欢、隔些天、见次面、

请爹妈、会次餐、儿下厨、媳端盘、

八个菜、放中间、婆媳俩、互召唤、

媳给婆、夹海鲜、婆给媳、溜肉段、

父子俩、酒杯端、婆媳乐、儿心甜、

这个家、像港湾、儿自立、妈二线、

从今后、不在管、家务活、儿多干、

晚饭后、去锻炼、身体好、少惦念、

看岳母、给点钱、妈想你、就来看、

有钥匙、也敲门、儿子家、不乱进、

夫妻俩、顶起天、分开住,胜神仙、

好日子、比蜜甜、婆媳和、家平安、

夫妻爱、活百年

婆媳矛盾让我头疼、怎么办

清官难断家务事啊,万事都要想开点,不要与婆婆争执,只要老公还站在你这边,最关键的是照顾好老公孩子,一定孝敬老人,毕竟他们能陪在我们身边的时间不多了。

婆媳之间闹矛盾怎么办

正常!婆媳本就是一对矛盾。只要不过份,睁只眼闭只眼就好。过日子跟老公又不是婆婆

婆媳关系矛盾严重怎么办

1、最好的也是最理想的解决办法是分开居住。婆媳两人的生活互不干扰,见不著面,隔着距离远了,紧张的关系慢慢就会淡化,老话说的惹不起还躲不起。

2、最好的调解员就是丈夫,他是关键人物,在婆媳关系上,如果丈夫的态度暧昧,婆媳一方又是强势性格,紧张的婆媳关系就无法解决;如果丈夫态度很明确地站在中间立场,紧张的婆媳关系有可能缓解。

婆媳关系有矛盾怎么办

与你老公谈谈。

让你老公当和事佬。

尽量尊重婆婆,少和她正面起冲突。

对你老公好,你婆婆看了,自然会慢慢改变对你的态度

尽量帮自己当婆婆的一个女儿的立场去包容她。关心她。

婆媳挑起矛盾吵架,媳妇打了婆婆至其肋骨断了有罪吗

有罪,轻伤就构成故意伤人罪了,况且肋骨还断了

应该可以说楼主你的母亲信得不是佛教,或者说不是正信的佛教。

1,正规佛教里只会说佛弟子,没“某娘娘的女儿”这一说法,和民间信仰里“佛儿子”“佛女儿”如出一辙。

2,佛教里“三宝”指的是佛、法、僧,道教里指的是道、经、师,而不是什么天眼神通。

3,神通是自己通过修行禅定得到的,不可能给什么天眼、天耳、天口(天口这一称呼很雷人)。

4,普度众生不是靠神通,佛经上说当年有外族入侵释迦牟尼佛祖国,释尊十大弟子之一的摩诃目犍连,用钵装起释迦一族所有人民,带出城外,结果全化为脓血。目犍连问佛陀,佛陀和他说,这是先世罪业,神通不敌业力。所以渡众生不是靠神通就行了。

5,传教是通过殊胜的教理。固然有神通说明修得好,佛菩萨所言不虚,能树立信心;但过于贪执就回着魔。而且一味通过神通传教,不解经纶,就容易迷信,甚至转变成妖言惑众。

要想转变一个人的思想是很困难的,所以对此事不能操之过急,甚至急火猛攻,这样只会适得其反,家庭破裂。愚觉得应该先顺着,并了解该教派,知己知彼方百战不殆。再找机会侧面迂回攻克。如果是附佛外道,就拿正统佛教的出版物来给你母亲看,诸如圣严法师著《正信的佛教》《学佛群疑》。如果嫌书无聊,也可以下净空法师,慧律法师,海涛法师等大德的弘法视频看。这些网上都可以下载到(要下基本佛学理论,不要下有关神通的刺激你母亲)。如果是依附道教的,就找道家正统的。反正要顺着,不能逆着,因为大家都是一家人而不是敌人。

穷吵架,富烧香。不是真理,但有道理。

生活中很多争吵都源于穷。

贫贱夫妻百事哀,吵架在所难免。

没钱的子女很难孝顺老人。

没钱的父母总被儿女埋怨。

你穷,朋友不会多。

别人穷,你也不会太靠近。

穷困潦倒的人会记恨上天如此不公。

而当一个人富有了以后,心会突然变得虔诚,虔诚于佛,虔诚于道,虔诚于烧香,因为在他们看来,人生一半打拼一半天意。

富有,让生活安稳。

富有,让心灵闲暇。

富有,让人有了更多时间去思考。

富有的人最喜欢烧香,期望老天给予他们更多厚爱。

真理源于生活。

穷吵架,富烧香。纵观现实生活,慢慢的体会好像有点道理。人生漫长路,可以说一辈子离不开钱,柴油米醋,没钱就是穷。穷了压力也来了,情绪也有了,吵架也难免了,各种小事各种言语无缘无故就开始,所以穷人吵架的概率就增加了,反之,吵多了又影响心态,风水学说又影响财运,日复一日,何时才翻身!富裕了,身价上来了,常说男人有钱就是胆,生活无忧,浪漫开始,情调也上来了,全家也开心快乐,而且影响你的家人,一片和谐。所以,富人考虑到怎么样把这种欢庆保持下去,在精神上寄托就想拜佛,保佑自己财富,保佑自己家人,心态得以安慰。谢谢!!!

日本举世闻名的大企业家松下幸之助先生,他八岁的时候,进了一家火盆店当学徒;然后再到一个脚踏车厂当员工;然后创业开了一家电器小作坊,生产家用小电器,如插板、插头之类的小东西;最后将企业发展成松下电器。

他走过了一条极不平凡的经营之路。

在生意不断发展的过程中,松下需要不时地寻找新的商业伙伴。他确定好一个商业伙伴人选后,一般要亲自去考察一下。

他考察的方法非常简单,就是从商业伙伴周围的邻居那里打听一下,问一问该老板夫妻是否经常炒架。

老板夫妻二人关系和睦,不太炒架,松下就把生意交给那位老板去做,而且非常放心。

老板夫妻关系差,经常吵架,松下坚决不把那位老板当作自己的生意伙伴。一对经常爱吵架的夫妻,是不会把精力都用在经营上的,生意肯定好不起来。

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穷吵架,富烧香,不是真理!但有一定道理。常言道贫贱夫妻是非多,穷吵架,富烧香的观象也就不足为奇了。分析其原因也比较复杂!穷也好,富也罢,肥猪瘦猪走起路来都是哼。只是哼哼声音不同吧了!

穷人,生活囧迫,经济捉衿见肘,为日常小亊容易争高低论长短惹亊生非,吵吵闹闹。但也不尽然,人穷志不短,穷而不卑的人也比比皆是。

富人为保财,保命,长富不衰求神拜佛烧香许愿,也常见。但这种把末来寄托於神佛,也只是一种精神安慰而已!君不见那个神佛不是见钱眼开?还会把钱财给你?

穷吵架,富烧香,随着 社会 的进步,吵架的会越来越少。可烧香的人会越来越多!不信?走着看!因为我知道呗,只是天机不可泄露罢了!哈哈!

穷人爱闹,生怕别人看不起他,于是爱吵架!

富人求安,生怕别人注意他,于是低调!

贵人喜静,不但富而且贵,所以没必要卖弄!

什么都没有得时候,没有卖弄的条件,于是拼命,因为命贱

什么都有了,就没有卖弄的必要,所以安静!于是出了宁静致远!

我认为不是真理!因为我很穷,但是我们夫妻之间不吵架,而且感情很好。我们也有车贷房贷而且自从有了娃我一直在家带孩子,老公一个人挣得钱刚好可以养活我们,存款是几乎没有。我觉得吵架的原因并不单单是因为贫穷,更多的是因为性格不和或者是大家都比较强势谁也不想忍让,谁也不想退步,就算是富人性格不和的人在一块时间久了也会吵架。至于对金钱物质的追求要看个人,看自己想要什么样的生活,如果自己想要富裕的生活,对物质要求的很高那么在贫穷的情况下就会对生活不满,这样就会造成吵架的结果。富人烧香穷人也会烧香的,烧香没有贫富之分。

穷吵架的事情在穷人中应该大有人在,当然了我也是穷人。若做错一件事,小事还可,就说发家致富吧。穷人输不起啊,不能不让人急。好多人不是找原因,而是相互埋怨,这应是穷吵架的原因吧。富人有更多机会接触到文化阶层的人,无论宗教文化还是其他,这世界上相信神佛存在的应该大有人在。烧香的富人应该是感恩上天赐给他的财富,更愿让这种生活永生永世存在,并且延及子孙,还要比这更富有。

当然了,任何事情没有绝对的,只是这种现象比较多,说不上真理,至少我这样认为。

“穷吵架,富烧香”,不是真理。这问题应该辩证的回答。一,不是真理,但有一定的关系。穷和富都指物质上拥有多少的时候,有一种联系。物质贫乏,会引起的家庭矛盾,这种时候也没有烧香拜佛的心绪。只有物质丰余了,人才有了闲情雅致奉香祈福。所以,烧香拜佛是“茶足饭饱”“丰衣足食”之后的闲情。二, 在精神领域,物质的穷富绝对的不能决定精神的贫富。吵架的原因不一定都是因为“穷”。人生,是矛盾产生和解决的循环的过程。。烧香的不一定都“富”。因为这是祈福平安的一种方式,对美好生活的寄托。

不请自来 我是你野弟

首先说下贫穷,我觉得是只要穷那事就多了。由于经济不是太好,比如老婆刷个朋友圈发现好友都在 旅游 啊购物啊。一问两万,那也想去。经济条件不允许,车贷啊 房贷啊 还有孩子需要很多钱!那压力就会大,生活质量会下滑,问题就多了。脾气也大了,就老吵架。但是也不全是坏事,一次次的吵架让两个人走的更近了。遇到在大的风雨也会经得起考验!

好了再说说富烧香

的问题,太正确了。越有钱牵挂的越多怕的越多。求钱财啊让自己的事业顺利,一年得去几次。还有惜命啊。求平安!

所以穷吵架 富烧香就是真理!

错,穷算命,富烧香,为什么?笫一穷人是想知道我为什么穷?为什么他比我有钱?我什么时候才能发财。有病什么时候会好。第二富人为什么烧香,烧香为了继续发达,表示感谢,自己过的更好,神仙多保佑,等等,送君八个字(多行善事,莫问前程)谢谢,

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