《沁园春·长沙》上下阕分别表现了作者怎样的思想感情？

上半阕虽着重写景，却处处景中寓情。

通过诗句“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。

“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。

下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。

“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美，“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。

扩展资料：

沁园春·长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

译文：

在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。

广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢

回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。 

评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？

《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。

-沁园春·长沙

这首词描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，雪中的景象在苍茫中显得雄伟，雪后的景象则显得娇艳。“看”字与“望”字照应；“红装素裹”，把江山美景比做少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”，赞美的激情溢于言表。

表达了作者对祖国的壮丽山河的和无产阶级革命的英雄气概的歌颂，极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利信心，表达作者作为革命家的英雄气概和壮志豪情。

《沁园春·雪》是近代词人毛泽东创作的一首词。

原文：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

译文：北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。远望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

创作背景：1936年，红军组织东征部队，准备东渡黄河对日军作战。红军从子长县出发，挺进到清涧县高杰村的袁家沟一带时，部队在这里休整了16天。

2月5日至20日，毛泽东在这里居住期间，曾下过一场大雪，长城内外白雪皑皑，隆起的秦晋高原，冰封雪盖。天气严寒，连平日奔腾咆哮的黄河都结了一层厚厚的冰，失去了往日的波涛。

毛泽东当时住在农民白治民家中，深夜。见此情景，颇有感触，填写了这首词。《沁园春·雪》最早发表于1945年11月14日重庆《新民报晚刊》，后正式发表于《诗刊》1957年1月号。

《沁园春·雪》突出体现了毛泽东词风的雄健、大气。作为领袖毛泽东的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”；视通几千年，指点江山主沉浮。充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。

全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。全词合律入韵，似无意而为之。虽属旧体却给读者以面貌一新之感。不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。

-沁园春·雪

杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。

2 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

3 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。

南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

4 酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

5 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

6 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

7 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

8 双鲤。鲤鱼代指书信，典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”

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意象起源：

意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，表现为阳爻和阴爻两种组合符号，这两种符号组合成六十四卦，原本是用来记录天地万物及其变化规律的，后来发展到历史、哲学范畴。

诗学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。“这种创造意象的能力，永远是诗人的标志。

比喻是诗歌(文学)的重要手段，明喻在荷马的诗中比比皆是。亚里士多德最早指出隐喻是诗歌之本。”所谓明喻或隐喻，也就是比喻性的意象，称之喻象(由比喻产生的形象)。

黑格尔关于美与艺术的定义，与诗的意象理论也是相通的：“美是理念的感性显现。”“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象，艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。”

-意象

枫桥夜泊

唐 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

其中夜半钟声到客船一句写出了旅程的艰难曲折，城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感，夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。

揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

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这是对一个人的祝福和眷恋深入骨髓的感觉，即使思念而永不见面，愿你一切安好。

相关句子：

1、由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了，祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年。

2、有情人终成眷属和和睦睦圆圆满满永远幸福白头偕老

3、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老。

4、相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深!

5、最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪里也去不了，你还把我当成手心里的宝。

6、爱情，既甜蜜，又苦涩：相聚时，甜得像蜜；哪怕暂时的分离也苦得如药。愿我们永不分离！

7、你的爱是我一生的盼望，所以你的每一滴泪，都化作了我的哀愁。亲爱的，祝你一生幸福。

8、愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺;让众水也不能熄灭，大水也不能淹没!

幼儿诗歌在总体上以抒情为主但是又具有浓郁的情感性。

幼儿诗歌的特征：

（一）情感性：

幼儿诗歌所抒发的是幼儿自然率真的情感，表达幼儿的情趣。它的抒情主体是以幼儿的身份出现的，具有创作主体的鲜明个性。要判断一首诗是否为幼儿诗歌，就看它是否以幼儿的心灵和眼光来感受和体验社会生活，是否抒发幼儿的情感，是否表达了幼儿的情趣。

（二）韵律性：

幼儿诗歌在形式上比一般诗歌更为自由灵活，它摆脱了外在形式的限制和束缚，已经不再局限于像儿歌那样靠整齐的句式来表现了。

（三）情趣性：

幼儿诗歌当然要表现幼儿情趣，这也是幼儿诗歌区别于其他诗歌最显著的特征。幼儿诗歌的意境也迥然有别于其他诗的意境，即幼儿诗歌的意境大多是优美的，清新的。幼儿情趣是幼儿文学的美学特质，是幼儿文学的灵魂。没有幼儿情趣的作品不能称其为幼儿文学作品。

（四）想象力：

幼儿诗歌离不开天真而奇妙的想象，幼儿诗歌的想象应是幼儿特有的想象。幼儿的想象主要为再造想象，其内容非常简单，但带有鲜明的夸张性、幼稚性和虚幻性。

（五）形象鲜明：

孩子们天性好动，他们对活动、行动着的事物最感兴趣，基于幼儿的心理特征和审美情趣，幼儿诗歌的形象要求鲜明生动，富有动感。

（六）浅显性：

幼儿诗歌的语言和结构都应该平易浅近，简洁明了，自然晓畅，使幼儿易懂、易诵、易记。

儿童诗与幼儿诗：

儿童诗，是以儿童为对象的，富于感情，最凝练，用有韵律的、分行的语言所表达出来的一种艺术形式。

只是它所反映的生活内容，所蕴含的感情色彩，所运用的文学语言，都必须是儿童能领略的。儿童诗，既有诗的共性，又有儿童诗的个性，儿童诗的特征是诗的特征与儿童心理特征的结合；它富于故事性和形象性，富有童情和童趣。

幼儿诗是儿童诗中极为重要的组成部分，它是以3—6岁的幼儿为抒情主体并抒发他们的思想情感，表现幼儿情趣，意境优美清新，篇幅相对短小，形式活泼自由，适合幼儿欣赏诵读的诗。一般情况下包括幼儿抒情诗、幼儿童话诗、幼儿叙事诗、幼儿散文诗四种类型。

《如愿》这首歌表达的是后辈对于父辈精神的传承。

这是一首献给父母一辈的歌，致敬父辈精神。正是他们一辈辈的奋斗与奉献，才给后辈创造了更好的环境和生活。歌曲想要传递给听众们更多的感动和力量，能够真诚的感恩自己的父母，并且努力奋斗和传承。

《如愿》的歌词以具有诗意的比喻，娓娓道来了四个不同年代的家庭故事。且道尽了中国人血脉里割舍不了的情感羁绊，并通过歌手深情演绎，将**《我和我的父辈》传递了亲情与家国情。

《如愿》的具体歌词和介绍

1、歌词

你是遥遥的路，山野大雾里的灯。

我是孩童啊，走在你的眼眸。

你是明月清风，我是你照拂的梦。

见与不见都一生，与你相拥。

而我将爱你所爱的人间，愿你所愿的笑颜，

你的手我蹒跚在牵，请带我去明天。

如果说你曾苦过我的甜，我愿活成你的愿，

愿不枉啊，愿勇往啊，这盛世每一天。

你是岁月长河，星火燃起的天空。

我是仰望者，就把你唱成歌。

你是我之所来，也是我心之所归。

世间所有路都将与你相逢。

而我将爱你所爱的人间，愿你所愿的笑颜。

你的手我蹒跚在牵，请带我去明天。

如果说，你曾苦过我的甜，我愿活成你的愿，

愿不枉啊，愿勇往啊，这盛世每一天。

山河无恙，烟火寻常，

可是你如愿的眺望。

孩子们啊，安睡梦乡，像你深爱的那样。

而我将梦你所梦的团圆，愿你所愿的永远，

走你所走的长路，这样的爱你啊。

我也将见你未见的世界，写你未写的诗篇。

天边的月，心中的念。

你永在我身边，与你相约。

一生清澈，如你年轻的脸。

2、《如愿》是由钱雷作曲，唐恬作词，王菲演唱的歌曲，于2021年9月25日以单曲的形式发布。该曲是**《我和我的父辈》的主题推广曲。

3、2021年9月25日，**《我和我的父辈》发布主题推广曲《如愿》MV。MV使用**画面的混剪加上王菲清澈的歌声。