地点:日喀则市桑珠孜区(海拔3860米)
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这段时间,援藏公寓院里的格桑花已经陆续开放,紫色、粉色的花朵给公寓增添了几分生机。去年,公寓就种下了一片片格桑花,绿茵里、墙脚处、树根下,一朵朵、一簇簇,七八月份盛开的时候,正是我们忙碌的时候,只是抽空拍了几张照,却没有时间去写写这高原上顽强生存的花朵。今年没有播种,却有去年遗存的花种生根发芽,再次盛开,显示出了格桑花那顽强的生命力。
格桑花又称“格桑梅朵”,在藏语中,“格桑”是“美好”“幸福”的意思,“梅朵”是花的意思,所以格桑花也叫幸福花,长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好 情感 。
在西藏,人们经常借着格桑花表达和抒发美好的 情感 ,流传着很多赞颂格桑花的歌和故事。格桑花在藏族人民心中具有很高的位置,被藏族百姓视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。在西藏 历史 的长河中,格桑花作为一种精神存在藏族百姓心中,成为他们追求幸福吉祥和美好 情感 的象征。它美丽而不娇艳,喜爱高原的阳光,不畏严寒风霜,装扮着这个满目荒凉的世界,激发起人们对幸福的无限向往与追求。所以,从广义上说,“格桑梅朵”极有可能是高原上生命力最顽强的野花的代名词。
格桑花在西藏还有一个名字,叫“张大人花”,因为它是清末驻藏大臣张荫棠带到西藏的。据称,1906年,清廷任命张荫棠为副都统,以驻藏帮办大臣的身份,到西藏办事,他将进藏时携带的各种花籽试种,只有一种花籽长出来了呈“八瓣”形的花朵,既耐寒,又花瓣美丽、颜色各异,一时间传播开来,人们争相播种。这种花生命力极强,随便撒一把种子就能成活。当时谁都不知道此花何名,只知道是驻藏大臣张荫棠大人带入西藏,因此起名“张大人花”。
(作者:王建亮)
第一,借助画面吐露真情,即寓感情于物象之中,以情为经,以词为纬,织出充满激情的风景画、风俗画、人物画。阅读时,要善于把握作者这种构图的主体形象。
如,《高原的冬》第三段开始,则生动描摹出陕北高原小山村、小城一系列火热热的生活的画面。小山村中火热热的劳动音符,闹腾腾的集市,暖洋洋的喜事,小城中红红火火、热热闹闹的景象……无不像一个个美丽的音符,生动传达出作者对高原生活的热爱。
第二,凝结作者诗情的关键字词、警句或为表达中心思想而反复出现的中心句。读者抓住了这些语句就能抓住作者抒情的脉络。
如,《高原的冬》一文,作者几乎在每一幅小画面的开头或结尾都有饱含诗情的关键字词或中心句,以委婉含蓄地传达出作者热爱家乡、热爱陕北、热爱生活的思想感情。
第三,通过曲中见直、欲扬先抑、虚实相生和浓淡相衬等手法表现。
如,《高原的冬》一文,作者开篇以对陕北高原原野中一系列冷峻的自然景物的刻画先抑,与后文中陕北高原中小山村、小城中人们火热的生活画面形成色彩与情感等非常鲜明的对比。
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