狭义与广义的区别是什么

狭义是事物或道理的一个面，广义是事物或道理的全面。事物或道理是有多面性的。

人生是个经历，是个过程，从不断的经历中得到经验总结出正确的道理，从不同的角度去了解同一件事物，以尽量了解事物的本质，事物是有多面性的，所以不同的人在不同的角度会有不同的理解，这与每个人的性格、经历、环境有关。

首先要正确的认识到自己对理想和信仰的理解是否正确，如果是正确的，一定会找到相应的信仰或是理想，先建立理想或是信仰哪个都可以，但一定要证实是正确的，这需要不断的经历总结经验得出道理，再不断的随着时间和发展再不断的更正和改变，最终证实正确与否。

信仰和理想是一个人生观和价值观的体现。可以信仰宗教，政治，家庭，生活，金钱，子女等。梦想是要让信仰的高度得以实现，也就是说，希望在信仰中达到什么程度，比如说宗教，要达到多深的理解，政治上要做到哪个职位，金钱上要挣到多少钱，子女要培养成什么样，这就是高度，这就是理想，但人的梦想往往都是很高的，难以实现或是不可能实现的。信仰和理想，同于对与错，黑与白，有相成也有相对，有理想一定会有信仰，有信仰一定会有理想。

　　散文有广义和狭义之分。

　　1、广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。

　　2、狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。

　　3、根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：

　　一是取材广泛。散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。

　　二是形散神聚。形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。

　　三是形式自由。散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。

　　四是富有文采。好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。

　　五是情真意切。散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。

散文的特点如下：1、形散神聚：散文一般结构自由、不拘一格，但又有贯穿全文的线索。2、意境深邃：散文常常表达作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。3、语言优美：散文具有优美的意境，语言上具有清新隽永的特点。

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

　狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

　　散文的分类有：散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

　叙事散文，或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。

　抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。

　哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。

广义：指范围较宽的定义。狭义：指范围比较狭窄的定义。广义和狭义意思相对。所谓范围的宽窄是指概念的外延的大小。比如“文艺”一词，广义的文艺是文学和艺术的总称，包括美术、音乐等。狭义的文艺则单指文学或单指表演艺术。

狭义，就是在系统中设定或区分某一相对狭窄的、片面的、局部的点、面、区域、系统，主要指某一物质系统中具有特殊的、有别于一般的、非普遍的部分。

广义，释义是由本义而推广原意。就是不_及具体概念，只是一个框架，其有确定的抽象概念，但没有确定的形象概念。由于不_及具体概念，因此可以和任意具体概念组合形成狭义概念。

扩展资料

- 狭义的例句如下：

《法苑珠林》卷八九：“此五法中名虽似狭义，该三毒，亦通摄八万四千诸尘劳门。”

郭沫若 《沸羹集·死的拖着活的》：“国防不仅限于狭义的国防，只要有国存在的一天，一切技术学艺，一切生活习惯，都与国防有关。”

- 广义的例句如下：

梁启超 《敬告当道者》：“以广义言之，则诸君亦国民之一分子也。” 

参考资料

——狭义

——广义

狭义是事物或道理的一个面,广义是事物或道理的全面事物或道理是有多面性的人生是个经历,是个过程,从不断的经历中得到经验总结出正确的道理,从不同的角度去了解同一件事物,以尽量了解事物的本质,事物是有多面性的,