听听那冷雨表达了作者怎样的思想感情

《听听那冷雨》抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉。

但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。

扩展资料：

作品赏析

《听听那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样，比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格。

文章虽说通篇写雨，写愁，写离怨，但决不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕来晦涩自己的观点，他勇敢地涉足，足以让庸人却步的政治湍流，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。

此文开篇，作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势行延为对历史与现实的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这妙喻准确、简赅、新鲜，下笔时全然不想着会开罪于何人，只是让艺术把真情实感馈返给现实——它的母体。

《语文教学情境论》有关文献

说明：《语文教学情境论》，韦志成著，广西教育出版社，1996年12月第1版，2001年1月第4次印刷。

1、关于语文的工具性：“语文学科的工具性是由语言的本质作用决定的。”（第8页）

2、关于语文的教学目标：“语文教学目标牵涉到认知、技能行动和情感三个领域是由文章的基本要素决定的。”（第17页）“认知领域：识记、理解、应用、评析。技能行动领域：学习、模仿、迁移、创造。情感领域：感受、领悟、个性倾向。”（第17页）

3、关于课堂教学艺术的四大效应：“教学方法艺术化，贯穿在语文教学的各个方面，如果从课堂教学来看，主要抓好四大效应：1开讲激趣，磁力效应。上课伊始，教师开讲要抓得住学生，如同磁力吸铁一般吸引学生的注意力，让学生全身心地投入教学活动。如同说书人的起讲那样，开讲叫得开：叫得开课堂的门户，叫得开课文心脏的门户，叫得开学生心灵的门户。良好的开端是成功的一半。2美读体察，语感效应。指导学生朗读课文，移情动容，深入体会，得到丰富的语感，增进对课文的理解。3提问启发，开窍效应。在需要提问的地方，恰当运用提问启发学生。提倡学生驳问，爆发他们创造性思维的火花。4精要板书，点睛效应。运用板书给学生学习引路导航，提要钩玄，归纳小结，让学生掌握学习内容。板书力求合理布局整体美，简明清晰朴实美，直观醒目形象美。”（第20页）

4、关于情境教学：“情境教学，指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围，引起学生的情感体验，帮助学生迅速而正确理解教学内容，促进他们的心理机能全面和谐发展，提高教学效率。”（第25页）

5、杜威论情境教学：“我们主张必须有一个实际的经验情境，作为思维的开始阶段。”（王承绪、赵祥麟编译：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第180页。）

6、泰勒关于文化的定义：“英国著名的人类学家泰勒被称为‘人类学之父’。早在1871年，他在《原始文化》一书里，给‘文化’下了一个著名的经典性的定义：‘所谓文化或文明，就其广泛的民族性的意义来说，是知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及任何人作为社会成员而获得的所有能力和习惯的复合的总体。’”（转引自第40-41页）

7、克罗伯和克拉克关洪于文化的定义：“美国人类学家克罗伯和克拉克洪于1952年出版了《文化：概念和定义的批判性回顾》一书。他们在详细占有资料的同时，研究了欧美文献中关于文化的160余种定义，将‘文化’综合定义为：文化是包括各种外显或内隐的行为模式；它通过符号的运用使人们习得及传授，并构成人类群体的显著成就，包括体现于人工制品中的成就；文化的基本核心包括由历史衍生及选择的传统观念，尤其是价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动的产物，但也可被视为限制人类作进一步活动的因素。克拉克洪还认为，‘文化’一词意味着一个民族的生活方式的总体和个人从集团所得到的社会性遗产。”（第41页）

8、梁启超关于文化的定义：“文化者，人类心能所开积出来之有价值的共业也。易言之，凡人类心能所开创，历代积累起来，有助于正德、利用、厚生之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做文化。”（梁启超《饮冰室合集》第14分册）

9、关于文化：“从文化的作用来看，就是以文教化。”（第42页）

10、 魏书生教学《梁生宝买稻种》案例片断：

师：请同学们打开书，从“他打着饱嗝儿”到“付了汤面钱”这段文字中，找出动词。

生：打，取下，掏出，打开，取出，拿出，付。

师；这段文字的内容用三个字——“付了钱”就可以概括，但作者却写了这么多，光动词就用了7个。我们再读一遍，细细体会一下，这对表现人物的思想品质有什么作用？

生（读书，体会。）

师：我们可以演示一下这一连串动作。谁有红手帕？好。这是书上说的“红布”（教师把钱包在带字的纸里，又包上“红布”，揣在兜里，又向学生要了枚别针）。大家看，梁生宝当时的动作是这样的（教师边说边演示，取下别针，掏出红布包，打开红布包，打开字纸，取出人民币，拿出5分票）。这一系列的动作表现了梁生宝什么思想品质呢？

生：仔细认真，稳重老练，谨慎朴实……

师：对了，如果不这样写，只有“付了钱”三个字行不行？

生；那样写，就不能表现出仔细认真的思想品质。

师；对了，细节描写的作用就是生动形象地刻画人物性格，以便使文章的中心更突出……

（转引自马鹏举著：《教育改革家魏书生风采集》，有改动，长江文艺出版社，1992年版，第56-57页）——[这一片断中，魏书生运用了较好的提问技能和情境创设技能，加深了学生对细节描写作用的认识。刘向军评]

11、 关于情知对称性：“认知与情感的对称，且统一在教学过程中，称为‘情知对称性’。”（第53页）

12、 布鲁姆论认知与情感：教学中，学生交替地攀登两个梯子，“一个梯子代表认知行为和认知目标，另一个梯子代表情感行为和情感目标。这两个梯子的构造，使一个梯子的每一级正好在另一个梯子每一级的中间。通过交替地攀登这两个梯子——从这个梯子上的一级踏到另一个梯子够得上的一级——就有可能达到某些复杂的目的”。（第53页，转引自布鲁姆《教育目标分类学·情感领域》）

13、 关于情境教学：“情境教学合理地解决了教学内部的关系，即认知与情境的关系，使学生在教学中同时攀登认知行为、认知目标和情感行为、情感目标这两个梯子，实现教学的最优化。”（第53页）

14、 于漪教学《茶花赋》创设情境教学的案例：

著名特级教师于漪教《茶花赋》最后一部分时，在学生面前出示一幅鲜艳的《童子面茶花》图。学生眼前突然一亮，全班学生顿时情绪高涨，活跃起来。

师；这是一幅什么图景？请同学们从课文中选一句话来说。

生；（齐声）童子面茶花开了！

师：为什么说是“童子面茶花”？

生：（响亮地）因为少年儿童是祖国的花朵。

师：写这有什么作用？

生：象征朝气蓬勃的社会主义祖国……

（第57页，据徐金海、金正扬《中学语文教学探索》改编，上海教育出版社1981年版，第9页。）

15、 关于语言与思维：“语言影响着人们思维的抽象程度。如果语言本身抽象的成分多一些，人们思维的抽象程度就强；反之抽象程度就弱。例如，希腊人使用的是拼音文字，容易形成抽象性较高的词汇，因而希腊人的思维活动有较强的思辨性。中国的语言文字属象性表意文字系统，具有丰富、具体的形态，有助于形象思维的发展，但抽象概括就嫌不足。”（第71页）

16、 钱梦龙的教育激励案例：

上海特级教师钱梦龙有次到某地借班上课，临时召来的40来个学生，身材高的160厘米以上，矮的才130厘米左右，从小学5年级到初中3年级都有，竟是一支跨了5个年级的“杂牌军”。他把学生按年级编为小学组、初一组、初二组、初三组，针对不同学生作一次课前谈话。

师：（对小学、初一组）今天要学习的是初二的课文，你们是超前学习，肯定有不少困难。不过，我敢肯定，智力高的同学一定学得好。你们是不是愿意趁学习这篇课文的机会，测试一下自己的智力，是高是低？

师：（对初三组）我知道你们已经学过这篇课文，你们在这堂课上是知识最多、能力最强的老大哥。我现在交给你们一个任务：协助老师指导其他几个年级的同学学习，他们讲错的，由你们纠正；他们遗漏的，由你们补充；他们讲对的，由你们认可。你们愿意协助老师吗？

师：（对初二组）今天要学习的课文，就是你们这个年级的，你们肯定能成为课堂的主力军！

（第84页，据钱梦龙《我当了一次“杂牌军司令”》改写，原文见《语文学习》1991年第7期。）

17、 关于语文课堂与其他课堂的不同：“语文课堂教学与其他学科课堂教学区别的标志，就是书声琅琅、琅琅书声，如果没有读书声，几乎就不是语文课堂教学。所以，朗读是语文课堂教学的第一教学法，是学生学习语文的第一技能，第一基本功。”（第94页）

18、 叶圣陶论“美读”：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。这无非如孟子所说的‘以意逆志’，设身处地，激昂处还他个激昂，委宛处还他个委宛，诸如此类。”（《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第125页。）

19、 于漪教学《七根火柴》的情感引导案例

于漪老师教读《七根火柴》的结尾有一段实录：

师：卢进勇接受了无名战士的嘱托，很快追上了后卫部队，把火柴交到了指导员的手里。大家看，文章的最后一节，在写法上与前面哪一节是相似的？

生：第16自然段：那同志“口里小声数着1、2、3、4……”

师：对。前面第16自然段写了无名战士非常郑重地一根根数着火柴，把它交给了卢进勇。现在呢，卢进勇像那位无名战士把七根火柴嘱托给他时一样，也极其郑重地用颤抖的手指打开党证，用异样的声调数着火柴，把火柴交给了指导员。“颤抖的手指”、“异样的声调”，这些词组写出了卢进勇此时此地复杂的思想感情。这种复杂的思想感情，凝聚在哪一个词上呢？

生：（齐声）数。

师：（边讲边板书“数”，并在其下加上着重号）他为什么含着那么复杂的感情，极其郑重地一根根地“数”呢？因为这几根火柴，在长征的部队里，就是极其宝贵的火种，它能给含辛茹苦的战士们带来光，带来热，带来欢乐。请同学们找一找，把文章里描写火的语句找出来。

生：（学生从文章中寻找并发言。共找到了四处。）

师：大家看，文章前后有四个地方具体写到了火，对火的描写贯穿了全文。在冷风暴雨、冰雹无常的恶劣环境里，火真是我们部队最需要的东西，无名战士用生命保护了它，卢进勇想到了战友的深情嘱托，所以他以一种异样的声调在数着。

这个“数”，饱含着对战友牺牲的无限哀思，对战友伟大品格的无比敬仰，还饱含着这几根火柴的不平常意义和价值……

卢进勇带着异样的声调的“数”，还可以引申一下，他还想到了自己——他想着自己的什么呢？

生：想到自己完成了任务，实现了烈士的遗嘱。

师；还有补充吗？

生：还想着要踏着先烈的足迹前进。

生：想着自己革命到底的决心。

师：对。他想着自己要像无名战士一样，忠诚于党的事业，革命到底。……这篇文章以数着“1、2、3、4……”来结尾，言虽尽，而意无穷！大家要好好体会啊！现在请一位同学把全文朗读一遍，加深对课文的理解和感受。

生：（有表情地朗读课文。）

师：读得很好！特别是两个“数”，能够分别读出既相似又不同的感情。无名英雄的“数”，——庄严、微弱、低沉；卢进勇的“数”，——激动、深沉，包含着坚强的决心。……

为了让学生能够正确理解一个“数”字，于老师千方百计地唤起学生的情感体验，体味“数”的含义。……通过朗读两个“数”字的不同表达方式体味不同的感情色彩，真是用心良苦，如此教学，学生的理解能力焉能不高？

（第110-112页）

20、 高润华教学《背影》案例片断：

年近60岁的上海特级教师高润华教读朱自清的《背影》第二课时，有段教学实录：

师：同学们，今天我们继续学习《背影》（她打开课本，响亮地），现在先请一位同学朗读课文第6自然段，请大家边听边划出父亲动作的词。

师：（学生朗读完后）好，谁来回答？

生：“他用两手攀着上面，两脚向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这段话中用了“攀”、“缩”、“倾”这三个动词。

师：（激动地）你们看，朱自清先生这三个动词用得多好啊！父亲对儿子的爱，都凝聚在这三个动词中，多感人啊！这样普普通通的三个动词，就能把人物的精神细致地刻画出来，没有一句人物的对话，真是“此时无声胜有声”啊！（稍停）大家都理解这三个词的意思吗？这三个词的用法清楚吗？

生：“攀”是手的动作，“缩”是腿的运用，“倾”是形体的动作。

师：对！这三个动词连着用又说明了什么？（这时，只见高老师慢慢地转过身来，双手攀着活动黑板的上沿，一条腿慢慢地向上缩着，她那胖胖的身子向左倾斜，显出十分努力的样子……）

这时，每一个学生都屏住了呼吸。顿时，他们仿佛看到了文章中那戴着黑布小帽的慈父，在铁栅栏上艰难地攀着，仿佛觉得眼前这高老师的背影就是那高大的背影……（一个学生写道：“这一瞬间，父亲的背影消失了。但高老师的背影却永远也无法从我的脑海中消失。此时此刻，我们已经完全理解了这三个动词的深刻含义——高老师已用她的行动证明：这就是爱。”）

（第138-139页，据初三学生乔轶美《她做了一个“攀”的动作》改编，原文见《语文学习》1991年第4期。）

21、 关于提问的原则：“课堂提问要遵循的操作原则主要有：①实现教学目标的原则，即围绕教学目标发问，不要盲目随意地瞎问，搞“满篇问”、“满堂问”。②适应学生知能水平的原则，提问不能过宽过泛，过深过难，要从学生的实际出发，问到点子上，使学生犹如摘桃子一样“跳一跳，够得着”。③启发学生自省的原则，启发学生自觉学习，自觅答案，自己解决问题，因而提问就要有一定的思维价值。④体现教学程序的原则，教师通过提问，引导学生一环套一环地学习，循序渐进，由浅入深。⑤表现教师功力的原则，提问的设计是教学艺术的体现，提问的恰当与否表现出教师教学能力、水平的高低。”（第142-143页）

22、 关于创造想像和再造想像：“创造想像，从无到有地创造出新形象的心理过程，它的特点是新颖、独创、奇特。”“再造想像，根据语言的描述或图样、图解、符号记录等在头脑中产生新形象的心理过程。”（第167页）

23、 叶圣陶论教师的教：“语文老师不是只给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要噜里噜嗦，能使他们开窍就行。老师经常这样做，学生看书读书的能力自然会提高。”（着重号是作者亲自加上的——引者注。选自叶圣陶：《谈教学的着重点》，《人民教育》1981年第1期。）

24、 课堂教学中的精彩问题

1) 《林黛玉进贾府》中黛玉回答贾母和宝玉关于念书的问题，为什么会不同？贾母问黛玉念何书时，黛玉回答：“只刚念了《四书》。”宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

2) 《祝福》写祥林嫂被抢，一个是卫老婆子，一个不认识。对此，鲁四老爷说：“可恶！然而……”午饭后卫老婆子来赔罪道歉，鲁四老爷说：“可恶！”当卫老婆子说“定荐一个好的来折罪”，鲁四老爷又说：“然而……”请问，这两个“可恶”、两个“然而”背后的含义是什么？（第176-177页）

　　《义务教育语文课程标准》中明确指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。语文教学以其突出的人文性特征，理所当然地成为学生美育的一个主要途径。我们要不断地开阔美学视野、丰富美学知识，真正把握美的思想、原理和方法，把美的精神融入语文教学之中，融化到每一个学生的生命成长中去。

一、语文之美育，美在感受

要发现美，就得有相应的美的感受能力，正如马克思所说：“对于没有音乐感的耳朵，最美的音乐也毫无意义。”审美感受是指在审美感知过程中，由于感性对象的刺激，使主体产生的一种特殊的感奋心理状态。审美活动以审美感受为基础，审美感受贯穿于审美教学活动的始终。只有不断地加强审美感受能力修养，才能更好地培养美感能力。教学活动中，师生要有意识地在心理准备上培养一种积极的审美态度，只有真正具有积极的审美态度，美的大门才次第为你敞开。美是生动的形象，而不是抽象的理论，它要求我们用形象思维去感受，进而领悟、把握。例如：朱自清的《春》一文，向我们描述的“红的像火，粉的像霞，白的像雪”的春花，“带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香”的春风，还有“像牛毛，像花针，像细丝”的春雨，形象思维让我们把那春花、春风、春雨浮现于头脑中，再现了一幅清新宜人富有活力的春景。另外，要培养审美感受能力，还要培养我们对美的事物的情绪体验。“文章不是无情物”，语文教学离不开情。

二、语文之美育。美在鉴赏

美学的鉴赏是指对美的属性的鉴别、评价及赏析。它首先表现在识别事物的美和丑，鉴别美的程度和类别。另外，还表现在审美主体对美的事物的“观”“品”“悟”，从对事物的直观感受开始，经过丰富美的形象，进而达到对美的对象的品味、体验基础上的哲学思考。要培养美的鉴赏能力，首先要在审美想象及理解上丰富审美经验及综合素质，在鉴赏美的过程中通过想象，理解、丰富对象美的形象。另外，还应有一定的审美趣味和科学的审美标准。语文教材中的作品大都是古今中外的优秀名篇，这些作品不但讴歌美、表现美、创造美，其本身也是美的结晶，这些作品生动而又鲜明地表现出作者自身的审美趣味和审美标准。我们在阅读理解这些作者时，一方面，要能准确地理解作品的美的特质，如：和谐之美与崇高之美，玲珑之美与雄浑之美，朴素之美与典雅之美，自然之美与人性之美……提高审美趣味，不仅对我们理解文学作品有帮助，也有益于我们触类旁通地理解其他形式的美的艺术作品。另一方面，要能用“求真”“向善”的科学标准去把握对象之美，美的形象总是能激起我们对“真”的探求和对“善”的向往，如：《谁是最可爱的人》中，通过志愿军战士“壮烈搏斗”“火中救小孩”“就雪吃炒面”三件事，反映出战士们的坚韧意志与纯洁高尚的思想品质。又如：《爱莲说》一文，托物言志，以莲喻人，赞美了人的高尚纯洁、洁身自好的真君子品格。若能如此鉴赏美，我们也就能真正把握住美的灵魂。

三、语文之美育。美在表达

使用语言表达美同样是一门艺术，它要求师生表达当中能把握学生特点，清晰准确，通俗易懂，具富有启发性。在运用中表现出语言的丰富、严谨、和谐、灵活、幽默。那些色彩鲜明、形象生动而又哲理蕴藉、耐人寻味的语言不单能传达出美的信息，培养学生的美好理想和高尚情操，陶冶学生的美感和审美情趣，同时本身也是一种美的享受。美的表达是根植于对象的美的，不同的美要求的语言表达方式是不一样的。朱自清的《春》这样写道：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿……花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”好一幅生机盎然、五彩缤纷的世界。教师若能准确把握春的美意蕴，用亲切、喜悦、轻柔的语言进行教学启发，它能让学生有如沐春风、如饮春雨、如浸花香的美的意境之中。而教师在教学李白的《望庐山瀑布》之时，若能用有声有色、有起有伏、有顿有挫、有张有弛、饱含感情的语言来表现诗歌，抒发诗歌蕴含的感情，以激起学生的情感共鸣，那么展现在学生眼前身的应是在阳光映照之下的一泻千里、飞流喷涌、龙鸣虎哮的瀑布，要体会瀑布雄奇之美也就水到渠成了。

四、语文之美育，美在创造

教育本身就是一种创造，一种美的创造。“审美创造是人的审美意识的对象化、物化的过程……真正的审美创造总是依据一定的审美理想去进行的，是审美理想的实现过程”。“蓬生麻中，不扶自直”，在不知不觉中，学生受到了美的教育，具有了美的意识。我们只有把美的思想融入育人活动中，塑造完美的对象——受教育者，才是真正的创造美，我们只有把美的方式融入教学活动、教学研究探索之中，创造新的教育教学模式及理念才是美的教学、美的创造。语文教学，需要我们创设一个美的课堂氛围，美的学习情境。《语文教学情境论》的作者韦志成在该书中说，创设一个美的情境，“让学生如见其人，如闻其声，如嗅其味，如扪其形，从而神游其间，嘻笑怒骂，酣畅淋漓，象喜亦喜，象忧亦忧”。著名特级教师于漪在教《茶花赋》最后一部分时，在学生面前出示了一幅鲜艳的《童子面茶花》图，紧接着辅一问：“为什么说是童子面茶花”在鲜艳的茶花图前，学生情绪充分地调动起来：“因为少年儿童是祖国的花朵。”“因为社会主义祖国如孩子般地朝气蓬勃的茶花。”……这样，教学在看似不精心的布置中完成了，美的情境的创造，收到了良好的效果。

在语文教学中实施美育，从实质来说是在语文教学活动中促使师生个体审美心理结构不断塑造和完善。美育不是一次两次的事，也不是一天两天的事，它是一个长期的追求，无止境的探寻，只有用心用情，才能使我们的孩子成为美的化身、美的使者。

(作者单位四川省南充市西华师范大学附属小学校)

1 运用多种说明方法写一篇关于电灯的作文

灯，是人们日常生活的必需品之一，无论在早上，在下午，在黑夜都能用的上。等还有很多种类：灯管、灯泡、荧光灯、霓虹灯……它们的衣着有的华贵，有的朴素，有的简陋。

灯，它能给人带来温暖，带来希望，带来光明；然而，它却只是给予，没有索取。当一个电灯安在灯座的时候，它便注定一生都要受尽热的折磨，电流经它的身体，使它不得不发出耀眼的光芒，为人民服务；像是街上的路灯，便是为人民付出的更多；它们虽然有高高的身体，可也不免于被一些可恶的人打破！

灯，它为了让别人有光亮而舍身，有一些灯因超过负荷而烧断了线，它的生命就这样子结束了。人们用灯时，使他们感觉又热又烫，可人类却尽情的享受，不管它们的“生死”与否。在夜晚看东西只能用灯光照亮全世界，在封闭的场地只能用灯光照亮黑暗，可是，人类不节约的用灯，让它报废了。

灯是我们生活的必需品，我们每天都会用到它，它也不加思索的付出，让我们享受光亮，它也毫无怨言，所以我们应该珍惜那灯，让它的生命无限延长。

灯是我们的唯一能够照亮黑暗，让我们感受快乐；你散发出来的洁白的光能让人舒畅；你散发出来红色的光能让人温暖；你散发出来的**的光能给人温馨；你散发出紫色的光能给人优雅；你散发出来蓝色的光能给人自由的畅想……

灯啊！你发出的光使我们温暖，又舒服，让我们自在，让我们欢腾！我们会更加珍惜你，保护你的！

2 三年级作文运用多种说明方法写恐龙

大家好，相信你们壹定对我不会感到陌生吧，我就是生活在距今大约6500万年前得史前动物——恐龙。

虽然我们恐龙化石在地球上存在了数千万年，但是直到十九世纪，人们才知道地球上曾经有过这么壹种奇特得动物。说起“恐龙”名字得由来，还有壹段故事呢！1820年，英国壹个叫曼特尔得医师首先发现了我们牙齿得化石，知道可能是某种庞大爬行动物所有，取名“禽龙”。1841年，当时壹位杰出得科学家理查·欧文爵士，才将我们正式命名为恐龙，学名得意思是恐怖得蜥蜴，从此揭开研究恐龙得热潮。

我们恐龙得种类很多，大约有900多种呢。所以我们得体形和习性相差很大。其中个子大得可达45米，有几十头大象加起来那么大：小得却不足壹米，跟壹只鸡差不多。就拿食性来说，我们恐龙有温顺得素食者和凶残得食肉者，还有荤素都吃得杂食性恐龙。6500万年前得地球可是由我们统治和称霸得啊，无论天上、陆地和海里都有我们恐龙得身影。为了大家更加了解我们，我就给你们讲讲我们恐龙家族中比较有特点得壹些恐龙吧！

以前人们壹直认为恐龙和今天得爬行动物壹样，都是壹生下蛋就走开，根本不管它们得孩子会怎么样，其实不全是如此。有壹种恐龙，它得幼龙是在巢中由父母来养育得，它们列队外出得时候，大恐龙在两侧，小恐龙在队列中间受到保护。它每次能生25个蛋，这25只小恐龙每天要吃掉几百斤鲜嫩得植物，大恐龙就要不辞辛劳得到处寻找食物，多辛苦啊。于是，科学家给它们取了壹个很有人情味得名字：慈母龙。在加拿大得雷德迪尔河沿岸，有壹种恐龙叫阿尔伯特龙，与壹般恐龙相比，它们得身躯要小壹些，但它们却更令其他动物害怕。因为它们奔跑得速度极快，据估计，短距离内可达时速30多公里。阿尔伯特龙得可怕之处还在于它得嘴巴特别大，里边排满了尖利得牙齿，能咬穿坚硬得骨头，更不用说其他恐龙得厚皮了。另外它们得前爪像老鹰壹样非常尖锐，任何动物被它抓住都难以逃脱恶运，你们在恐龙园里应该看到过它得样子吧。

我们恐龙和其他生物壹样，都会经历产生、繁荣和灭亡得过程，这是壹个生物演化史得必然规律。但是我们恐龙突然从地球上消失还是壹个谜啊，这个谜还等着你们来解开呢！！

3 运用多种说明方法的作文,字数不要太多,初一下,速度

萤火虫趣谈

炎炎的夏日，月光悄悄的升上枝头，这时，我们会发现有许多提着小灯笼走的“小精灵”，一上一下发出幽幽的萤光，这当然是萤火虫了。

字典里这样写道：一种能发光的昆虫，黄褐色，节肢动物门，尾部有发光器可是你知道萤火虫为什么会发光吗？

原来，在萤火虫尾部的‘发光器”中，有许多能产生萤光素的发光细胞，它产生的这种化学物质对发光起着关键作用，在有氧气的条件下，能与一些有能量的物质很容易的结合，在萤光酶（一种有机化合物，对生物化学变化起催化作用）的作用下，就能使化学能量转化为光能，我们就能看到光亮了。只是由于萤火虫的呼吸，转化作用便时断时续，于是便看到了一闪一闪的萤光。

当然了，我们知道萤火虫的萤光大多为草绿色，十分悦目，但是萤光酶的不同，也会导致萤光颜色不同，所以我们会看到一些白或橙红色的萤光，便不以为奇了更神奇的是，萤火虫的卵竟也是能发光的呢！

4 作文的几种说明方法每个该如何写

，记叙文----四段式加强描述法

一、「择要深入」：仔细描写人、事、物，而不是提一下而已；与草草的提一大堆事物，不如精细的描写几样就好。例如说别人胖，就别提他头发很长这些不相关的事。

二、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什麽……」的方式，来取代呆板的直述。例如，「他很高。」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。」

三、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。

四、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多麽多麽会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。天啊！回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了！』」

这样一来，文章肯定生动有趣多了！

B，议论文----说明型三段论

一、说明型的论说文的特徵，就是在说明题目是什麽，以「我的烦恼」为例，就是说明自己的烦恼是什麽。

二、说明型文章可以分成三大段：解题、说明、总结期望。

三、首段为解题，就是把题目概括性解释、举出例证、四方联想一下。以此题为例，就要说明一下什麽是「烦恼」、不同的人有什麽不同的烦恼、有了烦恼会有什麽影响等等。

四、次段为说明，要根据自己的想法、看法、经验、解决方法来深入说明，可以根据个人所见，分成几个项目来条列说明。以此题目为例，不妨细分几个小段来细说，细说之后，别忘了加入解决的方法和策略，例如：

「我最大的烦恼就是弹钢琴了，每次练习的时候……，我想为了克服这个「音障」，我想只好……。（第一项烦恼和解决策略）

其次是算数学的应用题，对我来说……。老师建议我……。（第二项烦恼和解决策略）

最后一个不大不小的烦恼就是我的身高太矮了，已经是六年级的我，居然……。看了几次医生后，我决定……。（第三项烦恼和解决策略）」

五、最后一段，说说自己的想法、感觉，以及心中的期望。

C，论说文----实践型四段论

一、有关於孝顺的论说文，是中国小孩一定充满了又爱又恨的情绪，爱的是：这是我们中国人独特於世界的一种社会制度，它是社会福利制度的开端，也是社会分工的最佳示范；而恨的是：这种论说文是最容易流而千篇一律，最没有发挥的空间。但是这种很多人写到『臭酸』的题目，却没有多少人可以写得很好。

二、论说文最大的忌讳就是『言不由衷』，说一些自己都不一定认为对的话，拼拼凑凑出一篇不知所云的文章，而是要动头脑思考，真的以自己的角度去构思。

三、实践四段论：

（一）解题： 这个题目是什麽意思？需要我多做说明吗？古今中外的说法如何？有些什麽成语、俗话、典故？

（二）反省： 这个题目一般人的现况如何，我自己的现况如何？有什麽古今中外比较好的例子吗？

（三）策略： 这个题目要如何去实践它？我能做得到吗？能做些什麽？

（四）期许： 这个题目我有什麽期望？有什麽感想？有什麽心底的话要说？可以引用谁的话来勉励自己，成为座右铭继续努力下去吗？

四、这种四段论法的文章，结构稳定而丰富，在大段与大段的连接上，如果加点巧思，就让人感觉侃侃而谈，再加上些历史上或典故的例子就更具可看性，但是临门一脚是什麽呢？就是要有『真心、真话、真情感』在背后支持著。

5 多种说明方法相结合的作文450字

叙事角度 第一旦唬测舅爻矫诧蝎超莽人称叙事法 由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。

第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

第一人称的作用：①是事件的见证者，是文章的线索人物 ②推动故事情节的发展 ③体现出文章的真实感和亲切感 第二人称叙事法 第二人称常用于书信，一般记叙文中很少通篇采用，但在叙述过程中，为了直接表达情感，在文章的某个局部，转变为第二人称。好处：增强文章情感，引起读者的共鸣。

第三人称叙事法 用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

编辑本段叙事时间 顺叙法 顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。

否则，就会容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。 倒叙法 倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。

采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。

倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

插叙法 插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

补叙法 补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

分叙法 分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊。分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。

采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。 详叙法 详 叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。

详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。

与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

略叙法 略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略。

略叙一般用于文章的开头和结尾；与中心思想关系一般的部分；人所共知的部分。 编辑本段情感表达 直接抒情法 直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。

直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

间接抒情法 间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感 彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。

采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感 彩。 编辑本段议论文体 先叙后议法 先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点明中心的作用。

议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。

议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。 先议后叙法 采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。

在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。 夹叙夹议法 夹叙夹议的特点是叙事和议论穿 行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。

采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。 0 编辑本段叙事线索 以物为线索 在叙事的过程中，让某一物品在事件的各个阶。

6 使用五种说明方法介绍植物的作文

秋菊时逢深秋，便是菊花怒放之时，我又走进花园；去赏菊。

菊乃花中四君子之一。有着傲霜斗雪之挺拔，婀娜多姿之娇艳，色彩绚丽之美观。

菊花在秋天开放，当柳树嫩叶枯黄的时候，别的花都凋零时菊花便开始生根发芽，一步一步走向成熟。在风中，在雨中，在雪中，都依旧那样傲然挺立，逐渐生长起来。

菊花的颜色种类繁多，有的大如玉盘，有的小巧玲珑，至于颜色红的像火，白的像雪，黄的如金。叶下的茎有一尺来高，像大人的手指一般粗细，茎上的细枝大约两寸长细枝上的叶子，边缘呈锯尺形，像一把小扇子，叶子绿如翡翠那美丽的花瓣在树叶的映衬下，像是一位亭亭少女。

在众多菊花中，我最喜欢的要数称“富士雪山”的菊花了。这是株案头菊，花瓣稍稍向里卷，外边的花瓣微微伸展出来，整朵花呈图形，给你以气势逼人之感。

这种花，像一座堕落的雪山，下面映衬的叶子，好像油绿的一片山下的草原。怪不得称“富士雪山”呢！“不是花中偏爱菊”。

这句古诗一直在我心中沉浸。我爱菊花，爱它的婀娜多姿，争奇斗艳，菊花是我市市花，它会让我市欣欣向荣。

写一种植物的作文我有篇例文： 梅花 小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。

是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。

五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。

迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。

然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。

不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。

她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。

在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。

你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。

你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？ 人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！ 大自然是美的， 那郁郁葱葱、四季常青的树木，那千姿百态、万紫千红的花卉，以其色彩、情态、形状、功能装点着犬自然，也装点着人们的生活，为我们创造了一个美丽宜人、多姿多采的环境，为人类提供了各种不可缺少的资源。我们的生存、生活离不开植物，花草树木也成了同学们练习作文的重要题材。

描写植物的文章，无论是记叙文，还是说明文，都离不开“状物"、“咏物"。咏物言志，按照我国古代文艺理论家刘艇、《文心雕龙》的说法，就叫作“应物斯威，意物吟志"，这句话的意思是z见到外界事物，触发了某种思想，于是借助描述外界事物，来表达自己的感受。

例如，同学们在语文课上学过的《落花生》〈许地山著）、《松树的风格》〈陶铸著〉、《茶花赋》（杨朔著〉、《白杨礼赞》（茅盾著〉等，都是咏物言志的脸炙人口的佳作。那么，怎样描写植物呢？ 首先，要仔细观察，抓住植物的特征进行具体的描绘。

同样是花，春兰、夏荷、秋菊、冬梅，各显丰姿，即使是同一种花舟，在不同季节〈春夏秋冬〉和不同时间〈早晨、中午、晚上〉，其形状、颜色、气味也不相同。同样是绿色，也还有嫩绿、翠绿、墨绿之分。

同样是香，也分清香、淡香、：香等。各类植物的生长都有一定的规律，一般都是由萌发、-芽、出叶、抽枝、开挖到结果。

描写的时候，就应把植物i'外形特点有坝序地记下来。北京史家胡同小学丁烨小朋友：了一篇几百字的文章，题。

7 三年级用两种以上说明方法写一篇作文150字

春天到了，学校湖边的柳树也开始抽出嫩嫩的柳芽，走在小河边的石板路上，感受着春风微微拂面的惬意之美也是一种享受，然而，更美的除了这些花花草草之外，是那给人以期盼生命快快成长的碧桃。

碧桃，又名千叶桃花，是桃树的一个变种，属于观赏桃花类的半重瓣及重办瓣品种，统称为碧桃。第一次发现这可爱的树种，是在一群柳树的尽头的涵洞边上。以前上课经过这里的时候都没有留意到这个小小的枝桠是一株果树，偶尔的一次驻步留意，竟然看见青绿色的细枝夹缝中见有一颗小小的果实，再仔细看，上边稀稀疏疏的竟然还有数十个之多。那小小的果实真的很讨喜，青翠的颜色，和其碧桃的名字相符，又泛着一点娇羞稚嫩的感觉，像一个可爱的顽童一般，在绿叶之间遮遮掩掩，羞于露面，但又想迫切的长大。

后来的日子里，每隔几天我都会去那里看看这些可爱的碧桃，有没有长大，或者有没有被顽皮的鸟儿啄食。久而久之，这些果实竟然成为了我心中的一个牵挂。

现在，夏天马上就要到了，风霜雨露和谐交配搭织，为碧桃们生长提供了更加好的环境。可爱的碧桃们，我期待着你们快些长大！

8 运用三种以上的说明方法,写一篇作文,说明你喜欢的一种学习用品的

我有一个漂亮的文具盒，它叫笨笨。这个文具盒是爸爸妈妈送给我的，我非常喜欢它。

它是长方体，颜色是淡蓝色，上面点缀一些白色的花儿。花儿旁边是几只小熊，小熊可爱极了。它穿着一身蓝色的衣服，衣服上有两个小小的钮扣。圆溜溜的眼睛，长长的鼻子，小小得嘴巴。它好奇地望着你，好像在想：这是什么东西呀？小熊身旁有二排英文字母，它眼睛一动也不动地望着，好像在说英语呢！

打开文具盒，只看见一块长方形的玻璃，后面有我的课程表。我文具盒里的“小肠子”-笔们。黑笔兄弟们一个是我的“大将军”，一个是我的“宰相”。钢笔各式各样，有的胖乎乎，有的身材中等，结构精巧，有的身子细小，小巧玲珑。我的那只支铅笔，有的穿着黑白和红色的制服，有的红色的运动服装，有的穿着天蓝色的裙子，打扮得漂亮极了。长长的尺子躺在中间的那张大床上。卷笔刀它有很多功能，它能卷铅笔，它也能照镜子。我把它的肚子弄得饱饱的，文具盒也是我的好伙伴。每当我考试考的好，它仿佛在说：“小主人不要骄傲。”每当我考试没考好，它又好像说：“小主人，不要灰心，不要气馁，下次努力哦！”

我的文具盒总是默默无闻地为我奉献。

9 用两种说明方法写的小作文（100字左右）

我家有四口人，爸爸﹑妈妈﹑弟弟和我。我最喜欢我的弟弟。 弟弟今年六岁，别看他人小，可是很聪明，大眼睛忽闪闪的，很是惹人喜爱。再加上嘴甜，没有人不喜欢他，即使做错了事，也不会生他的气。

有一天，我和他去公园玩，看见一个池塘。弟弟指着它说：“真大呀！能装十头大象。”因为他刚看完动画片，所以就认为大象是最大的动物。我懒得理他，没想到他居然趴到池塘边上向里看，吓得我连忙拉住他，没好气地嚷道：“你干什么？找死呀！”他笑 的对我说：“哥哥，水里有好多的小鱼，咱们去捉吧。” “那怎么行！掉下去就没命了。”本来我是坚决反对，但是禁不住弟弟左一声好哥哥，右一声好哥哥的叫，我只得投降。 我们趴在池塘边，弟弟抓住我的腿，我探着身子向里面摸，摸了半天什么也没摸到。我泄气地说：“弟弟，捉不到呀。”弟弟眨着大眼说：“哥哥，你得拿吃的，小鱼看见吃的，准来。”我摇头说不，他又说：“要不，我来抓。”于是换成我抓他的腿，他手里拿着几块饼干，半个身子探在池塘里，慢慢向里扔饼干渣。还真别说，鱼儿真向我们游来。弟弟向前一扑，我一个没抓住，只听砰的一声响，他掉到水里，幸亏管理员叔叔及时将他救了上来，否则真不知会有什么后果。当然，我们挨了好一顿批评，尤其是我被骂得很惨。

从公园出来，我恨恨地说：“以后我再也不带你出来玩了，你这个惹祸精。” 没想到弟弟嘻嘻一笑，伸出手对我说：“哥哥你看。”原来手里还攥着一条鱼呢。 我的弟弟就是这样顽皮，让人气也不是，爱也不是。

记写人物的方法种种，而常用的不过如下五种：引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。

1．引联式。

本式的套路模式是：睹物思人→联想回忆→睹物议人，总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好，如：一张照片、一本日记、一封书信等，凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品，均可作为引起联想的触发物。

其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质，并且要与引起你产生联想的触发物相照应。切莫写成触发物是触发物，主体部分人物的行为与触发物无干。

第三是结尾“睹物议人”，它的作用之一是总结全篇点出文旨；作用之二是与开头照应。因此，从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。其思路图实质上是一种倒叙的形式。只不过它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。

2．转情式。

本式的套路模式为：恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。或者反过来：爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。

这一式是高中生必修式，因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。用这一式去落实大纲中有关复杂记叙的要求，是事半功倍的。而且这一式又是记事、抒情、记人三种文章的通用式。例如，用本式写“我的朋友”、“我的好老师”，“我的理想”等都是得心应手的。可以说，这一式不仅在记人套路中，甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。

运用这一式应注意四点：①开始的贬抑应适度，为下文由恨转爱留余地，埋伏笔，不然下文就无法转了。因此开始的恨一定是误解，是偏见一类的东西。②要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方，杨朔是做了个梦，当别人都在做梦时，你就可以清醒地写篇日记，沉思着凝望远方等待。④要注意加工题材，原有的材料不可能都是由五个阶段构成，初学习时，一定要对材料进行补充。缺少的部分，可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。这一式，初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。掌握了这一式，学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。

3．议证式。

本式的套路模式为：阐明中心→叙写事实→总结照应。

运用这一式的第一步是用抒情的笔调，表露你对所写人物的总评价，点明文旨。第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹，落实文旨。第三部是总结全文的记叙，照应文章开头，再一次抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》，这一式的设计，意在落实大纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。

4．寻访式。

本式的套路模式为：寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。

本式是以寻访为由头，用寻访经过去歌颂主人翁。这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。如《驿路梨花》就是定点寻访，寻访的扬所就是小茅屋。

移步寻访的典型篇目是《猎户》，本来要寻访A——董昆，由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔，顺路先访百中老人，最后才去见打豹英雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。

这一式的特点是多线索，在一主线之上，支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。

5．纪传式

本式的套路模式为：简介概况→重点记叙→今日概况或卒年，卒后有关情况→简要评价。

简介的概况包括：姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。重点的记叙是介绍其主要成就，一个成就一段。如果所记之人尚存，就写其今日概况，如果所写之人已故，就写卒年情况与逝后有关情况，如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多，如《柔石小传》、《陈涉世家》、《张衡传》等等。

设计这一式，主要是为了实用，在日常工作中，时常会遇到记写人物生平的情况，学会了这一式，对将来的实际工作很有意义。

总之，记人的文章是常用体裁，要想打好基础，必须明确地学会几样，然后才能谈得上灵活运用。只要学会了这四样，一般情况下，写人的题目是不会难住你的。

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常用叙事散文写作格式

1．倒叙式。

本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的，而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙，但它是以物开头的。这一式大家熟知，就不详细介绍了。只强调两点，一是从什么地方开篇的，结尾仍要回到什么地方；二是开篇之事要能带动全篇。

2．领悟式。

本式的套路模式为：亲历一事→悟出哲理。

刘白羽亲历长江三峡的航行之后，悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了”的道理。

这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。

3．失得式。

本式的套路模式为：为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟，所获甚大。如写买书，由于遇一儿童迷路而哭，同学硬拉他帮助儿童找父母，孩子父母找到了，可书却没买上，怅然而归的途中，细细想来，今天确实有所得，从同学的行为中真正懂得急人之难的道理，这是买不到的生活教科书啊！这一式往往可以别开生面的立出新意，开人眼界。

使用这一式要注意两点：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解决而不行的程度，不然放弃本来要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。

4．悬念式，也叫溯因式。

本式的套路模式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若两人？真是令人百思不得其解。这是设置悬念，造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见，都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了，原来她为救灾，不顾自己明天就将考试的处境，宁肯失去个人的机遇，也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了，陈伊玲的品质也突出了。

使用本式的首要问题是开篇的悬念，一是悬念设置要自然，结果要在情理之中；二是悬念要能带动全篇。

5．集锦式。

本式的套路模式为：交代文旨→

其主要特点是开头有个引子，引出话头，然后从几个不同角度记写几件事，这几件事都能反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。

这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章，记事可写《×××市场行》一类文章，抒情可写景物，如《××景物记》。

6．对比式。

本式的套路模式为：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②一个人行为几个阶段的对比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《变色龙》。

总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。设计这些套路，意在指导学生入叙事之门，克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试，又有利于将来工作中的应用。

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常用抒情散文写作格式

抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴，因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。

1．参游式。

本式的套路模式为：参游起因→参游见闻

本式的特点，作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目：《难老泉》、《雨中登泰山》（兼有两式特点）等等。

使用本式，题旨有的在行文中显出，如《难老泉》，有的在文末点明，如《雨中登泰山》。选用哪种形式，主要据个人行文的习惯而定了。

使用本式应注意三点：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步；二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广；三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。

2．静赏式。

本式的套路模式为：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。

这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘，经过小煤屑路进入荷塘，这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘，次观塘上月色，再览塘周树影。这是从下到上，从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情，又由江南水乡的采莲，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想，以加深写景的含义。

用这一式应注意三点，一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上；二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度；三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点，这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。

本式多用于写静景，故称静赏式。可用来写山写水，画雨绘云，草原树林都可如法去写。

3．象征式。

本式的套路模式为：物的概述→物的性格→由物及人。

本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人，形在写物，旨左象征之人；二是卒章显志，篇末点旨。用白杨象征抗日精神，用童子面象征祖国新貌。

4．情索式。

所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。本式的套路模式为：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。

如朱自清的《春》，这一式看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。

这一式还可称并列式，因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。

5．怀念式。

本式的套路模式为：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。

这一式实质上是借联想来写怀念中的景物，表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点，即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样，就使文章内容的含量增大，不至于无话可说，寥寥几语就把话说完。

运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。

6．叙史式。

这一式难度较大，只作为一般了解，其套路模式为：一语统篇→分叙史实→抚今抒情。

《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。

总的说来，抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。

百度参考

　　散文的技巧，我认为有这样几点：

　　第一，散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。还有，可以运用排比、夸张、对比等手法。但是，不要过于注重辞藻华丽，过于言过于实。

　　第二，散文需要形散神不散，那么就要求我们写作时要有线索，有主线，围绕主线展开联想，把自己的真情实感写出来。

　　第三，构思精巧。好的构思才能使文章吸引人，才可以以质取胜。

　　主要特点

　　1形散而神不散。

　　“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

　　为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

　　2意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

　　作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

　　3语言优美凝练，富于文采。

　　所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

　　散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

　　[编辑本段]鉴赏技法

　　散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：

　　1读散文要识得“文眼”。

　　凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

　　2读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。

　　结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。

　　3注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。

　　散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

　　4注意展开联想，领会文章的神韵。

　　联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。

　　5品味散文的语言。

　　一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。了解情技

　　6了解情技

　　了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。

　　上面那些是在百度复制的，

　　其实高考的话最好还是不要写散文，风险很大。运气好的话，遇到好的老师就给高分，运气不好的话。。。。

　　散文不仅仅要求句子有美感而且要形散意不散。要做到这一点其实有点困难。

1 古文怎么改成散文

现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

散文的特点：

1形散而神不散。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

2意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3语言优美凝练，富于文采。

所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

古文中的经、传、史也是散文

2 醉翁亭记改写叙事散文700字

为你奉上，请你参考：（以第一人称写作）

放眼望去，秀丽的山峰环绕整个滁州城。城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，并从两峰之间飞泻而出的，这就是酿泉。这里的山山势回环，路也跟着山转了，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。建造亭子的人则是山里的和尚智仙了。给它命名的人，则是我用自己的号“醉翁”来命名的，有一次我同宾客来到这里饮酒，我喝很少的酒就醉了，在这之中而我年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，这就是山间早晚的景色。野花开放，散发出一股清幽的香味；树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽啊！

背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，各种各样摆放在面前，这是我在宴请宾客。宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。那容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的人，就是喝醉了的我。

不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守也下山回家，宾客跟在后面，树林里枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。鸟儿虽然知道山林的乐趣，但是却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩的快乐，却不知道我是把人们的快乐当作快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文字来记述这件乐事的是太守。我是谁呢？就是庐陵的欧阳修啊。

3 三峡文言文改成散文500字

漫步在七百里的三峡当中，远远望去，两岸都是连绵的高山，高耸而蜿蜒，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，抬头举目，看不到苍穹或绵延的阳光。好像如果不是在正午或半夜，是看不到日月的。

每当夏天江水上涨后漫上小山包，来来往往的船只都被湍急的水流阻断，不能通航。偶尔皇帝的命令要快速传达，只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里啊，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如在江中行船快。

在春天和冬天，雪白的急流夹着透明的泡沫，碧绿的深潭回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有高处的泉水、瀑布飞流冲荡。水流清澈，百树争高，群山直指蓝天，青草茂密，在这里，实在是趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音呜叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以打鱼的人有首歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

4 把文言文《狼》改成记叙文 急

记叙文《狼》 一个屠户去市场卖肉，到了很晚才卖光，担子里只剩下了几块骨头，在回家的时候不幸碰到了两只饿极了的狼，无论屠户走得快还是慢，狼都紧跟着屠户，并且跟了很长一段路。

屠户感到很害怕，想：“这样下去可不是办法啊！难道还让两只狼跟我到家吗？！不行，绝对不行，哎呀，我得想个办法才行啊！对了，反正担中的几块骨头留着也是留着，还不如拿去孝敬狼外婆，说不定好能捡回一条小命呢，好了，就这么办了！” 于是，屠户就挑了一根又长又粗的骨头扔给了狼，一只狼抢到了骨头，在原地狼吞虎咽起来，大但另一只没有得到骨头的，好像心中很不满，还是一直跟着屠户。屠户后念着“破财消灾”把剩下的骨头都扔给了另一只狼，另一只狼停了下来，屠户这才舒了一口气，一步三摇地向家里快速走去。

但是，后面不知什么时候又跟来了一只狼，看来它已经吃完了刚刚屠户扔给它的骨头，此时，担中的骨头已经没有了，但两只狼却都已经啃完了骨头，依旧跟在屠户后面。 屠户感到情况不妙，骨头都已经扔完了，但是狼还跟在后面，不会是想将自己至于死地吧！这下可糟了！屠户连忙往旁边看，想找个藏身的地方，这时，他看到了旁边有一个麦场，麦场主人刚好把柴草堆积在麦场中间，这可是一个躲避狼的好地方啊！屠户心想：这场主人真好，改天一定来谢谢他呵。

于是，屠户连忙跑到柴草堆下面，把担子放下，拿起了杀猪刀，准备随时与狼战斗，狼看到这种阵势都不敢轻易向前一小步，怕惨遭屠户毒手…… 不一会儿，一只狼径直走开了，另外一只狼像狗一样地坐在屠户面前，渐渐地，眼睛好像闭上了，神情显得很轻松，屠户想：“这狼可真不是什么好东西啊！白吃我的骨头，还想加害于我，NND生可忍，孰不可忍，忍无可忍，那就无须再忍了！可恶，我跟你拼了！你个臭狼！”屠户握刀的手更加有力了，他轻轻念道：“老虎不发威，你当我病猫啊！今天我就要让你瞧瞧我的厉害！”说完，屠户一下子跳到面前的狼的身边，猛地砍了一阵，估计狼断气后，拿起了担子刚想走，听到背后传来一阵阵枯草断裂的声音，便转身到后面看，只见一只狼正在打洞，想从后面攻击自己，身子已经半个进去了，只露出 和尾巴，屠户生气地从后面把狼的一条腿砍断了，说：“看你以后还到处跑去害人！”不久，这只狼也死了，屠户才领悟到前面那只狼假装睡觉是为了迷惑自己，好让自己同伴的奸计得逞，不过最终还是失败了！屠户拉着两只狼的尾巴，准备把它们提回家去，剥皮、宰割，明天到市场上去卖个好价钱，以弥补今天丢给狼的那几块骨头的损失。屠户心满意足地回家去了！ 狼是十分狡猾，但是不一会儿两只都死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？！只不过给我们增加笑料罢了。

5 怎样把古文改写成散文

先明白意思，翻译成白话文，然后运用你所能想到的优美词汇，在串起来写成散文， 散文的写作 一、精于立意 “凡文以意为主”。

散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。

因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。

我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。

刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”（《早晨的太阳》序） 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。

凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”

这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”

而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。

如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。

而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。 二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。

写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。

这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。

散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。

譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。 第二、寻找线索。

散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。

我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。

许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。 三是人物线索。

如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。

就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。

通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。 如。

6 文言文故事改写

“诗仙”出名

唐代天宝初年，李白从四川来到长安。由于没人举荐，他的横溢才华一直没有被朝廷赏识。

有一天，李白听说朝中重臣贺知章要到一家酒店来喝酒。心想这可是个好机会，我可趁机向他献上我的诗作。于是，李白早早地来到这家酒店，等候贺知章的到来。

过了一会儿，只见贺知章和几位朋友有说有笑地走进了酒店。李白找了张离贺知章最近的桌子坐下了。李白独自一人自斟自饮，嘴里念念有词，不时的还故意把自己得意的诗句吟出声来。

贺知章听到有人吟诗，就转过身来看了看李白。他见李白的神态和表情与众不同，就起身走过去问道：“刚才先生吟诵的佳词美作，不知是谁的大作？”李白说：“是在下的拙作。”说着，趁机从口袋里掏出上面写有《蜀道难》诗篇的纸笺来。

贺知章接过来，读着读着说道：“真是神来之笔！你简直是天上到世间的仙人啊！”高兴之余，他把李白拉到自己的桌前，命店主再上酒添菜，与李白开怀畅饮起来。临走时与店主结账时，贺知章发现随身带的银子不够，就毫不犹豫地解下身上佩戴的金龟相抵押。两人天天见面，李白因此声名显赫。

7 《贾岛推敲》文言文改成作文五百字

有一次，贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人南岛一高兴，吟出一句"落叶满长安"来但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨对面有个官员过来，不住地鸣锣开道那锣敲得山响，贾岛愣是没听见那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水”刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》： 闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆 秋风生渭水，落叶满长安 此处聚会夕，当时雷雨寒 兰猱桡未返，消息海云端” 贾岛吃了一回亏，还是不长记性没过多久，他又一次骑驴闯了官道他正琢磨着一句诗， 就是“僧推月下门”"可他又觉着推不太合适，不如敲好嘴里就推敲推敲地念叨着不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里 韩愈比刘栖楚有涵养，他问贾岛为什么乱闯贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头他这回不但没受处罚，还各韩愈交上了朋友。