贺敬之的回延安那些句子用了什么修辞方法？各抒发了什么样的情感

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修辞

1、比喻，把“延安”比成“母亲”“妈”。

2、拟人，“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”

3、排比，“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”

抒发了诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。

十处如下：

1、环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客。

2、省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法陈说，让读者去体味、联想。

3、拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受;与其说是“唱来柳林铺笑”，还不如说。这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。

4、用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。情动于中而形于外，外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果抽象地写一些“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。

5、选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长。

6、运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。

7、用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。

8、在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。

9、“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。

10、虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然，作者怎能舍得，因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。

回延安是贺敬之本人根据自身的情感经历写成的。诗人贺敬之16岁就来到革命圣地延安，17岁在延安光荣加入中国***，同年进入鲁迅艺术学院学习，不久开始文学创作并取得显著成绩。关于他在延安学习、生活的经历，贺敬之自己曾有过回忆和评价。

他说从自然生命来讲，是延安的小米饭、鲁艺的小米饭养育了我，小米饭养活我长大是我的真实写照；从政治生命来讲，我是在延安入的党，延安给了我政治生命。

延安鲁艺决定了我的一生。从贺老饱含深情的话语里，我们可以看出，这段生活成了诗人一生中最重要、最难忘的经历，所以诗人也情不自禁地把延安比作自己的母亲。

1946年，诗人因革命工作需要离开延安，但延安的一山一水、一草一木，以及延安的战友和父老乡亲仍萦绕在他的记忆和梦境里，1956年诗人从北京来延安参加西北五省（区）青年造林大会。

回到了阔别10年之久的母亲的怀抱，贺敬之心情异常激动，回延安正是对这种激动心情的真挚而生动的抒写。

《回延安》是一首表现特定时代情绪的抒情名篇。贺敬之是吃延安的小米饭长大的，对延安有着特殊的感情。诗篇由难忘的会见场景生发开去，将历史和现实联系起来，歌颂延安人和延安精神。诗作采用陕北民歌信天游的形式写成，令人耳目一新。

《回延安》中表现对延安无限思念的句子是几回回梦里回延安

表现对延安无比热爱的句子是双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你，

淋漓尽致的表现了诗人能回到延安时的激动心情的句子是满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。

主要的修辞手法有比喻、拟人、排比等，采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，歌颂了养育一代革命者的延安精神、对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

全诗抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。

扩展资料

1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。作者突出了带有陕北地方特点的事物，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。

参考资料：

贺敬之的《回延安》中，

写出了延安巨大变化的是：“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”

运用了比喻和拟人的修辞手法，把“延安”比作“母亲”，抒发出诗人由衷歌颂延安旧貌换新颜的喜悦之情。用“换新衣”写延安的变化，是拟人的修辞手法，这样写既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。

1运用描写和抒情的表达方式。

2《回延安》分为5个部分

第一部分：回延安， 是写回延安的激动喜悦;——感情：激动的、喜悦的。

第二部分：忆延安， 回忆当年延安生活;——感情：深厚的、深情的。

第三部分：话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;——感情：真挚的、亲切的。

第四部分：赞延安 ， 是写延安城的新面貌;——感情：热情的、愉悦的。

第五部分：颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。——感情：激越的、昂扬的。