有哪些感情小故事能分享的？

我可以和你分享一些让人回味无穷的感情小故事。

1 《初恋这件小事》：这个故事讲述了一个平凡而又纯真的初恋故事，男女主角经历了青涩、紧张、犹豫等各种情绪，最终走到了一起。这个故事温暖感人，让人回忆起自己的青涩岁月，也让人对爱情充满了期待和信心。

2 《小王子》：虽然这个故事并不是一部纯粹的爱情小说，但是其中描述的小王子和他的爱情故事却给人留下了深刻的印象。小王子和他的玫瑰，以及他和狐狸之间的情感交流，让人感受到了爱情的真谛和人与人之间的温情。

3 《傲慢与偏见》：这是一部经典的爱情小说，讲述了女主角伊丽莎白和男主角达西之间的曲折爱情故事。故事中充满了争执、误解和挫折，但最终两人克服了困难，达成了真正的爱情。

4 《罗密欧与朱丽叶》：这是一部经典的爱情悲剧，讲述了两个年轻人之间的禁忌恋情。虽然最终两人都遭受了悲惨的命运，但他们的爱情却深深地感动着每一个读者，留下了永恒的美好回忆。

这些感情小故事给人留下了美好的回忆和深刻的印象，让我们感受到了爱情的美好和温情，也激发了我们对于人生和爱情的思考和追求。

无锡市蠡园中学，朱小蔓讲座，2015年5月15日，

主题是《情感经验和教师成长》，一个多小时的讲座简明扼要。联系陶行知先生的爱的教育，联系当下的生命教育，朱教授的讲座勾勒一个大概的概念框架。学生发展的核心素养，内在兴趣和热爱，来自于一种联结感的体验，一种重要的自我经验模式。这个和我最近阅读的书似乎有一些相关呢。《遇见未知的自己》《自我观察》《心灵神医》《亲密关系》，都是从建立身心灵联结的基点开始，走向积极情感的累积和负面情绪的澄清。这也是教师职业生活的自我经验模式的发觉和完善。人在关系之中运转，重新恢复当下教育情境之中缺失的联结感，为生命的成长接种“生命疫苗”（吉登斯）。朱教授引用并且强调了陶行知先生的话，为了爱的教育找线路，寻方法，造工具，使这爱可以流露出去完成其使命，引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点，朱教授指出，教师就应该做一名情感丰富的人，摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱，在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长，创生一种共同的、享用道德的教育生活。（《学会关心——另一种教育模式》）

构建一种基于人道的师生关系。价值序阶错乱导致情感矛盾，身心灵生命间发生不平衡，导致认知和情感的失调，身心的失调。支持学习者冒险，

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要，一是积累正面的情绪情感经验，二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期，在特定的生活情境里，生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应，人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验，这在儿童期和少年期特别重要；她们是人性中的真善美的根，是日后自由飞翔的翅膀，也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”（吉登斯）

——朱小蔓《情感经验和教师成长》

这两天读了朱小蔓教授推荐的书《学会关心——另一种教育模式》。诺丁斯的作品，一名旧时的高中数学老师，一位教育哲学家，一位课程专家。诺丁斯女士的视角比较广阔，她的几个观点值得当下学校教育的实践者们深深思考。人文课程（以知识传授为主的课程）不应该成为学校的主要任务或者说核心任务。面对学生真实的生活，兼顾其未来，培育学生健全的人格，这才是学校最主要最核心的目标。

人的生命是一个身心灵相互联结、依存并且相互转化的统一体，它自身是不断内部循环的小宇宙。

同时，人的整个生命体又与外部世界、他人发生联结，在种种或远或近的关系（时空）中度过生命，获得属于自己生命的独特感觉和经验。

无论哪个方面都体现：人在关系中才能维持生命作为一个完整体顺畅“运转”，协调发展。

因此，为自己的生命，同时也与其他生命构建起怎样的内部关系？如何看待并且处理这种种关系？——既是道德教育永恒的话题，也是生命教育的价值意趣。

人与其他动物物种都有“生命”，不同的是只有人才有“生活”、有“生活史”，要“过生活”，这是一个从历史—社会—文化视角讨论人之生命的深刻命题。

斯特劳森曾经提出一个“经验之人”的概念。依他的理解不存在一个与肉体存在分开的“纯粹的自我意识”。他顾及到了具体感觉的身体性，而这种身体参与的自我感觉脱如果离开具体的时空（关系）层面是无法描述的。

德国学者费迪南˙费尔曼在《生命哲学》中进一步论证了“作为自我经验模式的生活经验”，认为每个人都是通过自己的经历来表示自我认同的。其中特别重要的认识还有：“生活是获得具体经验的媒介，这种媒介把客观的内容和主观的内容联系在一起”。

生命体内间际以及它们与外界的联结、依存和转化是一种客观存在，它们可以作为客观知识进行认识，而基于联结感的主观体验则是人的生命现象独有的普遍性生活经验。

最为常识性的诸如：人类婴儿在母腹中觉知到与人、与外物的关联、联结，其发生在个体生命的最初几个月；人在生命终结前最难割舍的，对亲情、友情的感情依恋等等。

人类婴儿最初的联结感是混沌不分的。它渐渐在环境和关系中，在脑发育、认知发展的过程中分化出种种我称其为联结感的变式情感。如——与人的亲近感、安全感、依恋感、信任感、同感共受、共情、同理心；——对其他生命物种的怜爱、欣赏和感情移入；——对超越物质、超越当下的憧憬、向往；对高尚、神圣的崇敬、敬畏，对绝美事物的流连忘返；——对知识间的奇妙联系、相似性、连续性的敏感、兴趣、迷恋、专注和追寻；

这种种反应着不同的生活内容，但却有相似结构的情绪情感是人的生命具体经验的表征，它是“被感觉到的意义”，有其内容和形式的“独立性”。它“以一种直接的方式，也就是人不能把主体和客体清楚分开”的方式发生。

虽然长期以来，不能从认识论哲学，从科学形态的心理学，以及从知识—理性—规范形态的教育学殿堂登堂入室，但它们是人在生存活动中，在劳动、学习、交往、艺术审美活动和精神崇拜活动中获得的最真实可靠的自我经验。

如果真的关爱生命就不能不关爱这些生命的自我经验。

因为，当种种变式的主观联结感在生命体内产生，生命的内外关系便呈现出和顺、通畅、惬意、兴味盎然的情绪情感；相反，如果联结感出现阻滞、割裂，它表现为生命的内外关系不畅、情绪沮丧、扭曲、了无兴趣、压抑、疏离、自我封闭、防御和逃避等等的倾向。

而且，它们并不只是人的封闭的内心生活。它们是生命活动最具动力性的机制，影响生命状态，所以又是生命态度形成、稳定为人格、性格最丰富稳定的来源。

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要，一是积累正面的情绪情感经验，二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期，在特定的生活情境里，生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应，人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验，这在儿童期和少年期特别重要；她们是人性中的真善美的根，是日后自由飞翔的翅膀，也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”（吉登斯）

同时，这类正面情感经验保障着个体生命在正常的体力、智力、交往活动中获得重要的自我价值感体验，表现出学习创造的勇气、兴趣和意志力。

良好的亲子关系、师生关系支持学习者放松、安全、惊异，敢于冒险、不怕嘲笑和挫折以及情绪专注、执着于兴趣、坚韧等等智力品质。

相反，在不利成长环境及缺乏基本人道（仁爱）关系下产生的负面情绪，尤其在神经脆弱的儿童期，其长期持存造成的自我价值感、自尊心、信任、爱的愿望和能力受损，对其性格、人格、价值认同带来创伤性影响（这会造成人格障碍等等问题）；

（人又是个有价值层级的意义系统。当生命的某一需求得不到及时回应，个人感受因身体、气质、偏好及当下情境与心境的不同，价值序阶（preference-hierarchy）容易出现错乱，导致人的情感矛盾、跌宕起伏，不同侧度的生命间会发生不平衡，其中因认知与情感的失调、身心的失调而构成的伤害在人的生命系统中是至为关键的，又是中介性的。因此，一方面，我们希望人在生命幼年、少年时期的正当情感需求能得到及时和适切的回应，以此形成对他人以及共同体的顺畅联结及其信任感，从而可以在正常的体力、智力、交往活动中获得自我价值感以及亲社会的心理倾向和能力，同时，也通过促进人的理性判断力和意志的增长，使人有条件在价值序阶发生错乱时经由情感澄清而重组生命情感经验，恢复自我同一感，重新达至精神安宁。）

失调的情绪需要经历情感澄清：认知活动和意志力为激活，人的联系感体验被勾连和接续，情绪情感被修复，恢复了自我同一感；生命经过动态搏击、返回平衡态，重新达到精神安宁。

在这个意义上说，教育学所关注的生命教育研究和实践最关心的是个体活跃而有意义的主观联结感是否产生了？关心它们因什么而产生？它们是如何断裂和被破坏的？又是如何得以重续的？

综合上面并且结合生命经验：

——生命以及生命关系顺畅，来自一种与己相关的、切己的、合意的生命能量补给（介入）；

——这需要一种“热认知”：具有个人境脉的具体化知识；

——而不仅仅是一种“冷认知”，被客体化的普遍知识及其认知形式来救赎生命（包括自我救赎）。

它们是怎样的力量？怎样的知识？怎样认知？怎样的能力？

——梳理人类的教育史，不难发现并一再被证明，那是一种永不消退的教育爱。——优秀卓越的教育家经由个人生活经验、教育活动经历，几点个人体悟，从心灵内部释放出来的见识、智慧和精神；爱自己，爱孩子，爱他人，爱大自然，爱人类正义创造的世界；它是高度综合的情感，不仅是由道德的感性层面发轫的情感，也是身体行为参与，灵性层面把控坚持的信念和信仰。

古往今来，无论东西方，凡是称得上教育家的，皆信奉和践行爱的教育、教育爱的精神；它超越民族、国界、意识形态，也往往超越自己的时代。

——通过爱的力量，在“爱力”、“爱心”中，生命才可能以整全的状态建立更好的自我内部以及与外界他者之间的联结并获得意义。当教育性的关爱之光照射生命，便是一种激活生命，穿透生命关系的伟大力量。

陶行知是中西文化交融，并且走向现代的伟大典范。

办晓庄乡村师范是他“爱的出发地”，“爱满天下”是他风尘仆仆的教育实践，用“教学做合一”的过程培养具有真善美人格的“活生命”。

“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他“爱的彻底”，定格了他完美无缺的生命形象。

他坚信，有了爱，就不得不，为了爱的教育“找线路，寻方法，造工具，使这爱可以流露出去完成其使命”，引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点。

翻译亚米契斯的《爱的教育》的夏丏尊先生当年曾经把一些教育改革不能成功的原因评价为，总是企图在改变水池的外形，而忘却了池中最根本的水，“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一般。没有水就不成其为池塘，没有爱，就没有教育”。

前苏联（乌克兰）教育家苏霍姆林斯基是高度强调教师情感素养的教育家。“真正的教育家向来就是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事都有深刻的内心体验。儿童若能从他老师的这些激情中感受到他的真诚，他们就会信任他。”

“教师合理使用对儿童的权利，这是一个重大的创造过程。它要求教师要有善于深入到儿童思想情感世界中去的热忱和善于理解儿童语言的能力。”

美国教育学者诺丁斯倡导“学会关心——另一种教育模式”，标志着现代之后，对于教育爱的突破和超越。她强调构建关爱的关系。在爱的觉察、回应和调适中，在榜样、对话、求证的实践过程中相互生长爱的体验和能力，使彼此共同创生和享用道德生活。

诺丁斯的关怀理论给我们的启示是摒弃权威的、静态的、一厢情愿的、单向度的爱。

教师就应该做一名情感丰富的人，摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱，在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长，创生一种共同的、享用道德的教育生活。（《学会关心——另一种教育模式》）

故现今时代不要求教师有完美的生命和强大的教育爱力和爱能。但师生的生命状态一定会在教育过程中“出场”和“较量”，师生身心灵的各个侧度的生命样态都会通过情绪情感表征出来。

我们可以把教师的情感品质和能力视为教育的爱在生命教育中的“观测点”和“标志物”。（理论到这里收回来了，要画一个圆圈。原来从个体内部，还有个体联系内外的联结很细微的地方发散出来，身心灵，到教师和学生之间，到身心灵成长的各个阶段，从联结到关爱，再到教育爱，似乎老调重弹了。到后来，增加了双向的，动态的特点。这是新颖的。这里又回到了教师的情感品质和情感能力，又收回来了。）

教师需要具备有关生命现象及其处理的知能条件，但根本上还在于教师自我生命的不断敞开和成长。

——在教学实践活动中敞开自己与学科、知识之间的情感联结；

——在师生交往中敞开与学生真实的生命联结；

——在与教师同侪分享职业生命的联结、分享跨际知识的联结。

学生联结感的体验：（与知识、与其他生命、与自身，）的建立或破坏，与教师生命敞开的勇气和及习惯密切相关。

在学校中，教师是发现、回应、建构学生生命联结的主导者。这需要教师具备情感表达与沟通的意识和能力。香港田家炳教育基金会《教师情感素质提升行动》项目，以教师情感表达为切入口，与中小学幼儿园教师就教师情感表达的表情和语言和行为展开行动研究。

情感表达在情绪能力范畴中更有综合性，更为直观的特点。它包括表情、肢体表达、口头语言表达，书面语言表达，它以情绪辨识理解为基础，有适切回应、对话求证和情绪管理的能力；因此教师的情感素质在本质上源于教师内在的人文精神与修养，但情感表达具有一些显性的可观测的方面，可以通过行动研究加以锻炼和改善。

教师专业发展之路需要从长期的单向的、齐一性的要求，转向更加重视教师在职业生活中的自我经验模式；鼓励教师主动建构有关爱的师生关系，从生命内部生长起敏于和愿意建立积极联结的正面情感经验，以跟进生命教育推展趋势。

如何为教师成长提供精神上、生命性的支持性环境，则是未来一个时期教师教育改革，教师管理改革需要着重考虑的。

亲爱的家长，你家孩子是否会遇到以下这些问题？

1、爱发脾气，一不顺心就哭闹，什么都得顺着他。

2、不爱说话，有什么心事也都不说，问到烦了，就关起门来谁都不理。

3、胆子小，不敢跟人打招呼，在学校也不敢主动跟老师沟通。

4、抗挫能力差，一遇到什么难的事情，就没耐心也没信心做下去。

5、缺乏责任感，在家里不主动分担事情，很自私。

      如果说孩子的人生是一列火车，那么火车需要两条轨道才能顺利达到目的地，一条轨道是学业的学习，而另一条轨道就是 社会情感技能的学习 。

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什么是SEL

儿童社会情感学习

(Social emotional learning, 简称SEL），是由美国CASEL组织提出的结合正面管教理论、阿德勒心理学、发展心理学和儿童教育学的系统社会情感学习课程。

简单来说，社会情感技能（SEL）就是“情商技能”，也就是一个人的社会能力。学术界把它分为三大模块， 分别是自我认知和自我管理的能力，他人认知和他人管理的能力，集体认知和集体管理的能力 。

更加直接一点说，就是让孩子了解到自己要做一个什么样的人，要发展什么样的能力；同时在这个过程中，应该如何处理好跟他人的关系；在集体当中学会承担自己的责任，学会跟别人合作。

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关于SEL

      在美国有很多关于社会情感SEL的研究，研究发现，从小学到高中期间持续学习SEL的孩子， 更容易取得学士学位，更容易找工作。并且更好结实朋友，在各自的领域也更容易有成就。

儿童社会情感SEL课程在国内还没有大规模的展开，只有少数的国际学校会有专门的社会情感技能培养。目前，北京，上海，深圳，广州等城市已经有部分学校将SEL课程纳入校本课程。

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学习社会情感技能对孩子有什么帮助呢？

    情商之父丹尼尔·戈尔曼指出，在事业取得成功的过程中， 20%靠的是智商，80%要靠其他因素，其中最重要的是情商 。最近的一个由德莱克等教授于2011年所做的研究报告表明：

1、SEL课程提高学生的社会一情感技能、对自己和他人的态度、与学校的连接以及积极的社会行为，减少问题行为和情绪困扰

2、SEL课程广泛提高学生的考试成绩达 11个百分点 。

    研究发现，参加了SEL课程的学生，有较好的学业成就，并且可以改善不良行为，减少与朋友、家人之间的冲突，拥有较强的社会综合能力，这将对于他们融入集体并激发积极信念起到很大的帮助。

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SEL的五大模块

相辅相成、相互依存

❶自我意识

❷自我管理

❸社交意识

❹人际关系

❺负责任的决策

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培养孩子的七项重要感知能力和技能。

❶ 我能行

❷ 我的贡献有价值，大家确实需要我

❸ 我能够以自己的力量做出选择，对发生在我自己身上和我的群体中的事情产生积极影响

❹ 我能自律和自我控制

❺我能与他人相互尊重地共事

❻我能理解我的行为会如何影响他人

❼ 我能够通过日常的练习，发展我的智慧和判断16能力

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我们的期待

    在SEL课堂里，教师带领孩子参与头脑风暴、角色扮演、绘画治疗、绘本故事、讨论分享等，引导孩子看到自己的力量和他人的力量，也学会去贡献自己的力量。

  期待我们的孩子有机会在人生的成长阶段，接受社会情感SEL课程，学习人生技能，建立社会情怀。希望孩子们在遭遇失败时不会被羞辱，孩子们有机会在一个安全的环境中从自己的错误中学习，感觉到自己被赋予了力量。

如果你的孩子是5-12岁

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大班社会活动《社会情绪情感》说课稿

一、说教材

通过一次集体活动，我发现孩子们的自我中心意识都较强，似乎还不懂得从外表体察他人的情绪，也不懂得应当怎样妥善管理自己的感受，更不用说体谅他人和宽容他人，于是我设计了心情这一活动，旨在让幼儿能够学会并懂得理解情绪的特征，并在活动过程中初步理解情绪转化的外在形式和培养幼儿助人为乐的良好品质。就如《纲要》社会领域中所说：在共同的生活和活动中，以多种方式引导幼儿认识、体验、理解基本的社会行为规则，学习自律和尊重他人。

二、说目标

活动的目标是教育活动的起点和归宿，对活动起着向导的作用，根据幼儿的实际情况，我制订了如下几个目标：

1、引导幼儿在体察、感知、理解中。懂得人的基本情绪特征及成因。

2、通过分析讨论初步理解情绪转化的外在形式及培养幼儿助人为乐的良好品质。

3、发展幼儿的口语表达能力。

重点：幼儿能够在活动中，懂得人的基本情绪的特征及成因。

难点：在活动中，同过讨论、分析让幼儿认识并初步学会怎样转化自己的情绪，学会体谅、宽容他人。

三、说准备

活动准备必须与目标，活动主体的能力、兴趣、需要等适应，为此，我做了以下的活动准备：

1、课前准备：请幼儿回家注意观察家人的心情，并请幼儿用自己喜欢的方式记录下来

2、多媒体课件、纸、笔。

四、说教法

《纲要》中明确指出：教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。关注幼儿在活动中的表现和反映，敏感的察觉他们的需要，及时以适当的方式应答，形成合作式探究的师幼互动，我采用的教法有：

1、演示法：演示法是指教师通过讲解把实物或教具陈示给幼儿观看，帮助他们获得一定的理解，由于教具的直观形象，幼儿获得知识技能有显著的效果。本次活动的演示法是让幼儿观看多媒体课件，在这一过程中，现代教学手段的辅助手段的运用发挥了传统教育手段不可代替的功能，使理解和认知更加的透彻。

2、操作法：它是幼儿建构活动的基本方法，所谓操作法是指幼儿动手操作，在与材料的互动作用过程中进行探索学习。本次活动的操作是让幼儿把自己今天的心情画出来。

五、说学法

以幼儿为主体，创造条件让幼儿参加操作活动，不仅提高了认识，锻炼了能力，更升华了情感。本次活动采用的学法有：

1、多感官参与法：在活动中，通过让幼儿看、听、说、操作等多种感官的参与，让幼儿更深刻的体会到情绪的不同。

2、体验法：在活动的第3环节中，我让幼儿自己画出自己的心情，并表述了自己的心情，在画画说说中引导幼儿更深一层的体会理解情绪转化的外在形式。

3、讨论法：在活动的第3环节，我通过引用讨论法，让幼儿在讲讲议议中，初步理解情绪该怎样转化的外在形式。与此同时，我还通过幼儿在讨论之间的互补学习，师幼合作共长的方法，表达着各自对心情的不同认识，体现着“以幼儿发展为本”的理念。

六、说过程

活动流程为：分享交流活动—体验理解—内化自我—延伸活动

1、分享交流

活动开始，我就请幼儿将自己昨天在家观察家人心情的记录呈现出来，和大家一起交流讨论家人的心情，因为是幼儿日常生活中天天接触的家人，幼儿又非常地熟悉他们，对他们生气的特点，开心的表情都非常的了解，所以在分享交流的过程中，幼儿都非常积极踊跃的发言，在热闹的交流讨论中，幼儿在无形中对人的基本情绪的特征都有了一个初步大概的了解，理解到人在生气的时候，有各种各样的表现方式，开心的时候也一样，并引导幼儿在分析的过程中了解无论是生气还是开心都有原因。

2、体验理解

对情绪有了大概的认识后，就应该让幼儿初步理解怎样控制自己的情绪，及情绪转化的外在形式。我采用的是观看多媒体课件，首先观看的是被被因为心情不好拒绝参加游戏的短片，观看完后，提问幼儿，那贝贝心情不好，我们应该如何帮助他呢？请幼儿想办法帮助贝贝，在帮助贝贝的过程中，幼儿既学会了要体察他人的感受、宽容、体谅他人还培养了他们助人为乐的良好品质。在讨论完贝贝后，接着观看了佳佳的表现，对于佳佳的表现，幼儿都非常的赞同，在与的鲜明对比后，幼儿更深刻的体会到应该懂得分享快乐。各种的假设，不停的提问，让幼儿更加的融入了短片中两位幼儿不同的情绪中，而短片中两位幼儿鲜明的情绪，也让小朋友更深刻的感受到了应该学会控制和管理自己的情绪。最后，幼儿还学会像佳佳一样带给他人快乐。

3、内化自我

在讨论过别人，帮助过别人后，幼儿对情绪的基本特征及成因以及情绪转化的外在形式都有了初步的认识，这时候，请幼儿来画一画自己今天的心情，然后用语言把自己的心情表达出来，在画画说说的过程中，让幼儿知道我们不仅可以自我调节，还可以帮助别人调节心情，用自己的好心情去感染周围的人，幼儿通过自身的参与体验理解，对自我的认识得到了一种升华。

4、延伸活动

活动结束，关键是引导幼儿对心情有进一步的了解，所以我引导幼儿到语言角去继续说出自己的心情，或者是到美工区去给自己的心情配上颜色，就如《纲要》社会领域中所说：社会领域的教育具有潜移默化的特点，幼儿社会态度和社会情感的培养尤应该渗透在多种活动和一日生活的各个环节之中。在延伸活动中，继续引导幼儿对心情的认识和学习。 )

七、效果预测

本次活动我充分调动幼儿的积极性，让他们在畅谈中敞开心扉，说出自己的内在感受，并运用讨论、模拟体验等方式交流自己的想法，达到了预期效

向西小学 | 校园SEL课程

1月6日周三爱思龙情SEL心理情商教育在向西小学，这是本学期SEL课最后一期，第16课《回顾•致谢》。

孩子们一块一块的搭建着属于自己的SEL之屋，我们一起回顾着这学期学过的每一项技能。

学生的SEL之屋

这个孩子们过程充满着感动、回忆和成就，孩子们分享着让自己印象最深刻的活动，还有学习后自己的改变。

我们一起制作 鼓励糖果 ，送给最想感谢的人，新的一年，继续践行我们的口号：爱自己、爱他人、爱社会  。

这次SEL儿童社会情感进校园，我们不同于以往和三四年级的学生们一起开展活动。因为了解到陈分实验的大多数老师学习过正面管教，所以想让孩子们通过学习SEL儿童社会情感课程，和老师、家长共同培养孩子们的七项感知力，即：1我能行；2我的贡献有价值，大家确实需要我；3我能够以自己的力量做出选择，对发生在我自己身上和我的群体中的事情产生积极影响；4我能自律和自我控制；5我能与他人相互尊重地共事；6我能理解我的行为会如何影响他人；7我能够通过日常的练习，发展我的智慧和判断能力。

本次课程的对象是学前龄的孩子们，所以我们选择了孩子们更容易切入的“情绪管理”——《做自己情绪的小主人》！~想让孩子们了解情绪，并且知道当情绪来了的时候，我们可以怎样去管理自己的情绪。

课堂刚开始，我们通过游戏的方式，快乐轻松的和孩子们约定课堂暗号，让孩子们了解一下课堂的互动模式。让孩子慢慢的感受到自己是有能力让自己平静下来的。

接着带领孩子们一起宣读课堂宣言，“我能贡献；我能倾听和分享；我能尊重自己和别人；我有能力”。

通过“掌中大脑”的手势讲解和大脑盖子之歌，让孩子了解什么是“掌中大脑”，怎样可以让自己的大脑盖子合上。

接着老师带领孩子们通过绘本阅读《杰瑞的冷静太空》，再次把“掌中大脑”的知识复习了一遍。

在“头脑风暴”中，孩子们各抒己见。很多令他们生气、愤怒的事情都被他们罗列出来，在老师的引导、带领下，我们一起做了一个班级的愤怒选择轮。之后并邀请孩子们，每个人都做一个属于自己的愤怒选择轮，回家之后跟爸爸妈妈分享。

结束时，带领同学们一起宣读了课堂结束宣言，“谢谢我的老师、我的同学、和我自己！我们学习，我们成长！我们享受乐趣！”也希望孩子们能通过朗读宣言明白课程的意义。并邀请孩子们回家可以把课程内容分享给自己的家人，作为父母，我们更应该学会掌握自己的情绪，并能够正确引导孩子。

记得在课间休息时，孩子们都特别热情的跟我们三位老师互动，有跟老师说悄悄话的，有坐在老师腿上不愿意离开的，有抱着老师的脸亲的不撒手的，还有很多小朋友跑来给老师分享自己的加餐，分享他们和同学之间、爸爸妈妈之间的一些有趣的事情的……

短短的课堂时间里，孩子们由好奇到被吸引，由挑战到想要贡献，由激动到慢慢平静下来……我们相信孩子们的学习能力和应用能力，只要我们教会他们这些可以应用的技能，他们可以自己发展出我们意想不到的能力和收获。

研究表明，除非教给孩子们社会和情感技能，否则他们学习起来就会很艰难，并且纪律问题会越来越多。在正面管教的课堂中，我们带领孩子创建班级指导原则，制定班级惯例，认领有意义的工作，开展班会。带领孩子们学习自我调节，沟通技能，相互尊重，建立合作。让孩子们看到自己的力量，愿意贡献自己的力量。价值感，归属感就是这样逐步建立。就如同我们宣言里所说，“我能贡献；我能倾听和分享；我能尊重自己和别人；我有能力”。

上课之前，我和团队伙伴在思考：每周一个半小时的社会情感SEL课程，我们能带给孩子什么？

孩子们在课堂上用行动给出了答案，也让我们更加坚信：一点一滴，播下种子，静待花开。

这是我们给孩子们带来的第四次课程。

我看到孩子们能辨认自己的情绪，表达自己的情绪 。

“我很高兴，因为要参加同学生日聚会”

“我的感觉是兴奋，刚才体育课上，我们队踢球赢了！”

“我很开心，因为我们又可以上正面管教课程了”

“我的感觉是生气，因为这件事情我没有做，可同学偏说我做了！”

“我有点着急，等会就要下课了”

…………

我看到孩子们学会了致谢。

“谢谢你借彩笔给我”

“谢谢你邀请我参加生日party”

“谢谢老师教我知识”

“谢谢妈妈每天帮我做早餐”

…………

有人说，孩子是“天生的正面管教”。

在致谢环节，我看到孩子们在表达一件件具体的事情，我能感受到教室里这份“爱的流动”。

我看到头脑风暴环节，孩子们的智慧。

在这节课，我们一共做了7个头脑风暴。

七个不同主题的头脑风暴，我看到了孩子们的积极参与，看到了孩子们的智慧，看到孩子们对班级的归属感，看到了孩子们的价值感。

走进孩子们的世界， 我看到，孩子们心目中“温暖”的话和“冷冰冰”话。

让孩子们感觉“温暖”的话：

“孩子，你做得好！”

“我来和你一起玩吧！”

“让我们尽情打篮球”

“兄弟，走吧”

“祝你生日快乐”

…………

孩子们感觉“冷冰冰”的话：

“闭好你的嘴巴！”

“滚出去！”

“再这样我打你”

“你考了0分”

“走，你”

“我和你绝交”

“这是我的事，不要你管”

…………

我看到孩子们在表达自己的不同感受；

我看到孩子们在表达自己的想法；

我看到孩子们在体会自己的语言和行动对他人带来的感受；

我看到孩子们在发现身边的美好；

我看到孩子们学会关注解决问题；

我看到孩子们在寻找解决问题的办法；

我看到“尊重，合理，相关，有帮助”；

我看到孩子们与周围世界的连接；

我看到孩子们内在力量的逐步增长；

…………

我们相信：一点一滴，播下种子

我们相信：静待花开