不可以。
句号、感叹号、问号这三种标点符号都是用来表达完整的句子的标点符号:
反问句、疑问句末尾的停顿,用问号;感叹句末尾的停顿,用叹号;陈述句末尾的停顿,用句号。
所以严格意义上来讲,出现句号、感叹号、问号说明句子已经是单独的句子,由句号、感叹号、问号的句子是三个句子,而不是一个句子。
扩展资料:
一、句号
1、句号的形式为“。”。句号还有一种形式,即一个小圆点“”,一般在科技文献中使用。
2、陈述句末尾的停顿,用句号。
3、语气舒缓的祈使句末尾,也用句号。例如:请您稍等一下。
二、问号
1、问号的形式为“?”。
2、疑问句末尾的停顿,用问号。
3、反问句的末尾,也用问号。
三、感叹号
1、感叹号的形式为“!”。
2、感叹句末尾的停顿,用叹号。
3、语气强烈的祈使句末尾,也用叹号。
4、语气强烈的反问句末尾,也用叹号。
-标点符号
我认为许嵩的歌词总体来看在当今大陆流行乐坛是一流水准,他的强项是讲故事,叙事清晰有条理的同时又不失美感,同时押韵功底扎实,且有相当好的文学积累;在描写景物和文字运用方面水平比较高,不过不那么突出;很不擅长抒情和刻画心理活动,这个硬伤导致他有很多质量相当高的A级作品,但很难写出特别震撼人心的S级神作。
我很喜欢许嵩,但不是特别死忠的那种粉丝,只听过许嵩的歌,没看过他写的文章博客什么的,只能根据歌词做一些分析。《青年晚报》这张专辑我也只听过《雅俗共赏》和《燕归巢》,据说风格变化不小,因此下面的分析主要依据是许嵩早期的歌词作品。
先说优点,最擅长的叙事、押韵和比较擅长的描写、文字运用,很多答案都说到了,我在这里就只举一个例子,《庐州月》的主歌部分:
儿时凿壁偷了谁家的光
宿昔不梳一苦十年寒窗
如今灯下闲读红袖添香
半生浮名只是虚妄
三月一路烟霞莺飞草长
柳絮纷飞里看见了故乡
不知心上的你是否还在庐阳
一缕青丝一生珍藏
这段歌词只有八句,却勾勒出了一个相当完整的故事轮廓:小时候努力读书,十年寒窗求取功名,灯下闲读身边红袖添香,领悟到漂泊半生求取的功名只是虚妄。于是在三月我踏上了回家的旅途,一路伴随着莺飞草长的明媚春景,在柳絮纷飞中终于望到了家乡。近乡情更怯,不知道心上的你是否还在庐阳,你当年留给我的一缕青丝我还一直珍藏着。
古风歌词能给人的美感大多源于古风的意象,比如小桥流水、红豆、风花雪月之类,这些意象用来抒情很容易(比如用红豆表相思),用来叙事很难。所以古风歌词叙事面临一个矛盾的情况:用的古风元素少了,就缺了这方面的美感;用的古风元素多了,这些元素本身对叙事很难有太大帮助,导致事情说不清楚。许嵩这段歌词,在把事情讲清楚的同时不失古风的氛围,用典虽多却没有堆砌生硬之感,非常难得。
冬天可真美啊!大地就像披上了一件白色的大衣,那么纯洁那么优雅!有哪个季节比冬天更令人期待呢?
标点符号的位置:
1、句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置,居左偏下,不出现在一行之首。
2、引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。
3、破折号和省略号都占两个字的位置,中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。
4、着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边,可以随字移行。
问号表示疑问句末尾的停顿。疑问句一般是用来提出问题的,不论是一般询问,还是责问、反问、商量、设问自答或不要回答而语气是疑问的句子,末尾都用问号。
感叹号又称感情号,主要用在感叹句的句末,表示强烈的感情。感叹句是以抒发感情为主的句子,它所表示的感情有赞颂、喜悦、愤怒、叹息、惊讶、等强烈感情的句末,句末都要用感叹号。
举造句例子:
1、白天不懂夜的黑,有谁理解单身的累?
2、看到小明这样焦虑不安,小红疑惑地问:“你怎么了?”
3、明天你有空和我去吃饭吗?
4、在这个国家中,有两亿人在背后议论你?
5、我们还有多久才到目的地?
6、在万星璀璨的银河系,做一颗不太引人注目的星星,点缀着夜空把世间的永恒尽收眼底!也许只有夜的黑静,才能反衬星光的明亮,就算只能做一颗渺小的星星,我也要把灿烂的星光与光明的温暖传递给您!
1、问号是语气语调的辅助符号工具,是一种常见的标点符号,问号表示一句话完了之后的停顿,用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿用问号,反问句的末尾也用问号,但问号不出现在一行之首;
2、句号用于陈述句末尾的标点。陈述句末尾的停顿,用句号。语气舒缓的祈使句末尾,也用句号。用在直述式文意已完足的句子。句号表示一句话的结束,新一句话的开始,提示读者该句的表达意思已结束;
3、感叹号又称感情号,主要用在感叹句的句末,表示强烈的感情。感叹句是以抒发感情为主的句子,所表示的感情有赞颂、喜悦、愤怒、叹息、惊讶、等强烈感情的句末,句末都要用感叹号;
4、逗号把句子切分为意群,表示小于分号大于顿号的停顿。也表示一句话没有说完停顿一下。
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