为什么在情感上女人比男人更加感性和细腻？

在情感当年，男女对情感的认知存在着许多不同的异同。这些不同的认知，源自男女在思维和感情上的差异，这些差异会影响男女在情感中的表现。

首先，男女对于情感的表达方式有所不同。一般来说，女性更具有情感表达的能力，更加善于表达自己的感受和情感。女性更加注重细节和情感的细微变化，她们可以很好地表达自己的内心感受，并用适当的方式表达自己的情感。男性则相对较少表达情感，往往更注重实际行动的表现，比如为对方做事情，来表达自己的情感。

其次，男女对于情感的理解也有所不同。女性在情感中更加注重细节和感情的深度，往往会更加容易被情感所影响。女性善于通过自己的感受来理解和处理情感，比如直接表达自己的需求和情感，或者通过非语言性的信号来表现自己的情感。男性则相对来说更加理性，在处理情感问题时更注重逻辑性和客观性。男性善于通过自己的思维来理解和处理情感，比如通过分析问题来找到解决问题的方法。

再次，男女对于情感的需求也有所不同。女性在情感中更加注重情感的亲密和关联感，更喜欢被理解和关注。女性在情感中更渴望得到男性的关心和爱护，因为这样的关爱可以让她们感觉到被尊重和照顾。男性则通常更注重独立和自主性，尤其是在面对情感问题时，比较少会对情感产生过多的依赖和需求。

最后，男女在情感问题上还存在着一定的沟通障碍。因为男女在处理问题的方式和思维模式上存在巨大的差异，有时会导致互相理解的困难。女性在表达情感时，因为更为情感化和细腻，有时候很难被男性所理解。男性则可能会过于理性化，缺乏情感的表现和共鸣，无法满足女性对情感的期待。

综上所述，男女在情感中的认知存在着许多不同之处。虽然这种差异会导致一些沟通障碍和一些互不理解的问题，但只要彼此相互理解和包容，男女在情感上也可以取得相当不错的和谐。

一、什么是神态描写。

人有七情六欲:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

这些情感表达会通过面部表情来呈现。

神态描写是对脸部细微的表情和变化的描写。

例如:

高兴:嘴角上扬，泛起一阵涟漪，眼睛笑成一条缝……

伤心:鼻子两翼一掀一掀，眼睛里充满泪水……

紧张:瞪大眼睛，脸色灰白，双眉紧缩……

愤怒:竖起眉毛，眼珠子瞪得快要弹出来……

哭泣:亮晶晶的泪珠在眼里滚动，顺着脸颊滚下来，滴在嘴角……

二、课堂练习:看图，“惊讶”片段描写。

三、批改和评价孩子所写的“惊讶”片段，注意点:

1、描写人物的神态，常常与人物的外貌描写、心理描写、动作描写及语言描写结合起来。

2、人物的神态描写要考虑到当时当地人物的心情和文章情节的发展。

四、佳作展示。

1、他不知听到了什么消息，大吃一惊，眼睛瞪得大大的，滴溜圆，像两个葡萄 ，嘴巴张得大大的，犹如一个无底洞，“啊”的一声呆住了。

2、他不知道看到了什么，眼睛瞪大，溜圆溜圆的。如铜铃一般，亮得像灯泡，射出一道惊奇的光芒。嘴巴张得很大，像一口大洞，“啊”地叫出来声，呆在了那里。

3、他不知看见了什么，眼睛瞪得如铜铃一般，好像快要爆出来一样，嘴巴大张，好似一个黑漆漆的无底洞，一只手紧紧抠着自己的下巴，缩着脖子。

4、他眉毛低了下去，像个“八”字，嘴巴张得似乎能放下一个鸡蛋，下巴差点脱臼，手不由自主地放到嘴边，头也缩了下去，呆若木鸡。

最后引用几米漫画文字来鼓励我们各位勤奋努力的孩子。

小鸭不停地问:春天到了吗？春天在哪里？

大鸭懒懒地说:逆流而上奋力游，春天就在那里。

你说的是辛弃疾的《水龙吟》吧，这里面的雁表示思乡，因为当时作者在南方。

《声声慢》里的雁表示相思，因为作者的丈夫赵明诚已经去世了，作者想起之前伉俪情深，鸿雁往来的事情，相思之情油然而生。

每个人都有着属于自己表达爱的方式，有的人用言语来证明了自己对对方的喜爱，有的人用行动大胆的展示着心中的爱意！今天就来具体探讨一下：十二星座之中，哪些星座感情细腻？喜欢用行动来证明爱意？

成熟稳重的金牛座。

金牛座一直都在追求属于自己安定而平和的生活，不喜欢接受新鲜事物，也不喜欢去学习新鲜东西。这样的金牛座思想上是非常顽固的，讨厌别人口头上所做出的承诺，认为这样的承诺没有很大实际意义！金牛座对待感情非常的认真，一旦真正爱上一个人，会付出自己独有的细腻和温柔，也喜欢把时间用在自己感兴趣的事情上面，对于不该付出的，坚决不会付出。金牛座不喜欢用言语表达自己心中的想法，更喜欢用实际去证明，让别人通过自己的实际行动看出自己内心的情绪，也看出了自己的真正实力。

积极上进的摩羯座。

摩羯座非常的争强好胜，不希望落后于别人。在日常生活中，非常的低调，不会轻易的展露自己的头角，会默默的躲在暗处，收集对自己有利的信息。这样的摩羯座非常注重自己自身知识的积累，敢于拼搏，顽强向上。摩羯座非常讨厌用言语来证明，行动证明更加的直观形象，也给自己节约了时间和精力！

追求完美的处女座。

处女座对自己的要求是非常高的，要让自己在任何一方面都要做到完美，绝对不会允许自己输给别人，能够注重细节，感情细腻，感受到别人情绪的变化。这样的处女座讨厌啰嗦的人，认为：往往说的人，都是用嘴巴来证明自己的没本事，真正有本事的人会用行动来证明。处女座不会用嘴巴来证明自己的实力，会自信、高傲地展现出自己的行为，让别人通过自己的行为感受到自己的优秀！

《七月》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。

第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。七月火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。

第二章，写妇女们的采桑劳动。春天来了，开始暖和了，黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子，沿着桑间的小路，去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长，妇女们辛勤地工作了很久，硕果累累，采了很多的桑叶。可是，妇女们突然悲伤起来了，因为她们看见贵族公子正朝这边走来，害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。

第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。七月伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有**的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。

第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。

第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。

第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，七月里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。

第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物，还是后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后，就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了，奴隶们又快到了春播的时候了。

第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。

《七月》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的*威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。

此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《七月》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动。

于细微处显精神，于小事中下功夫，于平凡中透露真情的意思如下：

1、于细微处显精神意思是从细小的方面看到了事物的本质。

2、于小事中下功夫意思是在每一件小事上下功夫，努力实干。

3、于平凡中透露真情意思是在平凡的细小的行为中流露出真实的情感和责任感。

寓意

在平凡的工作岗位上为国家和社会默默做出贡献的中国公民。

扩展资料

湖北省直机关综合执法应急用车保障中心党员干部积极投身战“疫”工作。

2020年伊始，一场抗击新冠肺炎疫情的战争打响。疫情就是命令，防控就是责任。湖北省直机关综合执法应急用车保障中心全体党员干部挺身而出，不分昼夜，随时有指令，随时出发；他们舍小家顾大家，不畏艰险，哪里有疫情，就冲锋在哪里。

党员当先锋，抗‘疫’党旗红”。中心第四党支部书记郑三红于2月10日第一时间响应中心党委号召，下沉到对口社区，按照水果湖街放鹰台社区统一安排，和社区网格员并肩作战。

中心党员积极响应党委号召，主动到居住地社区报到，配合社区工作人员做好测量体温、防疫消杀、蔬菜配送等工作，让党旗在疫情防控第一线高高飘扬。

一时不能返汉的员工，也在当地积极地参与志愿者工作。他们协助参与排查登记、便民服务、秩序维护、宣传引导、卫生防护等工作，发挥了“中心人”危急关头“站得出”、关键时刻“顶得上”、攻坚克难“靠得住”的榜样力量。

若有战，召必应，战必胜！面对新冠肺炎疫情，中心驾驶员不惧危险、逆行而上，主动请缨前往抗击疫情一线。于细微处显精神，于小事中下功夫，于平凡中透露真情。

参考资料：

初心如磐抗疫情 -新华网

思想大条的女人和心思细腻的女人在性格和思维方式上存在一些区别，下面是一些常见的区别：

思维方式：思想大条的女人通常以开放、宽容和乐观的态度看待事物。她们倾向于放宽对细节的关注，更注重整体和大局。相比之下，心思细腻的女人更注重细节，善于观察和察言观色。

处事风格：思想大条的女人倾向于灵活处理问题，对于挫折和困难可能更具有适应性。她们可能更容易接受变化和不确定性。心思细腻的女人可能更注重细节和计划，更倾向于思考和分析事物。

情感表达：思想大条的女人可能更直接和坦诚地表达情感，不太注重细腻的情感表达。心思细腻的女人可能更擅长捕捉和表达细微的情感变化，更注重情感的深度和细腻度。

对待压力：思想大条的女人可能更能够在压力下保持冷静和乐观，更容易放松和转移注意力。心思细腻的女人可能更容易受到压力的影响，需要更多的时间和空间来处理和调整情绪。

需要注意的是，这些特点只是一般性的描述，每个人都是独特的，可能同时具备思想大条和心思细腻的特质。每种特点都有其优势和劣势，没有绝对的好坏之分。重要的是认识和接受自己的性格特点，并在不同情况下灵活运用。