《文姬辨琴》告诉人们熟能生巧,因为蔡文姬平时练琴非常刻苦,所以她对琴弦了如指掌。所以,自己应该学习她这种精神,平时就应该按时完成作业,多读多写多练,才能取得好成绩。
《文姬辨琴》属于汉调二簧又称陕二黄、山二黄,是陕西第二大剧种,流行于陕西的安康、汉中、商雒、西安及四川、甘肃、湖北的部分地区。
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蔡琰(文姬)的故事
建安十一年,曹操向来喜爱文学、书法,常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣,用金璧从南匈奴那里将蔡琰赎回来,并将蔡琰嫁给董祀。
而后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士,对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚,叩头请罪,说话条理清晰,情感酸楚哀痛,满堂宾客都为之动容。
但曹操却说:“可是降罪的文书已经发出去了,怎么办?”蔡琰说:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”
曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。蔡琰为丈夫董祀求情时,天气非常寒冷,曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发,于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。
《独孤皇后》中尉迟文姬的出现引出另外一段历史,本剧是根据历史进行改编,所以说剧中很多人物都有历史原型,而尉迟文姬是历史上的谁也被大家好奇。在剧中她是尉迟宽的女儿,和杨坚有不少的联系,那在历史上尉迟文姬和杨坚之间是什么关系呢?
剧中的尉迟文姬是尉迟迥的孙女,是尉迟宽的女儿,尉迟文姬的母亲嫣儿和杨坚从小一起长大,而且两人关系很好,杨坚对这对母女也多加照顾。
尉迟宽喝完酒之后对待妻女经常拳打脚踢,嫣儿和尉迟文姬的生活并不好,尉迟文姬对父亲的情感很纠结,在和母亲离家出走之后,两人不愿回到那个家。
杨坚遇到嫣儿和尉迟文姬得知两人处境后,将两人安置起来,剧中尉迟文姬称呼杨坚为父亲,可见两人之间关系很亲密,剧中的两人父女相称,那历史上的两人是什么关系呢
历史上杨坚是出了名的爱妻子,和独孤伽罗结婚之后奉行一夫一妻制。史料记载,后来杨坚后宫多了三位夫人和一个宫女,其中宫女为尉迟氏,是尉迟迥的孙女。从这里看剧中出现的尉迟文姬原型应该是杨坚宠信宫人尉迟氏。
在《独孤皇后》中尉迟容将尉迟文姬送到杨坚身边,但按照剧中人物关系来看,尉迟文姬和杨坚之间不会发生什么事情,毕竟两人之间差着辈分,而且尉迟文姬已经称呼杨坚为父亲。
北周末年,皇帝年幼,杨坚独掌大权,尉迟迥曾起兵讨伐杨坚,不过后来失败了,尉迟迥也因此自杀。杨坚建立隋朝之后尉迟迥的孙女尉迟氏进宫做了宫女,当时在宫中杨坚看上了尉迟氏,在知道他是尉迟迥孙女之后更是征服了她。后来独孤伽罗知道此事很愤怒,果断的将尉迟氏杀死。
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看到很多人都认为曹操与蔡琰之间应该存在爱情,网路上也不泛相关意思的文章标题,甚至还有电视剧来描述他们的爱情。但要说曹操对蔡文姬有爱慕之心,却有着不合理之处。
从年龄上来说,曹操西元一五五年生,蔡文姬西元一七七年生,二者相差二十二岁,年龄差距或许不是问题。西元一八四年黄巾贼乱,文姬七岁。西元一八九年董卓入主洛阳,同年曹操回到陈留郡征募乡勇,文姬仅十二岁,这个时间点以前是曹操最有可能与蔡文姬认识的时间,之后曹操便忙于讨伐董卓。而蔡邕死文姬不过十五岁,直至东汉兴平二年文姬十八岁被掳至匈奴,这段时间曹操在兖州讨伐黄巾贼。这中间实在找不到曹操可以对蔡文姬产生爱情的时间点,不是文姬年纪太小,就是动乱中两人跟本就不在一地,何况其间文姬还有一段短暂的婚姻。唯一有可能让曹操对蔡文姬产生印象的,极有可能是年轻时偶去蔡府拜访蔡邕,就识得蔡府有个聪颖的小女孩,以文姬与曹操的年龄来说,这不太可能是爱慕之情。
范晔后汉书·列女传·蔡琰称:「曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于董祀。其实从文姬有外甥这件事来看,文姬并非独女。而以曹操的权力,以及曹操纳妾的记录,耗费那么多资源把一个「旧情人或「爱慕的对象接回来,然后不纳为妾,反而嫁给一个没没无闻的小官,是极其不合理的。反过来说,如果曹操想到年轻时去蔡府拜访所遇到的聪明小师妹,如今竟沦落至匈奴为奴,感念同门或惜才之情而将之赎回,是较为合理的。曹操不但不惜千金、不辞千里的将文姬赎回,还为她找了一个职务较为平淡安稳又同乡的丈夫,甚至动用行政命令、以命相胁,在众公卿名士面前做恩情给文姬,就为了能让董祀承文姬之恩,好好善待文姬。这不像是一个照顾旧情人的方式,比较像是在照顾自己的亲妹妹,希望她接下来能过着安稳幸福的日子。
所以在下以为,曹操将蔡文姬赎回,却又安排文姬嫁于他人,是缘于曹操对文姬的爱慕之情,实是有些荒谬。以鄙人浅见,曹操对待蔡文姬,感觉不到男女之间的爱情,只感觉到兄长对师妹的关爱。
死了。1,崔强国对文熙万说过,上面最后会恨小小的具检察官还是一个本来是属下,后来叛变的部长2,第20集里面崔在电梯外面说,具东治即使起诉他也没事,结果只能对不起文部长了。3,最后一集,文应该是察觉车里有人,因为之前在医院或是与郑昌基的对话,文都料到自己的结局,所以平静的对电话那头说今天晚点回去,不用等他,其实是知道回不去了,躺下,拿掉眼镜,躲不掉,就平静地接受,最后韩星的身影慢慢远去,暗示文也即将离去。4,最后民生组是空旷的,虽然有合照但是没有看到人,我们不能说是解散了,但是起码合照应该不是说明他们的现状,不能说是后来拍的,因为具明显不能做检察官了,加之音乐有点凄凉。别说扳倒朴万根和华荣,民生组奋力而为,结果只把崔送进监狱20年,足以说明华荣的势力和实力,怎会轻易放掉文。
是一首感人的绝唱,它的作者是蔡文姬。欣赏这首诗,我们不应该把它当作一般的书面文学来读,而应该认为蔡文姬这个不幸的女人是在自己弹琴唱歌,琴声流淌着她的心。伴随着琴声和歌声,我们可以看到她正走在一条由屈辱和痛苦铺就的漫漫长路上她开始出现在时代大动荡的背景面前。第一个节拍是“混乱分离”的背景:路虎强大,到处是火焰,人民在流亡。汉朝未乱之前,宦官、外戚、军阀纷纷把持朝政,农民起义、军阀混战、外患不断。汉代的诗中有“甲生而虱,姓皆亡。白骨露于野,千里无啼。”等等,都是当时动乱的真实写照。原来在战乱中被胡骑掳往西天。被俘虏是她痛苦生涯的开始和根源,所以诗中第二拍专门讲述她被俘虏的情况,第十拍用“一生的辛苦与离别”来表示她一生的艰辛源于被俘虏。在被迫留在南匈奴的十二年间,她承受了生活和精神上的巨大痛苦。胡地的性情是严酷的:“胡冯昊好”、“冷若冰霜”、“园冶抑郁”、“水泣”,异国情调和庸俗的生活与她格格不入。裘皮做的衣服,穿在身上,使血肉跳跃:“毡毛为尚的血肉所震撼。”以肉奶为食,气味难闻,无法下咽。“这是报应的味道,浪费我的感情。”居无定所,靠水草迁徙,住在临时草筏和干牛羊粪搭成的窝棚里;兴奋的时候就敲锣打鼓狂欢,载歌载舞,大吵大闹,彻夜不眠。总之,她无法适应胡地恶劣的自然环境,也无法忍受与汉族人不同的胡人生活习惯。所以她唱出了“世俗不同,身体困难不同,胃口不同,谁能和别人说得来”的痛苦声音,而最让她受不了的是精神方面。在精神上,她遭受了双重屈辱:作为一个汉族人,她成了胡人的俘虏;作为女人,她被迫嫁给了胡人。所谓“善心、良善、义损”的第一拍,指的就是这种双重羞辱。在身体和精神都备受煎熬的情况下,思念故国,回归故里,成了支撑她坚强活下去的最重要的精神力量。第二拍到第十一拍的主要内容是写她的乡愁。第四拍中的“日日夜夜,我不思念故乡”第十拍中的“故乡喧嚣尘上,无声哭泣,我将咽下一口气”第十一拍中的“我还活着,但我回桑”都是直接诉说故乡的动人话语。第五拍是最感人的一拍,讲的是乡愁。在这个镜头里,蔡文姬用她执着的深情雕琢了一个遥远而深刻的情境:秋天,她期待蓝天,期待南飞的大雁把她的声音带到土地的边缘;春天,她仰望着云朵,期待着大雁北归带来的故土消息。但是大雁飞得离工厂很远,很难找到它。她不禁伤心欲绝,失了方寸。在第十一个镜头里,她透露了自己忍辱负重、苟且偷生的内心秘密:“我不贪生而恨死,所以不能捐献遗体,也不能为之心存芥蒂。我还活着,但我还在桑葚,我已经被埋了很久了。”最后,她熬过了漫长的十二年,她重返故乡的宿愿实现了。“忽遇汉使,呼近圣旨,遣女儿赎妾。”但这种喜悦转瞬即逝,与此同时,新的悲伤阴云飘过。她以为自己活下来的那一天,也是和两个亲生儿子告别的时候。第十二拍说:“如果你快乐地活着,你就会见到圣王,你就没有理由和你年幼的儿子告别了。”悲喜十二拍,两情难活。“这是对这一矛盾的坦率解释
宋朝范在《胡笳十八拍》年这样说:“这将属于另一个儿子,他经历了他的苦难,他的话已经传到了他的心里。而愤怒,悼念过去,千年如新;若令圣笔,不忍删之。”蔡文姬的分离感,分离的痛苦,一直伴随着她,离开胡地,重新进入长安。屈辱的生活结束了,但新的不幸:失去父母和孩子的痛苦才刚刚开始。“胡和互不相同,世界被子和木冬所分隔。我在天之苦,怨天尤人,鲁河虽广,却是罪有应得。”这首诗在这个感情狂潮涌动的地方结束,从而完成了蔡文姬悲剧的人生旅程。不仅反映了蔡文姬短暂的一生,也反映了她的才华。在主人公即蔡文姬本人的艺术形象的塑造上,甚至在叙事上都带有强烈的主观抒情色彩。写的是他被贬西方,在胡地生下两个儿子,回到长安,深情叹息。比如他被掳往西天,说“山重归鲁豫,风起万里,尘沙散。许多人暴烈如狂蛇,控制琴弦骄奢*逸”,处处表现出蔡文姬爱恨分明的感情。“云山”句与他的故土相连,“高枫”句与道路的艰辛有关。强烈的主观抒情色彩主要体现在情感表达的突然性上。蔡文姬的感情,往往来得突然,去得突然,变化跳跃,不可思议。正所谓“思考无定位”,我们只是在海边,重建瑶池。而诗中把矛头指向了天和上帝:“天不仁,地不仁,使我这一次相遇。”“老天有眼,为何不见我独自漂泊?我能为上帝的精神做些什么?我辜负了上天。我为什么值得?我不辜负神明。为什么我更荒凉?”把天和神送上被告席,体现了蔡文姬“天苍茫,心有戚戚”,“苦不堪言”的情怀。的艺术价值很高。阿明人鲁世勇在公元《胡笳十八拍》年说:“当东京的风格正在衰落时,蔡文姬在英英却才华横溢。阅读《对床夜话》,可以震撼,碎石会飞。真的是激烈的拥抱。”的高艺术价值和蔡文姬的才华有关,而蔡文姬的才华是她的家庭和社会背景造成的。蔡文姬因文姬和明姬而闻名,她的父亲是著名学者蔡邕。是《蔡邕》里的-谢。有一首《胡笳十八拍》的歌词,说的是蔡怕中了状元之后,与妻子赵武娘断绝关系,不娶丞相之女,可以说是对古人的一个厚厚的诬告。东汉没有状元,也没有不娶丞相之女这回事。南宋陆游曾感叹说:“谁在背后管事?听寨对面蔡中郎。”蔡勇拿头奖是不可能的,但他的奖学金在当时被世界认可是事实。汉灵帝年间,他的校书有许多谬误,他就修改后写在石碑上,立在大学校门外。当时所有的后生都是靠这一部《石经》来校经的,每天都在读、读莫的著作。这些石碑在洛阳的动乱和大火中受损。1800多年后,洛阳郊区的农民挖出了几块上面有文字的石头。它们被鉴定为当年蔡邕的书法,被称为“西平石经”,现珍藏于史馆。蔡邕是一位伟大的作家和书法家。梁武帝称他“蔡邕的书法充满骨气,神清气爽。”当代历史学家范文澜说:“汉代的文字艺术在蔡邕写石经时达到了最高水平。”他的书法整齐而不呆板,安静而生动。除了《胡笳十八拍》,据说《胡笳十八拍》也是他写的,构图自然,文笔苍劲,跌宕起伏,没有对美的渴望,只有单纯天真的趣味。此外,蔡邕还擅长天文、数学、音律。他是洛阳文坛的领袖,如
蔡文姬出生在这样一个家庭是很自然的。他学识渊博,擅长诗文,擅长口才和气质。可以说蔡文姬有一个快乐的童年。不幸的是,时局的变化打断了这种幸福。东汉政府的腐败最终导致黄起义,扩大了以豪强地主为代表的地方势力。大将军何进被十太监杀死后,董卓进军洛阳,掌管朝政。董卓为了巩固自己的统治,特意延揽了在北京赫赫有名的蔡邕,一日三级,一周三级,拜中郎将。后来,他甚至被封为列文侯。董卓在朝鲜的倒退引起了当地各种势力的联合反对。董卓火烧洛阳,迁都长安,被吕布杀死。蔡邕也受到了太尉的惩罚。蔡邕为了完成《诗镜总论》,让他砍掉头和脚。士大夫们也同情他,救了他。马日贝甚至说:“伯夷对世界的无知令人失望?”但他最后难免一死,给人们留下了许多白白讨论的话题,说他是“文随,孝随齐”在文学上,他被比作屈原,在孝道上,他被比作曾参,比作崇子。当然也有很多人说他坏话。董卓死后,其部再次攻占长安,军阀混战的局面终于形成。胡抓住机会劫掠了中原。在《中土人是脆弱的,所有进来的士兵都是胡强,他们猎杀被围困的城市,他们被告知他们在劫难逃》马挂人头,马载女人,长驱直入大漠,电路险阻。”在这样的情况下,蔡文姬和许多被俘的妇女被带到了南匈奴。这种心态可想而知。当初西君和游杰嫁给了乌孙王,王昭君嫁给了呼韩邪,最后都是注重自己的地位。然而,由于他们远离家乡,他们产生了无限的荒凉,更不用说蔡文姬仍然是掠夺!饱受士兵的羞辱和鞭笞,她一步步走向了不确定的未来。这一年,她二十三岁,这一等就是十二年。在这十二年里,她嫁给了有几分气度的匈奴人左,承受了异乡生活的痛苦。当然,她也为左生了两个儿子,大的叫阿迪瓜伊,小的叫阿梅贵。她还学会了弹“胡佳”和一些外语。十二年间,曹操基本消灭了北方豪杰,把汉献帝从长安迎进许昌,然后转战洛阳。曹操当了丞相,捧天子令诸侯。一个人一旦能喘口气,就能想起过去,尤其是充满野心的时候。在这段记忆中,他想起童年时的老师蔡勇教过他什么,他认为老师没有儿子,只有女儿。当他得知当年的姑娘被南匈奴抓住后,立即派金舟作为使者,带着万两黄金和一对白墙去赎回她。对于蔡文姬来说,被掠夺多年是痛苦的。现在,一旦她要结束自己十二年的舔肉舔奶生活,离开自己慈爱强大的左和无辜的两个儿子,她说不出是难过还是高兴。她只觉得心碎,眼泪汪汪。在韩大使的催促下,她恍惚地登车离去,车轮嘎嘎作响,一住就是十二年。南匈奴人到蔡文姬后,卷着芦苇叶,吹着月夜,发出凄厉的声音,模仿蔡文姬的“嘘十八拍”,成为当地经久不衰的曲调。和、郑一起玩《胡笳吟》,在中原地区很流行。据说中原的这种时尚是从她最后一任丈夫董思开始的。当这竖笛的旋律由蔡女士创作,当她很久以前一个接一个地唱出它的十八个小节;胡人听了热泪盈眶,湿了边草,韩做了猪肝香肠给桂科。唐朝的李奇表达了这样的情感。然而,蔡文姬悲惨的“还乡”和“母子团圆”都是美好的,都应该为大家所享受,但她却不能两者兼得。在蔡文姬金舟的保护下,她回到了家乡陈留县,但破墙无处容身。英语字母表中第二十一个字母
婚后第二年,她的依赖,她的丈夫犯罪了,死了。她不在乎仇恨,所以她跳到曹操的总理办公室求情。曹操设宴款待宾客、医生和各行各业的使者。操闻知求见,乃谓众将曰:“才博之女张骞在外,必有所闻。现在你看到她了!”蔡文姬来到教室,跪下,带着悲伤的意思解释原因。房间里所有的客人都惊讶地叹了口气。曹操说:“这确实值得同情,但我们能怎么办呢?”蔡文姬语重心长地问道:“明朝的马厩里有一万匹马,一只老虎就是一片森林。为什么要骑脚不好的马,而不是死?”说罢,磕头。操念与蔡邕之谊,思之身世。如果东四被处死,文熙也活不了,马上派人抓紧时间,把字据追回来,他就被赦免了。蔡文姬从朔州回来后和董思结婚了。一开始夫妻生活不是很和谐。就蔡文姬而言,他经历了混乱和悲伤,他失去了生命。再加上思念胡地的两个儿子,他经常处于恍惚状态。而董思则是风华正茂,生得一表人才,博古通今,气质不俗。她是一个自视甚高的人。她自然对蔡文姬感到无助和无能。然而,在首相的指示下,她不得不毫无困难地被接受。东四犯了罪死了。不就是在不如意的婚姻中叛逆行为的结果吗?当然,蔡文姬明白真相,所以他鼓起所有的力量原谅他的丈夫。最后凭借父亲的关系,激起了曹操的恻隐之心,救了董思一命。从此,董思感受到了妻子的善意,在感情上做了180度的大转弯,开始重新评价蔡文姬。夫妻二人也看透了世事,上了洛水河,生活在山清水秀,林木葱郁的山麓。几年后,曹操到这里打猎,曾经拜访过他。相传,蔡文姬为董斯求情时,曹操看到蔡文姬在严冬时节竟然不戴帽子,心中大为不忍。他命令人给她拿蛋糕、围巾、鞋袜,让她在东四回来之前呆在自己家里。曹操文学活得好好的。这样的人爱书,尤其是珍本书。在一次聊天中,曹操表达了对蔡文姬家中原始书籍的赞赏。当蔡文姬告诉他,他原来家中的四千卷书在几次战争后都丢失了,曹操深感失望。当他听说蔡文姬能多背四百本书时,他喜出望外,立即说:“既然如此,不如派十个书吏到你府邸去抄。”蔡文姬战战兢兢地回答:“一听说男女有别,就不给爸妈送礼,讨要铅笔,小草听话。”就这样,蔡文姬默默的凭记忆写了400篇文章,都是完全错误的,满足了曹操的好奇心,也显示了蔡文姬的才华。除《胡笳十八拍》外,蔡文姬传世作品还有《琵琶记》首,被称为中国诗歌史上第一首由文人创作的自传体五言叙事诗。“真情穷而自然写”,激昂酸楚,在建安诗中独树一帜。蔡文姬一生结过三次婚,在被征入南匈奴之前,曾源嫁给了河东人贾伟。她的丈夫魏忠道是大学里的杰出学者。夫妻俩很相爱,但并没有持续多久。不到一年,魏忠道咯血而死。没有生下一个半儿子,魏家以为她丈夫死了。当时,性格高傲的不顾父亲的反对,离开了魏家,回到了家乡。她最后嫁给了董思,还生了一儿一女。女儿嫁给了司马懿的儿子司马师。关于她的婚姻,丁坤在《嘉平石经》年是这样说的:“易大宗生女儿是天经地义的事,对上帝有恩;中国28年,邓琳美鲜。所列六字犹真,女史语从;参加完法庭,你就能理解和明白了。当第三个春天是最好的月份时,它将是最后一天。拽的轻裳,戴的亮片。赞美荣耀,赞美霜
”盛说了的资历和造诣。我想不出一个博览群书的女人。她的命运如此悲惨,她的婚姻生活如此不幸。蔡文姬的生活一直很坎坷,大致如上所述。有人认为:蔡文姬受辱入狱,生了胡子,话比话多,但不够坚强,这是另一回事。宋代有《曹娥碑》画,戏剧有《汉史》戏,这是后话。
当阅读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不能光会读哦,写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是我帮大家整理的草房子读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
草房子读后感1在最近的几天里,我怀着好奇的想法,看起了一本曹文轩这位大作家写的书——《草房子》。里面的内容深深感动了我,也让我更加明白了人间到处都有宝贵的真情的道理。
在这本书中,写了许多可爱、活泼的孩子们:聪明机灵的主人公桑桑;一个天生秃顶的陆鹤;不幸的杜小康和纸月,他们是那么纯真、善良。但令我落泪的是艾地这一章。那时,原本的秦大奶奶因为自己不想搬家,想留下来,而把自己养的鸡呀、鸭呀、鹅呀,放进油麻地小学,来捣乱学生在校园里的秩序,还不顾自己干干净净的衣服,就在地上打滚,看别人还不让她住这。但我读着读着,秦大奶奶整个人都变了,她为了救一个油麻地小学的学生乔乔,奋不顾身跳下河去,把乔乔救了上来,而自己差点就还有一次,她为了油麻地小学的南瓜,而丢了自己的性命。
我看完了这本书,它让我懂得了很多道理,更告诉我们美是无处不在的。
草房子读后感2
感动,终会拥有爱的痕迹。
看完结尾,一道泪痕留在了书上。大家都说,生活中充满了爱,而我们,也总是因为爱而感动,感动之余,我们应该想想,是什么样的爱让你感动。
《草房子》让我们为爱而感动,主人公桑桑那看似寻常的六年小学生活,实则包含了无数的爱。桑桑周围的人,将桑桑这原本寻常的六年,变成启迪人生的六年。不幸少年的坚持不懈,大人之间一个个充满诗情画意的感情纠葛,以及主人公自己对死亡的真实体验,都教会他,也教会我们:生活中并不缺少爱,更不缺少来自爱的感动,只是缺少一双双发现爱与感动的眼睛。
难道不是吗?一次帮助,是爱;一次关怀,是爱。在垃圾桶边,捡起没有被扔进的垃圾,是对环境的爱;在公交车上,给陌生人让座,是一种对陌生人的爱。而这些爱,就是使你感动的一道道爱的痕迹呀!这些爱,本可以感动我们无数次,却因为缺少发现爱的眼睛而让它们被埋没。
我们已经不需要过多的爱,我们需要的是,那一双双发现爱的眼睛。如果缺少爱的眼睛,生活将没有快乐,世界将变得冷漠无情,感动也不会穿插在人生中。《草房子》恰恰给了我一双发现爱的眼睛。希望在此之后,我们周围能够多几双发现爱的眼睛。
草房子读后感3在这富有诗意的秋季九月,我读完了同样富有诗意的,由曹文轩先生所写的《草房子》。
《草房子》与我之前所读的任何长篇小说不同,其它小说都是按事件发展顺序描写,一本书就是一个故事,而且有很强的因果关系,而《草房子》却是以人物顺序讲述的:先是秃鹤,纸月,白雀;后是秦大奶奶,杜小康,细马。整本书就是孩子们的校园生活,从一至六年级来描写的。
这本书中,令我印象最深的,却不是一个人,而是曹文轩先手下对油麻地的风景描写(这也是让我认为这本书富有诗意的原因)。你瞧,”风并不大,但林子还是呼呼的响着,渲染着冬天的萧条。几只寒鸦立在晃动的枝头,歪着脸看天空那轮冬季特有的太阳。”如此描写,让人感觉自己正在树林里,这独特的寂静,谁不向往呢?你瞧,”月亮照的芦花的顶端银泽闪闪,仿佛把蒋一轮与白雀地围在了一个梦幻般的世界”。这不禁让人觉得,两人之间的情感竟能融之景中,不美吗?你瞧,”太阳慢慢地西沉,在地里觅食的乌鸦,正叫着在夕阳里滑动,想栖身的林子飞去。风从河上吹来了傍晚时的凉意。”如此萧凉的傍晚之景,能不让人感觉到故事中孩子们的失落呢?
《草房子》,犹如一幅描绘着多彩生活的画卷,让人久久不能忘怀!
草房子读后感4这个周末,我读了一本叫《草房子》的书,令我感触很深。
文中的每个主人公都给我留下了深深的印象不管是秦大奶奶,桑桑,还是纸月。
一开始,秦大奶奶在人们心里是个坏人,谁都想把她赶走,但她为了救落水女孩乔乔,因此大病一场。但后来大家细心地照顾她,于是秦大奶奶就决定帮油麻地小学看农作物,但后来却因为一个南瓜,永远的离开了大家。
桑桑是个心地善良的男孩,但也很调皮,为了救纸月,自己身上常常一块青一块紫。让我映像最深的还是桑桑被查出患有绝症的那一章。
在生病的日子里,桑桑受尽了病痛的折磨,纸月就趁他不在家时,含泪把妈妈生前做给自己的书包交给了桑桑妈妈后,自己独子出走。在痛苦面前,桑桑并没有屈服。虽然在后来,桑桑的病好了但纸月却不知道去了哪里。
这段过程,使桑桑感受到了人间最美得一面,也使他成长了。
看完这本书,我明白了,童年应该好好珍惜,细心感受生活的一点一滴。
草房子读后感5我读过许许多多的书,也见过许许多多书的种类,但《草房子》这本书是最吸引我的一本书。
书里的主人公是一名小学生——桑桑,他的父亲桑乔是他所在的小学——油麻地小学的校长。桑乔十分注重名誉,而桑桑是一个平静,善解人意的小孩。
这本书里主要讲了桑桑和他同学的事情,给我印象最深的是纸月这一章,它主要讲了桑桑帮助新同学纸月摆脱恶少刘一水等人的无理取闹,让纸月上学不再迟到。
读了这本书,我知道了要和同学和睦相处,让学校的人都认识彼此,我还感受到了桑桑和同学之间的友谊,秦大奶奶对土地的珍惜,杜少康上学的欲望,这都体现了桑桑,桑乔,纸月,杜少康,土鹤之间的友谊。我知道了同学之间的友谊,是对同学的关爱,帮助那些家里困难的小孩,和同学一起玩耍打闹,只有这样才能增加同学之间的友谊。
草房子这本书给了我很大的感触,我要像书中的人物一样,做一个上进的小孩。
草房子读后感6今天,我读《草房子》一书,受到很大的启发。
这本书讲名叫桑桑的小在六年级的。书里面的章都主要介绍人物在他(她)身上的。章里也有配角。都在演着个动人的故事。人都高尚的品质。六年级结束的,桑桑以优异的考上了中学,桑桑以优异的考上了中学,桑桑的父亲桑乔(是油麻地小学的校长,也桑桑学校长)被派到外地当校长,桑乔桑桑一家要去另陌生的地方。
这本书你看见又看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事。在故事中,我懂为别人付出是会受大家的尊重的,帮助别人别人喜欢你的道理。桑桑也高尚的品质:乐于、有同情心。人平凡,但都高尚的品质。少年桑桑亲眼目睹了这又的动人的故事。这六年,是桑桑启蒙教育的六年。我,平时的生活中,就有:老师、父母、同学、陌生人。在身上也着个动人的故事。
应该留心观察身边的人,向学习,做品质高尚。
草房子读后感7疫情期间的阅读,我读完《草房子》这部小说。这本非常有意思的小说陪伴我度过了几个月的疫情居家时间,让我收获满满。
《草房子》叙述了桑桑和油麻地小学六年的时光,有欢笑,有哭泣,让我见证主人公桑桑的成长。他从一个懵懂、调皮的小孩成长为乖巧懂事的少年,经历一件又一件让人难忘的事,让他认识到自我,懂得了很多道理。不管是快乐,还是痛苦都是人生所必须要经历的事情,它们可以让你长大,乃至于我们的一生有都有它们的伴随。我非常感谢曹文轩爷爷让我懂得了这些道理。桑桑古灵精怪,爱玩闹,比如他居然自己动手做鸽子的窝,而且还改装自己的小柜子;为了模仿冰棍小贩的冰棍,夏天他用棉被包裹住自己;为了模仿渔夫捕鱼,用文章自制渔网抓鱼;当他看到同学欺负的时候,他见义勇为,挺身而出;当他脖子上起了小包,需要用针戳破时,他毫不畏惧,没有喊过疼……他的纯洁无瑕、勇敢和坚强让我深深的感动。他在油麻地小学经历的经历的一连串的事也让我羡慕不已,多么多姿多彩的生活啊。
《草房子》让我更加珍惜学校的生活,让我懂得同学间要互帮互助,而且要向桑桑一样坚强勇敢,好好学习。
草房子读后感8这个寒假,我读了一本在书架上放了非常久的书。就是大名鼎鼎的曹文轩写的广为人知的《草房子》。
这本书讲了一个叫陆鹤的6年级学生,头上光溜溜,是个秃子。同学们都嘲笑他。但是三年级以前的陆鹤对嘲笑视而不见,还以为同学们在表扬他,他想:同学们都喜欢我,都对着我笑,我一定能成为一个大明星。但过了几年,上了六年级的陆鹤,知道了嘲笑一事,他戴上了帽子,他的性格行为变得有点古怪,有一次,在学校组织的广播体操大赛上,陆鹤代表班级参加了比赛,比赛的过程中,陆鹤把自己的帽子一抛,胡乱的跳了一气,他让他们班级得到了倒数第一的成绩。陆鹤这一行为换来了同学们的冷淡,也是小学蒙上了耻辱。
后来在一次演出中,正好缺了一个角色,还是一个非常重要的角色,同学们发现实在没人了,就希望陆鹤顶上去,大家都鼓励他,陆鹤在这次的表演中,陆鹤表演的非常精彩,这次表演也改变了同学们对他的看法。
读了这本书,让我有了一个极大的感悟,当一个同学与人不同的时候,我们不该嘲笑他,那种嘲笑覆盖了大脑的人也不值得跟他交朋友。
草房子读后感9草房子是一部讲究品位的少年长 篇小说。
作品主要写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事∶少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩,在死亡体验中生命深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。
作品的作者是曹文轩,他写的作品有很多,《狗牙雨》、《山羊不吃天堂草》、《野风车》、《细米》、《红瓦黑瓦》、《青铜葵花》、《草房子》等都是他写的。
《草房子》一共有九 篇,其中几 篇是介绍人物的,有活泼可爱的桑桑,有善良纯洁的纸月,有文静美丽的白雀,还有名副其实的小秃子“秃鹤”(真名叫陆鹤)……
桑桑与别的`孩子不大一样,这倒不是因为桑桑是校长的儿子,而仅仅只是桑桑就是桑桑。桑桑非常喜欢男老师蒋一轮,因为桑桑认为蒋老师上课很好,桑桑也喜欢女老师温幼菊,她性格非常温柔。
同学们,《草房子》确实是一本值得一读的好书!
草房子读后感10随着九月的到来,我们的共读书上草房子。读了一半是关于一个油麻地小学的故事,其中有:淘气的桑桑、清纯的纸月、坚强的杜小康、秦大奶奶、柳柳、细马等,二十几个人物。
其中我zui喜欢的是桑桑,淘气异想天开的他,将家中的碗柜里的碗碟之类的东西通通收拾出来,扔到墙角里,然后将这些碗柜抬出来,根据他想想的一个高级的鸽笼的样子。
桑桑也从不在别人面前丢脸,第四十三页的他,桑桑醒来,第一个念头就是想撒尿,但桑桑不能撒尿,因为他想到自己如果要撒尿就必需要经过纸月的房间,他只好忍着,这一点桑桑很喜欢纸月,我也非常喜欢纸月,第三十页,就是对纸月的描写。“白鸽在天上盘旋着,当时正有着秋天zui好的……滑翔或作集体性的付冲、把高或穿梭。这段话把纸月描写的如鸽子般的美丽。
桑桑原来是非常淘气的孩子,在他上六年级学期,他得了鼠疮,然而他不向命运低头,在他心里忍着。经过爸爸的坚持努力,桑桑终于找到名医,把他的鼠疮治好。
然桑桑得后,他懂的了生命的宝贵。当我们面对生命,一定要珍惜,珍惜时间,懂的珍惜友谊,珍惜身边的很一个朋友。
草房子读后感11有一本书名叫《草房子》,它主要讲了:有一个小男孩名叫桑桑,他是油麻地小学校长桑乔的儿子,他十分调皮,经常捉弄人,把同班学生杜鹤的名字改成了秃鹤,害的杜鹤很生气,好几天不理桑桑,还经常逃课。可是后来,班上来了一个名叫纸月的女孩,她与桑桑截然不同,桑桑上五节课至少要逃三节课,而纸月却能全部上完。桑桑看到纸月这样努力,很惭愧觉得自己不应该再逃课了,就努力的改正自己身上的缺点,终于成为教师和学生的榜样。
书中桑桑的知错就改感动了我。这令我想起了上幼儿园时发生的一件事。那天我们班的学生来的都比较迟,而徐文熙来的却很早。到了中午的看书时间,刘锦华却发现自己非常喜欢的一本书不见了,他着急的哭了起来。大家一起帮他找可还是找不到。最后教师发现是徐文熙拿走了。教师很耐心地对徐文熙说:“借别人的东西可以,但不可以没经过别人的同意就拿,这样直接拿走,人家找不到会很着急的。”徐文熙低下了头。教师又说“下次不要再随意拿别人的东西了。”徐文熙点了点头。从那以后,徐文熙变成了一个很懂礼礼貌、凡事爱征求别人意见的好学生!
通过这本书我知道了不管你犯了多大的错误,只要肯改,都是好样的。
草房子读后感12《草房子》的主要人物有:桑桑、秃鹤、阿恕、细马、杜小康等人,主要讲述的是一个叫桑桑的小孩在一个学校上学,他就住在这个学校,因为他爸爸是这个学校的校长。
在上学期间发生了很多事情,桑桑为蒋一轮和百雀送信;杜小康因家里发大水而破产,就跟他爸爸去养鸭子了……或许我们学校曾经也发生过类似的事情,只不过我们没有留意到这些而已。而往往是这些事情让我们的生活更加丰富多彩,更能让我们铭记这些童年的快乐时光。
让我印象最深的的人物是主人翁桑桑,他生了一场很重的病,但他勇敢地挺了下来,最后他的病终于治好了。在治病期间,他每天都要坚持喝中药,而药是非常苦的,但他还是坚持喝,从来每有忘喝一次。我想,如果换成我的话,我恐怕很难能够坚持下来喝药,而且是那么苦的药。最后,桑桑的病治好了,但他不得不离开这个让他留恋的地方,去一个很远很远的地方,可能不会再回来了……
我们一定要珍惜我们的童年时光,让更多美好的记忆留在我们的心中,一定要像书中的桑桑一样,勇敢坚强,积极乐观。
草房子读后感13首先,不得不说,赵佳一同学的中文已经达到了炉火纯青,其次,你已经写成了一本中文书,是个未来的作家,还有,作为作家的你读书和别人读的不太一样——你有超出他人的感悟能力。
《草房子》作者曹文轩是北大中文系的老师,我听过曹老师一次课,他给人的印象,就是个“唯美主义者”,这和《草房子》的风格一样。
你说作家有两种,一种是写别人共同的感觉,另外一种,是先吃过生活中的苦,然后把苦写出来,写成“药丸”,这是一个很好的比喻,它说明,能写出感人至深的书,都是因为作者先被生活煎熬过感动过,他们把苦涩作为材料,进行加工和提纯,最终写成美丽的书——比如《草房子》。
《草房子》被你赞颂为“永远值得读的书”——这无疑是对作品的最高赞许,你能读得进童年的故事,说明你的童心未泯,还有,你说“美不亚于思想”,或者可以说美本来就是思想的结晶——生活中有美也有丑——作家能把美单独提炼出来,塑造成优美文字,是需要思想分析、思索辨识的能力的。
总之,好书是“一颗药丸”,尝起来,味道是苦的,得到的,最终是甜蜜。
草房子读后感14上一个周末,我阅读了《草房子》这个长篇小说,在小说中,我认识了很多可爱的小伙伴,有调皮的小男孩桑桑,也有坚强勇敢的杜小康等。他们都生活在油麻地这个美丽地方,留下了美好的童年时光。
在《草房子》这个故事中,我最喜欢的就是小男孩桑桑了,他是一个聪慧的孩子,知道很多东西,例如他知道如何用蚊帐做成渔网,也很善良,用碗柜来做成鸽子的家。
桑桑也是一个坚强的小男孩,勇敢、乐观面对生活。桑桑从小的时候就被诊断为绝症,但桑桑依旧没有失去对生活的信心,最终桑桑在老师的帮助下医治好了他的身体。
我们的生命并不是只有欢笑,只有美好,还会遇到困难与挫折,感受到人生的残酷。但是,我们依旧不能放弃希望,放弃梦想,而应该努力坚持下去,拥有一颗坚强的心,让这些挫折成为我们人生的垫脚石,做一个像桑桑一样坚强的好孩子。
草房子读后感15调皮可爱的桑桑、秀气美丽的白雀、孝顺懂事的细马、文静的蒋一轮老师、懂事乖巧的纸月、秃顶的陆鹤、不幸而好学的杜小康,还有执着的秦大奶奶……每一个人都有着独自的品德光辉,给我留下了深刻的印象。
桑桑是我最喜欢的人物,给我的印象很深刻。他极具想象力:把碗橱改成了舒适的鸽子屋;把蚊帐当渔网去抓鱼;夏天穿棉衣想像棒冰一样凉爽……令人哭笑不得又有趣的事情都是他搞出来的。当桑桑看到遇见纸月,被纸月的懂事乖巧打动。他就跟变了一个人似的,变得文雅了,不再邋遢了。桑桑是坚强的,当他得了鼠疮后,一点都不害怕或是恐惧,还是那么乐观向上,苦中药他眉头都不皱一下就一饮而尽。要知道,我可是看到中药就想立马订张机票飞到国外去的呀!桑桑信守诺言、有爱心,他答应了妹妹,要带她去看城墙,即使在他发高烧的时候,他依然坚持背着妹妹去兑现承诺。桑桑的品质值得我们去学习。
……
《草房子》让我明白了,童年有喜有忧,就像是一间充满着阳光的草房子,浪漫、温馨、纯真,它是一切美好的所在,宁静、温馨、悠远、永恒……
重要作品:《悲忿诗》,《胡笳十八拍》
成就:第一次做了一首五言自传叙事诗。
出生地:沛县、陈留县
蔡琰,陈留县人,是一位有着鲜明气质的著名学者。后期在河东娶了魏忠道,魏忠道早亡。他们没有孩子,所以蔡琰回到了自己的家。
兴二年,董卓、等人前后反叛关中,匈奴乘隙劫掠,蔡琰被匈奴左俘获。蔡琰在北方地区生活了十二年,生了两个儿子。
建安十一年,曹操一直喜欢文学和书法,经常与蔡琰的父亲蔡邕交流文学和书法。曹操见蔡邕无子,便从匈奴手中赎回了蔡琰,将蔡琰嫁给了董思。
然后董思犯了死罪,蔡琰去找曹操,找董思帮忙。曹操事先正在为政府或官员的名人举行宴会,并对坐着的客人说:“蔡邕的女儿在那里,所以今天让大家看看她。”蔡琰披头散发,赤着脚,磕头认罪,语言清晰,心情苦涩悲凉,众宾客无不动容。而曹操却说:“不过,减罪的文书已经发出去了。我该怎么办?”蔡琰说:“你的马厩里有无数的好马和勇敢的士卒。你还可怜一匹快马救一条垂危的命?”毕竟,曹操被蔡文姬激动了,赦免了董思。
蔡妍回国后写了两首《悲忿诗》。以后也不会有蔡琰的相关记载,卒年不详。
历史上这样评价叶凡:“有迹可循的锻炼、闲适和宽容。区明风,显我关通。”
陈涛:“只有调好浣衣笛,蔡秦怡才能吹。”
徐君:“此生分旧尘,谁来赎金?挨一巴掌,生气。你要知道,恶业是一种美。”
郝静:“文熙的辩论能力是不幸的,但他失去了童贞。但若能传宗接代,避免丈夫之死,而人尽皆知,则必遭斥责,认为有失操守。”“万送**,与秀才并列。当你软而坚定时,你就会掌管节日。”
罗建林:“仲郎失陷后,余生皆失。看雁南渡,羞惭旋车。据莫胡努伯,仍传魏主书。名永难赎,万年恨可汗。”
陆勇:“蔡文姬可以成就英英。阅读《胡笳吟》,能让你感到震撼,碎石会飞。这真是一个激烈的措施。”
屈大均曰:“缇萦可代其父,蔡琰不适于家。玉共烧后,香声撼海。”
人物文学造诣蔡琰写了两首诗,《悲忿诗》,一首五言体,一首骚体。以“情不自禁”为主题的五言诗,是一部以情感为内容的叙事诗,是中国诗歌史上第一部由文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗评家张裕固曾写过一首诗,赞美蔡琰的五言诗:“欲压者只有文熙,0755至79000,一言难尽。老杜家宗曹走七步,香亦可达钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君,曹植和杜甫的五言叙事诗也受到了蔡琰的影响。
骚体《悲忿》旨在抒发情怀。骚体《悲忿诗》第一、二段相对于胡等子回汉被俘的经历,比较简单。在中心,一大片自然风景被用来衬托蔡琰离开家乡的痛苦心情。在这些风景和情感特征中,蔡琰极度地谈论了它们与她田园般的中土之间的差异,以此来描述她自己在这种情况下深深的悲伤和愤怒。
音乐《胡笳十八拍》是一首中国古代乐府的旋律,长度为1297字。这是一部由18首歌曲组成的声乐套曲。原刊《毛潜》卷59,《乐府诗集》,朱卷3,《楚辞后语》,两书略有出入。
鲁世勇,
轶事和典故。古书蔡琰为夫董思乞时,天寒地冻。曹操见蔡琰没有鞋子,头发垂下来,就给蔡琰头巾、鞋袜。蔡琰的父亲蔡邕,曾珍藏家中许多古籍。曹操问蔡琰:“据说你家有很多古书。你现在还能记得他们吗?”蔡琰说:“我父亲现在留给我的书有四千多卷,但由于战争的变幻莫测,保存下来的很少。现在我可以写下400多本书。”曹操说:“我可以派十个人陪老婆写吗?”蔡琰道:“给我纸笔,我一个人写给你。”所以蔡琰把古书内容写下来交给曹操,没有任何问题。
《文熙归汉》《文熙归汉》是由曹操救赎蔡琰改编的艺术故事。京剧等剧种都有文熙回汉的剧目,不同朝代的画家都画过文熙回汉等漫画作品。
1979年,国际陨石坑天文学联合会正式公布了这310个水星陨石坑的专有名称。他们的名字借用了世界上著名作家和艺术家的名字。中国有15位杰出的文艺家名为水星陨石坑,蔡琰陨石坑就是其中之一。
蔡琰九岁时,父亲蔡邕晚上弹琴,突然断了一根弦。蔡琰说:“断的是第二根弦。”蔡邕道:“你有时恰到好处。”所以,他故意掰了一个问她。蔡妍说是第四个。蔡文姬钢琴辨伪的故事也出现在三字经中。
关于蔡瑁是否嫁给了北方地区的左,历来说法不一:据《诗镜泛论》年的记载,蔡瑁“未嫁”于左,未“嫁”于左,阿提拉的妻子照例被称为“阏氏”,但蔡瑁在北方地区生活了20年,所以没有这个称号。但另一种观点认为,曹操为赎回蔡琰付出了异常高昂的代价,远远超过了普通仆从的代价。可见蔡琰在匈奴的地位不低。有些文学作品,比如京剧,把写成左的公主。关于这两种说法的对错仍有争议。
作品之争郭沫若公布论文质疑蔡琰作品是否为蔡琰所作。郭沫若等人认为《胡笳吟》所记录的《后汉书》不是蔡琰所写。有三个重要原因:1。据《后汉书》记载,文熙“为所擒,而非南匈奴左”。诗中不应该说他是被董卓的人赶的。2文熙之父蔡邕受到在中央政权中身居高位的董卓的关注。他是在董卓后面被王允杀的,文熙的漂流一定是在蔡邕后面,而诗里说的是董卓把他赶进了胡。3骚体篇中有一句“羌人有艰难险阻的历史”,与月氏被南匈奴掠夺的现实有出入。还有“戈壁滩呛尘,草木皆兵,春光不荣”这句话,与南匈奴事先所在的河东平阳地理情况不同。
但谭启祥认为这三项都不成立。因为:1。董卓的军队大部分是羌人和胡人。《悲忿诗》,说的是“人杰地灵东来”,“兵皆胡强来”。这些胡兵不就是“胡琦”吗?2南匈奴自钟平五年分裂为两部分,一部分迁移至河东,另一部分仍在今内蒙古河套地区。如果“南匈奴”指的是留在那里的那部分,地理情况正好符合描述。3董卓部法甚差。蔡文姬提前在关东客串被俘,蔡邕远在长安,而蔡邕在被俘三个月后被杀,根本无从得到消息,更谈不上营救。董卓军队里的羌胡都是关中人。被俘后,蔡文姬被西方赶进了海关。入关后去过羌族蛮夷之地,没什么好奇怪的。所以可以肯定《后汉书董祀妻传》章确实是蔡文姬的作品。
出生年份争议蔡妍出生年份17
后人纪念墓在陕西省蓝田县李三乡蔡王庄村西北约100米处,有一座名为蔡文姬墓的墓,高约8米,树木郁郁葱葱。是陕西省重点文物保护单位。20世纪90年代,蓝田县在这里又建了一个文熙展览馆,展示文熙轶事和中国出土文物。它在18块蓝色大理石上雕刻了《悲忿》,墓前有蔡文姬的雕像。史书中没有关于蔡琰命运的记载。
纪念馆蔡文姬纪念馆是根据蔡文姬墓而建的。1957年8月,被省政府列为省级重点文物保护单位。馆内有《悲忿》人详细介绍了东汉末年蔡文姬的生平事迹和社会风俗。著名古代书法家单鑫的石刻至今仍有《胡笳十八拍》幅和《蔡文姬平生展》幅。
蔡文姬纪念馆收藏了130多件有关蔡文姬的文物,其中50件是中国三级以上珍贵文物。
艺术歌剧的出现有许多歌剧,如郭沫若的戏剧和根据它改编的昆曲《蓝田文物精品展》,程的京剧《胡笳十八拍》和李世基的改编。同时,所有的地方剧种也有内容相反的剧种。
在京剧中,蔡文姬属于华政丹。前后有京剧演员李海燕、李佩红扮演抽象派,越剧演员齐亚仙扮演越剧中的。
摘要2002年电视剧《蔡文姬》:菊雪饰演蔡文姬。
2013年电视剧《文姬归汉》:张语_饰演蔡文姬。
2014年皮影戏《曹操与蔡文姬》:陆雪婷饰演蔡文姬。
姓名:胡文熙
笔画分别是:11(土) 4(水) 13(水)
天格人格地格总格外格数分别:12(木) 15(土) 17(金) 28(金) 14(火)
总评数理得分:64 分 (半吉)
详细解说如下:
天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向
人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,为难成大事之数,但精神生活较佳。
地格数理 17(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
总格数理 28(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
外格数理 14(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天、人、地三才 2 5 7(木土金)暗示健康、生活是否顺利为:
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。(凶)
1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康:易患胃肠病或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
人格与外格(五四)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
仁义博爱,受人尊敬,诚恳待人,温厚柔顺,刻苦耐劳,乐善好施。易患皮肤病。 (吉)
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