宁波新建村，村头藏着一个“世外桃源”，山谷梅林成为网红打卡地

浙江省宁波市奉化区的梅岭峰尖的东面有一个山村，名字很现代，实际上是一个古村落。

这个村子依山傍溪，村外有大片的山坡和山谷，山坡上遍植桃花，有世界桃街和世外桃源之誉。

再远一些，村子的东北有连绵的山峰，峰间有谷，峰谷之间遍植梅树，被称为梅花谷。

无论是桃花坡还是梅花谷，都是宁波有名的网红赏花地。

春天桃花开，满坡桃花红；冬季梅花开，满谷梅花红。

两个地方相距有1000余米，景色各异，但都是很美的地方。

每年花开季，来这两个地方旅游和赏花的人络绎不绝。

这个村子有郑家、董家、下唐家、周家、西店、周坑岙和乌石弄七个自然村。

郑家村的先祖于清朝康熙年间由宁海高宅迁入，后来与西店村合并，称为新建村。

新建村依山傍溪，但是山离村子中心比较远，村子四周以相对平坦的山坡为主，东面有一条路，直通乌石弄水库。

这条路两旁的山坡上种满了桃树，春花遍地桃花开，花香四溢，蜂飞蝶舞，景色宜人。

这片桃林被打造成奉化水蜜桃观光园，被称为世界桃街，又被称为世外桃源。

这里的世外桃源不是指环境清幽，而是桃花之源。

观光园的入口处有一片空地，当地村民在空地几个摆位，售卖当地特产和饮料，给观光的游客提供了极大的便利。

这里的桃源没有“天下第一桃园”林家村热闹，相对来说清静不少，更适合游客专心致志地赏花。

桃林中有观景亭，坐在林中可以俯视桃林，也可以小憩休闲，春风吹来，十分惬意。

新建村的东面是乌石弄，南面是周坑岙。

这两个地方各有一个水库，两边都是山峰，波光潋滟，湖光山色，十分美丽。

山峰之间的空地除了桃林，就是农田，春暖花开的时候，这片农田就会变成油菜花海。

新建村和萧王庙街道的云溪村和棠岙村为邻，从乌石弄水库边的村路走过去就能够到达。

那里也是一条美丽的风景线，有螺星塔、棠云艺术谷、西江漂流、周家潭等景观和棠岙、袁家岙、许家山等古村落。

人们喜欢的梅花谷在新建村东北的1000米处。

这里归属溪口二村管辖，但是人们习惯叫它新建梅花谷。

如果你来这里看梅花，千万不要到新建村来。

前往新建梅花谷有两条路，一条是蒋氏故居对面的民国大杂院旁边的小路，另一条是“宁波奉化永伦农业”门前的小路。

上次我写这里时提及“宁波奉化永伦农业”，有人认为我是这家公司的托，帮他们做广告。

事实不是这样的，之所以提及它，是因为这里是一个山野，“宁波奉化永伦农业”是这条路上唯一明确的标识点。

这条路的两边都是农田，进到山里后两旁要么是山峰，要么是山谷，遇到雨天时道路比较泥泞。

而且这条路比较窄，仅能通过一辆私家车，所以不建议开车上山。

旅游小贴士：

1门票信息：免费

2地理位置：浙江省宁波市奉化区溪口镇

3自驾导航：可以用导航软件搜索“新建村”，按照导航路线指示自驾前往即可。

4公共交通：宁波火车站南广场——乘坐宁波988路公交车——“银凤广场”站转乘262路公交车——“上山村”或“下塘”站下车，沿着山路到达东建梅花谷；“新建村委会”站下车，向东步行500米左右到达世界桃街。

这里是楚语乐游记，发掘优美风景，记述旅游风情，欢迎收藏和点赞支持。

属于。宁波五乡是宁波市下辖的五个乡镇，包括慈溪市、余姚市、奉化区、宁海县和象山县。它们位于宁波市的郊区和周边地区，相对于市区来说更具有乡村特色，因此，可以说宁波五乡是属于乡下的地区。

从松岙镇大埠村出来后，我沿着大松线往西走，决定前往西湾村游玩，没有找到村子，却发现一片海滩，虽然天气不好，海上却依然有着不错的景色。

站在海边一回头，发现北面的山上居然开满樱花，漫山的花瓣像雪一样，我忍不住循迹前往，没想到竟发现一片世外桃源。

这片世外桃源就是西湾村，它坐落在鸭咀山下，三面环山，一面临海，房舍被古树掩映，显得十分幽静。

村子已经人去楼空，成为真正的无人村。

西湾村的历史如何，始建于哪一年，我浏览了许多资料也没能查到详细的记述，但是村子里有成排的树木，树冠高大而郁葱，看起来至少有几百个年头了。

这里的房子并不是宁波常见的马头墙式建筑，没有青砖黛瓦，没有错落有致，全部都是成排成行的，整整齐齐。

所有的房屋都编上了号码，其中有一间房门前还挂着“兽医室”的牌子，看起来像是养殖场的集体宿舍，但是已经废弃，里面脏乱不堪。

虽然房子很破旧，可是这里的环境很优美。

房舍之间有几排古树，树枝横生，遮蔽着天空，树下铺满落叶，让周边显得特别斑驳，然而又特别清静。

枯叶、绿树、灰墙、蓝瓦等组合起来，看起来特别有文艺气息，甚至有几分禅意。

古树和房舍之间有一条水泥路，路面上横着几株倒掉的大树。

这条路迂回而走，最终通往山的最深处。

路边有一幢高楼，同样已经废弃。

越过这幢楼房继续往前走，就是鸭咀山。

山边有一条岔路可以通往山顶，但是已经荒疏，沿途是枯枝败叶，基本无法到达顺利上山。

樱花就坐落在这片山的山坡上。

这些樱花看起来应该是当时的村民栽种上去的，林中有狭窄的步道，但是因为无人打理，路面已经被荒草覆盖。

林中灌木丛生，看起来更像是一片野山。

西湾村靠近象山湾，站在鸭咀山上，低头就可以看到不远处的海水和对岸的远山。

樱花长满山坡，树枝斜伸，随风摇曳，抬头是雪海，低头是青山。

如果你不介意幽静，这里就是赏花胜地和拍照胜地。

山下有水泥路，林中有上山的步道，只是很久没有人来，全部都被掩着在秘林和荒草之中。

如果对这里稍加清理，就会是一处很不错的旅游景点和赏花胜地，如果靠近宁波城区，一定会成为一处网红打卡地。

但是这里偏居海边，远离城区，应该没有旅游公司对这里感兴趣，即使开发了未必有人来。

不过，如果你是自驾一族，喜欢寻幽探秘，这里会是一个很不错的选择。

三两个好友在一起，带上好酒和美食，坐在这片清幽之地闲聊畅饮，绝对是很惬意的事。

西湾村现在归属大埠村管辖，两者相距约一公里，可以放在一起游览。

大埠村是浙江省3A级旅游景区和红色村落，历史悠久、人文深厚、风光秀丽，是宜居宜游之地。

关于大埠村，我已经在上一篇文章中进行了详细描述，感兴趣的朋友可以到我的主页查阅。

旅游小贴士：

1门票信息：免费

2地理位置：浙江省宁波市奉化区松岙镇

3自驾导航：可以用导航软件搜索“松岙镇西湾村”，按照导航路线指示自驾前往即可，村头可停车。

4公共交通：宁波火车站南广场乘坐692-1路公交车——“横山码头”站下车，换乘奉化288路公交车——“松溪家苑”站下车，换乘奉化282路公交车——“西湾”站下车即到。

这里是楚语乐游记，发掘优美风景，记述旅游风情，欢迎收藏、点赞，也欢迎分享当地小众旅游地。

是孔子的学生。有一次，

的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后

给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是

着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，

，说话算话是做人的基本准则，若失言不

，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

报恩

汉朝的

，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小

白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了

，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，

的生活。有一位为别人当用人的

很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对

的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”

笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为

，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国古代诚信故事

绩守信求责

绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见

绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。

外公叫

，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫

。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。

开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”

皇甫绩和表兄们相处得很好，

哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。

于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩

地说：“这是

里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出

打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

以真诚为骨

其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。

现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就

，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

信誉的树立

北

人

，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果

发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实

宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“

”。晏殊当职时，正值

。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼

举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的

官。大臣们惊讶异常，不明

宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是

官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的

在

的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，

下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，

将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人

的“

”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫

，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座

上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君

博妻一笑的花招后又愤然离去。

看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼

而

也被俘虏。

一个“

”，

；一个帝王无信，戏玩“

”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者

，身

亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

《

》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根

杆大声呼救。有个

闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能

，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了

10两金子。

责怪他不守信，

。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有

救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

季布“

”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得

。” （这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了

刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着

的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实

，自然

，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

李勉葬银

李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。

他虽然家境贫寒，但是从不贪取

。

有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人

，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。

有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来

，并且按照

的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。

一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？”

书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是

，临终前兄弟还有一事相求。”

李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。”

书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。”

李勉按照吩咐做了。

书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的

，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办

，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到

也不会安宁的。”

李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。

第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来

，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在

下面。

不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的

不贪财的高尚品行所感动。

后来李勉在朝廷做了大官，他仍然

，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是

。

梁国志教子

梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了。于是就答应让他继续学习。

村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好；虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。小国志知道，自己一定不能幸负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。

由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。

公元1741年，年仅十七岁的梁国志就中了

；二十四岁那年，他又中了头名的状元。梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官司，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。

梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。

一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是

。梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后

地对儿子说：“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的

。”

儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问爸爸：“画画儿就画画儿呗，和做人有什么关系？”

梁国志说：“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。”

儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大

的例子。他说：“

其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的

，品行十分恶劣。他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的

，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁后仍到粪坑里就是让人用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。”

儿子点点头，好像听明白。梁国志又说：“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起

光明磊落地作人。”

儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家。

近几年来，随着乡村振兴战略不断推进，涌现出了一批具有新时代影响力的乡村振兴“明星级”村庄，这些成功模式在一定程度上为全国乡村振兴建立了一个范本，本次主要精选浙江达人村、陕西袁家村、四川战旗村、浙江鲁家村、四川明月村5个案例值得分享。

1、浙江达人村——复兴乡村文明。

达人村位于江北区甬江街道畈里塘，整个项目占地40余公顷。以乡村为基础，以复兴乡村文明使命，融合了集市文化、节庆庙会、田园风光、美食小吃、民俗演艺、童话世界等项目，是一个极具特色的浙江首个田园综合体。

整个项目将重点突出田园夜色，弥补宁波市中心以“乡村”特色的商业空白，也弥补了宁波乡村夜游市场空白。是城市中心区不再有的田园，城市中心无法再生、无可复制。

区核心内容紧紧围绕农业观光、农耕体验、农俗演艺、农家美食、农趣玩乐进行开展。

达人村每年还定期举行六到七场农俗文化类主题活动，包含——农俗风情嘉年华、春耕花痴秀、乡村童趣节、冰雪纳凉节、灯光艺术节、丰收农趣节、聊斋鬼节等，其中农俗风情嘉年华被评为全国“2019年中国农民丰收节100个乡村文化活动”。

2、陕西袁家村——乡村旅游黑马典范。

袁家村自2007年始兴起旅游，如今游客百万，资产已经过亿。2017年年接待游客量更是达到500万人次，被奉为乡村旅游黑马之典范。袁家村汇集了1000多个创客，也就是有1000多人在袁家村投资、开店、做生意，吸纳了周边村民及外地约3000多人就业。

袁家村有两个创举：一是开创了乡村旅游和特色小镇的商业模式，二是建立了解决三农问题，实现乡村振兴的组织模式。

3、四川战旗村——农村金融服务改革标杆。

战旗村是一面旗帜，是农村金融服务改革的一杆旗，从战旗村发展上看，村两委会把握住了农村体制改革的政策红利，流转、入股和自主经营三种方式，盘活了土地资源和集体经济。创新：“流转、入市、自主经营”跳出土地资源三步曲。

第一步招商引资，有“成都小普罗旺斯”之称的妈妈农庄，11年前被招商引资到战旗村。对于妈妈农庄的运营，战旗村以土地入股，年底保底分红的方式合作。

第二步土地入市，战旗村被确定为集体经营性建设用地入市改革试点，原有的村办复合肥厂、预制厂和村委会老办公楼用地入市拍卖，以7059675万元的总价成交。在全川敲响了农村集体经营性建设用地挂牌拍卖的第一槌。

第三步把乡村变景区，采取自主经营，打造“乡村十八坊”给老百姓新的财富密码。迄今，战旗村经过近20年的发展和市场淘汰，产业结构进行了很大调整。

4、浙江鲁家村——全国田园综合体典范。

“公司+村+家庭农场”模式，鲁家村的家庭农场集群是对休闲农业和乡村旅游在模式上的一次大胆创新，特别对于大型农业园区或村集体主导下的休闲农业和乡村旅游的发展，具有重要的借鉴意义。

一是从村庄内现有可利用资源入手，村里有许多宅基地、集体建设用地、闲置土地、山林等资源，通过土地流转，将土地资源变资本，吸引更多外来的企业工商资金进入乡村。鲁家目前已引入外来工商资本近20亿。

二是从村庄策划规划上突破，按照村庄原有的脉络进行梳理，策划新产业，引进新思想。要创新产业规划设计，打造合理的乡村空间格局、产业结构、生产方式和生活方式。所以当时鲁家村花了300万请设计公司对整个村子进行村庄环境规划、产业规划和旅游规划。

三是从产业融合创新上突破，提出“家庭农场”的概念，打造家庭农场聚集区的理念在全村范围内建设了十八家差异化的农场，其中包括了鲜花农场的6亿资金投入的这个大项目。

四是坚持市场导向为主体，通过市场化的机制让农场开发与之相适应的乡村旅游产品，各个农场内休闲项目通过有机组合而成若干条旅游线，实现观光、游乐、休闲、运动、体验、度假、会议、养老、居住等多种旅游功能。

5、四川明月村——乡村文创时代精品。

明月村，位于天府成都绿色蒲江，距离成都市区90公里。宋时月色，照无边松林，诗意生活，拥抱青山。四十余个文创项目散落茶谷松林，一百余位陶艺家、艺术家、设计师栖居田园；新村民与原住民互助融合，共创共享幸福美丽新乡村。明月村的发展可以总结为以下三点。

一是生态农业发展。农业生产利用生态、科学的手段。种植特色的早春笋和柑橘，并大力推广无农药的生态种植技术，人工除草、物理除虫、生态肥料等农业生产方式，虽然增加了人力成本，却使得其柑橘的市场价比同类产品高出一倍。

同时成立合作社，助力农产品研发、包装、推广，实现农民增收。明月村合作社相继推出“明月酿”、“远山活物”雷竹笋等农产品品牌。

二是在地文化挖掘。在地文化是乡村灵魂，明月村围依托一座三百多年历史的龙窑，绕陶艺文化，通过修复明月窑，建立以陶艺为主的手工创意集聚区，开启了陶瓷文化国际旅游目的地为目标的明月村建设之路。

三是持续力量介入。明月村设计出一套多元参与、相互制衡、健康发展的乡建制度：从政府部门抽调人员组建工作组，统领村子的规划和招商，引进一批新村民成为双创（乡创文创）引擎，老村民以出租房屋、在地创业、村内就业等方式加入到乡村发展建设中。

成功吸引了一批乡村建设需要的企业家、艺术家、学者扎根明月村，他们被称为“新村民”。