儿童文学对于儿童的生活成长，具有什么意义？

儿童文学作为一种独立的文学风格，已经很久没有被定义，但是它的出现将新旧时期划分为不同的培养儿童的方式。儿童文学是为儿童创作的文学作品，它特别需要通俗易懂的知识。它具有以下意义：

1、教育角色

儿童文学最显着的影响之一就是教育，儿童教育在其成长中占很大比例。出于这个客观原因，儿童文学的教育作用是最重要的。儿童文学是陪伴和促进儿童精神成长的重要资源。儿童文学和儿童教育完全一致，其最终目的是“充分发展儿童的人格、智力和身心能力”。作为一种语言艺术，儿童文学在情感教育、审美教育中具有特殊的优势。

2、娱乐

娱乐是儿童文学的最基本属性。因为娱乐是儿童文学的基本属性，所以可以将其归类为另一种角色。该角色不同于教育的角色，社会意义是最重要的基础，儿童文学的娱乐性是其原始存在。判断儿童文学优劣的一个重要标准是看它是否能够给儿童带来精神上的幸福。能给儿童带来愉悦的感觉的作品，可以被称为优秀的儿童文学。娱乐是儿童期的生理和心理需求。

3、培养儿童健全的人格

儿童是天生的道德哲学家。高尔基曾经说过，儿童的天性是一种非凡的追求荣耀的东西。然而，他们的道德观念不是一朝一夕就能实现的，而是从小就以微妙的方式发展起来的。儿童文学的艺术魅力更加独特，这将极大地影响读者的意识形态，情感和灵魂。优秀的儿童文学作品通常比直接学校品德教育更能有效地促进儿童的健全人格。儿童文学是儿童了解世界的另一个窗口，可以弥补儿童个性的某些不足。

儿童文学有什么特点

儿童文学是专为儿童创作，并适合他们阅读的具有独特艺术性和丰富价值的各类文学作品的总称。它的特点如下：

一、儿童文学是儿童本位的文学。儿童文学是充分考虑到儿童的理解能力和审美需要而创作的文学。创作儿童文学作品时，要尽可能贴近儿童的生活和心理，反映儿童的现实世界和想象世界，表达儿童的情感和愿望。儿童本位的立场使作为基础学科的小学语文，与儿童文学之间，有着各个层面的共同性。

二、儿童文学是关于语言的艺术。文学本质上是关于语言的艺术，儿童文学也不例外。儿童文学，因为以儿童为主要读者对象，对语言有着更高的要求。儿童文学的语言必须把简明、规范和鲜明、生动结合起来，同时还要符合儿童的审美趣味，这样才能吸引儿童，让他们感悟到语言的艺术魅力。

三、儿童文学是传递人类价值的文学。各国的儿童文学当然也具有意识形态性，但同时也反映一些共同的国际主题，如亲近自然、保护环境、热爱和平、国际理解、种族和解，儿童文学比其他种类的文学更适宜表现，也更能表现这些主题。《语文课程标准》中提出语文课程是工具性与人文性的统一，儿童文学在人文性上有着不可取代的作用，它陶冶性情、增进美感，对儿童情感、态度、价值观产生潜移默化的影响。

以上几点就是儿童文学的特点。

儿童文学的情节由开端、发展、高潮、结局等四部分组成。

儿童文学有其特有情节上的浅显生动、语言上的幽默轻松、思想上的自由灵动等特点。儿童文学情节描写活泼有趣且故事性强，篇章结构层次清晰、完整而引人入胜。儿童文学情节包括儿童文学作品中所描写的人物之间的相互关系以及由此而衍生的一系列生活事件。

儿童文学的特点：

1、儿童性：

儿童文学生产者是成人，消费者是儿童。真正的儿童读物应以儿童为考虑中心，它的目的是在帮助儿童的发展。

2、教育性：

凡是好的文学作品，大半都没有教育目的，但却有教育影响。所谓教育性，应是广义的、无形的教育。

3、游戏性：

游戏对儿童而言，就是工作、学习，也是生命的表现。游戏是儿童获取经验、学习与实际操作的手段。

幼儿文学是儿童文学的一个重要组成部分，它是指0-6岁幼儿为读者对象，为广大幼儿服务、促进幼儿健康成长并符合他们审美需求的文学。

《儿童文学·选萃》吸取了大量《儿童文学》的好文章，使读者大饱眼福。古往今来，人们总是把读书看作为一个苦差事，秉烛夜度、头悬梁、锥刺股、十年寒窗苦，而今天读者倡导的是享受阅读。

少年儿童更应该拥有寻找雅典、在时尚中追求精致、完美。所以本刊把经典元素和时尚因子巧妙的结合在一块，让读者在学习工作之余放松一下，杂志如美食，身心两悦。

一流的品位：

《儿童文学》月刊由中国作家协会和团中央联合创办。创刊几十年，哺育数代人，被誉为”中国儿童文学第一刊“。名家云集，精品荟萃使其成为名副其实的国家级刊物。

丰富的内容经典版“文学佳作”、“中长篇连载”、“散文雅苑”、“网络传真”、“青春纪实”、“诗路花语”、“异域文学”、“三地书”八个栏目异彩纷呈：读小说赏散文看童话背诗歌，篇篇都是一道道流动的彩虹，快乐着你的课外阅读。

-儿童文学

1、主要特点

　　①儿童性：儿童文学生产者是成人，消费者是儿童。 真正的儿童读物应以儿童为考虑中心，它的目的是在帮助儿童的发展。真正的儿童读物应以儿童为考虑中心，它的目的是在帮助儿童的发展。

　　②教育性：凡事好的文学作品，大半都没有教育目的，但却有教育影响。所谓教育性，应是广义的、无形的教育。所谓教育性，应是广义的、无形的教育。 「寓教於育」是不二法门，而效果是潜移默化的。

　　③游戏性：游戏对儿童而言，就是工作、学习，也是生命的表现。游戏是儿童或取经验、学习与实际操作的手段。游戏是儿童或取经验、学习与实际操作的手段。

　　④文学性：文学是语言的艺术。文学作品与非文学作品的不同，在于作者写作态度与表达方式。 文学的价值在於它的无用，正因为它的无用，所以能具现一切有用。文学的感人，在於潜移默化。

　　2、概念

　　儿童文学是指为儿童创作的，适合儿童年龄特点、审美要求和阅读欣赏水平，有利于儿童身心健康发展的各种文学作品。包含了4层意思：

　　①儿童文学必须切合儿童年龄特点，使他们看得懂，喜欢看。

　　②儿童文学必须要有儿童情感和趣味。

　　③儿童文学必须有利于儿童身心的健康发展。

　　④儿童文学必须遵循文学创作的规律。儿童文学是以儿童为阅读对象的文学作品。这和“有关儿童的文学”有所不同，尽管两者很多时都一样。儿童文学在世上已有很长久的历史，尽管最初的儿童文学并非休闲读物。

儿童文学的意义和作用是指它的社会作用，也称“儿童文学的社会功能”。它是依靠儿童对作品的阅读、欣赏、接受，在心理上得到愉悦的满足，精神上受到美的熏陶，对其思想感情和精神面貌产生积极的影响，从而转化为物质力量的一种作用。通常也称为儿童文学的审美教育作用。它可以归结为：认识作用、教育作用、美感作用、娱乐作用。

　　一、儿童文学的认识意义和作用

　　儿童文学的认识作用是指具有较高思想性和艺术性的儿童文学作品在帮助儿童认识社会、认识历史、丰富生活经验、增长知识、启迪心智时所发挥的作用。比如，儿童通过阅读都德的小说《最后一课》，就可以了解普法战争时期法国被迫割让亚尔萨斯和洛林两省而丧权辱国的历史；通过阅读比安基的科学童话《尾巴》，就会获得关于动物尾巴功能的知识等等。由此可见，儿童文学的认识作用是多方面的。孔子曾说，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”，也可以“多识于鸟虫草木之名”（（论语·阳货篇》）。儿童文学也是如此。

　　但儿童文学的认识作用必须以作家反映生活的真实性为前提，以作品中艺术形象的生动性为条件。因为儿童文学形象本身既保存了生活本身的生动性、丰富性的特点，又在一定程度上反映了生活的某些本质，并顺应儿童的心理需要。像《卖火柴的小女孩》揭露的是19世纪中叶丹麦社会贫富悬殊的黑暗现实，但作品中是以一个可怜的小女孩四次美丽的幻想和悲惨生活、悲剧命运的强烈对比来反映的，易于儿童读者接受。因此，对于儿童来讲，儿童文学的认识价值是独到的，不仅会使儿童拓展认识领域、提高认识能力，还能给他们留下生动而难忘的记忆。

　　二、儿童文学的教育意义和作用

　　儿童文学的教育作用在于帮助儿童健康成长，使儿童在阅读、欣赏儿童文学作品的过程中，潜移默化地受到思想、品德方面的启发和教育，以及情感、情操、精神境界等方面的感染和影响。

　　凡优秀的儿童文学作品都具有强大的教育感染力量。别林斯基说过：“文学有巨大的意义，它是社会的家庭教师。”（《别林斯基选集》第二卷）潜水艇的创制者西蒙·莱克在自传中所写的第一句话是：“儒勒·凡尔纳是我一生事业的总指导。”许多卓有成就的杰出人物在谈及童年往事的时候，都非常感谢文学给他们人生道路的启迪。像《钢铁是怎样炼成的》中那个一心为共产主义事业而坚强不息的革命战士保尔·柯察金这个艺术形象，就曾鼓舞和教育了我国整整几代人，从普通的农垦战士到杰出的吴运择、张海迪等，而且它还必将影响和教育后来人。这是儿童文学的目的。

　　儿童文学的教育作用是以认识作用为基础的。当读者从儿童文学作品中获得某种认识之后，必然在一定程度上引起情感、情绪的变化，即由认识而动情，再由动情而移性，在不知不觉中，性格情操得到陶冶，思想感情得到净化，道德行为得到规范。因为，儿童文学作家在反映社会生活的时候，绝不是纯客观的反映，他所创造的艺术形象，必然包含着他对生活的评价、对真理的追求，包含着他的爱和憎。作家不仅为儿童描绘一幅幅真实的生活画面，而且让儿童懂得纷繁复杂的生活中真善美与假恶丑的区别。

　　儿童文学教育作用的大小，取决于作品中思想性与艺术性相统一的程度，它寄寓于美感作用之中，并通过美感作用来实现。只有这样，儿童文学才能有力地促进儿童快速健康地成长。

　　三、儿童文学的美感意义和作用

　　亦称“审美作用”或“审美享受”。儿童文学和成人文学一样，既是生活的真实反映，也是生活的审美反映。它集中表现了生活美、自然美，并创造了艺术美。优秀的儿童文学作品总是以其丰富的美感使儿童产生感情上的激动，获得精神上的愉悦和满足，同时也以此陶冶他们的思想情操，培养他们欣赏美、创造美的能力。

　　凡文学都应该是美的，没有美就没有文学。它作为人类审美的最高形式之一，尤其应遵循美的规律进行创作。儿童文学也是这样。马克思曾经说过：“人也是按照美的规律来造成东西的。”（《1844年经济学——哲学手稿》）儿童文学作家在进步世界观的指导下，将生活中较粗糙、分散、处于自然形态的美的事物，形象地概括提炼为更强烈、更丰满和更理想的艺术美，以影响儿童的思想感情，陶冶和培养儿童健康的生活情趣，发展其欣赏能力，敏锐地加深他们对现实中美的感受和领悟。像王尔德笔下的《快乐王子》，尽管主人公的结局是悲惨的，但他在读者的心里所激起的感情却愈来愈纯洁，愈来愈高尚，使读者从中获得了美的享受。同样，生活中的丑在作家笔下亦能变成具有审美价值的艺术形象。像安徒生的《皇帝的新装》，就可以使读者在讥笑、否定丑恶的同时，更加神往生活中崇高的美的力量。

　　儿童文学的美感作用绝非抽象、空洞的东西。它与认识作用、教育作用同时产生，而又直接影响到认识作用、教育作用的发挥。高尔基指出：“儿童固有的天性是追求光辉的不平凡的事物。”这种天性和追求，正是“决定用正确思想、英雄人物进行教育的基础”（《把文学给予儿童》）。杰出的儿童文学家都竭力利用这个基础，以适合儿童的优美形式和高度的艺术技巧，生动形象地描绘出一定时期社会生活的真实面貌，使作品具有强烈的艺术感染力，并经得起时间的考验，不断地给一代代人以美的享受。

　　四、儿童文学的娱乐意义和作用

　　儿童文学的娱乐作用，是指通过具体的儿童文学作品让儿童得到愉悦和消遣，以及通过娱乐包藏较深的思想认识和道德教育的内容，寓教于乐。

　　快乐是人们共同的需要，游戏则是儿童的天性。别林斯基曾呼唤儿童文学应给孩子以欢娱，“给他们快乐，而不是沉闷，给他们故事，而不是说教”。儿童文学读者对象的特殊性决定了它必须具有娱乐性而且读者的年龄愈小，相对应的作品的娱乐性愈强。例如，以儿歌、小诗、图画故事、生活小故事、连环画、短小的童话等为主的幼儿文学的娱乐性就比以儿童故事、童话、寓言、儿童诗、儿童科学文艺、儿童影视剧等为主的童年文学的娱乐性强。像儿歌类中的绕口令、问答调、游戏歌、谜语歌等充盈于幼儿的日常生活中，常伴以儿童的群体游戏，充满了娱乐性。

　　儿童文学的娱乐作用是和认识作用、教育作用、美感作用有机结合并统一于作品之中的，并非独立存在。例如，世界儿童文学中娱乐主义的鼻祖卡罗尔（英国）的童话名著《艾丽丝漫游奇境记》，隐藏在表面的荒诞不经的滑稽热闹下面的是对英国维多利亚时代广泛的社会透视。又如当代世界娱乐主义童话大师瑞典的阿·林格伦的童话与小说，人们从中既可以看到作品中所描绘出的儿童的种种淘气行径与恶作剧的游戏活动，同时也可以看到作品中所表述出的作家对儿童人格的某种深刻独到的理解和对旧的教育观念的不满等等，而且林格伦这些作品的内涵及其深远的社会意义也决非“娱乐”便可以全部囊括的了。由此可见，儿童文学的娱乐作用绝非逗乐凑趣，而是作家所开掘的内涵丰富的儿童生活的情趣和意蕴的物化形式，是作家通过艺术创造给儿童以欢乐，并使他们在欢乐中感悟人生的一种作用。

儿童文学 （literature for children），是专为少年儿童创作的文学作品。儿童文学特别要求通俗易懂，生动活泼。不同年龄阶段的读者对象，儿童文学又分为婴儿文学、幼年文学、童年文学少年文学，体裁有儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视和儿童科学文艺等。偏于文学，适合9至99岁阅读，老少均可品味。

本文首发于“新京报小童书”。新京报小童书（xjbkids）是书评周刊的童书分舵，已联合众多出版品牌，为读者精选童书，解答教育困惑。

儿童文学起源于18世纪的英国与德国，到19世纪中叶发展为一门独特文类，此后它被融入许多复杂且多元的叙事、情绪与道德冲突，还有挣扎奋斗的主角，在此情况下，学习过程与过渡 情感 也被表达得非常详尽。在《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》这本书中，作者以焦虑、信任、虔诚、同情心等情绪为线索，梳理了百年来童书与家教书对读者的情绪认知所起的作用。

这本书的内容丰富而多面，此前我们曾推送过《百年经典儿童文学对我们的 情感 养成究竟做了什么？》这篇书评，从儿童文学叙事的角度解析情绪这个词的内涵之于儿童在百年间发生的变化。今天书评君带你看的这篇文章，也是《 情感 学习》的书评，它从“儿童观的建立”出发，分析了儿童与家长的“ 情感 焦虑”从何而来。

《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》，[德]乌特·弗雷弗特著，黄怀庆译，光启 | 上海人民出版社2021年7月版

撰文 | 薛羽

01

当童年的概念发生改变，儿童要学习的情绪与学习方式也在发生改变

不久前，一则“新东方转型培训父母”的报道被推上热搜，“为家长提供各类家庭教育的讲座和课程，帮助父母掌握科学的 育儿 方法”的说法，更引发公众对儿童教育之于家庭焦虑的议论纷纷。不过纵观 历史 ，家庭与教育的关系密不可分，甚至现代意义上的家庭某种程度上本就是以儿童为中心建立起来的。

《儿童的世纪：: 旧制度下的儿童和家庭生活》，[法]菲力浦·阿利埃斯 著， 沈坚 / 朱晓罕 译，北京大学出版社2013年4月版。

法国史学家菲利浦•阿利埃斯在富于开创性又备受争议的名著《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》里写道，在中世纪，小孩几乎一断奶就被当作“小大人”看待，他们混入成人中间，穿着与大人相仿的衣服，与其一起劳动、社交、玩耍。这仿佛是周作人所批评的“以前的人对于儿童多不能正当理解”，“将他当作小形的成人，期望他少年老成”，但其实不应仅站在今天的立场，抽象看待这一问题，因为那时还没有今天的儿童观与“儿童”。

所谓“小大人”，恰恰出自其 历史 环境，嵌于具体的生产关系和 社会 结构之中。阿利埃斯指出，学徒制带来不同年龄人群的混处，是中世纪中期至18世纪这一时期 社会 的主要特征。大多数儿童由此“顺其自然”地长大成人。那时也不存在现代意义的家庭，极端来说，古老家庭的使命是“保护家产”，“不存在 情感 的功能”，但同时因其特定的房屋结构、社交流动而具有相当的公共性。到了近现代，主要是与中产阶级的兴起互为表里，这些逐渐发生了改变：学校教育取代学徒制，现代家庭观念形成，公私空间区隔……私人生活或现代个体的 历史 由此诞生。

随着现代世界的来临，作为民族国家对于 社会 整体性制度安排的重要组成，“童年的概念经历了戏剧性转变”，这些转变是“透过政府立法、教育、私人倡导、科学知识与大众媒体而产生的”，并导致“要学习的情绪与其学习方式也有所改变”。

正如德国马普人类发展研究所 情感 研究中心集体编写的《 情感 学习：儿童文学如何教我们感受情绪》所指出，情绪往往被视为“自然的”某种非常基本、人性本质的东西，实则是“ 历史 发明的具体结果及 社会 产物”。而与 社会 建构、形塑个人情绪、 情感 及感觉的关系最为密切的，又莫过于文学。经由“ 情感 史”和“阅读史”的视角，《 情感 学习》研究了百余种经典儿童文学及教养手册，聚焦信任、虔诚、同情等十二种 情感 ，考察 社会 、家庭围绕之下儿童阅读文学、感受情绪的历程，以重建儿童的情绪 社会 化。

02

现代的我们因为执着于追求成熟而未能成熟

如书中所示，阅读即行动，提供儿童想象未知体验的空间，走进“幻想国”的世界——思念家乡的阿尔卑斯山少女、同情土著的鲁滨孙、恐惧恶龙的霍比特人、在奥兹国勇敢冒险的桃乐丝——借由认同角色来观察并参与其中，不论他们所模仿的情绪和作者赋予主角的情绪是一样的，或者他们的模仿是建立在文化误读之上。

童书“传授及分享的是情境知识与实践知识，它们未必会告诉孩子该感受什么，但会以某些细节来说明这种或那种情绪是如何发生的、看起来是什么样子，以及该情绪实际体验起来的感觉”。也就是说，不仅通过文学/叙事的“内容”——人物、情节、环境，而且通过其“形式”——语言、节奏、结构，启动了模仿、共感的认同机制，发展出儿童在书里书外学习和处理未知情绪、跨越差异进行交流的“翻译能力”，也或许，默默敞露出文本/世界的缝隙……

有意思的是，该书第一章讨论“盖斯凯尔夫人的焦虑”，其实更多指向了家庭、父母的情绪。现代家庭“变成了夫妻之间、家长与孩子之间 情感 交流的必要场所”，密切观察儿童与其发展的新习惯创造出许多让为人父母者焦虑的机会。而应运而生的各类教养手册，除了告诉家长有关于儿童情绪的知识以外，也会造成家长出现某些情绪——主要是焦虑感和责任感。这些都与此后各章所考察的儿童对于各种 情感 的“焦虑”——感受与学习纠结在一起，成为现代的家庭、个人挥之不去的内在张力。

制造焦虑的固然有围绕儿童建立起来的家庭、学校等现代“制度”，以及教育学、心理学等现代“知识”，根本上则源于“儿童”这一“风景”的发现，以及儿童与成人的二分。

就像福柯尖锐指出的：“现代教育学以保护孩子不参与大人的矛盾纠葛这一无可非议的愿望为目的发展至今。这使得人类的儿童时代和成人时代的距离越来越大。幼年时代与现实生活之间的矛盾应该是最重要的纠葛，但是，按照上述做法为了使儿童躲避各种各样的纠葛，反而使他们有了遭受这种纠葛的危险。”

他所说的“距离”，也就是把儿童和成人分割开来而不可避免地出现的 （事实和隐喻意义上的） “青春期”。所谓“青春期”的烦恼，正紧密联系着父母、孩子的成长“焦虑”。传统时代，儿童与成人混在一起，直接通过与成人的接触来学会生活。进入现代，儿童经过学校、家庭等与成人、 社会 相对独立的制度/空间之后，抽象的“理想”或“理念”一旦无法落实到具体的生活，尤其无法通过 情感 的学习和处理达成“自我”，则会出现种种状况，也就是通常所谓青春的烦恼、成长的焦虑。内中症结，恰如日本批评家柄谷行人所说，“与其说现代的我们因为被隔离的幼年期而无法成熟，不如说是因为执着于追求成熟而未能成熟”。

《 情感 学习》编写于21世纪初，所考察时段则集中在19世纪中后期至20世纪70年代。书中展示，虔诚从人与上帝的宗教性超验关系，转变为包含了追求美德、尽 社会 本分、孝敬父母、善待邻人等意味；同情心联系着殖民关系式微后不同世界之间的人群交流；同理心隐含着身份政治时代跨越社群的沟通；对爱的理解也容纳了晚近对于 社会 、家庭中同志情谊的态度……世界的变动带来 情感 及其感受方式的变化，背后是相较以往的亲子之间、人与人之间更为民主、平等的趋向。但不应遗忘的是，我们仍然身处“现代”，即便在已然铺展的全球化、后现代之中，似乎消弭了的阶级、性别、种族等界限，或许又以别样的方式不断重临、加剧。

于是，现代的 历史 仿佛可以部分简化为这样一个过程：人们经过长期努力，将自己与他人分离开来，构筑壕堑将自己与 社会 隔离开来，因为 社会 的压力已经不堪忍受。而个体追求的独立、自由、平等似乎达成，又愈加迫切。“情绪 社会 化”或“ 情感 学习”的重要意义，或许不仅在于各种内在和具体的情绪及其学习方式，更在于它所提示的 历史 维度和外部指向——成人为孩子改造或创造了怎样的 社会 来生活。

日本民俗学家柳田国男在《孩童风土记》里回溯道：“为孩子琢磨 游戏 的方法，这在过去的父母仿佛根本就没有去做。而孩子一点儿也没有感到寂寞无趣却蛮有精神玩着长大了。”

今天虽难以“追寻逝去的时光”，但了解这一点也可为炙烤在“爱与焦虑”骄阳下的当代家长，提供几分想象的清凉吧。或许父母对于子女所能尝试的，正如鲁迅《我们现在怎样做父亲》里所说，“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”；也像是《 情感 学习》结语的期许：“只有当读者愿意放弃他和书籍的安全距离并使自己成为故事一部分时，幻想国才能够获救。”

所以，走向 社会 ，投入生活，从阅读开始吧。

一、儿童文学的一般特点

儿童文学的一般特点有：反映儿童的现实世界和想象世界；表达儿童情感和愿望，富有儿童情趣；人物鲜明生动，故事情节曲折丰富；主题积极明朗，格调轻松，节奏明快；语言具体、形象、活泼、优美；按读者年龄分阶段，多层次。

二、儿童文学的文体特征与美学特质

如果我们再更深地探究，那么儿童文学的特点可以从两个方面来分析，一是文体特征，二是美学特征。

1文体特征主要表现为：儿童文学是开启心智的启蒙文学；儿童文学是深入浅出的口语文学；儿童文学是趣味盎然的快乐文学。

2儿童文学的美学特质是相对与成人文学而言，在儿童文学中表现得更加普遍，更为集中，更为典型的艺术品性。这些艺术品性与儿童的生命内涵和精神特征之间有着更为深刻和内在的联系。

儿童美学的美学特质表现形态主要有：

第一，纯真之美。童心单纯而明净，他们看待世界的眼光总显得稚嫩、纯真。这种儿童固有的品性成为儿童文学纯真美的客观来源。

第二，稚拙之美。作品内容表现出的稚拙美，作品形式表现出的稚拙美，语言文字组合方式的变化而产生的稚拙美。

第三，欢愉之美。儿童文学相对于成人文学，总是洋溢着浓郁的欢愉之美。通常以幽默、滑稽、可笑的形式来表现具有美感的内容。

第四，变幻之美。变幻之美首先表现在幻想美方面，儿童的幻想不受实际生活的羁绊，幻觉和想象力极为活跃丰富，任何一件平常的事物在孩子的幻想中都会其乐无穷。其次表现在荒诞美方面，用看起来神奇怪异的自然组合和违背情理的艺术逻辑来构筑作品瑰丽的艺术境界，表达作品内在的美学风格。最后表现在动态美方面，儿童天性好动，喜欢追求新鲜、变化、刺激的事物，决定了儿童文学对动态的美学追求。

第五，质朴之美。质朴之美就是本色的自然之美、淳朴之美。儿童文学的质朴之美，来源于儿童生命、精神中所蕴含的质朴品格和儿童文学创作者质朴的人格品质。