《孤独之旅》分析杜小康的情感变化?

《孤独之旅》分析杜小康的情感变化?,第1张

突发的逆境造成了杜小康长大了,他家庭发生了变故而失学,迫不得以而跟着父亲去放鸭可是突发的困难有些让他接受不了,他居然对着父亲说:“我不去放鸭了,我要上岸回家”……他站在船上,向后眺望,除了朦朦胧胧的树烟,就什么也没有了。“这一段写出了他的失落和无奈,还有少许的不愿意接受事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了,说暗示了他没有后路,曾属于他的那一部分已烟消云散了。

杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的,正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子,让很多人同情。鸭子元知,只知无忧无虑的吃啊,游啊,却带给了少年杜小康无尽的忧愁,而鸭子也本身也面临着威胁,被杀的威胁。而杜小康一方面期待着,被这些肥硕的鸭子折磨着,而另一方面却又期待着这些鸭子能带给他一些财物。这句话即写出了鸭子们处境的矛盾又写出了杜小康心情矛盾。

鸭子被雷电惊吓了,鸭栏又恰好被风吹干了,鸭子们都跑了出去,杜小康追去,鸭子又失而复得,但他和鸭子迷路了,他哭了起来,但并不是悲哀,他说不明白自己为什么想哭。雨过天晴,杜小康想起了母亲,但他并没有哭,他觉得自己突然长大了,坚强了。这一哭,一不哭充分的说明了杜小康心里变化的经历,他却却实实长大了。

云 在低空中摆荡

跟她一模一样

想飞翔 像哑巴学着大喊

风 在回忆中捣蛋

被删掉太简单

她仔细想 没想起那片沙滩

孤独替女孩打伞

当雨下的混乱

心多勇敢 路 就有多长

她的名字叫平凡

她一个人躲雨 没人围观

但最后会把心吹干

雷 对过去开一枪

要她该忘就忘

再流浪 也总该有个前方

泪 是被滴下的伤

疤有一天会淡

她走到哪 跟别人的话无关

孤独替女孩打伞

当雨下的混乱

心多勇敢 路 就有多长

她的名字叫平凡

她一个人躲雨 没人围观

但她会走到最后

孤独替女孩打伞

当雨下的混乱

心多勇敢 路 就有多长

她的名字叫平凡

她一个人躲雨 没人围观

但最后会把心吹干

女孩在伞下没说话

孤独这首歌表达了内心复杂,无人倾诉,孤独的感情。这首歌是邓紫棋作词并演唱的歌曲,她用最孤独的读白,安慰同样感到孤独的灵魂。这首歌,送给所有曾经或正在感到孤独的人们。

① 想上学(我不去放鸭了,我要上岸回家……)。

② 现在,占据他心灵的全部是前方:还要走多远?……前方是未知的。

③ 他害怕了……眼中露出了一个孩子的胆怯。

④ 最大的敌人……它就是孤独。

⑤ 开始想家,并且日甚一日地变得迫切……哇哇大哭起来……

⑥ 在心里清楚了这一点:他们已经根本不可能回避孤独了……不再忽然地恐慌起来。

⑦ 杜小康摇摇头:“还是分头去找吧。”说完,就又走了。

⑧ 他哭了起来,但并不是悲哀。

⑨ 望着异乡的天空……但他没有哭。他觉得自己突然地长大了,坚强了。

⑩ 惊喜地发现鸭下蛋了。这些心理活动串联起来,就是杜小康走过的“孤独之旅”。

  有人说孤独是可耻的。于是很多人害怕别人看出自己的孤独。因为看出了就会满是嘲笑和鄙视。所以说孤独的人总有怯腼感。但是还能分辨悲伤,就说明还有感受去接受梦,是吗?“一个人不孤独,看到别人都不是一个人才孤独”,那些没有体会过孤独的人,也未必知道感情是什么东西。有人就认为既然感情如此孤独,又何必要那什么感情?于是人是不敢要,终于得不到感情。

 一个人害怕孤独,总会找些依寄陪伴自己的疑困和落寞,不管这个依寄是靠自己给予,还是靠别人给予。总之害怕孤独的人都是珍惜感情的人。不凡的人指的是依寄自我心灵的人。他们是心的珍惜,是喜欢,真诚,勇敢,责任,感恩这些要素的结合。而凡人们从不会依寄自己,只会充满太多渴望和无法释怀的想象。总是容易当时激动不已,过后方知该忘了自己。更不用说能让别人依寄。真正孤独的人却总是掩盖不了凄凉。甚至细微中都可看到内心巨大的悲痛。有人说“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”。这正说出了孤独的两种概念:一是只是孤独的结合。数量上不孤独,多数人活得喧喧闹闹,但是内心仍然孤独,也陷在了脑袋里面的“他们”很多;二是孤独的隔绝,活在孤独的世界中,自然也就只有孤独的梦,也就困在了脑袋里面的“我”很多。其实单身的人往往值得扬的是为了各自的理想,也因为理想本身有所寄托所以心并不孤单。而往往在相处的人会有猜忌、利用、拖累等才是最心酸的。所以一个人是狂迷,一群人是狂妄。但是要说的是孤单越辛苦,世界一定不值得扬。因为孤独有多大也取决于那个承担力能不能分担。

 有时候,我真的不知道是该庆幸还是该哀怨?一个人的人际关系问题。有些人,你不想和他在一起,但是难道你就选择孤独吗?孤独的人是会被地球上的生物挤到地下的。正因为这一点,反过来看不就是每个人都在渴求避免孤独吗?不孤独的人,他就找到了自己的人际关系,不然身体和心灵总有一个孤独。为什么人与人之间的人际关系会不同呢?就是因为有的关系是建立在理想基础之上。有的关系是建立在苟且基础之下。但是并非所有的理想,都是光明的经过品格升华的。许多的理想只是人们欲望的一种艺术掩饰。正因为人逐渐被局限了这种素质身份,人与人之间仿佛都是以这种识别码来确认是否为“一伙”的?不是,则生死无关。是,则“狼狈为奸”或者“惺惺相惜”。但是如此结果,对于整个社会而言就是无比寂寞的了。有人说“自己吃得亏,才与别人合的拢”。其实这句话真的很粗糙,因为句子的意思中心变成了“合拢”。但人之间的相处真理是另外两个字:交流。前者“合拢”更多有“巴结”的含义。而后者“交流”有“相互学习进步”的尊重。慢慢的随着即近效益的刺激,这种运作越来越有徒其虚表的夸大。有些在“社会”这个大局中,寻找社会本身意义的人,就会一无所获而心情阴郁。因为在追求未来的人,不得不开始担心世间最脆弱的孤独。好比你连我有多开心都不知道,又如何知道我的遗憾?

 人生的幸福,遗憾,悔恨没有一个定数,就是因为对“孤独”这两个字的误会。这看出的不是人的呆傻,是孤独有一种力量,让绝大多数的人都不能对抗。那种力量就叫做给人幻象。多少人把幻象当成了真实,然后去放肆的贪恋不够。结果脱离的现实就越多,对幻象要求的就更私心。这让本来虚假的幻象做不到了。就长期失心般的空茫。找不到一点真实的人还会想离开这个世界,去“其他世界”寻找自己失去的心。这世界已经被科学家研究出了一切的变化和制约,却唯独研究不出让每一颗心都永远不孤独的办法。因为没有两个人对这个世界产生情感的原因和能力是完全一样的。这也是寄托的重要和知己的可贵。凡是能为你的孤独研究出一大堆理由的人,都是不爱你的人。当然孤独是因为没有真正爱你的人,而迷茫就是你没有自己或别人可寄托的了。现在社会从人很小的时候,就已经传递出了现实的不那么可爱,更多地人懂得说放就放,说忘就忘,说装就装,至少再伤心都不会胃痛。其实他们的心不仅不能有助于感情成长,而且长期处于冬眠状态。现在人与人之间总不能交心就是这个原因。

 虽然我很害怕孤独,很害怕很害怕,但是若两个人只能看到一张臭脸,或者只能看到手机、压力和怀疑等,我宁愿孤独。我相信这世上有注定孤独的命运因果,如果能自己承担的,就再见吧,比我先清醒的人。还不如早点做好接受孤独的'准备。谢谢那些不爱我的人不曾骗我。孤独是那些心脏裸露在俗世流尘里,追求着有其他的心来了解,珍惜和融合。但是谁又经得起相互的猜疑?谁又经得住世俗的冷淡?在黑白世界里渲染自己的梦想,怎么看怎么都可惜。人间的温暖是只要两颗心的珍爱。可这世上亿万万人却往往一颗这样的心都遇不见。如若遇见这样的心,又往往被世俗眼光,生存压力隔成无法逾越的距离。看过这世界万千,才说得出经过的是华年,用尽力气的欢笑,在心里种了一个花园,可谁在意它的名字叫孤独,擅闯者一定会惊叹,但最终摇头离开,都爱像风一样的参观,却不能像树一样的存在,原来自由不懂自由,痴迷只是痴迷。

 人对于感情不该有孤独,否则人就太可怜。人对于世界则应该有独孤,否则人就太傻。陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。有人说这是表示不能超越,在我看来这首诗就是表示没有陪伴。“天地”是最模糊的概念,“独怆然”是最具体的情感。这样形成的强大寂寞,在中国古代有理想情怀的人是最深的共鸣。而相对于弱小的人性又实是可敬的。

《夜雨寄北》是诗人身居异乡巴蜀写给远在长安的妻子一首抒情诗,是诗人给对方的复信。诗的前两句以妻问己答的方式和对异乡巴蜀眼前环境的抒写,抒发了诗人对远在长安妻子深深的思念和孤独寂寞之情。后两句想象来日重逢时在家与妻子剪烛西窗谈心的欢喜愉悦,反衬了今夜诗人的孤独寂寞。这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化,情深而语婉。

人的世界就像院子里的老树一样孤寂,但随着时间的飞行总会有一束温暖而明亮的光穿 透孤独的云翳给大地上被雪覆盖的万物以温暖和希望。

马俪文导演于2005年上映的剧情**《我们俩》用简单的叙事、朴素的镜头以及真切的人物讲述了性格泼辣热情的北漂女学生小马与尖酸刻薄、孤独的房东老太之间从陌生不和、争吵不断到慢慢接纳、相依相偎的故事。

然而在小马与房东老太之间看似是房东与租客的关系,实则却刻画了空巢老人与祖孙之间的生活影像。以四季的轮转为时间转场,恰好表现了小马和孤独老太之间的情感变化。

在打小马电话打到欠费的情节中,两人争吵不断,老太太发现是自己常年在外的孙子做的之后便后悔不迭,以至于大年夜一直等小马吃饭。

老太太从孤僻、挑剔到依赖小马,这恐怕是因为亲情的缺失。而小马的到来犹如一束阳光慰藉了她凄冷而沧桑的心,对于北漂的小马来说,她在无依无靠中遇见房东老太,就像是在浮萍在水中找到一个支撑点与容身的港湾。

这场在孤独世界里上演的暖心故事,引发的是人们对现代世间人情冷暖的思考与对真 挚人性的肯定与赞美。

平实的画面镜头构造了孤独世界里的平凡真情。整齐划一的构图给人一种扑面而来的生活气息与真实感的同时还展示了人物关系的变化。

四合院的屋顶在俯拍镜头的描绘下,从一院荒凉到小草初生,再到夏木繁荫的过程一览无余。

当冬天的雪随时间的消逝而慢慢淡出镜头,暗示的是小马和房东老太从陌生人变为不是亲人胜似亲人的理解与两人特殊感情的融合。

镜头里山谷的四季变化中朴素、清幽的画面里树木的的生长充满了生活的质感,这象征 了小马与老太太之间情感的真挚。

即使世界孤独如深秋的树、冬日的雪,也总会因为一份难能可贵的真情人性温暖如春天的初阳与夏天的凉爽。

平实的画面镜头构造了孤独世界里的平凡真情。整齐划一的构图给人一种扑面而来的生活气息与真实感的同时还展示了人物关系的变化。

四合院的屋顶在俯拍镜头的描绘下,从一院荒凉到小草初生,再到夏木繁荫的过程一览无余。

当冬天的雪随时间的消逝而慢慢淡出镜头,暗示的是小马和房东老太从陌生人变为不是亲人胜似亲人的理解与两人特殊感情的融合。

影片中色彩与物件细节的融合加深了“人性真挚”这一主题表达。整部影片的影调是清冷而忧伤的,但唯独小马与老太太在一起时有些许暖**的光。

当小马穿着火红色毛衣走进清冷而低沉的四合院,强烈的视觉反差冲进观众眼帘,这就暗示了当小马这个热烈、倔强的人走进与她格格不入的院子时必定会产生摩擦,而她那间横亘在四合院中间的红色小屋,仿佛在为这间四合院和房东老太亦或是整个冬天与这个世界注入血液,给予那些人与人之间逝 去的情感新生的力量。正是这股力量让老太太的的晚年有了太阳般的温暖而不再孤僻。

影片的结尾定格在蓝调照片中的胡同小巷与枫叶中,这既强调了故事发生的地点,也重拾了人们对早已逝去的胡同文化的印象,表明人们应当守住生活最初的样子与内心最纯朴的情感。

木心说:“从前的日色变得慢,车马邮件都慢”,是啊,那个时候的人们不都是诚诚恳恳的吗,那时候的人啊心都是热乎的!这些都是对过去单纯温暖世界的的怀念与对未来世界人与人之间的情感世界该如何发展的期待。

喧嚣的世界里,人们都会孤独,都会老去,但是内心为什么不可以留有对真挚世界的怀念与希冀呢?人性的温暖足以驱走身边的孤独,而孤独过后便只剩晴天。

世界聒噪,我们应当守住初心,守住人心里最真实的情感。科技越来越发达,城市面积一点一点在扩大,楼层的高度也在快速地增高,但是人呢?现在的人却反其道而行之,生活节奏越来快,面部表情也越来越僵硬,哪怕是见到认识的人都是冷若冰霜。就像经常发生的“扶不扶”问题与“司机肇事逃跑”等案例一样。试想一下,如果人与人之间没有了情感的纽带的维系,这个世界会怎样?

世界需要温暖的维系,只有人与人之间培养好感情的纽带,这个世界才能发展。没有人会是一座孤岛,一旦出了什么大事,没有一个人可以幸免。

人也不是一个单独个体的存在,我们都存在于社会历史中,我们做的每一件事,见过的每一个人,帮助过的每一个人都存在于一个群体之中。或许,我们最大的危机不是科技不发达,不是楼不够高,而是自己的真心有没有守住。

文|胖木  图|胖木  侵删

独坐敬亭山

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

“群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。能够接受时间考验的友情啊,就只有敬亭山你这老朋友了。”

很明显这首作品中的景物就是“众鸟”、“孤云、“敬亭山”。

这是一种极为安静坏境的描写,鸟飞尽,云也闲了。“孤云”出自陶渊明的“孤云独无依”句,“相看两不厌”也借鉴学习了“悠然见南山”的写法,将山拟人化,更加体现安静和李白内心的孤独,也说明了李白当时心中想的就是陶渊明的隐士生活。

孤独的定义和类型

孤独是一种封闭心理的反映,是感到自身和外界隔绝或受到外界排斥所产生出来的孤伶苦闷的情感。孤独是一种主观感受而不是客观状态,一个人可能处于群众当中而仍感到孤独,一个人可能实际上处于孤独状态却不感到孤独。心理学家通常用孤独量表来测量人的孤独感受的程度。

心理学家根据孤独的产生原因和持续时间,将孤独分为以下两种类型:

慢性孤独:多因长期没有获得满意的人际网络而起,如独生子女、全职太太、社交恐惧者等。

转化型孤独:多因原有社会关系断裂而起,如家庭破裂、频繁跳槽、子女单飞等。

孤独的影响和意义

孤独是一种不愉快的、苦恼的心理体验,如果长期或严重地存在,会对个人的身心健康造成不利影响。孤独会导致以下几个方面的问题:

降低自我评价和自信心:孤独的人往往对自己产生否定和负面的评价,认为自己没有价值、没有能力、没有权利,从而缺乏自信和主动性。

增加社会隔膜和疏离感:孤独的人往往对社会产生恐惧和适应的心理,认为社会是残酷、复杂、危险的,从而避免与人发生冲突和纠纷,也不愿意表现出自己的优势和特点。

引发情绪障碍和心理问题:孤独的人往往处于一种消极、压抑、沮丧的情绪状态,容易出现焦虑、抑郁、自杀等心理问题,甚至影响免疫系统和神经系统的功能。

然而,孤独并非完全没有积极意义。在心理学里,孤独被认为是一种激励个人寻求社会联系的心理机制,促使人们产生社会性的本能反应。如果能正确地认识和处理孤独,它也可以成为一种促进个人成长和创造力的动力。例如:

提高自我认识和自我管理能力:孤独可以让人有机会反思自己的内心世界,了解自己的优缺点、兴趣爱好、价值观念等,从而提高自我认识水平,并学会调节自己的情绪和行为。

增强自我控制和自我激励能力:孤独可以让人有机会锻炼自己的意志力和毅力,面对困难和挑战时不依赖他人,而是依靠自己的努力和信念去克服,并给予自己适当的奖励和鼓励。

拓展知识面和视野:孤独可以让人有机会接触更多不同领域和层面的知识信息,通过阅读、观看、听取等方式获取新鲜刺激,并将其转化为自己思考和创造的素材。

总结

孤独是一种封闭心理的反映,有其消极影响也有其积极意义。我们应该正视并接受自己偶尔或必然会出现的孤独感受,并通过合适的方式去缓解或利用它。我们也应该尊重他人可能存在或表现出来的孤独感受,并通过适当的方式去帮助或支持他们。

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