边塞诗、惜别诗、山水诗、爱情诗各自的特点

　　边塞诗的特点：边塞诗，以歌咏边塞风光为主，充份显现了战争的状况，与男儿的豪情壮志。边塞诗兴盛於唐代，与田园诗恰成对比。其兴起的原因，由於唐代国力强大，不断拓展疆域，许多青年投身塞外，同时有若干仕途失意的文人，把立功塞外视为求取功名的新途径。而塞外的风光迥异，黄沙、孤城、衰草、胡尘、羌笛、边月，种种新的生活经验与不同的视野，刺激了写诗的灵感。其中主要的诗人，有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀、王翰等。以岑参、高适为最著名，故又称岑高诗派。 边塞诗派的特色，大概可以归纳为以下四点： 一、在诗的风格上，奔放雄伟，慷慨激昂，以气象雄浑见长。 二、在诗的体裁形式上，以七言歌行为主，也有若干七言绝句，因为七言诗句法多变化，适足以显现慷慨雄浑之气。 三、在诗的题材内容上，以边塞景色与战争场面为主。描写的景观有狂风、酷热、严寒、冰雪、大沙漠、惨烈悲壮的战役、异国情调的胡乐等。人物多为都护、将军、单于、胡姬、征人、胡儿。地名则有天山、阴山、瀚海、轮台、疏勒等。 四、作者均富有浪漫进取的精神，人生观积极而乐观。因此诗中充满了激情和豪兴，显示出充沛的爱国情感。固然也有反映战争残酷、黯然思乡的一面，更洋溢著马革裹尸、立功沙塞的雄心。

　　惜别诗的特点：

　　一、种类繁多，领域广泛：一类是抒写亲情、爱情。如杜甫的《新婚别》写的是夫妻间的离别；柳宗元的《别舍弟宗一》则是兄弟间的骨肉分离；孟郊的《古怨别》、杜牧的《赠别》写的是情人间的缠绵悱恻。 二类是友情、同僚情。有的写送好友到外地做官，如王勃的《送杜少府之任蜀川》；有的也写送好友到外地做官，但他们的友人或同僚却都是被贬的，如王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》等，诗人在送好友的同时，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰等；有的写送友人远征，如陈子昂的《送魏大从军》、岑参的《送李副使碛西行军》等，这些多是边塞诗人的作品，充满豪情壮志，感情慷慨激昂；还有的是写送友人去远游，抒发游山玩水的闲情逸致。如杜荀鹤的《送友人游吴越》、李白的《送孟浩然之广陵》等，这些诗毫无悲酸之态，也不故作豪放语，意境高远，情深意浓。

　　此外，还有一类唐人送别诗，无论是送者还是行者，都不是主人，如司空曙的《云阳馆与韩绅宿别》、郑谷的《淮上与友人别》等，这里的送者与行者都是旅途中的匆匆过客，其别情更具一番味道。

　　二、手法多样，情深意长：一类是直抒胸臆。如高适的《别董大》。二类是借景抒情。这是唐人送别诗一个相当显著的特点。如李白的《送友人》，首联写送别的地点，青山白水、景色如画，但一"横"一"绕"便把惜别之情借助山水表达出来。中间两联更写离别的深情：颔联想像别后友人的行程，表达了对友人的殷切关怀，颈联"浮云"象征友人行踪不定，"落日"隐喻诗人依依惜别的深情，情景交融，扣人心弦。尾联情真意切，马犹如此，人何以堪？整首诗借景抒情，新颖别致不落俗套，感情真挚而感人。

　　三、伤感旷放，各有千秋 ："多情自古伤离别"，这是柳永式的、带着浓重伤感情绪的离别，这类诗不重惜别之情，而写悲切的身世之感和政治上的挫折，失意、哀伤情绪很浓。如卢纶的诗悲"字贯穿全篇，首联写送别的环境，从衰草笔，大大加重了离愁别绪，给全诗定下了深沉感伤的基调；次联写送别的情景，仍是紧扣悲字，融入依依难舍的惜别之情；颈联感叹身世，仍是紧扣悲字，感情沉郁，将惜别、感世与伤怀合在一起，心境更显悲凉。

　　但友人分别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。

　　四、境近意远，言浅情深

　　真正的文学是纯粹的，真挚的情感也是纯粹的。唐代送别诗中，诗人往往把自己的一颗真心，用最朴素的语言捧出，化成千古绝唱。如孟浩然的《留别王维》，全诗既没有优美的画面，也没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工，语出天然，但深挚动人的感情却挥之不去，言浅情深，余味悠长。

　　"二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。"柳宗元的这首《重别梦得》寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的语言之中，语直而意深。"故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。"这是与友人相见时的问候语，语出天然毫无修饰，但相思之情自在言外，悲喜交集之态尽在其中。这至真、至纯之语，不用修饰，我们便被那份深挚的友谊感动了。

　　作为唐代诗歌大观园中的一朵奇葩，唐人的惜别诗在其思想内容上，大大丰富了唐代诗歌的题材和内容；在艺术表现上，格调或豪放或含蓄，或旷达或深婉，或直露或蕴籍，或借景或托物，用语浅近，不事雕琢，真正体现了"境近意远，词浅情深"的艺术特点。

　　山水诗的特点：与前代相比,初、盛唐的山水诗呈现出鲜明的特点:一是不再局限于具体景物的精细描绘、刻画,而是注重表现山水的整体气象,在山水形象中含有强烈的主体意识、宇宙意识,诗人对山水的认识、体验不仅加深,艺术手法也更为纯熟;二是自然景物和生活感受的结合,山水形象中含蕴着生活美和诗人的人格美;三是不粘滞于物象,注重表达对山水自然的领悟,由此创造出韵味无穷的诗境,山水不仅虚灵化也情致化了;四是风格多样。初、盛唐的山水诗虽然以雄浑、清雅为主,但又不拘一格。

　　爱情诗 顾名思义，爱情诗是咏叹情侣、夫妻间爱情的诗歌, 称“情歌”，是情人们心情的自然流露。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。爱情作为一个永恒的主题，历代都有诗人为之高歌，为之倾注自己的情感、生命和艺术。爱情的内容几乎和生活一样广阔，但是它像灾难一样不可以预测，来得突然，消失得也突然，只有置身其中的人才能报告给我们真实的消息。中国古代爱情诗有着鲜明的审美特征，她歌颂的爱情的本质是纯洁、真挚,她表现的爱情的形式是含蓄、典雅，她所体现的爱情的品质是忠诚、坚贞，她所展示的爱情的意志是深情、执着。

　　补充其他答案：

　　边塞征战诗 （秦时明月汉时关，万里长征人未还）边塞诗是指以反映边境战争生活为主要内容的诗歌，从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出将士的精神风貌。具体地说，边塞诗在内容和思想上主要具有以下几方面特点：反映边塞的山川景物、风土人情和戍边将士的军旅生活；表现从军边塞、杀敌报国的意志，讴歌边塞将士不辞辛劳、保卫边疆的战斗精神，抒发建功立业的愿望；反映战士们怀土思乡的离愁，揭露将士之间苦乐悬殊的不合理现象，反映战争给人民带来的深重灾难等。

　　边塞诗最能体现国运兴衰。盛唐边塞诗(孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。――王维 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。――王翰 黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。――王昌龄）大都表现得豪迈、勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。中晚唐边塞诗（碛里征人三十万，一时回首月中看。――李益 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。――陈陶）虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。宋代边塞诗（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。――陆游 燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。――范仲淹）尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

　　边塞诗在艺术上，或借景抒情，或借古讽今，或叙议结合，风格上多以雄浑豪放见长。

　　友情送别诗 （人生何处不相逢，“相逢何必曾相识”；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事故难全。”中国人重视友道、友情的传统源远流长地，在中国古代诗歌中，留下了大量表达友情、描写送别的诗词） 友情送别诗在内容上多写羁旅的愁思、离别的伤感、亲友的怀念等。如柳永的《雨霖铃》、王维的《送元二使安西》（又名《渭城曲》）、李白的《金陵酒肆留别》与《送孟浩然之广陵》表达是依依不舍的留念；王勃的《送杜少府之任蜀川》、高适《别董大》则定出了情深意长的勉励；王昌龄《芙蓉楼送辛渐》则是坦陈心志的告白。友情送别诗在艺术手法上多用触景生情、寓情于景、情景交融等写法。

　　山水田园诗 （水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；开轩面场圃，把酒话桑麻。）山水田园诗是指以山水风光、田园景色以及乡村生活为主要审美对象的诗歌。中国山水田园诗渊源流长，曹操的《观沧海》是我国诗歌史上的第一首山水诗，为山水诗奠定基础的诗人是南朝的谢灵运。田园诗则以东晋诗人陶渊明为代表，开创了通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。

　　在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。阅读山水田园诗，一要体味诗中情景交融的意境〔最常用的艺术手法就是通过形象或描写的景物来抒发感情，或融情入景，或借景抒情，或寓情于景。“一切景语于皆情语。”自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务，从而使诗歌产生意境。体味诗歌的意境，要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面。例如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载感，天际碧水，带走诗人的无尽思念、诗人的惜别之情，这些从每一个画面中都渗透出来了。〕，二要体会诗人写景所表现的情感〔要体会诗人写景所表现的情感，尤其一些纯粹的写景的山水田园小诗。例如李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”全诗色彩丰富，诗情活泼，意象飞动，表面看好似单纯写景叙事，实则抒发了作者的心情。再如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗我们直接感受的是作者对山河的热爱，再深一层，联系这首诗的写作背景（安史之乱平定之后），我们还能体会到作者的这首即景之作，实则包含着一种对万象更新的企盼和欢悦。〕，三要分析诗歌的写作技巧和语言特色〔山水田园诗写景的方法很多，要留意作者观察景物和描绘景物的角度（如高、低、远、近），要把握和分析作者描写景物的具体方法（如绘形、绘声、绘色），要理解和说明描写景物的具体方法（如动静结合、明暗对比）等等。〕

　　爱情诗 顾名思义，爱情诗是咏叹情侣、夫妻间爱情的诗歌, 称“情歌”，是情人们心情的自然流露。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。爱情作为一个永恒的主题，历代都有诗人为之高歌，为之倾注自己的情感、生命和艺术。爱情的内容几乎和生活一样广阔，但是它像灾难一样不可以预测，来得突然，消失得也突然，只有置身其中的人才能报告给我们真实的消息。中国古代爱情诗有着鲜明的审美特征，她歌颂的爱情的本质是纯洁、真挚,她表现的爱情的形式是含蓄、典雅，她所体现的爱情的品质是忠诚、坚贞，她所展示的爱情的意志是深情、执着。

　　唐代边塞诗与宋朝边塞诗，都描写边塞生活、抒发爱国情怀，但细细对照阅读，却发现唐代边塞诗昂扬，宋代边塞诗凄凉。

　　唐代边塞诗产生在盛唐时期，这一时期国家强盛，百姓殷实，遇边境祸乱唐王朝多能克敌制胜保住疆土。在唐代边塞诗人中，李颀可谓独树一帜。他的边塞诗善于通过将士的壮举，突出他们以身许国的豪情，其诗基调慷慨昂扬。即使是《送魏万之京》这样的赠别诗，也有“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”的劝勉，告诫友人魏万到了长安后，不要只看到那里是行乐的地方而沉湎其中、蹉跎岁月，而是要抓住时机成就一番事业。“有唐以来”唯一的“诗人之达者”高适，一生几次到达边塞，因而对边塞生活有着较为深刻的体会，他的边塞诗多是赞扬边防将士的斗志，歌颂他们杀敌立功的豪情，当然诗中也有对士兵艰辛生活和将领骄奢*逸的反映，但他的边塞诗气势雄健高昂，粗犷豪放，遒劲有力，尤有骨力。其“转斗岂长策，和亲非远图”（《塞上》）、“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”（《燕歌行》）、“功名万里外，心事一杯中”“离魂莫惆怅，看取宝刀雄”（《送李侍御安西》）等诗句莫不激人奋进！

　　而以边塞诗被历代广为传诵的岑参，曾经较长时间生活在西北边地，对戍边军旅生活、边塞的自然风光、西北风俗文化都有极为深刻的理解和体验，这为他的边塞诗创作打下了坚实的基础。其《武威送刘判官赴碛西行军》、《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、《火山云歌送别》等优秀诗作，都表达了不畏艰苦、为国立功的豪情壮志，诗风昂扬奔放。素有“诗家天子王江宁”美誉的王昌龄，也是盛唐边塞诗创作的重要作家，他的《从军行》历来脍炙人口，反映了边防将士杀敌立功的豪情壮志，洋溢着高亢的战斗豪情。

　　无需再多举例，李颀、高适、岑参、王昌龄等边塞诗人的作品，其共同特点就是：大都充满着保家卫国的豪情，克敌制胜的信念，格调昂扬奋进，读来给人一力的鼓舞。这种昂扬的情调是与盛唐时期的国势相吻合的。

　　而宋朝则不同。两宋时期，与宋对峙并存的先后有辽、金、西夏、蒙古等少数民族建立的政权。而宋朝统治者，对异族入侵不像唐朝那样予以坚决反击，而是一贯采取赂敌求和的政策。这对于积贫积弱的宋朝来说，更始雪上加霜。同时，宋朝赂敌愈急，敌人入侵也愈急，这更削弱了宋朝国力，从而也更无力、无胆反击外敌侵略，偶有主战派，在一片求和声中也是孤掌难鸣，甚至惨遭不幸！以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸怀名垂青史的北宋政治家、军事家范仲淹，“事业满边陲”，虽不以文胜，但也留下了《岳阳楼记》、《渔家傲》这样的千古绝唱，他的表现边塞生活的《渔家傲》词在有宋一代更是独树一帜，风格卓异：

　　“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

　　这首词和作者的生活密切相关，北宋的主要边患有辽和西夏。由于宋王朝的一味退让，侵略者得寸进尺，侵扰不已，而一心为民的范仲淹一向反对赂敌求和的政策。公元 1040年，范仲淹任陕西经略副使等职镇守西北边疆。他抵挡西夏侵略，节度有方、名重一时，西夏很畏惧他，说“小范老子腹中自有数万甲兵”。他虽然率领将士取得了一时一地的胜利，但却无法从根本上改变北宋朝廷的赂敌政策，因而也难以消除边患。这就是《渔家傲》一词读来沉郁、悲壮、凄凉的根源！在词中，作者把忧愤国事、御侮卫国的壮烈情怀以及边防将士以身许国的英雄气概和对当权者赂敌政策的无可奈何，表达得淋漓尽致，令人感慨万千。

　　再读一读南宋辛派词人的作品，我们更能强烈感受到词人们报国无门的无奈和“国破山河在”的悲叹，这与盛唐气象已相去甚远！

　　一个时代有一个时代的文学，国势的强弱也会自然或不自然地渗入文学作品之中，唐代边塞诗和宋朝边塞诗就是很好的例子。

　　摘 要：唐代边塞诗虽然经历过初唐的兴起、盛唐的繁盛和晚唐的消沉，然而一以贯之的边塞诗中仍是雄浑壮阔的气象和积极进取的豪迈精神。而宋代的边塞诗相对来说，要平实内敛了许多。造成唐宋边塞诗不同风格的原因，不仅有文学发展影响，更有社会的政治原因及当时士人心态的影响。

关键词：边塞诗 风格 成因

唐代边塞诗以其盛大的气象，豪迈的精神，积极的进取态度在中国的诗歌史上占据着特殊的地位，其豪迈壮阔和慷慨悲凉的特征为唐代诗歌写下了豪壮的一笔。然而安史之乱以后，藩镇割据，中原混战不断，即使是宋朝建立中原再度得到统一却再也回不到之前的盛大气象，而宋代的边塞诗也不再具有唐代边塞诗歌的豪迈壮阔，而是变为平实理性，感情也变为以沉郁悲凉为主调。唐宋边塞诗歌这种鲜明的风格差异，不仅仅是文学自身演变的结果，更重要的是政治背景、时代精神以及士人心态对边塞诗歌产生了作用。

一、盛唐之强音与孱宋之悲歌

唐宋诗歌在中国的诗歌史上都曾绽放过无数的华章异彩，而自古关于唐音宋调的差异、优劣的争论就不绝于耳。唐诗像是曹植诗中的游侠儿，驰骋疆场，豪迈洒脱；宋诗则更像一个儒雅的学者，平静淡然地观照着世间的一切。正如钱钟书先生所说：“一生之中，少年才气发扬，遂为唐体，晚节思虑深沉，乃染宋调。”[1]（P81）尽管个人偏好不同，然而从诗歌的审美角度来说，唐宋诗只是将诗歌的不同角度发扬光大，各有其不可替代的审美价值。以上论述同样可以应用到唐宋边塞诗歌的评价上。唐代边塞诗虽然更具有豪迈的壮阔情怀，然而宋代边塞诗的冷静分析也是诗歌史上不小的拓新，更因此为我们留下了不少“诗史”性质的边塞诗歌。

唐代边塞诗成长于唐帝国开创的空前繁荣兴盛的政治经济文化土壤之中。它生而带有优越而自信的特质，这在整个唐代的边塞诗中始终得到体现，即使是晚唐藩镇割据，中原战乱，诗人们仍与悲凉之中寄予希望。不似宋朝在对外作战中一次次败北而归，诗人们一次次伤心绝望。即便是宋初盛景时期，士人们的边塞诗中掩不住的仍是对朝廷抗敌不利、军事孱弱的无尽忧思。没有足够的胜利鼓舞宋代士人那颗久历苍凉的心，因而宋代边塞诗的总体格调是沉静压抑的。

处于封建社会鼎盛时期的唐帝国经济十分繁荣，政治宽松，文化包容，具有兼收并蓄的宏阔姿态。“唐代是一个变革的时代，国内各民族进一步融合，对外空前开放，思想高度活跃，整个社会生活呈现出一种流动、变易的趋势，给人以蓬勃而富有生机的感受。这样的时代氛围，必然有助于打开人的眼界，充实人的生活体验，激荡起感情和想象活动的波澜，从而为艺术文化的创造开拓丰富的源泉。”[2]（P4）而唐代的政治文化环境又相对宽松，宋人洪迈形容当时的宽松情状为 “唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐”，[3]（P4）字里行间颇多钦羡。在唐代，诗人们可以自由地发表见解，驰骋想象，无拘无束地发挥自我的才华。活跃的社会氛围带动了社会各个领域的繁荣兴盛，形成了令一代代士人欣羡的盛唐气象。而唐代边塞诗的豪阔慷慨，即是以如此气魄的盛唐气象作为现实背景的，其创作自然受到时代气息的影响，张扬自我、奋发精神，显露出壮怀激烈的盛唐气象。

两宋时代是中国历史上有名的军事孱弱时代，国力大不如唐朝。这最突出体现在对外战争上，从北宋真宗朝至南宋灭亡前后共280余年的时间里，宋军尽管数量众多——宋军数量最高是曾达140多万——但却在对辽、对夏、对金以及对蒙的战争中频遭失败，其军队战斗力之弱，堪称空前。造成这种局面的原因，一方面是冗官冗兵冗费现象严重，另一方面是宋代崇文抑武的国策导致宋朝以文官掌管军事局面的出现。由于军事孱弱，边境上不时有少数民族侵扰，而为了消除边患，统治者又采取了一系列不恰当的措施，导致宋代边防进入兵将愈来愈多，防守却欲来愈弱的怪圈。军事上的孱弱，使得宋代一直处于被动挨打的地位，甚至不惜以岁贡换取和平。国威难振，内忧外患侵扰，使得宋代士人始终处于忧患之中，表现在边塞诗中，也就没有了唐代诗人的强烈的自豪感，而是转为对战事失利的沉痛分析，议论、说理逐渐占了上风。即便是展现边塞风光的诗歌，宋代诗人也没有了唐代诗人激昂豪迈，诗歌从夸张、渲染的华丽笔调而变为平实、客观的叙述。宋人将个人的观感隐藏于边塞风光之下，再不像唐人那般豪迈奔放地表达自己的观感。然而看似平静的叙述背后，却涌动着报国御敌之心。如司马光的《塞上四首》之一：“鸿雁秋先到，牛羊夕未还。旌旗遥背水，亭堠远依山。落日衔西塞，阴烟淡北关。何时献戎捷，鞍甲一朝闲。”不看最后一句，这首诗仿佛是一首悠然的山水闲诗，然而如此风景却暗含边患，“旌旗”“北关”这样军事化的意象，使得诗人欲闲适而不得，只好在最后期望“何时献戎捷，鞍甲一朝闲”。宋人之沉静内敛可见一斑。

二、“宁为百夫长，胜作一书生”与“万般皆下品，惟有读书高”

盛唐诗人李白曾有诗曰：“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。”将唐代诗人任侠尚武之气表露无遗。唐代的边塞诗人更是任侠使气、狂放不羁，充满着建功立业的雄心壮志。如王勃常“慨然思诸葛亮之功，赋诗见情”（《新唐书·王勃传》）；陈子昂虽“体弱多疾”，却“奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子，驰侠使气，至十七八未知书，尝从博徒人乡学，慨然立志”（《全唐文》卷二一四），表现了豪侠气质及宏大的政治理想；李白“十五好剑术，遍干诸候”，“虽长不满七尺，而心雄万夫”（《与韩荆州书》），表现了他的游侠壮志；高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义，逢时多难，以安危为己任”（《旧唐书·高适传》），充分表现他关心战事，深入边塞，胸怀安定边疆的壮志和谋略。[4]（P4）

时代风气使得唐代诗人热衷于投身边塞，建功立业；幕府政策对于渴望入仕的诗人们又是一大刺激。唐代时边疆将帅可以自辟幕府，招延宾客。文人入慕后往往担任行军司马、副使、判官、支使、掌书记、参谋等职，与科举入仕相比，往往升迁迅速。因而唐代士人对于从军入幕有着积极的参与精神。杨炯的《从军行》：“宁为百夫长，胜作一书生”道出了唐代士人共同的心声。

张敬忠的《边词》，此诗将边塞风物荒凉的景象与长安城暮春景色进行对比，表达了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念，亦含对边塞风物的欣赏。

《边词》张敬忠

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。