《太阳出来喜洋洋》,请问山歌,小调,劳动号子它们三个音乐特征是怎样的？

《太阳出来喜洋洋》是一首中国西南地区的民歌，常见于四川、重庆、云南、贵州等地区。这首民歌的音乐特征如下：

1 山歌音乐特征：山歌是中国民间音乐的一种，主要流传于汉族地区。山歌的音乐特征是节奏自由，音调高亢、悠扬，歌词内容多为表达情感、抒情、叙事等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中，旋律自由奔放，音调高亢，唱腔悠扬，表现了演唱者自由、豪放、豁达的心态。

2 小调音乐特征：小调是中国民间音乐的一种，主要流传于北方地区。小调的音乐特征是旋律优美，节奏较为规整，歌词内容多为表达情感、抒情、叙事等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中，旋律优美，节奏规整，歌词内容丰富，既有抒情也有叙事，表现了演唱者既喜悦又感慨的心情。

3 劳动号子音乐特征：劳动号子是中国民间音乐的一种，是在劳动过程中演唱的民歌。劳动号子的音乐特征是旋律简洁、有力，歌词内容多为鼓舞士气、协调劳动等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中，旋律简洁、明快，歌词内容富有鼓舞性和协调性，表现了演唱者在劳动中的坚定和自信。

综上所述，山歌、小调和劳动号子是中国民间音乐的三种类型，它们的音乐特征各不相同。《太阳出来喜洋洋》这首民歌融合了这三种音乐特征，既有自由奔放的山歌元素，也有优美规整的小调元素，还有简洁有力的劳动号子元素，展现了丰富的音乐风格和深厚的文化内涵。

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贵州，简称黔或贵，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，地处中国西南内陆地区腹地。是中国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分。

全国首个国家级大数据综合试验区，世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，国家生态文明试验区，内陆开放型经济试验区。北接四川和重庆，东毗湖南、南邻广西、西连云南。其他：

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。

中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵及少数民族地区，盛行于福建、广东、广西、湖南、贵州、云南等少数民族地区。

人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。

它们样具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。

我有一首不错的 <太阳出来照半岩>：太阳出来照半岩

金花银花滚下来

金花银花我不爱呀

只爱情妹好人才

太阳出来照半坡

金花银花滚下河

金花银花我不爱呀

只爱情哥唱山歌

贵州山歌--太阳出来照半岩

月亮弯弯两头勾

两颗星宿挂两头

金钩挂在银钩上啊

郎心挂在妹心头哦

月亮弯弯两头尖

两个星宿挂两边

金钩挂在银钩上

郎心挂在妹心边

月亮出来亮堂堂

犀牛望月妹望郎

郎有心来妹有意呀

有心有意 结成双

月亮出来亮通通

犀牛望月妹望郎

郎有心来妹有意呀

有心有意 结成双

如果满意！不过上面这首是比较出名的了!还有一首是《我在贵州等你》

我在贵州等你

词：玉镯儿

曲：张超

唱：苏夏

等到天都蓝了

等到云都白了

等到每缕微风

都带着醉意

等到花都开了

等到山顶红了

等到每颗星星

都为你亮起

我在贵州等你

等你和我相遇

等待如此美丽

嘿久

后面还有些少数名族的歌词没办法打出来!

乡村的山歌是灵动的,有着旺盛的生命力,一如山头的小草只要给它一点空间,它就会毫不讲理地蹦出来,四处流淌山峦上、小溪边、大树下、草丛中、庄稼地里,到处都能闻到山歌的气息

乡村的山歌是把沉默的泥土,深埋着村里人的情感,肥硕着乡村的日子,温暖着村里人的生活村里人随便唱出一支山歌,都是那样的纯美,感情充沛,掷地有声,回味无穷

乡村的山歌是首浪漫的诗,每一支山歌都是一个美丽的传说放歌的村民个个都是伟大的诗人,他们在晨曦里低吟,在晚霞中浅唱,在阳光里抒情,在月光下舞蹈……壮阔激昂,吟咏春秋,收获爱情

乡村的山歌是首流动的情歌,村里人走到那儿就唱到那儿这首情歌不需要华丽的舞台,不需要闪烁的灯光,也不需要乐队的伴奏……但是,这首情歌有着难以估计的力量,它可以唱落星星,唱落月亮,可以拨动乌云,震撼太阳

乡村的山歌是自由、快乐的,想唱就唱,想哼就哼,想念就念它没有限制,没有约束劳动时可唱,休闲时可唱,走路时可唱,放牧时可唱……可走着唱,可蹲着唱,可躺着唱,一人可独唱,二人时可合唱,多人时可和唱,男女可以对唱,真可谓形式多样,无拘无束,完全不受任何唱法的干扰,只要自己快乐就行山歌的内容也很丰富,或歌唱爱情的坚贞,或描写幸福的生活,或赞扬大好的河山,或针贬时弊,或诙谐调侃,或醒世育人……生活中的方方面面,无所不包,应有尽有山歌的篇幅过于短小,演奏起来也较容易,一支短笛,一把二胡,一副唢呐,任何乐器都可以进行演奏,甚至于一张木叶,一个口哨都有能把它演绎得出神入化,让人久久不能忘怀

乡村的山歌是幸福的,村里人总是把它藏在心底,种在土里希望它的每一个音符都生根发芽,开花结果,希望它的每一次律动都能博得阳光的眷顾,让山垣上下的每一株禾苗都健康地生长

在村里人的眼中,乡村的山歌是珍贵的每每农闲时刻,他们都要把山歌带到最向阳的山头去凉晒,风干,怕它发霉,怕它腐烂

在我的眼中,乡村的山歌已经超越了山歌的含义它是村民们精神的寄托,是村民们幸福的源泉,更是我记忆中一抹永不褪色的丹青,一个古老而传奇的神话

1、节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊（如《弥渡山歌》）。

2、旋律进行起伏较大。

3、上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的）。

4、歌词往往只有一两段，并多用对偶句子。

小调的形态特点：

1、节奏较匀整。

2、旋律进行较婉转、细腻。

3、多为起承转合的规整结构。

4、歌词往往有多段（分节歌），并常用长短句。

山歌是一种中国民歌的类型，是农民、牧民在山野、田间即兴演唱的民歌，歌词不固定，多表现劳动和爱情，和地方方言结合较密切，音乐形式直率、淳朴，音调高亢，节奏自由，充满激情。其表现形式既有独唱，也有对唱或一唱众合。

山歌的地域性较强，在各地名称也不同，如在陕西北部称“信天游”，在青海为“花儿”，在安徽称为“慢赶牛”，在四川叫“晨歌”，山西北部为“山曲”，贵州为“飞歌”，云南为“赶马调”等等。但犹以客家山歌最著名。

扩展资料：

分布

中国山歌的流传分布主要集中在西北黄土高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：

晋、陕的"信天游"、"山曲"、"爬山调"，宁、甘、青地区的"花儿"；陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥"，大别山区的"慢赶牛"；

江、浙一带的"吴山歌"，赣、闽、粤交汇区的"客家山歌"，云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌及两广的各地山歌等。

参考资料：

这是贵州山歌：《大实话》。

相关介绍：

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由 。

山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。

泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。近些年有音乐家和学者认为，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的"哭嫁歌"，也都应归属于山歌。

能。云贵山歌电子版是《云贵山歌》的改编版本，可作为一般表演翻唱节目，不向公众收取费用，能唱。山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢。