乐平县的方言

乐平县通行赣语，即赣语鹰弋片，鹰弋片是赣语十一个方言片之一。主要通行于江西的鹰潭市、贵溪、余江、万年、乐平、景德镇市（部分）、余干、鄱阳、彭泽、横峰、弋阳、铅山等地。

七大方言：官话方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言

1、官话方言

官话方言是现代汉民族共同语的基础方言，内部一致性较高，是中国七大方言中使用人数最多的方言。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的75%。官话方言内部按其语言特点一般可以分为八个次方言：东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话和西南官话。

2、吴方言

吴方言又称江浙话或江南话。过去以苏州话为代表，现今随着上海市的经济发展，使上海话使用的人口不断的增多，通晓上海话也逐渐多。因此现今吴方言的代表乃是上海话。通行地域主要是江苏省长江以南、镇江以东，南通小部份，上海及浙江大部份地区，可分为五个片：，使用人口占汉族人口的84%，分布在上海市、江苏东南部和浙江的大部分地区。

吴方言可以分为三大次方言：北部吴语、南部吴语、西部吴语。

3、客家方言

汉语七大方言之一，以广东梅县话为代表，使用人口约占汉族总人数的4%。分布在广东、广西、福建、台湾、江西和湖南省的一部分。其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。客家人的先民主要居住在中原一带（黄河中游一带），历史上为避战乱而迁徙到南方。虽然居住分散，但客家方言自成体系，内部差异不大。

客家方言根据大陆的分类，客语大体上可以分为两大类型，即北片（岭北客家音系）、南片（岭南客家音系）。北片客家语差异不小，又细分为宁龙片、于桂片、铜鼓片、汀州片；南片一般分为粤台片、粤中片、潮漳片、粤北片，总八大片。

4、粤方言

以广州话为代表，当地人也叫“白话”。使用人口约占汉民族总人口的5%。分布在广东中部、西南部和广西的东部、南部等100多个县，也是港澳同胞的主要交际工具。这七种方言与普通话差异最大的是闽、粤方言，其次是湘、赣和客家方言。方言的差异主要表现在语音方面，其次是词汇，语法方面差异稍小。

5、闽方言

使用人口约占汉族人口的42%，分别以厦门话、福州话和建瓯话为代表。分为闽南方言、闽东方言和闽北方言。闽方言的主要分布区跨越四省，包括福建省的大部分地区、广东东部潮汕地区、海南岛和雷州半岛的部分地区、浙江省南部温州的一部分地区、台湾省的大多数汉族居住区，此外，散居在东南亚等地的好几百万华侨及华裔也祖祖辈辈以闽方言作为自己的“母语”。

6、赣方言

赣语，又名江西话，为汉族江右民系使用的主要语言。使用人口在江西境内主要分布在赣江的中下游、抚河流域及鄱阳湖及周边、湘东和闽西北、鄂东南、皖西南和湘西南等地区。另外在浙江、陕西还有少数赣语方言岛。可分为九片方言，以南昌话、抚州话、新余话为代表语或标准音。赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。

使用赣语的人口在5500万左右，约占中国人口的5%左右，世界排第三十八位。

7、湘方言

又称湘语，以长沙话为代表，是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言，使用人口占汉族人口的5%。分布在湖南省的大部分地区，湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。

湘方言通行于湖南省大部和广西北部。主要流行于湖南省大部地区，使用人口在2500万以上。

江西贵溪在鹰潭市。

贵溪，属鹰潭市县级市，位于江西省东北部、信江中游。自唐永泰元年（公元765年）建县，至今已有1200余年历史。贵溪是国家铜冶炼基地、全国商品粮基地、江西省重点产材基地、长江防护林基地、国家贮备粮基地。贵溪市三面包围了鹰潭市区月湖区，境内有世界自然遗产和世界地质公园双冠景区龙虎山。

贵溪地属亚热带温室气候区，气温偏高，光照充足，雨量丰沛，无霜期长。贵溪本地有其独特方言，俗称“贵溪话”。不过贵溪南乡和北乡有区别，这不仅体现在口音上，而且还体现在表达上。

江西美食：

1、安福火腿。安福火腿，是江西省吉安市安福县的特色传统名肴，也是中国江西省著名特产之一。其形如柳叶，脚蹄短小，腿身饱满，皮薄肉嫩，精多肥少，色红味香，经久不变质。

2、南安板鸭。外形美观，色泽白净，皮薄肉嫩，尾油丰满，骨脆可嚼，味香可口，诱人食欲。板鸭鸭身呈桃圆形，平整干爽，因而得名：“板鸭”。

3、三杯石鸡。因烹制时不放汤水，以三杯调味品将鸡焖烂熟透，故名三杯石鸡。此菜酱红，原汁原味，浓香透鼻佐酒下饭皆宜。

4、瓦罐煨汤。瓦罐煨汤是南昌的一道的名食，完全采用民间古老传统煨汤之妙法，以瓦罐为器，精配食物，加以天然矿泉水为原料，置入一米方圆的巨型大瓦缸内，以硬木质炭火恒温，煨制达七个小时以上而成。

‐贵溪市

七孔八董是鹰潭的。

七孔八董是指江西鹰潭市贡江区周家村七个石洞和八个岩洞的统称。这些石洞和岩洞由于地质构造和自然侵蚀形成，被誉为“天然石宝库”，是中国南方最大的石灰石溶洞之一，也是国家AAAA级旅游景区之一。

贵溪也有类似的溶洞景观，如贵溪市的七星岩景区。但七孔八董所在的贡江区属于鹰潭市，因此可以得出结论：七孔八董是鹰潭的。

实际解答方式和对策：

如果想要确定某个景点所在的具体位置，可以通过以下方式进行：

1在百度地图或高德地图等地图软件上搜索该景点，查看其所在地区和位置。

2在相关旅游网站或官方网站上查询该景点的所在地以及交通方式等信息。

3在问答社区或旅游论坛上询问当地居民或游客等，获取更加详细的信息。

在前往旅游景点时，还需要注意以下几点：

1提前了解景点的开放时间、门票价格等信息，避免因为不了解情况而造成不必要的麻烦。

2注意保护环境，不随手乱扔垃圾，不在景点内吸烟等行为。

3如有需要，可以选择跟团游或自驾游等方式，确保旅行的安全和便利。

江西绝大部分地区通行赣语，也有部分地区通行客家话、吴语、徽语和官话。

　　赣语：古称傒语。属汉藏语系汉语，主要用于江西大部、湖南东部，安徽西南部等地。使用人数约为使用人口约5148万，是汉语七大方言区之一。江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、广昌，新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安；上饶、 九江两地区的大多数县市：鄱阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、彭泽、武宁、修水；赣州地区的、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。

　　客家话：在江西，客家话主要通行于除赣州市区、信丰城区外的其他赣南地区。

　　吴语：在江西，吴语主要通行于上饶市区和上饶、玉山、广丰三县。

　　徽语：在江西，徽语主要通行于浮梁、横峰、婺源三县。

　　官话：在江西，官话主要通行于九江市区、瑞昌市、九江县（江淮官话），以及赣州市区、信丰城区（西南官话）。

　　方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

　　地域方言和社会方言的异同可以从以下几个方面来考察。

　　二者的相同点：第一，都是语言分化的结果，是语言发展不平衡性的体现；第二，都没有全民性特点，社会方言通行于某个阶层，地域方言通行于某个地域，当然，就地域而言，地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的；第三，都要使用全民语言的材料构成。

　　在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区，主要是古越族的居住地，他们使用古越语，与古汉语相差很远，不能通话。后来，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不同，自然汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。

　　汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。

　　现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言北方方言

　　北方方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。

　　北方方言可分为四个次方言：⑴华北、东北方言，分布在京津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内蒙古的一部分地区。⑵西北方言，分布在陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆汉族使用的语言也属西北方言。⑶西南方言，分布在重庆、四川、云南、贵州等省及湖北大部分（东南角咸宁地区除外），广西西北部，湖南西北角等。⑷江淮方言，分布在安徽省、江苏长江以北地区（徐州、蚌埠一带属华北、东北方言，除外）、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。

　　使用这一方言的人约占中国人口的70%。

　　北方方言的明显特点包括：失落了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”现在已经只剩下“-n，-ng”。同时，与其他方言相比，北方话的声调较少。（这是因为北方话中只有平声区分阴阳。）因此，北方方言包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其它方言中比较少见。

　　北方言举例：吗灵: 蜻蜓 愚作:舒服 噶哈：干啥 马葫芦子：下水道 马路牙子：路边 尬（ga四声）点儿哈：赌点什么 波灵盖儿：膝盖。 踏拉板：拖鞋 好赫儿： 好吃的，长用来逗小孩儿

　　锛（ber二声）儿楼（lou轻声）： 前额

　　西北方言举例：赶散的很呐，肉包子又有馅子唠! “赶散”的意思是：好，顺利，合适

　　你的那是展叶子，我的是吊吊灰! “展叶子”的意恩是：新的 ，干净的

　　你把那盘子拿过来我挖视挖视! “挖视挖视”的意思是看一看，摸一摸

　　这是有哈数的，你不能胡整。 “哈数”的意思是：标准 、规律

　　我看着吃伙不住我飙了。 “飙”的意思：撒腿就跑

　　西南方言举例：这娃瓜戳戳的，是说： 是个傻瓜

　　切哪个塌塌？ 意思是： 去哪里？

　　昨晚黑那个荡荡意思是： 昨天晚上去的地方

　　你虾子不胎害！意思是： 骂不知道好歹

　　连二轩是： 指一个人一口气抽两支烟

　　江淮方言举例：不熊门：不是什么呢？！确实就是那样

　　马虎熊：不怎么样 可照（行不行） 嘛比的好（好）（所有一个字的都可以加嘛比）

　　吴方言

　　在江苏南部、浙江绝大部分、上海和安徽南部部分地区使用，使用人数大约为总人口的84%。吴语内部分为太湖片（北部吴语，包括苏南、上海及浙江湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波一带，以上海话、苏州话或绍兴话为代表）、台州片（浙江台州一带）、婺州片（浙江金华一带）、处衢片（浙江衢州、丽水一带）、瓯江片（浙江温州一带）、宣州片（安徽南部部分地区）。其中安徽西南部和浙江西部受赣方言影响，浙江南部保留了较多古代百越话特征，以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。其主要特点为：

　　古全清、次清、全浊声母三分，其中全浊声母一般读作浊音，如大多数地点古端透定三母读/t/、/th/、/d/。

　　大多数地点古三个鼻音韵尾合并为一个（一般为-ng）、三个入声韵尾亦合并为一个（-）。

　　双元音多单元音化，不少鼻音韵变为鼻化元音，甚至不带鼻化。

　　声调按清浊分为两组，一般有七到八个，但上海市区只有五个。

　　客家方言

　　在中国南方的客家人中广泛使用，主要包括广东东部、北部、福建西部、江西南部、广西东南部、台湾、四川等地，以梅县话为代表。虽然是一种南方方言，但客家话是在北方移民南下影响中形成的，客家话因而保留了一些中古中原话的特点。客家话不仅限于汉族客家人使用，在畲族中也广泛使用。使用客家话的人口大约占总人口的4%。

　　河南方言

　　河南方言属北方方言即官话方言，是中国最大的方言。河南方言实际上就是古代的官话，也就是说，古代的普通话。主要是指流行于河南及河南周边地区，由于河南人口众多，历来的战争、运动、经济活动和其他原因，人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。商族语言最初是华夏化很深的东夷语，来到中原后与夏族语言(一种原始汉语方言)和诸多原始汉语方言融合成今日中原官话的雏形--华夏语。以洛阳为标准音的华夏语后来成为东周通用全国的雅言，进而发展成为扬雄《方言》提及的 “通语、凡语”。北宋时期河南方言基本定型，与今日河南方言几乎完全一样。通过几千年的融合与发展形成了近代的河南方言。今日北方官话之所以与河南方言大同小异，是历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统。河南话与中国其他北方方言有着很大的共同点，所以基本上，全国各地的人都可以听懂河南方言。

　　河南方言包括河南省17个省辖市、1个省直管市济源，21个县级市、89个县、48个市辖区、河北省南部二个市县、山东省西南部三十一个市县、山西省西南部汾河谷地二十八个市县、安徽省淮河以北亳州等二十二个县市和淮河以南的凤阳县—蚌埠市—霍邱县—金寨县、江苏省徐州市—宿迁市—连云港市东海县赣榆县、陕西省宝鸡、安康市白河县，湖北的襄樊等。除西安道北的河南方言外，河南的移民往往在异乡形成自己的方言，如南水北调工程初期从河南淅川移民到湖北柴湖的河南人，三十多年过去了，这些移民还是讲着河南方言，如果以语言和文化认同来区分人群，他们无疑成为湖北籍的“河南人”。

　　闽方言

　　在福建、台湾、海南、菲律宾和东南亚的一些国家使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽北方言、闽东方言（以福州话为代表）、莆仙方言、闽中方言、和闽南方言（以厦门话或台湾通行腔为代表)。闽语是所有方言中唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言。闽语系中影响力最大的是闽南语，共有“-p，-t，-k，-，-n，-m，-ng”七种辅音韵尾；保留中古汉语声调“平、上、去、入”分阴阳的特征。使用闽南语的人口大约为总数的45%。

　　粤方言

　　广东话是以广州话为代表，主要用于广东省、广西壮族自治区、香港、澳门和海外华人中间。粤语声调非常复杂，广州话有9个声调。同时也是保留中古汉语特征较完整的方言之一，包含p，t，k，m，n，ng六种辅音韵尾。粤语内部的分歧不大。使用粤语的人口大约站汉族总人口的5%。

　　粤方言内部分为：粤海方言片（内含广州方言（广东广州一带）、南番顺方言（广东南海、番禺、顺德一带）、罗广方言（广东肇庆、四会、罗定、广宁、怀集、封开、德庆、郁南、阳山、连县、连山一带，以肇庆话为代表）、香港方言（香港一带））、四邑方言片（广东新会、恩平、开平、台山一带，以台山话为代表）、高阳方言片（广东阳江、雷州半岛一带）、桂南方言片（内含邕浔粤语（广西南宁市、邕宁、崇左、宁明、横县、平南一带以及柳州市部分地区，以南宁话为代表）、梧州粤语（广西梧州、大安、丹竹、武林、桂平、金田、苍梧、贺州一带，以梧州话作代表）、勾漏粤语（广西玉林及贵港两市13个县市一带（除平南县、桂平县城外））、钦廉粤语（广西钦州、合浦、浦北、防城、灵山、北海一带））

　　湘方言

　　在湖南使用。通常被分为老和新两类。新湘语更接近于北方话。湘方言以长沙话（新）及娄邵片（老）为代表，使用者约占总人口的5%。新湘语以长沙话为中心，向四周扩散，特点为方言舌音，后鼻音丢失，及ch/q不分、h/f不分、sh/x不分、ong/eng不分等。包括长沙话，岳阳话，益阳话，株洲话，湘潭话等。老湘语包括衡阳话，湘乡话，邵阳话等,如湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底、涟源四县市，整体发音基本一致。

　　赣方言

　　赣语，又称赣方言，古称傒语。属汉藏语系汉语，主要用于江西大部、湖南东部，安徽西南部等地。使用人数约为使用人口约5148万（详情见图，早先3000万的数据是不够准确的），是汉语七大方言区之一。

　　江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。

　　包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安；上饶、 九江两地区的大多数县市：波阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、彭泽、武宁、修水；赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。

　　此外，通行赣方言的还有湖南省东界的13个县：临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁，有人认为岳阳、永兴也属赣方言区；福建省西北部的 4个县市：邵武、光泽、建宁、泰宁；湖北省东南部与江西省连界的 8个县：通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶；安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言，据初步了解，也和赣方言相近，目前归属未定，可能也将划归赣方言。

　　其他方言

　　下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议。

　　晋语：在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用，以太原话为代表。通常被认为是北方方言的一种。

　　平话：在广西的部分地区使用相传为宋朝时驻守广西的平南军讲的山东话。是北方方言的分支。

　　徽语：又称徽州话，或认为属于吴语。

　　方言著作

　　《輶轩使者绝代语释别国方言》（简称《方言》，扬雄著）是中国第一部记录方言的著作，全书共13卷。

　　秦朝以前，每年八月，政府派遣“輶轩使者”（乘坐轻车的使者）到各地搜集方言，并记录整理。这些材料由于战乱而散失。扬雄的老师严君平收集了1000多字，扬雄的亲戚也有了解。扬雄对此很感兴趣，自己有搜集整理了很长时间，经过27年，写成了这部9000字的书（今本为12000字，为后人增补）。

　　罗常培评价扬雄的工作说“这简直是现代语言工作者在田野调查是记录卡片和立刻排比整理的功夫。”当时人赞叹说《方言》是“悬诸日月不刊之书”。

　　为什么北方方言覆盖范围大而且和古代语音很不同？

　　因为北方经常被外族统治，而且经常战争，战争使百姓逃难很普遍，所以北方的方言覆盖范围大，而且是各地区方言混合，并和外族语言混合的产物。

　　但广东方言和福建方言区由于很少战争，而且人口流动不大，使用反留下了很多古音，而且亚方言也多。由于唐末和五代十国后，很多北方人逃到了广东，北宋后广东很少战争（广东其实远离中国战争的主战场），所以保留了很多唐音。

　　但北方就不同了，是金国（曾统治中国北方100多年），蒙古，清朝等改朝换代战争的主战场。所以现在的北方方言（以普通话为标准）覆盖范围大，使用汉语70%是用北方方言，四个亚方言间的区别也不大，而且语音和古代非常不同。

江西方言简介

赣语的共同点是：古代的全浊声母今读塞音、塞擦音时，为送气的清音，无论平仄，如“陪伴、停电、存在、沉重、强健”这几个词，赣语统统都是送气的清声母，而普通话却是前一字送气，后一字不送气，吴语（如上海话和上饶话）则都是〔d b dz d 〕一类的浊声母。

古代的遇摄三等鱼韵字、流摄一等字、臻摄开口一等字、曾摄一等字和梗摄开口二等文读字，许多地方主要元音是〔ε〕（或相近的〔e、〕），如南昌市：锯 kiεl狗kiεul根kiεnl灯tεnl耕kiεn 。

梗摄字一般都有文白两读。这里说的文白两种读法，是从一批字的系统上来看的，而不着眼于某一个字有几种不同的读音。来历相同的一批字，在书面语或新词语中，有一套读音形成相同的语音特点，而在日常口语中，在那些天天使用的最基本的词语中，这些字又有另一套读音，形成另外一种相同的语音特点。前者我们叫“文读”，后者我们叫“白读”。文白异读是就一批字来说的。其中的某一个字，可能是既有文读音，又有白读音；也可能是只有文读音，没有白读音；或者反过来，只有白读音，没有文读音。如南昌的梗摄字：

省 青 影 生 平

文读 sεn省市 t‘in青年 in** sεn学生 p‘in和平

白读 saη节省 t‘iaη青菜 iaη影子 saη生熟 p‘iaη平地

影母字开口呼多读〔η〕声母，不读零声母，如南昌市：安ηon袄ηau爱ηai鸦ηa“大小”的“大”读〔ai〕韵母，来自蟹摄徒盖切。普通话读〔a〕韵母，来自果摄唐佐切。南昌方言把母亲的姐姐叫“〔t‘o〕娘”，抚州方言把板栗叫“〔ho〕栗”，这里的〔t‘o〕和〔ho〕才是来自唐佐切的“大”字，也就是普通话的〔ta〕。

“菜梗”的“梗”字绝大多数地方有〔u〕介音，而普通话读〔kη〕，没有〔u〕介音，如：

南昌kuaη 萍乡ku 彭泽kuan

“搬班”两字韵母不同，“官关”两字大部分地方韵母也不相同。这两对字在古代韵母不同，普通话变得相同了，而赣语中还保留着不同的特点，如：

南昌 吉安市 抚州 宜春

搬 pon pon pon pon

班 pan pan pan pan

官 kuon kuon kuon kuon

关 kuan kuan kuan kuan

除吉安、萍乡一带无入声之外，全省其他地方的赣语及其他方言基本上都有入声。古代的入声字在吉安、萍乡一带的基本情况是：古清声母字今读阴平，古全浊声母字今读去声，次浊声母字有的读阴平，有的读去声。

词汇方面：太阳叫“日头”或“热头”（有的地方“日热”读音不分）。下雨说“落雨”。站立大部分地方说“徛”（读如“技”，有的地方读如“欺”）。坐着喝茶，说“坐到吃茶”。交合说“戳”。第三人称代词说“渠”。我的说“我个”。

江西省内的赣语区可分为昌靖片、宜浏片、吉茶片、抚广片和鹰弋片。

昌靖片：包括南昌市、南昌、新建、安义、永修、修水、德安、星子、都昌、湖口、高安市、奉新、靖安、武宁等市县。湖南省平江也属此片。

昌靖片有三个主要特点：

第一，入声分阴阳，阴入调值高，阳入调值低。（三个县例外：修水入声不分阴阳。星子入声限于古入声清声母字和次浊声母字，古全浊声母字今归阳去。湖口无入声，古入声字今归去声）。如南昌市：

百 白 绿 六

阴入 阳入 阴入 阳入

第二，去声分阴阳，如南昌市，阴去45调，阳去11调：

旦蛋冻洞半伴

第三，声母送气影响调类分化。高安市、奉新、靖安、武宁这四地例外。声母送气影响调类分化，这一现象在全国的汉语方言中并不多见，如：普通话，铜、农，两字一个送气，一个不送气，两字声调仍然相同。再、菜，两个字一个不送气，一个送气，两字声调仍然相同，但在南昌话中，铜，农，由于铜字送气，农字不送气，两字声调不同；再，菜，再字不送气，菜字送气，两字声调不同，菜字变成上声，与“彩”字相同。

声母送气影响调类分化，各地具体情况不尽相同，这里不作详述。

武宁保留较完整的浊塞音塞擦音声母，在赣语中属于个别例外，与吴语和湘语的一些地方类似。

星子、都昌、湖口、武宁靠近九江官话区，受官话影响，说“喝茶”不说“吃茶”。湖口说“站”不说“徛”。修水靠近铜鼓客家话区，说“热头”不说“日头”。其他地方都说“吃茶”、“徛”和“日头”。

宜浏片：包括宜春市、宜丰 、上高、清江、新淦、新余市、丰城市、万载等市县。湖南省浏阳、醴陵市也属此片。

宜浏片的特点是有入声，但不分阴阳，“百白绿六”等字声调相同。去声也不分阴阳。丰城和万载入声分阴阳，阴入低，阴入高，属例外情况。

宜浏片除新余之外，声母送气都不影响调类分化。

宜丰、上高、新淦、万载四县声调有变音现象，变音为高升调，表示小称、爱称，鄙称等感情色彩。

刮风多说“发风”，而昌靖片多说“起风”。

吉茶片：包括吉安市、吉安、吉水、峡江、泰和、永丰、安福、莲花、永新、宁冈、井冈山市、万安、遂川、萍乡市、分宜等市县。湖南省的茶陵、攸县、酃县也属此片。

吉茶片的主要特点是没有入声，而全省其他地方一般都有入声。吉茶片大多数地方都是阴平、阳平、上声、去声四个声调。注意普通话虽然也是这四个声调，但内涵并不一样。吉茶片古入声清声母字今归阴平，全浊声母字今归去声，次浊声母字有的归阴平，有的归去声。例外情况有：峡江古入声字统归阴平。宁冈古入声的清声母字归平声，浊声母归去声。永丰北部有入声，不分阴阳；南部有入声，分阴阳，阴入低，阳入高。万安和遂川有入声，来自古清声母字，古入声全浊声母字和部分次浊声母字今归去声。

宁冈和井冈山市的赣语只有三个声调，是全省声调最少的地方，连读变调比较丰富。所谓连读变调，简单地说，就是一个字单独念是一个声调，而在连贯的语流中，加在别的字前后，又变成了另一个声调。连读变调是比较复杂的语音现象，有多种原因可能造成连读变调。

吉茶片“八、发”等字韵母多读〔〕或〔ε〕等前元音。“产”字除峡江读〔s〕声母之外，都读〔ts‘〕声母，与赣南客家话相同，（全省其他地方一般都读〔s〕声母。）刮风说“发风”。插秧说“莳田”（全省其他地方一般说“栽禾”）。把东西藏起来说“摒”。衣服被钉子钩破说“烂了”，不说“破了”。这些都与赣语其他片的大多数地方不相同。

“关”字在赣语吉茶片和赣南客家话中一般都有两个读音，姓关的关读〔k〕声母，关门的关读〔k‘〕声母。

抚广片：包括抚州市、临川、崇仁、宜黄、乐安、南城、黎川、资溪、金溪、东乡、进贤、南丰、广昌等市县。福建省的建宁，泰宁也属此片。

说到抚广片的特点，首先就会想到古透定母字今开口呼的读法。透定母字今逢开口呼读〔h〕声母（文读〔t‘〕声母），如：

汤 桃 贪 头 托 踏

抚州

黎川

有的地方，如黎川和广昌，透定母字不仅今开口呼声母读〔h〕，齐齿呼、合口呼、摄口呼都可读〔h〕声母，如黎川：

地土突

古来母字今齐齿呼时声母读〔t〕，是抚广片的另一个突出的特点，如：

犁 刘 镰 龙 粟 两

抚州

黎川

有的地方撮口呼字也读细音，如黎川：

旅滤

南城话比较特殊，流撮一等来母字也读细音，但声母并不读〔t〕，而读〔l〕，韵母也与三等字有差异，一等是〔iou〕，三等是〔〕，如：

楼刘篓柳漏溜

咸深摄字许多地方保留〔m／p〕韵尾，如：

三 腊 阴 揖 甜 甲

抚州

黎川

全省其他地方很少有阴去（或去声）读降调的，而抚广片的阴去调（包括乐安的去声）则多为降调，这有时似乎给听的人一种学普通话而学得不太像的感觉，其实是误会，如：

菜 靠 变 壮 肺 半

抚州

黎川

抚广片的入声分阴阳，调值大都是阴入低，阳入高，而其他地方的赣语要么是阴入高，阳入低，要么是入声不分阴阳，要么没有入声，这也是抚广片的方言听起来与众不同的原因之一，如：

百 白 绿 六

南昌

宜春

抚州

以上这些特点，在全省其他地方也有零星的表现，却不像抚广片这样比较集中和一致。

词汇方面，把东西藏起来都说“囥”（读如“抗”，集韵宕韵口浪切）。赣东北一带的吴语、徽语和赣语鹰弋片也这样说，此外就只有昌靖片的修水、武宁和都昌说“囥”了。去街上顽儿的“顽”一律说“猥”（广韵贿韵乌贿切），如：抚州，黎川，广昌，进贤。除与抚广片相邻的丰城、余江也说“猥”之外，江西全省其他地方都不这么说。

在抚广片中，南丰和广昌这两个县较为特别，兼有赣语和客家话的一些特点，可以看作赣语和客家话之间的过渡地带。南丰和广昌都说“食饭、食茶”，不说“吃饭、吃茶”，影母开口呼字基本上不拼〔〕声母，而拼零声母，来母齐齿呼字不读〔t〕声母，这些特点像客家话。但是，这一小片毕竟有更多的赣语特点。如说“我个”，不说“ 介”，透定母开口呼字读〔h〕声母。另外，广昌阴入高，阳入低。南丰的入声依古韵母分成两类，咸深山臻摄的字无论古声母清浊，今入声调值都低，宕江曾梗通摄的字今入声调值都高，这个现象是全省唯一的。

鹰弋片：包括鹰潭市、贵溪、余江、万年、乐平、景德镇市、余干、鄱阳、彭泽、横峰、弋阳、铅山等市县。

鹰弋片与其他片相区别的主要特点是第三人称代词“渠”读送气清音〔k‘〕或〔〕（例外：余干读〔h〕，弋阳读零声母，铅山读〔k〕），而赣语其他地方和客家话区读不送气音。其他特点有：太阳一律叫“日头”，不叫“热头”，下雨都说“落雨”，喝茶说“吃茶”（靠近九江官话区的彭泽和波阳北部说“喝茶”，交合说“戳”，我的说“我个”，把东西藏起来的“藏”基本上说“囥”(与抚广片同，与其他片异)，影母开口呼字都读〔〕声母，不读零声母。

在鹰弋片中，横峰、弋阳、铅山三县有比较多的相似之处，可以看作一小片。它们的特点是：“我”字都读〔a〕平调。“官关、三桑、搬帮”三对字三县都分别同音，而“搬班”二字三县都不同音。“头”字都读〔〕。梗摄字没有文白两读，如“病”字读〔p‘in〕，不读〔〕。

波阳“班＝帮三＝桑胆＝党镰＝粮盐＝洋”等字同音，是该县方言的一个特点。

余干的入声很特别。无论阴入还是阳入，单字调可以说都是一个同样的短促低调，但事实上入声字总不会这样单说，后面总是要紧跟着一个鼻音〔n〕或〔η〕。咸深山臻摄的字是〔n〕尾，宕江曾梗通摄的字是〔η〕尾。这个〔n〕或〔η〕在阴入后面读得高，在阳入后面读得低，阴入阳入就靠这个后缀的鼻音的高低来区别。事实上，在正常说话时，入声字和鼻音后缀连成一个音节，如：八拔百白叔熟。只有在单独强调地说一个字时，才听得出是由两个部分组成。

赣语还分布在邻省的一些地区，这里不作介绍。