项脊轩志告诉我们什么道理

《项脊轩志》“结构严谨、文脉贯通” ，本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。

这是一个重情的男子。他回忆起与已故妻子曾经的生活点滴，笔淡而情深。妻子曾在书房问他一些古代的事情，有时也在书桌边学写字。

妻子从娘家回来，转述家中小妹的话:听说姐姐家有个小阁子，什么叫阁子呢？少年夫妻，感情纯真，匆匆聚首，又匆匆离别，是造化弄人，还是命运的安排，不得而知。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”夫妻一别，阴阳两隔，时光倥偬。天空飘过一片云，但永远不是昨天的那一片，昨天永远成为昨天了。

作者： 张家顺

归有光

项脊轩，旧南阁子也(1)。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉(2)，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然(3)。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(4)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜(5)，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱(6)。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。追诸父异爨(7)，内外多置小门墙，往往而是(8)。东犬西吠，客逾庖而宴(9)，鸡栖于庭。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣(10)。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也(11)。乳二世(12)，先妣抚之甚厚。室西连于中闺(13)，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：“儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发(14)，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟默默在此，大类女郎也”比去，以手阖门曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至(15)，曰：“此吾祖太常公室德间执此以朝(16)；他日，汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁(17)。

轩东故尝为厨；人往，从轩前过。余扃牖而居(18)，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰(19)：“蜀清守丹穴(20)，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中；方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之余区区处败屋中，方扬眉瞬目(21)，谓有奇景；人知之者，其谓与蜭井之蛙何异(22)!”

余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰(23)：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣(24)。

归有光是明代“唐宋派”中最有影响的作家。《项脊轩志》历来被人们视为他的代表作。这篇作品继承了唐宋古文家，尤其是欧阳修的传统，善于用婉转迂徐，平易自然的笔调，于叙事状物之中流注自己的生活感受与真挚情感。

这篇作品最突出的特点是善于言情。黄宗羲谓之：“一往深情，每以一二细事见之，使之欲涕。”(《明文案》)在这短短一篇文章中，作者大力抒发了一家三代的亲情：先母的温柔母爱，先大母的关怀期望，亡妻的缠绵缱绻。而这种亲情之所以可贵，之所以在作者心中能留下极深的印象，关键在于作者将它置于一个家族离析败落，世事苍凉的氛围之中，作者是以他在社会上失意寡合，兀兀穷年而不售的苦寂心态去感受它的。他的思亲之情中渗透着深沉的身世之感，反映了很多封建时代文人类似的悲凉情绪，所以它颇具有感染力，容易引起人们的共鸣。

本文在表现手法上最突出的特点是善写细节，“于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡”(姚鼐语)，“琐琐屑屑，均家常语，乃至百读不厌”(林纾(《春觉斋议文》)。作者写一些看似“不要紧”的细节，其实这些细节是极富有典型意义的，它们对于表现生活的环境，展示人物关系，刻画人物的性格，抒发作者的思想感情都是极有表现力的，作者并非没有选择和提炼，只是让你感觉不出就是了。如对项脊轩这“百年老屋”的描写，就渲染出一种衰败、阴冷的凄清气氛，反映出作者感情的基调。写“诸父异爨”一节，更增加了这种气氛，这些都造成一个极有特色的抒情氛围。在这种氛围中，再写老妪语，让人想见一老妪居住在这样一个小破屋中，怀抱着呱呱而泣的孩子，其母忧虑孩子饥寒“以指叩门扉曰：‘几寒乎欲食乎’”就显得格外酸楚动人了。写先大母对他的关怀与期望：先责其“何竟日默默在此，大类女郎也”这是明责暗赞；“比去，以手阖门”，关怀备至；“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”真是期之殷殷了。用这样的细节描写，表现一个落败家族人们的心理，他们的希望，作者联系自己身世之感，当然会“长号不自禁”了。写他对亡妻的思念，不仅通过细节写其琴瑟相谐的情感，也突出了其妻能安于清贫，与之厮守小轩，令人感动。其述诸小妹语：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”真是一个触痛人神经的问题，其中有多少深层的意思啊!其中有多少难言的酸辛!篇末写枇杷树，令人睹物伤怀，这简短的一句，实在胜过千言万语。所以，作者所写的一个个细节，看似信手拈来，“无意于感人”，而实际上都是作者情感世界中的敏感点、触痛点，都是可以触一点而震撼整个心灵的事情，所以读其文可以从平淡中体会到一种深挚。

这篇文章的结构历来也很为人称道。文章题为《项脊轩志》，实际上是借轩写人、借轩抒情，项脊轩仅是作者用以贯穿全文的一个线索，项脊轩成了绾合全篇思想情感的一个纽结。文章段段都写项脊轩：首段对它进行了一番描写，二段写老妪对居此轩时往事的回忆，三段写先大母对“读书轩中”的我的期望，末段写与妻相对轩中的往事等等，而作者的重点不在写轩而在写人，写面对老屋而油然兴起的情感活动。作者用一项脊轩把自己情感记忆的片断联缀一起，外在结构的谨严与内在情感的发散结合甚好，文章显得疏朗、天然。

文章的语言也颇具特色，全篇没有奇字险句，平淡天然，委婉条畅，“不事雕饰而自有风味”(王世贞《归太仆赞》)，一扫复古派的雕琢风气，显出生动清新的气息。

《陋室铭》短短数十字,却完整地表达出了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,而最后一句引用孔子的“何陋之有”更是让人豁然开朗的感觉当我们都在为工作,爱情,生活而烦恼,想要追求更高生活质量享受的时候,不妨读读这区区几十字,便会发现,自己生活在一个“富裕”的地方很多事,无需庸人自扰,放宽心,学会知足,人生便会过得精彩

《项脊轩志》虽然风格上与《陋》不一,但其实是从细节上描绘那种虽然不富裕但却教人难忘,充实的生活该文中每一处无不表达出作者对过去的生活的怀念

金钱,名利,虽然有时候能换取高价值的物品和别人的钦羡,但当静下心来回首,便会发现,那些简朴的快乐,纯真的情感,高尚的情操,一辈子的回忆,是倾尽千金也难买的

全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然本色，不事雕饰，不用奇字险句，力求朴而有致，淡而有味，营造出一种清疏淡雅的感觉。

文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”“喜”作为贯串全文的意脉。第一段写项脊轩经过修葺和美化环境之后的幽雅可爱和自己在轩中“偃仰啸歌”、自得其乐的情景，是从“喜”字立意，也反衬下文所叙项脊轩环境遭到破坏之可悲，引出对往事的无限追怀。第二段分两层：第一层叙父辈分家，完整的庭院被分隔得杂乱不堪，项脊轩不再是一个读书的幽雅所在。第二层以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆母亲与祖母遗事，抒发自己怀念亲人的凄侧之情。这段从“悲”字立意。第三段写“轩凡四遭火”的变故，虽“得不焚”，亦足见项脊轩命运之乖蹇。这是“悲”的内容的进一步补充。补记的一段，写项脊轩后来又发生的变化，重点追叙与亡妻共同生活的情趣，抒发沉痛的悼亡之情，进一步增添了悲凉的气氛。由于文章自始至终贯串着悲、喜的感情变化，又有项脊轩作为全文的轴心，所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和“儿寒乎欲食乎”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的“吾儿，久不见若影__”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和“以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。

结构分析

《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。

从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同时又是一个转折，进入第二段。从写环境转入写人事的变迁，由可喜转入可悲，又分数层。先一层写庭院的几经变故，即诸叔伯分居前后，庭院由通到隔的经过，“东犬西吠”、“鸡栖于厅”等句写分居后的凌乱。客观地叙说家庭琐事中，寓有人世沧桑之慨。此可悲一也。进而通过家有老妪说亡母旧事，写家庭人事变故。作者生母去世时，他年龄尚小，所以母亲的形象在他是记不分明的（参《先妣事略》）。而那位老妪既是祖母的婢女，又做过两代人的奶妈，通过老妪来追忆旧事，是自然入妙之笔。她所说的，不过是先前母亲曾在何处站过，曾有过一些什么对话。然而就是这些平淡处，最为关情。“儿寒乎？欲食乎？”短短的两句，惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼而动了怜爱的年轻母亲的形象。这种追忆，无疑会引起过早地失去母爱的作者的伤心。此可悲二也。再有便是作者自己对祖母的追忆。那段往事似乎也很平常，却同样洋溢着淳厚的人情味。“吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也”的垂问，和“吾家渎书久不效，儿之成，则可待乎”的自语，以及持象牙朝笏的一段勉励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。以上回忆，看来不过是家庭生活中一些鸡毛蒜皮的小事，然而“一枝一叶总关情”，所以作者“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。以下又带过一笔叙轩中幽静与轩屡遭火而幸存．均关题意。其中轩中关门读书，闻足音而辨人一节，不但善写日常细微感觉，而且还写出了一个耐得寂寞的读书人形象，为下段议论伏笔。

第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

最后是若干年后的补记。续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。“不常居”三字似可收束全文，然文末又摇曳生姿。写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思。较之“墓木已拱”之类成语。尤觉馀味无穷，饶有新意。

艺术技巧

《项脊轩志》表现出很强的艺术功力和写作技巧，分别表现在以下方面。

一、细节“撩”情

作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

二、质朴“增”情

文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。

三、叠字“助”情

文章的叠词也是增加形象性和音乐美，如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。

　　《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。[1]

　　《项脊轩志》被编入多种版本的高中语文课本。