华人,华侨,华裔分别是什么意思2024年_知识

华人是指国籍是外国的,但其实是中国人 ,在另一种角度也是所有中国人的统称。

华人（Ethnic Chinese），即“中华人”的简称，在古代是指汉族，现广义指中国人以及具有中华民族血统加入或者取得外国国籍的人。“华”是中国的古称，中国古代很早就把寄居他乡的华人称为“侨人”和“侨士”，外籍“华人”之称谓从“华侨”演变而来。

文化

华人的社会关系是一个典型的互惠型的社会关系。通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的。个人与社会的联系被称作“关系”，而这种联系里面的情感被称作“感情”。华人的社会关系通常是通过互相送礼来进行。

在华人的社会关系中的一个非常重要的概念是面子的概念和其它一些与东方人的文化有关的概念。例如与佛教有关的概念“缘分”就是其中之一。亦因此影响了华人对事情及人物的观感，往往以利害关系来判断事情好坏。

新加坡

人口

新加坡公民主要以4大族群来区分：华人占了人口的742%，还有马来族（133%）、印度裔（91%）和欧亚裔/混血（34%）等公民。大多数新加坡华人的祖先源自于中国南方，尤其是福建，广东和海南省，其中4成是闽南人，其次为潮汕人、广府人、莆仙人（莆田人）、海南人、福州人、客家人，还有峇峇、娘惹等。新加坡人口密度7,697/平方公里，人类发展指数为0901。

语言

新加坡是一个多语言的国家，拥有4种官方语言，即英语，马来语，华语和泰米尔语。基于和马来西亚的历史渊源，《新加坡宪法》明定马来语为新加坡的国语，主要是尊重新加坡原住民所使用的语言。由于内在和外在因素的考量，新加坡采用英语，作为主要的通行语和教学语。

文字

新加坡官方使用与中国大陆一致的简体汉字。但在1969年至1979年间曾短暂拥有自己的汉字简化标准，民间以简体字为主但偶尔也会出现繁体字与简体字混用的现象。新加坡的官方文字为英文，因此公函、商务往来和其他经济业务性质的书信通常以英语为主。

传承

早期离乡背井到新加坡再创家园的移民者将各自的传统文化带入新加坡，各种族之间的交流与融合，不仅创造了当代多民族的和谐社会，也留下了丰富的多元化文化特色。华人，刻苦耐劳的精神底蕴，勤奋实干的创业精神。他们与各族和平相处，积极融入、反馈于当地社会。中华文化精髓也深深影响着新加坡的生活形态。如欢欣多彩的农历新年，或慎终追远的清明节和传统祭祖普渡的中元节。当然风行于华人文化的风水之说，也可反映在新加坡的多项建筑设计里面。

新传媒拍摄了许多脍炙人口的新加坡电视剧，注重介绍新加坡华人先辈如何漂洋过海来到南洋，以及一群经历了第二次世界大战的故事，比如《雾锁南洋》《和平的代价》《出路》，还有以各个籍贯的华人的剧情片《客家之歌》《潮州家族》和《琼园咖啡香》等。透过本地的戏剧，新加坡的年轻人看见了祖先离乡背井，不屈不挠地挣扎求存的最真实面貌。

1、国籍不同：华侨是具有中华人民共和国国籍的居住在国外的中国人，而华人不具有中华人民共和国国籍，而是取得了居住地所在国家的国籍。

2、所需遵守法律不同：华侨是受中国法律约束和管辖的在国外居住的中国人，无论是否在中国居住，都必须尊重中国的法律，而华人和不受中国法律约束和管辖，只接受所在国的法律的约束和管辖。

3、获取国外国籍时间不同：华侨不具有外国国籍，而华人是在国外生活一段时间并加入所在国国籍，因此获取外国国籍时间为其出生后。

华侨身份认定办理条件

具备华侨身份：华侨是定居在国外的中国公民。定居在国外的中国公民必须符合以下两个条件之一，即为华侨。

中国公民虽未取得住在国长期或者永久居留权，但已取得住在国连续5年以上(含5年)合法居留资格，5年内在住在国累计居留不少于30个月，视为华侨。

侨眷包括：华侨、归侨的配偶，父母，子女及其配偶，兄弟姐妹，祖父母，外祖父母，孙子女，外孙子女，以及同华侨、归侨有长期扶养关系的其他亲属。

以上内容参考 -华人、-华侨

　9月23日讯（记者尤燕姿）近日，2022年侨家乐·福建省华侨美食风情文化节洛江双阳专场活动，圆满落下帷幕。本次活动得到省、市各级领导的肯定，中央、省、市各级媒体给予广泛宣传报道。

　作为全国著名侨乡，泉州现有海外泉籍华侨华人950万人，占全国近1/6，占全省近2/3，主要分布在世界五大洲170多个国家和地区，在全国设区市重点侨乡位居第一。

　“近年来，泉州市侨联通过各种渠道，积极有效推进华侨文化建设和保护工作。”泉州市侨联主席温锦辉介绍，泉州凝侨心聚侨力汇侨智，为丰富泉州文化，拓展海外联谊，扩大“世遗”泉州影响力做了有益探索，并以此为依托，助力侨乡泉州“强产兴城”。

泉州侨情四大亮点侨胞侨企心系桑梓

　泉籍华侨华人90%以上集中在东南亚等“海丝”沿线国家，其中马来西亚、印尼、菲律宾、新加坡泉籍侨胞人数均超过百万。

　在这些东南亚国家和地区中，多年来，涌现出众多知名大财团、大家族、政坛人物，祖籍来自泉州。泉籍华裔科技、文化专业人士也是灿若群星。

　广大泉籍侨胞侨企以侨资、侨智、侨力助推家乡建设，情系桑梓。在温锦辉看来，泉州市侨情具有四大特点：分布广泛，居住集中；实力较强，人才辈出；社团健全，影响力大；恋祖爱乡，回馈桑梓。今年泉州市侨联围绕“晋江经验”提出20周年时机，主动策划开展“侨说晋江经验”主题活动，传承弘扬“晋江经验”之侨篇，广泛深入讲好泉州故事、侨故事。

文化做媒搭起侨心沟通桥梁

　近年来，泉州以文化为媒，通过在海外举办“族谱展”“泉州花灯展”“亲情中华”演出等活动，拉近了与海外侨胞的距离。

　温锦辉介绍，长期以来，泉州市侨联主动走出去，利用谱牒资源优势，先后为数百位海外侨胞和台湾同胞找到祖地；利用“亲情中华·为你讲故事”网上夏（冬）令营等平台，广泛宣传世遗泉州，传播中华文化、侨乡文化。积极推进世界华人学生作文大赛、“侨批”文化主题活动，先后组织到马来西亚、新加坡和中国台湾地区举办“泉州花灯展”“族谱展”，展示刺桐古城的文化魅力同时，唤起当地乡亲的乡思乡情，增进华裔新生代的文化认同和情感融合。

　除了走出去，泉州市侨联还主动“请进来”，邀请海外华侨参与重大文化活动。中央机构改革后，泉州市侨联承接海外华侨华人及其社团联谊服务职能以来，在全国侨联系统首创海外社团联络员机制，创新了海外联络联谊模式，拓展疫情条件下的对外交流工作，在落实海外传播及联谊联络、对外文化交流、华文教育等方面发挥了积极作用。

　此外，泉州市侨联积极发挥泉州华侨历史学会、泉州华侨历史博物馆等平台优势，举办多场国际学术研讨会，唤起海外华侨的乡土记忆，增进对故土家园的依归；深入学校、社区举办的“邮票上的华侨史”等展览，面向基层群众，特别是青少年群体传播、弘扬华侨文化。

多措并举抢救华侨历史遗存

　海外侨胞在侨乡大地，留有众多华侨历史遗存。这些遗存，成为泉州市华侨文化积淀的主要载体，也是作为全国著名侨乡的重要印证之一。

　散落泉州乡村的侨批信局遗址、著名侨领故居、著名侨捐建筑、华侨民居（番客楼）等，这些都是泉州的主要华侨历史遗存。这些星罗棋布的华侨遗存既是构成闽南特色的建筑文化，也是海内外侨亲情感牵系所在。由于年久失修，华侨历史遗存处境堪忧。

　为此，泉州市侨联专门组成调研组，深入开展田野考察，通过各种渠道呼吁抢救保护和开发利用华侨历史遗存，得到社会各界的积极响应，今年为深入展示泉州丰厚的侨乡文化底蕴，推进“寻根工程”建设，为海外侨胞寻根归宗提供更好的服务，激发海内外泉州人情感共鸣，更好地凝聚侨心侨力。由泉州市委统战部（市侨办）、泉州市委宣传部、泉州市侨联联合推出《番客楼里的侨心》专栏，向海内外传播展示，广泛进行华侨文化交流。

　近年来，在泉州市侨联的鼓励和支持下，各县（市、区）依托华侨古民居等华侨建筑，建设了“双阳华侨农场文化展示馆”“永宁镇华侨历史纪念馆”“洛阳镇侨史馆”“归侨将军陈青山纪念馆”等200多个质量高、影响好的精品乡村侨史馆侨领馆，为海内外侨界群众提供了铭记历史、回忆乡愁的精神家园。

　疫情以来，泉州创新性开展海外华裔青少年网上夏令营，将世遗泉州和侨批、华侨民居、侨捐建筑等华侨遗存列入特色课程，精心设计各种体验活动，让海外华裔了解家乡，增进对祖辈的家国情怀和回馈桑梓历史的了解。该活动吸引了菲律宾、马来西亚、新加坡、印尼、泰国、美国、巴拿马、吉尔吉斯斯坦等国近3000名营员参加。

全国首创建寻根谒祖服务平台

　泉州市侨联积极推进重大项目“南洋华裔族群寻根谒祖综合服务平台”，涵养侨力资源，服务“一带一路”建设。据悉，该项目在全省乃至全国尚属首创，众多海外侨胞前来访问交流。

　温锦辉介绍，该项目融姓氏文化、谱牒文化、宗亲文化及华侨文化等为一体，以“根、魂、梦”唤起华裔族群的乡土之思和报国之志。

　该项目启动以来，已征集、扫描族谱近万册，基本完成全市侨情和港澳乡情普查、软件开发和一阶段族谱数字化，去年成功试运行，先后帮助50多位侨胞成功寻根。

华人：所有具有纯正中国血统的人叫华人，不论居住、出生在哪里，只要父母都纯正中国血统的人都是华人（土生土长的中国血统的人当然是华人），只定义血统，没有定居地及国籍的内函。华侨：具有中国国籍的，侨居（定居）在中国以外的华人叫华侨（不包括留学，公派工作，旅游等），是增加了定居地及国籍定义的华人

　　导语：大家都知道，我国有许多人是在外国工作或者生活的，近些年来出现的华人和华侨也是越来越多了。我有些朋友搞不清楚华人和华侨区别有哪些？华人和华侨的不同之处是什么？下面是我整理的相关内容希望对你有帮助！

　华人和华侨区别

　1、国籍不同：华侨是具有中华人民共和国国籍的居住在国外的中国人，而华人不具有中华人民共和国国籍，而是取得了居住地所在国家的国籍。

　2、所需遵守法律不同：华侨是受中国法律约束和管辖的在国外居住的中国人，无论是否在中国居住，都必须尊重中国的法律，而华人和不受中国法律约束和管辖，只接受所在国的法律的约束和管辖。

　3、获取国外国籍时间不同：华侨不具有外国国籍，而华人是在国外生活一段时间并加入所在国国籍，因此获取外国国籍时间为其出生后。

　华人文化

　和其他民族、社会习惯于把个人和社会的关系比喻大小箱子关系的观点为不同，华人更趋向于把社会关系比喻为“网”。因此，华人评价与他人的社会关系的好坏是亲疏远近而不是里外。

　华人和华侨的历史

　我们中国人民移居国外的历史，源远流长，最早甚至可以追溯到商周时期。而在唐宋以前，移居国外的华人，没有固定的称谓。唐宋以后，由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达，移居国外的人数急剧增多，他们多被居住国的人民称为“唐人”。直到明清时期，移居海外的中国人才开始有了“华人”、“中华人”的称谓。

　而“华侨”这一术语曾被使用来泛指在国外居住的具有中国血统的人。从清政府到北洋军阀政府乃至后来的国民政府的相关国籍法规，均有规定：“数世不归”的华侨，继续保留其中国国籍，即所谓“冀其后裔绵延”，无论若干世系仍属中国国籍。因此，凡是具有中国血统而居住国外的人，都被认为是华侨。这个期间的中国国籍是按血统来划分的，因此只要有中国血统的人，都是有中国国籍的公民，所以说那个时候华人和华侨是没有区别，都是中国人。

　这些海外华人华侨对中国近代革命乃至新中国的成立都起到重大的作用。例如：1911年的辛亥革命中的绝大部分资金就是由海外华人提供；抗战时期，华人也提供了大量的财力，支持抗日事业，甚至还有数万人回国参战，当时中国空军战斗机飞行员中，华侨几乎占了四分之三；当年为革命牺牲的黄花岗七十二烈士中，就有许多海外华侨和洪门人士。因此，孙中山在评价中国民主革命中华侨的地位和作用时，赞誉“华侨乃革命之母”。

　而华人和华侨真正开始区分是在新中国成立之后，当时国内建设逐步恢复，一切欣欣向荣，抗美援朝的胜利更使中国的国际地位大大提升，许多华侨以身为中国人而自豪，生怕因加入了外国国籍而背上“忘掉祖国”的骂名。但当时的国际环境也令中国政府相当为难。因为适逢冷战的大环境下，东南亚华侨国籍与待遇问题使中国与当地国家的外交关系产生紧张和困难。毕竟全球范围内还有几千万华侨，一方面“双重国籍”是当时西方阵营指责华侨为“第五纵队”的“证据”。另一方面，华侨聚居最多的东南亚国家们也严重怀疑华侨们的忠诚。

　显然，新中国如果不及时妥善解决“海外华侨问题”，这不仅不利于中国与这些国家关系的发展，同时也不能保障华侨在所在国的安全和正当权益。在这种情况下，我国政府只好做出以下决定：

　一、放弃多年以血统为准的国籍；

　二、鼓励华侨加入所在国的国籍，但必须根据自愿；

　三、不赞成实行双重国籍。

　于是“华人”这个名词就开始出现了。根据中国相关的法律，我们在海外的侨胞可以根据自愿的原则，选择继续保留中国国籍或者是加入住在国国籍。如果他们保留中国国籍，那就成为华侨。如果他们加入了住在国的国籍，那就成为外籍华人。

　由于当时绝大多数的海外侨胞都取得了所在国的国籍，也就自然丧失了中国国籍，成为外籍华人；因此，大多数的海外侨胞都只能被称为华人。而华侨就是指那些定居国外，具有中国国籍的自然人，他们是中国的公民，依法享有中国公民应有的权利，并履行相应的义务。

　所以说华人和华侨区分很大程度上是因为历史特殊时期无奈的选择，因此只要这些海外侨胞们心中有我们祖国，那他们就是我们的亲人，我们不能不成熟地靠一个国籍本来说明谁爱不爱国。就像当年周总理所说的那样：“选择了别的国籍，朋友仍然是朋友，兄弟仍然是兄弟。”他甚至还多次说这是“亲戚关系”，“你们入了当地国籍回中国，就像出嫁的女儿回娘家一样，并随时“欢迎你们回娘家。”

华人、华侨的区别：华侨是有中国国籍,但居住在外国或在国外长期生活的人。华人是国籍是外国的,但骨子里是中国人 ,华人在另一种角度也是所有中国人的统称。

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华人：古代指汉族，是对民族概念上中国人的另一个称呼，从20世纪开始代指中华五十六个民族全体。分为海内华人和海外华人。

华人,华侨,华裔分别是什么意思

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