白发在诗歌中的意象

白发是诗中经常出现的意象，这与诗人的道教信仰有密切联系。道教长生不老思想是关注白发的心理动因。在诗歌中，白发意象寄托着学道成仙的热望，并流露出其道教信仰的动摇；道教信仰所激发的强烈生命意识最终促成了诗歌白发描写的艺术特性

“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头”这两句是说：这一树梅花啊，目前也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，

最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。

结发、断发、怒发、割发、削发、千钧一发。发虽小，却事关重大。

头发的重要性在中国人的隆重对待中得到了强化：男子成年要束发，女子出嫁要挽髻，和尚出家要剃度，等等，头发被赋予了近乎宗教式的情感。

但这些还远未能诠释头发在中国人生活中扮演的复杂角色。头发俨然已经成为中国人生命的本体，它与中国人剪不断、理还乱的情缘绝非三言两语就能尽数，只能以青丝、白发的意象入诗入文。