人的情感和喜好是从哪里？

感情，顾名思义，有感觉才有感情，没有感觉，哪里会有感情呢？其实感情不是一下子就有的，人与人之间的感情，是慢慢形成的。感情是外界事物的不同类型的刺激形成的，人的大脑会根据感觉到的信息，分别通过不同的感觉器官反映到大脑中，使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类，分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。感情是事物的一种特殊属性，它作为一种特殊的刺激信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中，并通过人的五类感觉器官作用于大脑，使人形成一种特定的感受形式：情感。总之，情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程。感情，是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应。如：喜、怒、哀、乐等，感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。你想要知道女孩子对你有没有感情，都要通过你和她接触的时间内，她对你的表现和她细微的心里，情绪变化。

喜好是当人的兴趣不是指向对某种对象的认识，而是指向某种活动时，人的动机便成为人的爱好了。兴趣和爱好都和人的积极情感相联系，培养良好的兴趣爱好是推动人努力学习、积极工作的有效途径。例如，一些体育迷，一谈起体育便会津津乐道，一遇到体育比赛便想一睹为快，对电视中的体育节目特别迷恋，这就是对体育有兴趣。一些老京剧票友们，总喜欢谈京剧、看京剧，一遇京剧就来劲，这就是对京剧有兴趣。所谓“打锣卖糖，各爱各行”，就是说人们的爱好是多种多样、各有特色的。在实践活动中，爱好能使人们工作目标明确，积极主动，从而能自觉克服各种艰难困苦，获取工作的最大成就，并能在活动过程中不断体验成功的愉悦。

如果觉得自己感情太敏感，也许是你没有主动地尝试过这个世界的许多经历，那你要尝试去看这个世界，经历你没经历过的。记得是“主动”经历，从一本书或者一部电视剧或者别人的帖子里得到的经历这个不算的。也许你的人生，到目前为止都是很乖，听从了别人的建议或者命运的安排。你没有对自己狠过，也许你觉得这个是没有意义的。

比如，从现在开始，每天去跑两公里，跑不动，走也走个两公里。比如，从现在开始，每天学习两小时不同的语系，哪怕你以后用不到。比如，从现在开始，每天去搭讪五名异性，并定下目标，三个月内，一定要想办法找到一个途径，帮他们一个忙。哪怕这五名异性是随机挑选的。

比如，从现在开始，你买个PSP，装一个叫做怪物猎人的游戏，在三个月内，杀掉一个叫做轰龙或者雷狼龙的野兽。比如，从现在开始，你制定一个行程，邀请一个朋友或者自己一个人，自己网上定票定酒店，去爬一座山，看一看秀丽的风景。

当然不是说上面的都要全部做一遍，也不是说一定要做这些才会有淡定的心情，你也可以自己计划啦，只是总之，从现在开始，主动地去了解这个世界的各种经历，体会这个世界的各种经历，可以的话，在自己的意义上征服这个世界的各种经历，经历多元化了，失败多元化了，成功多元化了。

这个就是不把鸡蛋放在同一个篮子里，你就会慢慢知道，急也急不出来啊，世界那么精彩，我们一介凡人，能够参与其中，体会过程，胜败不是不想计较，而是真的计较不过来，所以，能够参与，能够努力，能够主动，就已经足够了。

从描述中可以看出，你们之间已经走过激情期，进入了依恋期。但女友好像与你不同步，表现在“黏人”和“对我很热情”，情感需求的程度不同，可能是导致你们频繁争吵的原因。而频繁的争吵会削弱你对对方需求的认可，从而从内心问自己，“她真的适合我吗？”

可以试着问自己：“当初是什么吸引了自己呢？”可能是对方的温柔，对方时时对自己的关注和陪伴。而现在又是什么让自己陷入困惑？人与人之间的相互吸引，一种情况是相似，有共同的兴趣和爱好。二是互补，对方的身上有你想有而没有的品质或特长。可以想想自己属于那一类或二者都有一部分？

通常情况下，相处久了，当初吸引我们的优点会变成阻碍关系发展的缺点。比如，当初女友对自己很“粘”，你会觉得对方在意自己，是爱的表现。而现在会觉得是女友缺乏安全感的表现。对方对你依然热情也可能让你有了不自由、受束缚的感觉。 我们要避免陷入这种认知失误之中。

如何从激情期顺利过度到依恋期呢？

进入依恋关系中的恋人要能很好的发展下去，就要明白生活中除了爱情，还有其他重要的事。要学会即依赖又独立，把关注点从对方身上转移到关注自我，提高自我的能力上。同时，给予对方陪伴和关心。强调仪式感，说的就是要抽出一定的时间，创造只属于俩人的时间，相互进行情感的沟通和交流。

其实，每一段关系在某一个阶段都会遇到一些冲突，能否进行下去，要看双方是否都有成长的愿望，根据对方的愿望做一些相应的认知和行为上的调整，继续走下去。这个过程有一定的难度，有些恋人就以回避的方式结束了一段关系，把希望寄托在下一段关系之中。

这就需要你评估一下你们之间的感情，看双方是否都愿意作出一些改变。有了改变，相处温暖、和睦，感到情感有归属，就可继续下去。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。 《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

诗文解释：好雨似乎懂得适应季节，春天里草木发芽生长，细雨随着微风悄悄地在夜里下着，使万物受到滋养。天上乌云密布，乡下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上灯火一闪一闪的。第二天早上，到处是湿漉漉、红艳艳的一片，沾着雨水的鲜花装点着成都市。

《 春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。 此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。 一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。不是吗？春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。你看它多么“好”！ 第二联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。 “随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。好呀！看起来，准会下到天亮。 尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧！整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的树林呢？一切的一切呢？ 浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。

吸引人际关系是个人和他人在情感上建立的亲密状态。包括种形式：亲密、爱和爱。爱和被爱都是人际关系魅力的一种形式。但是心理学家鲁宾通过对爱情和爱情的研究，认为爱情不是喜欢的特殊形式。

它们是种不同的感情状态。一般大多数人分不清爱和被爱，总觉得喜欢一个人，你知道爱和被爱者的区别吗？心理学家：爱情和爱情最明显的个差异，喜欢一个人更在乎现在，爱一个人更在乎未来，爱情和爱情最明显的差异是深情的程度。喜欢一个人可能是短期的依恋。失去这个深情的对象会在短时间内经历焦虑，但深情程度浅，可能会转移对象。爱一个人是长期陪伴的需要。他们更关心的不是现在，而是对未来的期待。当你爱一个人的时候，你想对他形成深深的依恋，彼此共度一生。

喜欢一个人是彼此开心，爱一个人是让对方开心，喜欢一个人就欺负她，给她感情的同时，满足对心灵快乐的追求，有时更在意自己的感情，但不是全心全意为对方着想。爱情和爱情的另一个区别是利他的程度。当你爱上一个人时，你会一直关注他的感情状态。记住，当对方有不足或缺点时，仍然可以无限包容，要经常给对方幸福和快乐。心理学家：爱情和爱情最明显的个差异

喜欢一个人是轻松地，爱上一个人就感到责任的存在我喜欢你。跟你没关系。喜欢一个人是单纯的爱。不需要特别的东西。只要从内心体验快乐就可以了。爱一个人，就会献身，为对方期待的一切而努力和奋斗。这时，你可以感受到压力和责任的存在，而不是追求快乐。因为心理上想给更多，为对方想得更多。

诗的一开头就用一个“好”字赞美雨。在生活中，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。不是吗？春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。你看它多“好”！

颔联“随风潜入夜，润物细无声”，进一步表现了雨的“好”。好就好在适时，好在“润物”。这里仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，表现了这雨是随风而来的细雨，它就像一个好人，像一个温柔的人，给了别人生命，但悄无声息！

颈联“野径云俱黑，江船火独明”。这雨一下就是一夜，放眼四望，只有船上的灯火是明的，此外，连江面也看不见，小路也辨不清，太空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。好呀！看起来这雨准会下到天亮。

尾联写的是想像中的情景。如此“好雨”，上了一夜，万物都得到了润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴，一个“重”字就写尽了它沉甸甸和红艳艳的特点。等到明天清晨去看看吧，整个锦官城汇成了花的海洋。

诗人盼望这样的好雨，喜爱这样的好雨，所以题目中那个“喜”字，虽然在诗中没有露面，但整首诗无限喜悦的心情却又表现的多么生动！

　　这首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。

　　一二句“好”字含情，赞盛春雨。

　　“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！

　　首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

　　颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。

　　颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。

　　尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。

　　通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。