音乐,是人类最美妙的艺术,很难想象简简单单的音符在幻化的排列中能够演奏出如此的天籁之音,没有音乐的世界是可怕的,迟早有一天,我们会厌倦了自己机械般的发音,我们的生活将变得暗淡无光,因此我们真的很需要这最美的艺术,感谢上帝赐予的声音。
音乐,体现了人类心灵与大自然之间神秘的节奏起伏。音乐,充满诗意、幻觉与生命的原始体验。音乐,是回忆又是憧憬,既淋漓尽致又蕴藉含蓄。音乐,把覆盖在人类灵魂深处的情感奥妙的帷幕揭开了,让人类可以窥见自己思维的溪流。音乐,让人类生命的河床豁然开阔, 情感的流水可以于彼此波涛汹涌,连天接地,乃至海啸山崩。音乐,虚无缥缈,姿容倩影如真如幻,是精神天国里最高贵的仙子。音乐,又具有人人可听可唱的特点,的确是人世间每个人都有缘结交的可亲可爱的邻家女孩。而 鲁迅先生说:“非有天马行空似的大精神,难有大艺术的产生。”此言不虚。
传说人们最初的音乐灵感就是来源于身边花树虫草,大自然的高山流水,鸟语花香,就是原始音乐的雏形。人们为这些大自然的音乐感到震撼,所以他们敬畏大自然,崇拜大自然,并为大自然歌唱。这是最初人们对音乐的有感而发,是对音乐的最初回应。远古人们对音乐有如此的情感,现代的人们更是与音乐融合,与音乐为伍。
东西方的不同文化造就两种不同风格的音乐形式,一曲《高山流水》旋律古朴、典雅、优美、深沉;节奏平稳、舒展;音调缠绵、柔婉秀娟;体现出阴柔美。一曲《命运交响乐》节奏明快、急促、音域宽广,曲调明朗、刚健、情绪激昂、气魄宏大;体现出阳刚美。因此推广到中国传统音乐与西方古典音乐,你会发现以上不只是两首乐曲风格的差异,更是东西方文化背景差异在音乐审美观点和艺术表现形式上的体现①。不同的地区,不同的地理环境,人们有不同歌曲风格来表达自己内心的情感。高原地区的音乐抒发的是对高山平原的歌颂,歌声充满了豪迈奔放;而水乡丘陵地区的歌则更趋向委婉浪漫。但无论音乐的风格如何,这些音乐的深深的表达了人们内心的情感。
作为一名大学生,音乐已经成为了我生活当中重要的一个部分,每当我郁闷的时候我会听一曲《克罗地亚狂想曲》,澎湃的热力和那种无处不在的节奏感,伴随着马克西姆的音乐,我会情不自禁地跟着他的喜怒哀乐走,这就是音乐的魔力,他会让我忘却心中的不快;当我自己迷茫的时候,Beyond将是我的不二选择,那激昂的旋律和振奋人心的歌词激励着自己穿越眼前的迷雾,去追求自己的理想;朋友聚会时,一曲《友谊天长地久》唱出了我们此时的心声,成为我们友谊的最佳诠释;还有莫扎特的《土耳其进行曲》,轻快、清新、旋风式上扬的节奏让心灵的褶皱慢慢被抚平;比才•萨拉沙泰的《卡门序曲》,强劲引入、阶梯式升温、回环反复的节奏充满了引人入胜的风景;中国古曲《将军令》,以及由之改编的《男儿当自强》,铿锵有力、激越、奔腾的气势让人血液沸腾。另外,音乐不仅能够作为表达排解我们心中情绪的艺术,也成为了我们日常消遣的重要工具,在如今充斥着利益的年代,即使是在象牙塔中的我们也依然能够嗅到外面残酷的血腥,它会蚕食掉我们心中的激情与热火,让我们斗志萎靡,有心无力,一种无何奈何的感觉会让我们无所事事,这个时候带上耳麦,在自己的音乐列表上随便点击一曲,顿时音乐就充满的全身,让你知道这个世界原来还有这么美妙的东西,给你继续生活的动力与勇气。
有时候迷恋一首歌,一天到晚都是放那一首歌曲!或者一段纯净的音乐,或者一段激情的摇滚,或许是一个音符撩拨心灵,或许是一段歌词打动自己,反正没事就听音乐,有时候看一部枯燥的**,不如去找一个唯美的音乐……
门德尔松曾说:“在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。”正因为音乐是如此的善于抒发人的情感,给予人心灵的抚慰,安抚人心灵的创伤。从古自今,涌现了多少为音乐而生的音乐家。音乐再也不能仅限于抒发他们的情感,音乐已经成为了他们生命的一部分。
“世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。”叔本华如是说。确实如此,世界上的所有艺术都是由人类的情感而诞生的,但却没有任何一种艺术像音乐那样更能表达人类情感。没有音乐的世界是恐怖的,没有音乐的生活是枯燥的,没有音乐的人生是悲哀的。音乐之于人类像是太阳之于月亮,没有了太阳的月亮只能永远暗淡无光。然而,音乐在我们生活中也是无处不在的,它融入到我们的生活,成为我们生命的一部分。音乐又是无极限的,充满着无尽的遐想空间音乐的无穷魅力吸引着我们,它让我们的喜怒哀乐有了生动的感情表达,它无尽的音乐元素充实着我们的内心世界,使我们更能清楚地阐述自己。
当人类的武器先进到可以将地球毁灭无数次的时候,当人类让自恋般得意忘形的念头冲昏头脑而累累犯下错误的时候,只有音乐的强大力量,才能拯救那一颗颗狂妄自大的心灵。肉体遭摧残,寄托医术的疗救;心灵遭受重创,音乐却是最好的良药。音乐没有文字的虚伪性,音乐从来不会被误读。音乐往往是一种控诉,对压迫、对伤害、对不幸和不平等遭遇的最好表达。最无国界的语言,也许就是音乐了。
我们每一个人都应该学会用心灵去歌唱,即使你是哑巴,但你仍能用心灵去歌唱,守护住 自己内心深处的心灵家园,去积极地倾听音乐吧,它会使你品格高洁、性情儒雅,会使你的生活是美仑美奂、情趣昂然。 让我们的灵魂伴随音乐的旋律而跳动,用音乐的美妙来激发我们创造美好的社会。
情感体验,就是用感性带动心理的体验活动。在爱情的这条路上,人们能体会到爱情带来的快乐。但也会受到伤害,爱情甜蜜的时候会让你觉得自己长在蜜罐子里一样,但如果受伤害的时候,会把人伤的支离破碎,体无完肤。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。每个人都需要。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。
问题一:正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。
问题二:创造正面情感体验的方式有哪些?亲们回答回答,谢谢亲,么么 其实主要的问题在于你,你也知道你没有工作,夹在父母和女友中间为难?那就先解决问题的第一步,就是先找到工作,争取经济上独立,之后的事儿之后再说,别操心清明节会不会放假?还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么?简单点,做事情瞻前顾后是好事儿,但要是过了就只会坏事儿,你想的太多,做的太少,只去想只能发现问题,解决不了问题的
问题三:在复杂的社会生活中我们该如何创造正面的情感体验 相爱的时候
好好的对待你相爱的人
这样会比较妥当
至于对方是不是会这么对你
那要看对方的为人了
问题四:所有正面和负面情绪感觉有哪些?人人都会经历所有的正负面情感吗? 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、
问题五:真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义
人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。
情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪:在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。
(一)主观体验
情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。
(二)生理唤醒
人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。
(三)外部行为
在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程,这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。
主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。
二、情绪与情感的区别
在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。
(一)从需要的角度看差异
情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。
(二)从发生早晚的角度看差异
从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。
(三)从反映特点看差异
情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。
实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>
问题六:创造正面的美好情感体验,我们应该怎么办 5分 首先你要活泼开朗一点啊
这样你的心态就正了
看待事情的角度
也变得不一样了哈
问题七:生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。
对应的英文单词为transference,来源于精神学说。
移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中,来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。
者对来访者也可能产生同样的移情,这被称为对抗移情或逆移情。
对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样,表现为正面的(如者对来访者过分热情、爱怜和关怀)和负面的(如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨)两种。从本质上讲,这表明了者对来访者所产生的一种自我防御,它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。
精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情,既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为,也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中,更不能以此试图影响来访者的思想和行为。
编辑本段移情的机制
形成移情的基础,是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移,如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移,如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移,后者又称为阴性转移。
发生移情时,来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系,而现在又直接指向了者。
移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度,以至于他们失去了客观判断力时,就开始向者移情,就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。
不管者的性别怎样,移情都有可能发生。因为者的出现,使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移,常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时,他们是如何感受的。移情通常发生在当者(无意中)做了或说了些什么,从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时,这些问题多出在来访者与其家庭成员,如父母、兄弟,或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段,并且随着的进行变得越来越强烈。
有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解,者与来访者的关系才会获得极大的改善,这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说,通过解决移情问题,来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。
对于移情这一心理反应,尽管有正面的积极的评价,但就其客观效果来讲,不论是哪一种移情,由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势,从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时,由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制,也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通,从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。
移情的表现
来访者所表现出来的移情频度较多的是:依存性(依恋),恋爱情感和两面情感。
1、依存性(依恋)
人都有依恋、依赖的感情,这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候,这种感情可以作为双亲的代偿(依存的对象)而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是,并不一定说所有的依存都是不好的,如希望依存于父母(不想被遗弃),所以就好好听话,并长大成人。同样,依存于者,就能听进者的话。如果没有依存感的话,可能也就不会来。所以从某种程度上讲,依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。
2、恋爱情感
移情表现比较多的另一现>>
问题八:我没有情感体验了没有正常人的喜怒哀乐了脑子空空的没有正常人思维 你好,我不是心理医生,我也不懂心理学,我只是一个普通的学生,我就完全按照自己的理解回答你的问题吧,希望能给你一些借鉴,我感觉你的这种心理是感觉生活上有很大压力,打个比方,比如成绩不如意、感情受过挫折还有你可能感觉自己现在做到的远远达不到你的父母所为你付出的,有时你会感觉没什么事可做,也不知道去做什么,想做出一些有所成绩的事却不知从何下手,还有你说你是孤单的,有这样一句话“孤单不是与生俱来来的,而是由你爱上那个人的那一刻开始的”,不知道你是不是碰到一个你喜欢的人而却不知道从何开口,或者是你心中的他(她)已经心有所属了,还有寂寞是一个人的疯狂,而疯狂确是一群人的寂寞,所以现在在这个话题上你就占有优势了,你说这个世界很不公平的,这个世界的确很不公平,有的人天生富裕,有的人天生就贫寒,但是幸福确是要自己去争取的,比尔盖茨也不知道自己就是未来的世界首富啊!中国的李嘉诚也从打工仔成为中国的首富了。有时候很多烦恼就是自己给自己找麻烦,而那些所谓的麻烦的事只不过是一些微乎其微的小事,什么事都要坦然去看,这个世界有它阴暗的一面,但是这个世界也有好的一面,什么事情都要往好了看,我曾经亲眼看到自己的亲人被车撞死,父母闹离婚,还有自己的感情受挫,成绩不如意,我都从悲伤中走了出来,世界要看到它好的一面,你会心情会舒畅的,如果压力太大,试着早起去跑跑步,看看励志的书籍,书籍是精神的良药,这些纯属个人理解,可能对你没什么影响,只希望你未来做什么事能有好的心态。
问题九:怎样才是真正的感情?爱上一个人会有什么想法?会有什么感受? 30分 我想应该是和他(她)在一起不管做什么心情都会变得特别好,一有机会就会想叫他(她)一起出来玩,每次上QQ就会看看他(她)有没有在线,隔一段时间没有看到对方就会很想。当你爱上了一个人,只要看到对方笑,你就会特别开心,和对方在一起时本来不好的心情也能变好了,如果看到对方对别的异性很好,心里会很不舒服!还有很多感受都是需要自己去慢慢体会的!
问题一:正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。
问题二:创造正面情感体验的方式有哪些?亲们回答回答,谢谢亲,么么 其实主要的问题在于你,你也知道你没有工作,夹在父母和女友中间为难?那就先解决问题的第一步,就是先找到工作,争取经济上独立,之后的事儿之后再说,别操心清明节会不会放假?还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么?简单点,做事情瞻前顾后是好事儿,但要是过了就只会坏事儿,你想的太多,做的太少,只去想只能发现问题,解决不了问题的
问题三:在复杂的社会生活中我们该如何创造正面的情感体验 相爱的时候
好好的对待你相爱的人
这样会比较妥当
至于对方是不是会这么对你
那要看对方的为人了
问题四:感动中国人物传递了哪些正面情感 感动中国人物,他主要传递社会的正能量,比如敬业,奉献,孝心,爱心等。每一行只要你持之以恒的努力下去,你都会有所收获。
感动中国人物传递的一种大爱,那就是他无论在哪个岗位,哪个行业,那个层次,他们都用行动用最真诚的心或则是自己的生命去面对,去付出。
问题五:生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。
对应的英文单词为transference,来源于精神学说。
移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中,来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。
者对来访者也可能产生同样的移情,这被称为对抗移情或逆移情。
对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样,表现为正面的(如者对来访者过分热情、爱怜和关怀)和负面的(如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨)两种。从本质上讲,这表明了者对来访者所产生的一种自我防御,它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。
精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情,既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为,也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中,更不能以此试图影响来访者的思想和行为。
编辑本段移情的机制
形成移情的基础,是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移,如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移,如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移,后者又称为阴性转移。
发生移情时,来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系,而现在又直接指向了者。
移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度,以至于他们失去了客观判断力时,就开始向者移情,就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。
不管者的性别怎样,移情都有可能发生。因为者的出现,使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移,常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时,他们是如何感受的。移情通常发生在当者(无意中)做了或说了些什么,从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时,这些问题多出在来访者与其家庭成员,如父母、兄弟,或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段,并且随着的进行变得越来越强烈。
有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解,者与来访者的关系才会获得极大的改善,这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说,通过解决移情问题,来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。
对于移情这一心理反应,尽管有正面的积极的评价,但就其客观效果来讲,不论是哪一种移情,由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势,从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时,由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制,也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通,从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。
移情的表现
来访者所表现出来的移情频度较多的是:依存性(依恋),恋爱情感和两面情感。
1、依存性(依恋)
人都有依恋、依赖的感情,这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候,这种感情可以作为双亲的代偿(依存的对象)而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是,并不一定说所有的依存都是不好的,如希望依存于父母(不想被遗弃),所以就好好听话,并长大成人。同样,依存于者,就能听进者的话。如果没有依存感的话,可能也就不会来。所以从某种程度上讲,依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。
2、恋爱情感
移情表现比较多的另一现>>
问题六:真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义
人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。
情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪:在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。
(一)主观体验
情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。
(二)生理唤醒
人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。
(三)外部行为
在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程,这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。
主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。
二、情绪与情感的区别
在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。
(一)从需要的角度看差异
情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。
(二)从发生早晚的角度看差异
从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。
(三)从反映特点看差异
情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。
实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>
问题七:人拥有哪些正面和负面情绪? 高兴:愉快而兴奋。 好受:感到心身愉快;舒服。 开心:心情快乐、舒畅。 快活:快乐。 快乐:感到幸福或满意。 庆幸:为事情意外地得到好的结局而感到高兴。 舒畅:开朗愉快;舒服痛快。 舒服、舒坦:精神上感到轻松愉快。 爽快:舒适痛快。 甜美:愉快、舒服。 甜蜜:形容感到幸福、愉快、舒适。 甜丝丝:形容感到幸福、愉快。 喜出望外:遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快:舒畅、快乐。 喜悦:愉快;高兴。 喜滋滋:形容内心很欢喜。 心花怒放:形容高兴极了。 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。 幸灾乐祸:别人遭到灾祸时自己心里高兴。 愉快:快意;舒畅。 愤慨:气愤不平。 愤怒:生气(激动到极点)。 恼火:生气。 气愤:生气;愤恨。 悲哀:伤心。 悲伤:伤心难过。 沉痛:深深的悲痛。 伤感:因感触而悲伤。 伤心:由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。 痛苦:身体或精神感到非常难受。惨然:形容心里悲惨。 痛心:极端伤心。心酸:心里悲痛。 胆怯:胆小;畏缩。 胆战心惊:形容非常害怕。 发憷:胆怯;畏缩。 害怕:遇到困难、危险等而心中不安或发慌。 惊吓:因意外的 而害怕。 恐怖:由于生命受到威胁而引起的恐惧。 恐惧:惧怕。 受惊:受到突然的 或威胁而害怕。 心有余悸:危险的事情虽然过去了,回想起来还是感到害怕。 入迷、着迷:对人或事物产生难以舍弃的爱好。 入神:对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。 心醉:因极喜爱而陶醉。 仇恨:因利益矛盾产生的强烈憎恨。 敌视:当作敌人看待;仇视。 敌意:仇视的心理。 妒忌、嫉妒、妒忌:对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。 反感:反对或不满的情绪。 可恨:令人痛恨,使人憎恨。 可恶:令人厌恶恼恨。 厌恶:对人或事物产生很大的反感。 憎恨:厌恶痛恨。 别扭:不顺心。 不快:心情不愉快。 不爽:心情不爽快。 烦闷:心情不畅快。 难受:心里不痛快。 窝火:有委屈或烦恼而不能发泄。 窝囊:因受委屈而烦闷。 心烦:心理烦躁或烦闷。 厌烦:嫌麻烦而讨厌。 担心:放心不下。 担忧:发愁、忧虑。 发愁:因为没有主意或办法而感到愁闷。 犯愁:发愁。 忧虑:忧愁担心。 忧郁:愁闷。 压抑:对情感、力量等加以限制,使不能充分流露或发挥。 郁闷:烦闷;不舒畅。 无能感:觉得自己没有能力,不能干什么。得意:称心如意,多指骄傲自满。 高傲:自以为了不起,看不起人。 狂妄:极度的自高自大。 体面:光荣、光彩。 优越感:自以为比别人优越的意识。 自大:自以为了不起。 自负:自以为了不起。 自豪:因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。 抱屈:因受到委屈心中不舒畅。 冤枉:1受到不公平的待遇,被加上不应该有的罪名。2不值得,吃亏。 浮躁:轻浮、急噪。 急切:迫切。 急躁:碰到不顺心的事马上激动不安。 焦急:着急。 焦虑:着急忧虑。 心急:心里急噪。 心急火燎、心急如焚:心里急得象火烧一样,形容非常着急。 心切:心情急迫。 发慌:因害怕、着急或虚弱而心神不安。 恐慌:由于担心害怕而慌张。 心慌意乱:形容心神惊慌忙乱。 不好意思:害羞。 惭愧:因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。 丢脸、丢人、丢丑:丢失体面。 害羞:因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安,难为情。 亏心:感觉到自己的言行违背正理。 愧疚:惭愧不安。 腼腆:害羞,不自然。 难堪:难以忍受,难为情。 难看:不光荣,不体面。 怕羞:怕难为情;害臊。 羞耻:不光彩,不体面。 羞>>
问题八:所有正面和负面情绪感觉有哪些?人人都会经历所有的正负面情感吗? 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、
问题九:什么叫情感教育? 情感教育的内涵
情感教育是教育过程的一部分,它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念,以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。即情感教育是使学生身心感到愉快的教育。西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分,而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质,发展他们的自我情感调控能力,促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验,形成独立健全的个性与人格特征,真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
情感教育的相对概念是“唯理智教育”,也就是“唯理智教育倾向”。这种教育倾向的具体表现就是:没有把情感发展列入教育目标系列之中,知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置;在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展,师生之间缺乏正常的情感交流;为了达到纯粹的理智训练的目的,或者为了维护教育者本人的权威,随意侮辱学生的人格尊严,根本不把学生当成是一个有感情的人;缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准。
广义的情绪包括情感,是指人对客观事物是否符合自己的需要所产生的态度的体验。它是人脑对客观世界的一种反映形式,产生的根源在于客观现实本身。 情绪与有机体的需要密切联系着,它是以需要为中介的一种反映形式。客观世界的某些刺激并不能全都引发人的情绪,只有与人的需要有直接或间接联系的事物,才使人产生情绪体验。通常,那种能满足人的某种需要的对象,会引起人的肯定的情绪体验(如满意、愉快、喜悦等);反之,那种妨碍或干扰某种需要得到满足的对象,则会引起否定的情绪体验(如不满意、痛苦、忧愁、恐惧、愤怒等)。情绪和情感作为一种主观体验,是对客观现实的反映。但它反映的不是客观事物本身,而是具有一定需要的主体和客体之间的关系。情绪和情感是两种难以分割而又有区别的主观体验。情绪与情感的联系首先,情绪是情感的基础,情感离不开情绪。这表现在:①情感是在情绪的稳定固着基础上发展和建立起来的;②情感通过情绪的形式表达出来。其次,对人类而言,情绪离不开情感,是情感的具体表现。这表现在:①情感的深度决定着情绪的强度,情感的性质决定了一定情境下情绪表现的形式;②情绪发生过程中往往深含着情感因素。
情绪与情感的区别广义上来说,情感与情绪一样也是人对客观事物的态度体验。狭义上来讲,它又不同于情绪,是和人的社会性需要相联系的一种比较复杂而又稳定的态度体验。例如,道德感、审美感、理智感、爱和恨的体验等。从严格意义讲,情感与情绪有以下区别:第一,从需要角度看,情绪是和有机体的生物需要相联系的体验形式,如喜、怒、哀、乐等;而情感是同人的高级的社会性需要相联系的,如与人交往的友谊感,与遵守道德行为准则和规范相关的道德感等等。,第二,从发生角度看,情绪发生较早,为人类和动物所共有,但是无论从种系或是个体发展来看,情感体验都发生得较晚,是人类所特有的,是个体社会化进程发展到一定阶段才产生的。第三,从稳定性程度看,情绪永远带有情境的性质;而情感则既具有情境性,又具有稳固性和长期性,稳固的情感体验是情绪概括化的结果。第四,从表现角度看,情绪着重于描述情感过程的外部表现及可测量的方面,带有冲动性;而情感着重于表明情绪过程的主观体验方面,始终在意识的控制之下。
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