1、把注意力集中在当前的事务上。2、审视自己的思维,理解你的想法和感情是如何控制你的。3、要认识到自责是无益的。4、想想你与这些想法和情感到底是怎样的关系。5、你可以亲自实践以上理论。6、不要刻意去和某些想法和情感作斗争,这样才放得下。7、使用一些技巧来应对想法和情感。人人都会有愉快的想法或情感经历,但也有些想法和情感只会让人沮丧或紧张。
1、把注意力集中在当前的事务上。思维有时会游离到大脑的"后台"去,这时就要马上让它集中到你当下的一个思想上,而且要认识到,大脑中的思维往往不止一个——而处于大脑后台的一些思维不太会被大脑注意到。你可以对自己说"我现在是这样的感受"或者"我现在在想这件事",这样,你的思维就会集中起来,而不会继续游离了。不过通常当你真正把注意力集中在一个想法上时,你很快就能放下这一想法了,因为大脑已经对其进行了彻底的扫描。当你欣赏一幅画面安宁的图画时,你的大脑容易冷静,也容易放开一些想法,但你不要拼命想着你要去忘记一些思想。
2、审视自己的思维,理解你的想法和感情是如何控制你的。当我们审视自己的某些想法时,我们不难发现一个想法其实包含两个方面——主题和过程。过程是指你思考或体验情感的这一活动。有时大脑的思维过程并没有主题,这时,大脑就处于一种非理性的、狂野的意识流状态。这是因为当人感受到身体上的痛楚时,大脑会感到害怕,启动保护机制,会利用一种想法来安抚自己或分散注意力。如果你用一种审视机器的眼光来审视你的大脑,你会发现其实大脑只不过是随便抓住一个念头作为自己思维的主题。
有主题的想法往往更加明显,你可能会对所想的事感到生气、担忧或有其他的感受,这种想法通常会重复很多次,而且会紧紧围绕某一主题。
善待自己,这会给你的大脑一个积极暗示,那就是放下那些不愉快的思想是有好处的。
3、要认识到自责是无益的。如果你因某些思想的主题而责怪自己,那么问题就会变得更加棘手了。比如你可能在想你有多么讨厌一个人,然后马上为自己的这种想法感到内疚或气愤。实际上,放手并不是要你去区分对错,解开你心中的结也不是要你分出对错。不要觉得沮丧、担忧、憎恨、愤怒是不对的,也不要觉得这些情绪不应该存在、不应该影响我们,否则,一旦你开始责怪自己,更多的问题就会出现。你的思维中就会形成一种根深蒂固的因果推导过程,而且到将来会越发难以控制。
接受你的想法和情感是放开它们的第一步,而自责往往是引起更多问题的开端。自责使你的大脑将一系列无关的思想和情感强加给你。要记住,我所有用以操纵的手段都来自大脑,因此大脑操纵身体的技巧比我们想象中多得多。大脑中的某些部分有时会沉迷于一些事情无法自拔,并因此纵容我们的欲望,使我们为欲望所奴役。总的来说,我们所有思想及情感背后的驱动力就是欲望。
4、想想你与这些想法和情感到底是怎样的关系。思维是按习惯运行的,因此即使当你以为已经忘却了某种想法或情感时,它们仍然会反弹。这时就要下定决心再次放手,你不仅要阻止这一系列想法死灰复燃,还要防止纠结于新形成的想法或情感。困难在于这样一个核心问题:我们必须使大脑从根本上疏离有关一些想法或情感的思维主题和过程。如果我们意识到这种思维主题和过程对我们当下的生活毫无益处,那么这个问题就可以迎刃而解。不过,对于有些想法的主题和过程,我们并不想弃之不顾,也不认为它们会增加我们的压力,因为我们想要搞清楚这一想法所蕴含的意义(也就是说,当我们有愤怒、焦虑等等想法时,我们想要搞清楚我们是针对谁有了这种想法,在哪里有了这种想法,这种想法意味着什么,又是为什么会有这种想法)。
这种"想要搞清楚"的欲望甚至比我们想要放下的欲望更强烈,这种情况下,当放下的欲望被另一种更强烈的欲望战胜时,放下就愈加困难了。如果你只是因为想要纠结而纠结,那么只要你稍不注意,就会陷入自相矛盾的境地(一方面想要放下,另一方面又想搞清楚自己的想法和情感意味着什么)。这时,虽然大脑有失控的嫌疑,但实际上,你的大脑仍然掌控着思维,所以你完全可以利用这种自我挣扎来分散注意力。面对"我想要搞清楚"的强大思维,你就要对自己说"好了,该放下了",一直到你内心放下的欲望强过继续纠结的欲望为止。
另一个问题是,情感往往被当作自我的一部分。我们通常不愿意承认,有时让我们感到痛苦、悲伤的正是我们自己。长久以来,人们一直被这样教导,"所有"情感都是珍贵的,都是我们自我的一部分。可是我们不知道,的确有不引起紧张情绪的情感,但也有引起紧张情绪的情感。这样解释就清楚了,你需要花足够的时间来审视自己的想法和情感,同时不要有任何自责,然后来判断,这些想法或情感是不是值得珍藏,还是最好放下。
5、你可以亲自实践以上理论。如果你有一些围绕某个主题的想法,而你又想忘掉这些想法,那么你可以试试如下实验:试着不要去想一只北极熊,或者更奇葩一点,一只喝咖啡的浑身长着圆点的紫色火烈鸟。这个实验已经非常古老了,却能有效展示思维的强大力量。而这一实验的结果是,你越是努力不去想北极熊,你就越要花功夫去和北极熊的念头作斗争,这就好比你和一个与不愉快的念头作斗争一样,这样做的时候,你都需要紧绷着神经,而你想忘记的那个主题却偏偏成了你用尽全力努力的对象。所以你越是努力去回避北极熊,北极熊的形象就越是鲜明。
这就好比你想要放下一支笔。
那么要放下这支笔,你首先要拿着它。
你一直想着要放下这支笔,你就得一直拿着它。
从逻辑上来说,如果你还拿着这支笔,但心里要保留"要放下它"的念头,那么你就无法放下这支笔。
你越是把注意力放在"我要放下这支笔"上面,你就越是不能放下这支笔。
6、不要刻意去和某些想法和情感作斗争,这样才放得下。上面所说的道理在思维上同样适用。我们越是拼命想要抛开某种想法,越是把精力都放在赶跑这一想法上面,那么我们给大脑带来的紧张和压力就越多,大脑就会作出受到攻击时的保护反应,我们就越是无法释怀。要跳出这种恶性循环,就要学会放松。松开你的手,笔会自己掉下来;放松你的大脑,不愉快的想法会自动消失。如果你之前拼命想要忘记一件事,那么这种自我斗争和自我保护的反应可能已经在你的大脑中根深蒂固了,你就会需要一点时间来打破这种习惯。大脑就是这样。当我们纠结于一些想法和情感,拼命想要摧毁它们的时候,它们就是赖着哪也不去,紧紧地所在我们脑海中。只有当我们放松下来时,我们才可能真正放下。
7、使用一些技巧来应对想法和情感。应对反复出现的恼人的想法和情感有许多办法,下面就有一些例子供你参考:有没有一本书、一部**或者一件事你看过或做过许许多多次,以至于你已经对其感到厌烦了?如果有的话,你就把那些想法当成**来反复回味,直到你也厌倦了它,这样你就很容易将其放下了。
如果无法放下,就去操纵它。在头脑里回放这种想法,扭曲它,改变它,最终你会发现,是你主导了这一想法。虽说一种比较柔和的念头取代一种不愉快的念头只是暂时性的方法,但也算得上是有效的一种。当你把一种想法扭曲到可以接受的程度时,忘记它也就比较容易了。
明确衡量标准。明确衡量标准有两方面的好处:一是当一系列不愉快的事情发生时你能够迅速察觉到;二是这种标准能够为你提供一个摆脱消极思想和情感的渠道。
如果你纠结于某种情感,你就问自己"这种情感有什么好处吗",或者"这是不是对我有所帮助呢",又或者"我希不希望有这种情感呢"。如果你发现这种情感没有什么好处,那么意识到这一点就能帮助你克服它,摆脱它,重新找回自信。
练习冥想。冥想能够帮助你把注意力集中在你当前的事务上,这样能够帮助你脱离那些纠缠着你的想法和情感的控制。
想象。如果你是个大忙人,想象会对你很有效果。下面是一个例子:想象一片美好、空旷、鲜花满地的原野或者其他风景宜人的场景。你在里面尽情探索,享受蓝天和清新的空气。然后再想象一座城市在这片原野上拔地而起,高楼林立,到处都是街道和车辆。现在,让这座城市消失吧,回到那片空旷、美丽的原野。 你想象的这幅图景有如下含义:原野代表我们的大脑。它原来空空如也,风平浪静。但是,崛起的城市就好像我们强加上去的想法和情感。随着时间的流逝,我们慢慢适应了城市喧嚣的存在,忘记了曾经脚下的原野,但那片平静从未离开。而当你放下那些想法和情感时,原野上的高楼大厦消失了,平静安详的原野又回来了。你要知道,不愉快的想法和情感只是建在平静原野上的高楼,你随时可以摧毁它们,拥抱幸福安详的乐土。接受你的负面想法和情感,然后勇敢放手吧。
小提示熟能生巧,练习得多了,拜托负面想法和情感就会变得容易起来。
记住,内心的想法和情感正如天气,它们来去莫测,好比风云雨雪,而你是天。
了解自己的大脑是很有帮助的,你只需放松下来,花点时间好好审视自己的思维活动及其对外界的反应。你要想一个观察新物种的科学家一样,一丝不苟地去了解大脑的习性。
人很容易沉迷于愉快的情感,但是这些情感来来去去,我们不能指望永远拥有这些情感,不过,你可以以此为衡量的标准,来鉴别自己的想法和情感,并让自己冷静下来。
警告有需要的话,可以去找心里咨询师,寻找帮助时就不要有什么顾虑了。
大脑的变化及其对冲动的反应不可能不对你产生影响,身心的状态不以我们的意志为转移。
试图消除一部分思维,只会启动大脑在受攻击情况下的保护机制,使得那部分思维更难消除。
多听听歌,如果伤心了就哭,想太多就找事情给自己做,越忙越好,放肆的放飞,什么能给自己快乐就做什么,大吃大喝,去游乐场玩自己平时不敢玩的鬼屋过山车,去不知名的地方蹦极,来一场说走就走的旅行,看看那些没见过的风景,在没人认识你的地方想想是不是自己要这么执着。
被情绪支配是我们每个人都会有的状态,这算不了什么,如果一个人已经没有这种状态的话,那我只能说这个人已经远离了红尘。调整自己的心情,每个人都有不同的方式,找到属于你自己的方式才是最重要的。
以我自己的习惯来说,我会听歌看书,看着别人的故事,听着别人的固执,我会发现这个世界还有很多很多我还没有触摸到,好好的活着,没什么比快乐更重要,天高地远,有什么放不下的呢?
时间会证明一切,就算是你什么都不做,浑浑噩噩的待在房里,饿了就吃,困了就睡,被情感左右的心情也会慢慢的被遗忘,因为人永远是向前看,低落到极致后就会触底反弹,什么都不去做这个时期也会过去。
这就像是感冒,如果你吃药会让你不会那么难受,不过这个时期也不会时间缩短,不吃药感冒也会好,只是会很难受,到底要怎么去度过这个阶段就看你怎么选,不要去强颜欢笑,找个没人认识你的地方尽情的发泄吧,就算是自言自语也好,方法有一百种,你可以大胆的尝试哪种适合你。
绝大多数人都知道,女人有时会作的要死,有时会无缘无故地心情沮丧难受,你去宽慰她,她会朝你发脾气。或许你足够宽容,但长期以往,如果你不试图了解这种情绪,再多的耐心也会慢慢消磨掉。爱情让我们忘记时间,时间也可以让我们忘记爱情。那么她从来没对你有过异样消极的情绪、没有任何不满的样子,就一定代表这是真OK吗?不一定!
实际上,坠入爱河的女人,情感就像波浪线一样,上下起伏,不断波动。
波浪线上升,是爱意,是甜蜜当女人情感波浪线呈上升阶段时,一切都是那么美妙。她对你满怀爱间,温柔体贴,心里脑袋里想的都是你。她希望能够给别人带来幸福。而且波浪线上升之时,女人为了爱会做出一定程度的牺牲,压制自己的负面情绪,忽略自己的真实需求,以讨对方欢心!可以说波浪线上升之时,是女人最有爱意的时刻,当波浪线达到巅峰,此时的女人全身心是最愉悦的。男人无论做什么小小的举动都能让她心花怒放,爱情会无限放大!
波浪线下降,是痛楚,是沮丧当女人情感波浪线开始下滑时,她开始体会之前竭力隐藏自己的不快与郁闷,以及不被满足的需求所带来的心灵痛楚。此时一旦遇到有违心意的事情,她马上就会变得沮丧消极想不通。这就像一个空洞。此时她最需要的是别人能耐心地听她诉说,并报以理解与同情。此时也是她最渴望爱的时分。当波浪线跌倒谷底,眼看似乎就要崩溃,如果这时她能得到爱人的支持与情意,她的情绪就会开始反弹,从波谷向波峰攀升。她又会回到原来活泼开朗、乐观向上的样子,她的心情眨眼间恢复,给予男人更多的爱作为回报。
面对情感波浪线,男人会困惑很多男人往往不懂得女人这一天性。他们看到女人如此光芒四射以为会永久下去。但生活本身就充满了不同的韵律和节奏,日夜交替,冷热转换,四季变迁,世间没有恒常不变的事物。男人与女人感情关系也一样有其自身规律与循环。男人就像橡皮筋,弹开后又回来;女人就像波浪线,起起落落、变幻无常。面对女人的上下波动,男人感到困惑。他常常以为,女人阴晴不定的情绪是他造成的。当女人快乐时,他归功于已,扬扬得意;当女人悲伤沮丧时,他认为是他的责任。而当他无力扭转局势时,就会感到非常受挫。
放弃“拯救”与“矫正”,尽快触底很多男人都犯了这样的一个错误:当女人在悲伤沮丧、波浪线在下沉触底时,男人企图把她从坏情绪中拯救出来,将她拉出情绪的深渊。而实际情况是,女人最难接受的,就是在波浪线下沉阶段时,有人告诉她不应该下降。女人在下降阶段需要尽快触底,只有这样她才能尽快地好转起来。可是很多男人往往是不知道这一点的。女人此时根本就不需要男人多此一举将她拉上来、
此时女人最需要的是男人的倾听,听她诉说,在她身边默默地支持,而不是火上浇油、来一句“你不需要如此苦恼!”当然也有的男人在了解了女人情感就像一根波浪线后,他选择在一旁静静的聆听。可是,他耐着性子听了一段时间后,发现女人仍然沉浸在悲伤沮丧的情绪里无法自拔。
似乎你越是听她说话,她的情绪会越低落。此时,你劝她不必如此自寻烦恼,根本没什么大不了的,她却冲着你叫嚷了起来,你们大吵了一架。此时,男人是困惑茫然的。在他眼里,她好像仍然沉湎于坏情绪中,越陷越深。他的倾听,似乎并未给女人带来宽慰。从中我们会发现,虽然男人也在倾听女人说话,但还是改不了“拯救”与“矫正”的老习惯。
女人在进入低谷后,即便有男人的支持与安慰也不可能马上摆脱忧愁和烦恼,恢复往日的欢颜。但男人的帮助与支持会让她尽快“触底”,波浪性开始回升,她的心情也会逐渐好转。所以,女人的坏情绪完全没有规律,根本无法预测,每次的情况还不一样,这次可能陷得比上次还要深。
我们要明白,在波浪线回升以前,我们必须让它尽快“触底”。这样,我们只需心平气和地等待女人再度好转,就这么简单!
作文审题立意十大方法
一、提炼中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
材料一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。
小学生看着盖达尔笑了。
分析分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。
二、抓关键句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
材料一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
分析通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。
材料有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”
第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”
分析很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。
三、由果溯因法
事物都是互相联系的。比如,有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。
材料一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
分析为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功。
材料一个小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰,每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林,独自演奏了一曲。突然,她听到一个老妇人的赞许声:“拉得真不错!”老人继而说:“我的耳朵聋了,什么也听不见,只是感觉你拉得不错!”于是,小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲,老人都会连声赞许:“谢谢,拉得真不错!”终于有一天,小女孩的家人发现,小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了,便惊奇地问她有什么名师指点。这时,小女孩才知道,树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授,而她的耳朵也从未聋过。
分析赞美的力量
四、由物及人法
写材料作文时,有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。
材料据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。
德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。
分析分析类似的材料时,学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立意时学生可以把小猫想象成人,如青少年,把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等,逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。
五、分析关系法
材料一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
分析这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。
六、明确褒贬法
有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时学生必须充分捕捉这些语言信息,细致体会命题者的感情色彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
材料武汉市的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。
分析这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中,我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。
材料一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。
分析这则材料中,有一句话暗示了命题者的褒贬情感,它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词,暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此,学生可以立意为——做人要诚信,如果心怀不轨,居心叵测,自己也必将被背叛和欺骗。
七、多向辐射法
有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。
材料2002年8月20日,3000多位世界一流的数学家在北京人民大会堂参加了第二十四届国际数学大会开幕式。
在诞生过张衡与祖冲之的华夏古国召开这样的大会是我们祖国的一大盛事。大会名誉主席——97岁的陈省身教授坐在轮椅上发言时,身边的国家主席欠身为他调好麦克风。陈省身在发言时含蓄地说:“中国数学领域还有很长的路要走。”
大会颁发了数学领域与计算机理论运用方面的世界最高成就奖“菲尔茨奖”与“内万林奖”。三位获此奖项的都是“老外”,他们都只有36岁,全是1966年出生的。
分析这则材料,学生可以采用多向辐射法进行立意。(1)从主席欠身为陈省身教授调整麦克风的细节出发立意——我们国家以及国家***非常尊重知识和科学,对科学家更是充满无限敬意。(2)从获奖者全是“老外”的角度立意——我国的科学工作者任重道远,我国还需要再次吹响“向科学进军的号角”。(3)从三位获奖者全是36岁的角度立意——我国在科学领域也要“年轻化”。
这样提炼出多个立意后,学生应该择优进行写作。
材料有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”
分析多角度入手:
1、横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
2、反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。
因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
3、延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。
“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。
4、类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。
办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。
八、舍次求主法
有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审题立意。
材料从前,有位年轻的猎手枪法极准,但总捕不到大雁。于是,他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群很困难。但是,我们有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了,雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃,但没有发现什么危险。于是,它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三,几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情,纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里,但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪……
分析这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时,学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物,从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。
(1)从雁群角度立意:不要轻易误解忠诚的人,因为被误解的人因此会放弃忠诚。
(2)从雁奴的角度立意:忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底,还是放弃忠诚,这是对忠诚的真正考验。
九、求异同法(异中求同、同中求异)
材料
一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时,吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止,仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。
二、有一次,记者问棒球明星史蒂夫•加里威:“你从来没有哭过吗?”史蒂夫回答说:“是的,我从不掉泪。”记者又对他说:“我认为你倒不如像大多数人一样,有时不妨也掉掉泪,这样才能证明你是一个真正的人,一个有喜怒哀乐的人,一个感情丰富的男子汉。”
分析这两则材料表面上看起来风马牛不相及,但仔细一分析,学生就会发现,它们在本质上有许多相同之处。显然,材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点,据此学生可以确立这样的立意:(1)做事要克服求同心理;(2)不可用狭隘的经验看待世界和生活。
材料
(1)①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。
(2)①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。
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