如何区分道德感、理智、美感？

1 情感 一般是指个体意识到自己与客观事物的关系后而产生的稳定、深刻地心理体验和相应的反应。

2道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的 情感 体验。道德感产生的关键是运用道德标准去评价，它会受到 社会 规范、 社会 价值体系的影响。

3理智感是在智力活动中，认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的 情感 体验。理智感产生的关键是与认知活动、智力活动相关。

4美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的 情感 体验。

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人类高级的 社会 性 情感 主要有道德感、理智感和美感。 情感 是同人的 社会 性需要相联系的主观体验，是人类所特有的心理现象之一。

它们的区分：

对于如何准确区分 情感 的分类，我们重点要把握的是 情感 是产生在哪个领域中。

1在道德领域产生的 情感 就是道德感。

2在智力活动中产生的 情感 就是理智感。

3用审美标准时产生的就是美感。

美感常包含一种先验、超验、后验的道德感和理智。道德感不一定理智，也不一定美。理智也不一定有道德感或美。

受害者有罪论更多的表达的是人们心理上的一种感觉；而道德绑架则更多是人们对日常事务的普遍认知。

受害者有罪论是一个值得批判的论调。

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义。

所谓的"道德绑架"，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;

要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。"道德绑架"之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。

扩展资料：

道德绑架案例：

1、刘福成为了筹钱给女儿治病而向国内六位富豪求助的事件，引起了社会的广泛关注。不久，被求助的富豪中有两位表示愿意捐助。

　　道德情感是个人道德意识的构成因素。指人们依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验。

　　道德情感是一种情感体验。指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在一定的社会条件下，人们根据道德准则要求进行道德活动时所产生的爱慕、憎恶、信任、同情等比较持久而稳定的内心体验。道德情感与道德信念、道德认识密切相关。它是道德意识的一个内容，具有社会历史性与阶级性。例如，爱国主义情感、国际主义情感、集体主义情感等反映着主体对社会客体的态度在不同的历史条件下有不同的内容。道德情感与道德判断一致时，便出现积极稳定的内心体验;两者矛盾时，会产生消极的、不稳定的内心体验。道德情感要在社会实践和教育基础上逐步形成。

情感和感情的区别是：包含内容不同。

1、感情包括人世间的：喜，怒，哀，乐等感觉。和你自己的性格生活环境都有很的关系，感就是你所承受的感觉，而情是依托和依赖，两者之间看似没有关系，去又不可分。

如；爸妈时刻关心着你，问你的点点滴滴，你吃饭了没，天冷多穿衣服。你就会感受到你爸妈的爱意和你爸妈所付出的感情。

2、情感其实就是态度的一部分，如：爱，恨，情，仇。其中包括道德感和价值感。道德感就是不违反原则，不对他人造成伤害的一种情感。价值感，就是体现自己的价值对社会做出贡献。

如从生活的点点滴滴做起，做好自己，对他们有所帮助。情感就他人怎样对你，而你自己内心所带来的感觉。

培养正确的情感方法和途径：

一、互相学习

互相学习也是培养感情的有效方式之一，在两个人相处的过程中，要有一颗积极学习的心，可以多学习文化知识也要多学习对方的方点取长补短。

只有这样才能让感情走得更长远，在相互学习的过程中有利于双方情感的培养，也能让两个人之间保持感情的同步，对感情的长久有很好的推动作用。

二、相互磨合照顾对方

相互磨合照顾对方也是感情培养的有效方式，在两个人相处的过程中是一个相互磨合的过程，要把双方的棱角磨掉一些，让两个人相处起来更融洽，这样才有利于感情的发展和培养。

两个人在相处的时候还要用心对对方，并照顾对方，让对方感受到自己的心意，双方都这样做都这样想，才能培养出好的感情。

三、用心倾听

用心倾听也是培养感情的重要方面，在相处的时候对方说话一定不要把他的话打算要用心倾听，要了解对方的内心和所表达的意思，而在自己说话的时候同样不希望对方打断。

在相互倾听的过程中，能了解双方的内心，有利于感情的沟通和交流，这样的相处也能培养出更好的感情。除了这些以外，多些理解也有利于感情培养，不要在遇到一点小事以后就发脾气，要多理解对方，包容对方。

道德理性主义者认为道德的基础是道德理性，道德情感只是一种本能冲动，需用理性对其进行约束；道德情感主义者则认为道德的基础是道德感性，道德理性并不能解决道德上的善恶，只有情感才能彰显人的感性生命与自由本性。

但事实上，人是理性和情感交织的对象，既是道德的载体，也是道德的主体。道德理性与道德情感之间是一种"理不离情、情不离理"的关系，正是这种关系让道德具有了一种可能之美，让道德之学成为了一种富有动力和韧性的哲学。

同时，二者相互统一的辩证关系也为人类道德实践，特别是当下中国德性社会的建设提供了积极的启示意义。

扩展资料：

在个人的道德品质构成中，道德情感具有3种作用：

1、评价作用，即能以某种情绪状态，表明某种道德关系和道德行为是否具有正当性和合宜性；

2、调节作用，即能以某种情绪倾向，强化或削弱个人对某种道德义务的认识和实践；

3、信号作用，即能以特有的情绪形式如表情、动作，向他人传递其道德行为价值的信息，或从他人的某种情绪形式获取自己道德行为价值的信息。

"发乎情,止乎礼"是孔子的学说

传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的"乐而不*"

"乎"是介词,意思同"于"

"发乎情,止乎礼"就是"于情理之中而发生,因道德礼仪而终止"

意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情