每一个汉字都是中华文化的缩写，并且包含了对世间万物—— 情感 、意志、思想、信仰、气态的表述。每一个名字背后，都是一个鲜活的人物；每一个人的身上，都有独一无二的气质。人生如白驹过隙，匆匆百年之后，留在世间被人们念念不忘的，唯有你的名字。所以作为父母在起名时，要认真对待，给宝宝起一个赏心悦目的好名字。
云集
云集，出自贾谊的《过秦论》天下云集响应，赢粮而景从。云集就是从四面八方聚集而来，给宝宝起名“云集”是希望他能才华卓越，能力出众，成为受人敬仰和尊重的人。这个名字的推荐姓氏有宋姓、景姓等。
遇时
遇时，出自祝允明的《芙蓉》春风无限无名草，莫道芙蓉不遇时。遇时就是遇到良机，大有时来运转之意，所以给宝宝起名“遇时”是希望他能在今后的生活中抓住机遇，时来运转。这个名字的推荐姓氏有方姓、沈姓等。
知野
知野，出自陆游的《鸟啼》野人无历日，鸟啼知四时。知野这个名字的重点在于野字上，其意思为野外，也形容人的野心，所以给宝宝起名“知野”是希望他能不受世俗约束，自由自在，同时也希望他能拥有远大的抱负。这个名字的推荐姓氏有陆姓、李姓等。
逢君
逢君，出自杜甫的《江南逢李龟年》正是江南好风景，落花时节又逢君。逢君就是与君子重逢，有着他乡遇故知的意味，所以给宝宝起名“逢君”是希望他能在人生路上不乏知己，有贵人相助。这个名字的推荐姓氏有叶姓、史姓等。
落鸣
落鸣，出自孔平仲的《禾熟》百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。落鸣在于一种视觉和听觉的双重冲击，落是降落，鸣是声音，听着非常立体。给宝宝起名“落鸣”是希望他能在将来有所作为，一鸣惊人。这个名字的推荐姓氏有谷姓、林姓等。
如练
如练，出自贺铸的《蝶恋花》两桨往来风与便。湖平月上江如练。如练就是像一道白色匹练，诗中指的是江水长长，宛如一道白色匹练。给宝宝起名“如练”是希望宝宝能如滔滔江水，奔流不息。这个名字的推荐姓氏有江姓、白姓等。
溪午
溪午，出自李白的《访戴天山道士不遇》树深时见鹿，溪午不闻钟。溪午在诗句中意思为正午的时候来到溪水边，所以给宝宝起名“溪午”是希望他能如骄阳般热烈，如溪水般清澈。这个名字的推荐形式有钟姓、方姓等。
入年
入年，出自王湾的《次北固山下》海日生残夜，江春入旧年。入年我们可以理解为进入到新的一年，所以给宝宝起名“入年”寓意着辞旧迎新，添福添彩，同时也希望宝宝懂得取舍，不沉迷过往。这个名字的推荐姓氏有何姓、江姓等。
廖学秋
廖学秋，1954年2月1日出生于四川成都，峨眉**制片厂演员，北京电视艺术中心有限公司签约艺人。
1980年，出演第一部作品《丫鸭情话》。1982年，出演**《在这块土地上》。1984年，出演故事片《经理室的空座位》。2003年，主演家庭伦理剧《有泪悄悄流》。2006年，参与罗雷执导的“成都三部剧”中的《成都往事》。2009年，国庆献礼剧《决战黎明》。2011年，主演讲述两代人爱情观、婚恋观、生育观的家庭伦理剧《宝贝计划》。2012年参演电视剧《一触即发》。2013年，主演了都市情感轻喜剧《负二代的幸福生活》。
中文名：廖学秋
国籍：中国
民族：汉族
星座：水瓶座
身高：165cm
体重：50公斤
出生地：四川成都
出生日期：1954年2月1日
职业：演员
经纪公司：北京电视艺术中心有限公司
代表作品：《苍天在上》，《梦断情楼》，《冬天不冷》
现居地：北京市
兴趣：文学，音乐，旅游
演艺经历
1980年，在导演张子恩执导的《丫鸭情话》里饰演小寡妇。
1981年，与赵静、许忠全共同主演描写北京郊区一个公社在粉碎“四人帮”以后的**《车水马龙》，饰菜花。
1982年，与章杰、陶白莉共同出演**《在这块土地上》。
1983年，与韩桂菊、姬晨牧出演家庭情感剧《小城细雨》，饰沈湘。
1984年，与张金玲、徐敏出演故事片《经理室的空座位》，饰俞淑芳。
1985年，与臧金生、董霖共同出演悬疑**《淘金王》，饰金草；同年，与叶尔肯、杨兴忆共同主演恐怖片《深谷尸变》，饰肖丽丽。
1986年，参与李新执导的战争故事片《十五的月亮》，饰莉莉；同年，与王志华，吴竞在警匪悬疑**《拦灵车的人》，饰刘娜。
1987年，在东涛执导的悬疑**《**别墅》中饰于萍。
1988年，出演韩三片执导的**《避难》，饰胡翠华。
1990年，出演系列广播剧《刑警803》；同年，与邓萃雯，黄衍主演古装武侠剧《蛊咒传奇》。
1992年，出演历史人物传记**《杨贵妃》，饰杨玉瑶。
1994年，主演描写三十年代军阀混战，民族危机之时妇女命运的作品《青楼鸳梦》，饰洋金花。
1995年，与李鸣共同主演反腐励志剧《苍天在上》，饰田曼芳。
1996年，在以清末北京和京东八县为背景的《御花子》中饰白莲蓬。
1997年，与张立，刘长纯共同主演爱情抗日动作剧《燕子李三》，饰绿牡丹；同年，与刘晓庆，伍卫国共同主演民国爱情剧《逃之恋》，饰花元春。
2003年11月，与傅艺傅共同主演家庭伦理剧《有泪悄悄流》，饰母亲梅子。
2006年9月，参与罗雷执导的“成都三部剧”中的《成都往事》，饰商人钟一兮。
2007年7月，与陈冲共同出演，姬诚执导的**《十七》，饰胡寡妇。
2009年2月，在庞好执导的国庆献礼剧《决战黎明》中饰许宛平。
2010年10月，参与由陈思成执导和编剧并主演的都市爱情剧《北京爱情故事》的拍摄，饰沈冰母。
2011年2月，在潘文杰执导的翻拍自**的作品《理发师》，饰姑妈；3月，参与由同名小说改编，甘露指导的电视剧《一触即发》的拍摄，饰演了男一号的姐姐杨慕莲；7月，主演真实故事所拍摄的**《同路人》，饰王总；10月，与陈思诚共同主演讲述两代人爱情观、婚恋观、生育观的家庭伦理剧《宝贝计划》，饰宽容善良的母亲。
2012年2月，在董洁、邓超主演的都市情感剧《相爱十年》，饰韩灵妈；4月，在张汉杰执导的作家石钟山担任编剧的抗战题材剧《石光荣的战火青春》，廖学秋出演沈少夫的母亲；6月，搭档桑叶红主演反腐题材影片《人生不能重来》，饰王正梅；7月，出演**版《秘密花园》，饰金朱源母亲；9月，与果静林共同主演都市时尚情感剧《一半花落一半花开》，饰天域集团董事长汪琴。
2013年3月，与聂远共同主演了都市情感轻喜剧《负二代的幸福生活》，廖学秋饰演万莫奇（聂远饰）的母亲杜秋兰；7月，受邀参加BTV财经频道财金益智类节目《财高八斗》；9月，受邀参加深圳卫视人际关系互动访谈节目《夜问》；11月，拍摄文学家李_人长篇小说改编的作品《大波》，饰演王婉中的母亲；12月，受邀参加深圳卫视全明星代际互动综艺节目《年代秀》。
2014年4月，应邀做客朱军主持的访谈类节目《艺术人生》。
主要作品
参演电视剧
相爱十年-2014，饰演韩灵妈
诱惑-2013，饰演江姝
负二代的幸福生活-2013
春暖花会开-2013，饰演叶母
大波-2013，饰演郝母
None-2012
None-2012，饰演农家母亲
宝贝计划-2011，饰演岳香兰
秋霜-2011，饰演费琼
汶川儿女-2011，饰演牛大姐
特别使命-2011，饰演温姿宁
一触即发-2011，饰演四太太杨慕莲
甜蜜的新事业-2011
北京爱情故事-2010，饰演沈冰母
梨花泪-2010
理发师-2010
婆婆来了-2009，饰演郁华明
决战黎明-2009
None-2008，饰演黄经伟
成都往事-2007，饰演钟一兮
再婚劫-2007
胡笳汉月-2006
None-2006，饰演沈红英
罪之缘-2006，饰演廖梦怡
女子戏班-2006
芙蓉花开-2006
None-2005，饰演韩所长
县令黄马褂-2005
阮玲玉-2004，饰演张织云养母
执行局长-2004
大鳄无形-2003，饰演葛翠花
裸雪-2003
None-2003，饰演杨春枝
None-2002，饰演汤姑妈
拯救少年犯-2002
保卫爱情-2002，饰演扬春枝
风流少年唐伯虎-2002，饰演彩蝶
亘古奇冤-2002
人大主任-2002，饰演魏兆吉夫人
命运的承诺-2001，饰演雨珊母
爱情宝典-2001，饰演刘四妈
冬天不冷-2001
沧桑花楼街-2000
红尘往事-1999
None-1999，饰演白若云
媳妇你当家-1998
花祭-1997
None-1997，饰演范氏
逃之恋-1997，饰演花元春
燕子李三-1997
御花子-1996，饰演白莲蓬
苍天在上-1995，饰演田曼芳
None-1994
唐明皇-1993
None-1991
None-1991
None-1990
None-1980
参演**
秘密花园-None，饰演金朱源母亲
人生不能重来-None
同路人-None，饰演王总
武功山别恋-None，饰演高歌母亲
十七-2007，饰演胡寡妇
老油坊-None，饰演哑巴妈
媳妇你当家-None
风尘三千里-None，饰演李恩宇
我正年轻-None
西域响马-None
寻仇阴阳界-None，饰演马刚
烟雨情-None，饰演红豆
龙爷虎孙-None
香港少爷-None，饰演韩丽柔
杨贵妃-1992
蛊咒传奇-None，导演黎俊杰
避难-None，饰演吴坚
**别墅-None，饰演东涛
None-None
None-None
黄桥决战-None
深谷尸变-None，饰演肖丽丽
淘金王-None
经理室的空座位-None，饰演俞淑芳
小城细雨-None，饰演韩桂菊
在这块土地上-None
None-1980
车水马龙-1980
None-1980
None-1980
北魏传奇之宏图恨-2009
获奖记录
人物评价
提起廖学秋，观众往往就会想到《最高利益》、《执行局长》等影视剧中充满风情的女人，虽然她也曾出演过《冬天不冷》、《拯救》等电视剧里的孩子妈妈，不过在演《潘金莲》时，床戏上则非常大胆，非常逼真，和人们想象的相差甚远，把握住了潘金莲的“风骚”：风骨风性，祸害无数。（大众网评）
第34回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话。
恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。
扩展资料该回主要人物简介：
1、晴雯，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，虽是丫鬟，但在宝玉房里过得千金**的生活。红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。
她本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，固把她赐给宝玉。因娇生惯养，养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟，觉得她不合世家教养，再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去（放出去）。
宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神，宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。
2、贾宝玉，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。
他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。
-贾宝玉
-晴雯
求红楼梦中贾宝玉生病之前桃花刚刚开放，病好了以后桃花已变成了桃子，贾宝玉非常伤感的一段
不是桃花，是杏花
在第58章 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
原文
宝玉也正要去瞧黛玉，起身拄拐，辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来。只见柳
垂金线，桃吐丹霞，山石之后一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子
大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了，不觉到‘绿叶成
阴子满枝’了。”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说男女大
事不可不行，但未免又少了一个好女儿，不过二年，便也要“绿叶成阴子满枝”了。
再过几日，这杏树子落枝空；再几年，岫烟也不免乌发如银，红颜似缟。因此，不
免伤心，只管对杏叹息。正想叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。宝玉又发
了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有叶，故也
乱啼。这声韵必是啼哭之声。可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，
这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能？”
丹霞宝玉怎么获得
不是桃花，是杏花
在第58章 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
原文
宝玉也正要去瞧黛玉，起身拄拐，辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来。只见柳
垂金线，桃吐丹霞，山石之后一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子
大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了，不觉到‘绿叶成
阴子满枝’了。”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说男女大
事不可不行，但未免又少了一个好女儿，不过二年，便也要“绿叶成阴子满枝”了。
再过几日，这杏树子落枝空；再几年，岫烟也不免乌发如银，红颜似缟。因此，不
免伤心，只管对杏叹息。正想叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。宝玉又发
了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有叶，故也
乱啼。这声韵必是啼哭之声。可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，
这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能？”
红楼梦中宝玉祝寿一节，行酒令时共有几人，是怎样排列的？
这个问题没问清楚
如果是指宝玉生日的那一晚，，恩。。。
应该是。。。袭人，晴雯,麝月,秋纹，芳官,碧痕,小燕,四儿，后面叫了李纨和宝琴，宝钗，黛玉，湘云，香菱，探春，15，加宝玉16，
宝钗 牡丹 "艳冠群芳"
任是无情也动人 注:"在席共贺一杯,此为群芳之冠,怂嬉饷爽不拘诗词雅谑,道一则以侑酒
探春 杏花 "瑶池仙品"
日边红杏倚云栽 注:"得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯"
李氏 老梅 "霜晓寒姿"
竹篱茅舍自甘心 注:"自饮一杯,下家掷骰"
湘云 海棠 "香梦沉酣"
只恐夜深花睡去 注:"既云`香梦沉酣',掣此签者不便饮酒,只令上下二家各饮一杯"
麝月 荼靡花 "韶华胜极"
开到荼靡花事了 注:"在席各饮三杯送春"
香菱 并蒂花 "联春绕瑞"
连理枝头花正开 注:"共贺掣者三杯,大家陪饮一杯"
黛玉 芙蓉 "风露清愁"
莫怨东风当自嗟 注:"自饮一杯,牡丹陪饮一杯"
袭人 桃花 "武陵别景"
桃红又是一年春 注:"杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同辰者陪一盏,同姓者陪一盏"
伤感的经典对联
经典伤感对联篇一
《经典对联大全》
经典对联大全
同字异音
海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落） 浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）
异字同音
饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。
无山得似巫山好，何水能如河水清。
贾岛醉来非假倒 ，刘伶饮尽不留零。
回文倒顺
人过大佛寺 寺佛大过人
客上天然居 居然天上客
僧游云隐寺 寺隐云游僧
处处红花红处处 重重绿树绿重重
雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺
静泉山上山泉静 清水塘里塘水清
上海自来水来自海上；山东落花生花落东山。
顶针联
山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。
松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒
无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖
开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地与己何所不容。
对联故事 某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间， 柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭； 侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香， 不拘张三李四，都来锦上添花。
叠字复字
水水山山，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇
翠翠红红，处处莺莺燕燕；
风风雨雨，年年暮暮朝朝
重重迭迭山，曲曲环环路；
丁丁冬冬泉，高高下下树
读书好，耕田好，学好便好；
创业难，守业难，知难不难
同偏旁部首联
嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海
荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳
逢迎远近逍遥过 进退连还运道通
寄寓客家牢守寒窗空寂寞
迷途逝远返回达道游逍遥
琵琶琴瑟八大王 王王在上 （八国联军出上联）
魑魅魍魉 四小鬼鬼鬼犯边 （清朝官员对下联）
谐音双关
莲子心中苦 梨儿腹内酸
（金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”；“梨”谐“离”。）
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
（四川内江三元塔楹联。“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”；此外还有含有人名：关羽，张飞 。）
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯
一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄
（解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题”。 ）
塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮
池中栽藕 节节太白理长根（庚）
（诸葛亮字孔明；李太白字长庚。 ）
因荷而得藕？有杏不须梅！
（上联可谐音为“因何而得偶”；下联可谐音为“有幸不须媒”。 ）
两舟竞渡，橹速不如帆快 ；百管争鸣，笛清难比萧和。
（“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。）
隐字联
君子之交淡如 醉翁之意不在
上联隐「水」下联隐「酒」
二三四五 六七八九
上联：缺一（衣） 下联：少十（食）
歇后联
乌鸦飞入鹭鸶群，雪里送炭； 凤凰立在鸳鸯畔，锦上添花
稻草扎秧－－父抱子竹篮提笋－－母怀儿
开花芝麻－－步步高； 出土甘蔗－－节节甜
鸡犬过霜桥－－一路竹叶梅花； 牛马行雪地－－两行蚌壳团鱼
谜语联
一口能吞二泉三江四海五湖水孤胆敢入十方百姓千家万户门 （谜底：热水瓶）
白蛇过江，头顶一轮红日； 青龙挂壁，身披万点金星。
经典伤感对联篇二
《经典对联大全》
1岁月无情风刻意＝＝光阴已逝雨寒心岁月无情风刻意＝＝红尘有爱墨留心从此葬花成故事===何来谎话变真传一帘幽梦莺啼乱===满耳笙歌燕奏齐三弄梅花香绕指===千拂翠柳梦颦眉雾里看花别笑我===山中论剑勿说人平湖秋月一轮冷===银浪碧涛万舸欢难忘今宵难忘你=== 苦思旧日苦思君阅卷清风能识字===思情明月也读书月栖水里问鱼好＝雨躲云中笑日>>
曹雪芹是怎么看贾宝玉的
四大名著文学巨匠曹雪芹如何通过贾宝玉？后世的研究颇多，大概归纳出以下方面，希望对你的问题有所帮助——多阅读《红楼梦》多思考自己的人生 祝你成功……贾宝玉是从“情”的角度来观照人生、把握世界的。对贾宝玉这“情”的观念，红学界曾有许多论者加以阐述，这里，我们想结合前人的研究，从空空道人“因色生情，传情入色”这一角度，来对贾宝玉的“情”的观念作出分析。所谓“因色生情”，是指客体对主体所产生的一种情的感染、感发作用，而“传情入色”则是指主体将自己的情感灌注于客体之中，使之分享主体的情感体验。概而言之，“因色生情，传情入色”，是借助于情，将作为主体的人，与作为客体的“色”构建了一种新型的亲情关系，一种共情体验。虽然，这里的人，我们是举贾宝玉为代表，但在很多场事，贾宝玉的情的观念是涵盖、包含着林黛玉的思想意识，有时，则是与她的思想意识互为补充的。在脂批透露给我们的“情榜”中，贾宝玉是“情不情”，林黛玉是“情情”，他俩相合，正把世上所有的无情之物和有情之物都囊括无遗。当然，从一方面看，贾宝玉的“情不情”更为广博，理当将黛玉的“情情”包括在内；但从另一方面看，宝玉的爱博，难免会有所分心，所以，他的情感有时竟不如黛玉那样专一。比较而言，贾宝玉更体现出一种情感的广度，一种爱的泛溢；而林黛玉则更体现出一种情感的深度，她的情之独钟。
1． 贾宝玉与自然的关系
《红楼梦》对“情”的张扬，首先在于将作品的主人公与自然万物——那种没有情性的草木石头也以一种亲情来加以维系。通常认为“《红楼梦》中所谈的情，从总体上看，不外是‘世情’与‘爱情’”（1）则未免显得狭视。以贾宝玉之博大情怀，当然不会将自然万物排斥在外。人与自然的分离，使得人们常常努力去探索一条重建人与自然和谐的途径。早在先秦，孔子就留下“仁者乐山，知者乐水”的说法，而庄子的栩栩然化蝶之趣，真叫人相信他是由衷地想跟自然打成一片。但细究起来，庄子是在厌恶了社会的丑恶才萌发投身自然的愿望，其途径则是弃绝情智，做到“形如槁木，心如死灰”，而孔子之徒也是在社会上四外碰壁，不得已才想到去跟大自然亲暱，内心深处对自然物仍存有芥蒂，所谓“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”大致来看，后人对自然万物的态度，不归于庄，则归于孔，很少有人是把自然与社会连成一体来看待的。再不然就象诗人骚客，把自然万物仅仅看作是人与社会的暗喻。这与贾宝玉的观点显然是大相径庭的。
贾宝玉从“人化的自然”眼光出发，给自然万物以人的地位，认为自然万物受环境影响而作出的反应，一如人与人之间的情感交流，用他的话来说：“不但草木、凡天下之物，皆是有情理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。”（2）由于自然万物对环境的反应更直接、贾宝玉就对这种“灵验”大加赞叹，要以自己的真心去换取自然的真情，于是“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的”（3）。在第二十三回，贾宝玉携《会真记》在桃花树下细读，“正看到‘落红成阵’，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内”。如果说，在这里，贾宝玉对花的爱惜还可能是受了《会真记》中人情的感染，那么在第五十八回，写贾宝玉病后初愈对杏花的一片痴情，显然不可简单地视作是被他人情感所感发：
（贾宝玉）从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏>>
杏花村汾酒玉酒有哪些？
53度紫砂汾酒，53度玻璃汾酒，48度乳白汾酒，45度十五年陈酿老白汾，
45度老坛汾酒，45度珍藏杏花村十年陈(双瓶)，53度十五年紫砂杏花村
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红楼梦贾宝玉成亲
原著中的描写？？？谁会有阿 假如有原著的描写的话 现在就不会有那么多的人去研究红学了
现在的后面四十回是高鹗续写的 根本就是违背了曹雪芹的愿意
最爱的是赵灵儿，对林月如可能有心动，但不是爱。
李逍遥因求药在仙灵岛结识了赵灵儿，并与其成亲。之后，虽然失忆，但因黑苗族的关系，再遇灵儿。由于答应姥姥，逍遥护送灵儿回疆寻母，途中与灵儿经历种种，并再度喜欢上灵儿。然灵儿是女娲族人，为了消灭拜月与水魔兽的合体，牺牲了自己，仅留下二人的女儿李忆如。
扩展资料：
李逍遥在苏州时因救下林家堡仆人而得罪林月如，后在比武招亲时，为了化解恩怨而打败月如，由此引出了一段感情。月如离家陪着逍遥寻找灵儿，经历了种种危难，还与逍遥许下“吃到老，玩到老”的誓言。在锁妖塔崩塌中，为救逍遥和灵儿，月如不幸被巨石砸中，天灵碎裂。后在圣姑的傀儡虫下复活，并成了逍遥的妻子，还一同抚养李忆如。
画：又非人物，亦非山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
根据判词，判断所说人物，并谈谈你对人物的认识。
这一首是写晴雯的。“霁月”二句：这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而，也就难以为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境，正如册子上所画的只是“满纸乌云浊雾而已”。霁月，天净月朗的景象。旧时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。《宋史·周敦颐传》：“黄庭坚称其人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”霁，雨后新晴，寓“晴”字。彩云，喻美好。云呈彩叫雯，寓“雯”字。
“心比”二句：这是说晴雯从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相，尽管她是赖大买来养大的，是“奴才的奴才”，地位最低贱。“风流”句：封建道德宣扬“女子无才便是德”，要求女子安分守己，不必风流灵巧；尤其是奴仆，如果模样标致，倔强不驯，则更会招致妒恨。抄检大观园时，王善保家的就因晴雯平素不肯趋奉她，乘机向王夫人说：“别的都还罢了，太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着她生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施的样子，在人眼前能说惯道，抓尖要强；一句话不投机，她就立起两个眼睛来骂人，大不成个体统！”（第七十四回）。
寿夭：短命夭折。晴雯被迫害而死时，仅十六岁。晴雯死于“诽谤”，作者还在她被撵走之时作过补述。这段话在程高本中全被删去：“原来王夫人自那日着恼之后，王善保家的就趁势告（戚序本作“治”）倒了晴雯，本处（指王夫人处）有人和园中不睦的，也就随机趁便下了些话，王夫人皆记在心中。”（庚辰本第七十七回）。
在贾府一流大丫环里，论地位重要，当数平儿、鸳鸯。她俩一个是管家婆王熙凤的一把“总钥匙”，一个是贾母的全权总代理。在怡红院，晴雯虽然位列一等，却始终“灭不过”袭人的“次序”。小说里有关晴雯的重头戏，如娇嗔得意地撕扇，抱病挣命地补裘，衔冤悲愤的诀别等，都是在袭人请假缺席或不在现场的情况下上演的。以出场次数和所占篇幅的多寡而论，晴雯也是远远落后于袭人和平儿。
不仅如此，这个现实地位并不突出的丫环，还是一个“招人怨”的角色。她的大多数出场，离不开和丫鬟们的吵架拌嘴：骂小红、骂坠儿、骂芳官，挖苦袭人、调侃麝月、嘲笑秋纹，更遑论宝玉。《红楼梦》第六十三回袭人曾对宝玉说：“你一天不挨他两句硬话村你，你再过不去。”这句话翻过来说就是，晴雯几乎每天都拿硬话“村一村”宝玉。以至于抄检大观园之前，王夫人对晴雯的唯一印象就是她正在骂小丫头时的“狂样子”。虽然小说并未刻意描绘晴雯对婆子们的斥责，然而在第七十七回，一群婆子闻知晴雯将被赶出大观园时的“趁愿之语”，透露了平日深受其苦的信息：“阿弥陀佛！今日天睁了眼，把这一个祸害妖精退送了，大家清净些。”可知在她们眼里心里，晴雯简直算得上一个“招人恨”的丫环。
晴雯从小被人卖给贾府的奴仆赖大供役使，连父母的乡籍姓氏都无从知道，地位原是最低下的。在曹雪芹笔下的众多奴隶中，晴雯是反抗性最强的一个。她藐视王夫人为笼络丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是哈巴狗。赵姨娘作威虐待芳官，结果被藕官等四个孩子一拥而上“手撕头撞”，弄得狼狈不堪。晴雯站在反抗者一边，对主子欺压奴仆反而吃了亏这一结局，大为称心。
抄检大观园时，凤姐、王善保家的一伙直扑怡红院，袭人等顺从听命，“任其搜检一番”，唯独晴雯，“挽着头发闯进来，‘豁啷’一声，将箱子掀开，两手提着，底子朝天，往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”。晴雯公然反抗，因此遭到残酷报复，在她“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“从炕上拉了下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。贾宝玉对于这样思想性格的一个丫头满怀同情，在她抱屈夭亡之后，特意为她写了一篇长长的悼词《芙蓉女儿诔》，以发抒自己内心的哀痛和愤慨。这说明贾宝玉之亲近晴雯，自有其民主性思想为基础的，决不是因为什么“美人的轻怒薄嗔，爱宠的使性弄气”，使他觉得“更别具有一番风韵的”。
晴雯是奴隶，是一个虽未完全觉醒、但对她已能感觉到的屈辱怒火冲天的奴隶；而不是那种把奴隶的手铐看作是手镯，锁链当成项链的无耻奴才。曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将她置于首位，这是有心的安排。作者对晴雯的特殊热情，是有现实感受为基础的；在描写她的不幸遭遇的同时，也可能还在某种程度上夹带有政治上的寄托，所以图咏中颇有“伤时骂世”的味道。
然而，偏偏是这样一个丫环，最得作者钟爱：在贾府内外的所有红楼人物里，只有晴雯得到小说的一号人物贾宝玉的专文祭悼。那篇充满赞美之词、痛惜之意、激愤之情的《芙蓉女儿诔》，无论有多少象征义引申义，其意义都是由晴雯的抱屈夭折引发的。更令人瞩目的是，在第五回的“金陵十二钗又副册”里，晴雯以丫环中第一人的身份名列首位。宝玉梦游太虚幻境，最先读到的便关于她的性格和命运的判词。
“晴有林风，袭乃钗副”，已是包括脂砚斋在内的古今众多读者和学者的共识。比如，晴雯的出身，能引起我们对黛玉凄凉身世的回想；晴雯在丫环中首屈一指的伶俐和能干，让我们想起黛玉的夺魁菊花诗、“堪怜咏絮才”；晴雯的标致俏丽，是黛玉式仙子风度的贫民版；晴雯的“痴心傻意”，是黛玉式恋爱的丫环版；晴雯的抱屈而亡，是黛玉泪尽而逝的预演及其现实原因的折光；而晴雯死后丫环口中、宝玉意中的“芙蓉花神”形象，更是对“晴有林风”的最终确认。林黛玉是《红楼梦》的第一女主角，作为她的影子，晴雯在又副册中排名居首理所当然。
袭晴是钗黛的影子，但并不是钗黛形象的简单复制，而有自己独立的形象特征和审美价值。尤其是，袭晴与钗黛的人生结局似而不是，这是造成彼此排名不同的关键因素。钗黛本是《红楼梦》中铢两悉称的双美。站在爱情的立场，宝玉心中的第一无疑是林黛玉；但就人伦亲情关系而言，与宝玉关系更近的是作为妻子的薛宝钗。似乎正是为了不强分伯仲，作家让钗黛共享一图一词一曲，而以判词和歌曲中明显的情感倾斜，平衡先“怀金”而后“悼玉”所致宝钗领先半步的差距。袭晴则不同。同为宝玉的一等丫环，晴雯如黛玉，以其悲惨的结局成为宝玉心中最难忘的记忆；而袭人却不同于宝钗，她在做了若干年的准姨娘后嫁给了蒋玉菡，这最后的身份毫无悬念地拉开她和晴雯的距离。
晴雯的纯真主要表现在她的童心未泯。在第五十一回中，晴雯一见麝月出门赏月，为了“唬他玩耍”，竟“仗着素日比别人气壮，不畏寒冷，也不披衣，只穿着小袄，便蹑手蹑脚地下了熏笼，随后出来”。却在“正要唬麝月”时，被素日最喜玩闹的宝玉扫了兴。此处这段极富情趣的细节描写，将晴雯少女的纯真表露得淋漓尽致。而麝月的一句“一定是要唬我去了”，则更表明晴雯类似的恶作剧并非偶尔兴起，而是惯常有之，以至被麝月一猜便中。善意得体的恶作剧是一个人童真的表现，也是一个人追求个性的表现。作为晴雯这样一个因身份卑微而失去了全部自我的少女，还能够在毫无人身自由的丫鬟地位上，毫无掩饰地表现其少女的童真，因此这种恶作剧也尤其显得难能可贵。
晴雯的勇敢主要体现在第五十二回“俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘”和第七十四回“惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府”中。在第五十二回里，晴雯带着重病的身体，自告奋勇连夜给宝玉修补无人能织、无人能补的雀金裘，直到黎明方将补好，自己已力尽筋疲，病情加重。这一段虽然着墨不多，却把晴雯为人豪爽、注重情义、无私无畏的个性表现得淋漓尽致。在第七十回中，王夫人决定抄检园子，只有两个人发泄了自己的不满情绪，一个是探春，另一个就是晴雯。探春的发泄表面上是维护下人，实际是在维护自己的人格尊严，这一点与晴雯是相同的。
然而，值得注意的是，二者就各自的地位而言，探春是**主子，晴雯是奴才丫头，晴雯的抗争则需要更大的勇气。从反抗程度上讲，探春是以言语为主，虽然也曾动了手，那则是因为王善保家的过于放肆引起的；而晴雯则是一出场便“挽着头发闯进来，啷一声将箱子掀开，两手提着底子往地下一倒，将所有之物尽都倒出来”，这一切表现十分明显地表达出自己的愤怒。
晴雯之所以能成为宝玉的知己，是因为她和自己一样对那个社会充满反抗，对任何约束人身自由、禁锢心灵的势力都是持截然反抗的态度的。晴雯被称作“黛影”，她没有林黛玉的身份尊贵，但志节和林黛玉一样高洁。晴雯比贾宝玉还具有反抗精神，宝玉在许多时候还要顾及三纲五常等封建伦理秩序，面对长辈的严责甚至杖打，他更多地表现出恐惧和失望，而晴雯则直接表示自己的不满，并用实际行动来干脆利落地加以展现。宝玉对晴雯的这些大胆的、充满反抗精神的举动是非常敬佩的，他无法挣脱的枷锁，由晴雯全部挣脱了，而且挣脱得那样痛快，那样令人炫目!
在其他人看来，晴雯是忤逆，是不合时宜，而在宝玉看来，这正是对人性的真正的皈依，是健康自由的精神的充分展示。所以宝玉将晴雯视为知己，这种知己和黛玉那样的知己是不同的。宝黛之间互相视为知己，更多地含有爱情成分，有时即使相互之间不理解，也有缱绻依恋之情产生。而宝玉和晴雯互相引为知己，则是在性格方面、为人处事的风格方面和对待当时社会的不公方面持有相同的准则，他们两人是互相欣赏的，有着非同一般的默契，其实就是有相同的理想与追求以及相似的价值观。他们都明白自己所坚持的东西的可贵，所以即使在别人看来是不可理喻的事情，在他们两个看来，都是理应如此的。这也只有知己才能做到!
晴雯与当时的黑暗政治时势持截然对抗的态度，没有丝毫妥协的意思。面对当时的风雨，晴雯是无畏的，《芙蓉女儿诔》形容其遭遇时这样写道:“花原自怯，岂奈狂飙柳本多愁，何禁骤雨偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疾。”本来是脆弱、敏感的生命，在风雨的摧残下变得更加不堪，这时又遇到了像毒虫一般的阴险小人的诽谤和陷害，境况就十分危急了。
大观园是面镜子，从这里可以反映当时的社会是多么倾轧不安，这和当时清庭宣扬的歌舞升平、雍乾盛世又是多么地不一致。面对这样的黑暗社会，大观园里的人物有的成了帮凶，有的一味妥协，有的虽然意有反抗，但并没有付诸行动，或者仅仅反抗了一下，便从此噤若寒蝉。只有晴雯，从一出场到含恨离去，都对这种社会持着决绝的反抗态度。无论是第三十一回的撕扇子，还是第七十四回的对王善保家的直接挑战，抑或第七十七回临别之际毅然将指甲铰下，并将贴身穿着的一件红绫小袄儿脱下送给宝玉，这些都极为鲜明地体现出晴雯与当时社会的不可调和的矛盾，她无法按照阶级差别来行事，无法接受不正当的搜检，不想让流言蜚语影响和宝玉的洁白无瑕的男友知己盛情。宁为玉碎不为瓦全，出污泥而不染，宁折不弯，正是对晴雯特质个性与信念的最真实写照!
晴雯已逝，那个灵巧而又倔强的姑娘再也不能为宝玉补雀金裘了，宝玉为大观园的姑娘们写了许多诗词，但数《芙蓉女儿诔》最长，最用情最用心最投入最成功最完美。从其中也可见到宝玉最真切的人生态度和对晴雯的崇敬之意。宝玉“昨承严命，既趋车而远陟芳园”，而“今犯慈威，复拄杖而遣抛孤柩”，这才发现晴雯的棺椁已被毁弃。
宝玉此时痛心不已:“闻及蕙棺被燹，顿违共穴之情;石椁成灾，愧逮同灰之诮。”生时不能共享欢乐，死后又不能在一起，这是多么让人不堪的境况!面对着落日荒丘和零星白骨，感受着楸榆飒飒和蓬艾萧萧，宝玉伤泪滚滚，和泪写下:“岂道红绡帐里，公子情深;始信黄土陇中，女儿命薄!”能让宝玉希望与之葬之一处，能让他赋予深情的人，正是活得最热烈的晴雯。宝玉对晴雯的赞美集中体现在对其高洁的品行的描绘上。
《芙蓉女儿诔》最后的语句将这种怀念推向了高潮。正是因为由衷的敬佩和怀念，宝玉才会发出这样的感叹和想象:“瞻云气而凝眸兮，仿佛有所觇耶俯波痕而属耳兮，恍惚有所闻耶期汗漫而无际兮，捐弃予于尘埃耶”晴雯已化作守护芙蓉花的女神，独留自己在尘世整日面对着来往应酬里的虚情假意和十丈红尘中的梦幻泡影。宝玉深情地召唤着晴雯的精灵，希望能再与她相逢，但他也明白，这精灵“虽临于兹，余亦莫赌”，就算真的驾临，也无法看到了。
即使如此，也要“警柳眼之贪眠，释莲心之味苦”，用一颗无比诚挚的心来迎迓，就像“龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥”，这欢欣灵动的场面预示着你已到来，我们都已感应到，但很快你又将离去。《芙蓉女儿诔》的最后不无痛惜、无比激动地写道:“何心意之怦怦，若寤寐之栩栩余乃欷歔怅怏，泣涕彷徨。”这一切难道真的就像庄生梦蝶一般虚幻迷离，不是这样的!芙蓉女儿的真情真义会永存世间，永远有像我一样许许多多的知己为她歌颂和纪念，要传扬和弘扬芙蓉女儿不屈不挠的反封建反压迫的斗争精神，以及刚烈与崇高的气节。
风流灵巧招人怨 的晴雯虽然香消玉殒，但其敢于挑战封建守旧的世俗观念，这个弱小女子敢于发出的扼住命运咽喉的最强音，其独立的人格魅力深深地触动了读者心中最柔软的部分。
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