报效祖国的真挚情感。《男儿第一志气高》又名《体操兵操》,由沈心工填词,写于1902年。歌曲初刊于1904年出版的《学校唱歌集》,是我国最早的学堂乐歌之一,中国近代史上最早的乐歌《男儿第一志气高》,表现了作者报效祖国的真挚情感。此曲雄沉慷慨,歌词恰切,有气魄。表达了中华儿女在屡受列强欺凌下,誓死抗敌的意志,流传甚广,此歌曲1992年入选为“20世纪华人音乐经典”的第一首歌曲。
《登高》是首著名的七律。杜甫常年漂泊在外,饱经忧患,重阳节登高远眺,不禁生出重重悲愁。《登高》表达的八种悲是:
他乡作客,一可悲。
经常作客,二可悲。
万里作客,三可悲。
在万木萧疏的秋天作客,四可悲。
亲朋不在,独自登上高台,五可悲。
登台远望,更添愁思,六可悲。
带病登高,七可悲。
时光如流水,暮年已至,百年快尽,来日无多,这是八可悲。
扩展资料:
一、作品原文
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
二、词句注释
1、登高:农历九月九日为重阳节,历来有登高的习俗。
2、猿啸哀:指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
3、渚:水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
4、落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:风吹落叶的声音。
5、新停:新近停止。重阳登高,例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒,所以说“新停”。
三、创作背景:
1、此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋天。这时安史之乱已经结束四年了,地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府,依托严武。不久严武病逝,杜甫失去依靠,只好离开经营了五六年的成都草堂,买舟南下。本想直达夔门,却因病魔缠身,在云安待了几个月后才到夔州。
2、杜甫在夔州一住就是三个年头。而就在这三年里,他的生活依然很困苦,身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集。望中所见,激起意中所触;萧瑟的秋江景色,引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
参考资料:
我觉得应该是当你很累的时候,能给你一个拥抱,只是静静地听心跳的声音。“我好想你,拥抱你”。事实上,拥抱是因为我爱你,想听听你的心声。无论男人还是女人,出门都会累。他们会看到各种各样的人,感到非常沮丧。当你回家时,有人给你一个拥抱,那是最好的爱。 拥抱是最好的肢体语言。多少人和多久没有拥抱了?
所有人都忘记了最高形式的爱。也许,拥抱时,没有初恋的感觉,但爱的温暖永远不会减少。 当你非常累的时候,有人会拥抱你,疲惫的一天会慢慢消失。不要说得太多,因为你能听到他的心跳,感受他的痛苦,分享他的痛苦,那会很好。
在每次争吵中,一个人都会先低下头,想尽一切办法让对方开心,这让他很生气,无法生育。 在成人的爱情世界里,吵闹是不可避免的。孩子的成长、父母冗长的话语、买房的压力、开车的艰辛以及看着别人的脸时的烦躁都可能是争吵的原因。 美好的爱情总是“夫妻之间没有一夜的敌意”。即使他们吵架,总会有人先鞠躬,不让仇恨在他心里滋长。也许是女人不公正的眼泪让男人为她心痛。也许是男人低头的方式让女人丢脸。
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以上纯属个人观点。
高情感表达的意思是表达家属对家庭成员所表达出来的一系列特定的情感、态度和行为。
释义:人们内心对外界事物所持的肯定或否定态度的心理体现,如憎恶、喜欢、热爱等。
近义词:情谊、激情、情绪、情意、感情、情愫、心情、亲情、鸣声、情怀、情商。
反义词:理智。
例句:
1、记忆的风吹过小山,我呆在寂静的树枝上,那里的芳香世界和人类情感的温暖和寒冷显得如此空虚和孤独。
2、只要有一点冲突的迹象,他就会在情感上退缩。
3、快乐不仅仅是快乐,快乐来自内心,是由生命的纯粹振动本能激活的情感,比如被一个孩子天真的笑脸所感动。
情感造句
1、心理咨询,中国有句古话叫做母子连心,好像妈妈对孩子内心情感的共鸣,要比爸爸敏感和深刻。
2、通过基本体操锻炼,能对幼儿的品德发展、自我系统发展、情绪情感发展、社会交往发展起到较大的促进作用。
3、女人们的心里,多半有一个超越凡尘俗世、充满想象的爱情伊甸园,她们以这种完美的情感范式,改造现实生活。
4、父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
5、我苛刻地对待往事,这使人不必缅怀太多过去。我很少开口求人,这使我自由。我小心地去关爱他人,这使情感不流于泛滥。
百度汉语—情感
登高:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
此诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州时所写。全诗通过登高所见之景,表达了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激昂,动人心弦。“安史之乱”平定以后,国家并没有像杜甫所期望的那样恢复和平宁静,地方藩镇势力的跋扈,吐蕃外敌的入侵,使得大唐帝国多灾多难。春日登楼眺望远方,诗人的心情格外压抑沉闷。自然界已经春回大地,国家的春天诗人还是看不见。所见的只是“万方多难”,尤其是“西山寇盗”的猖獗,诗人不能不为国家的前程而担忧,他在愤恨吐蕃入侵之时,再次对诸葛亮深表仰慕之情。这种仰慕里也包含着对现实的期待,渴望能出现一位文功武略似诸葛亮的贤臣,辅佐大唐帝国。回想诸葛亮的功业未竟,又不禁扼腕痛惜。这种痛惜里所蕴涵的还是现实的殷忧,诸葛亮的悲剧下场似乎预示着现实的艰难。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。
高情感应该是对情感的要求更高
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