钗头凤两首诗表达了作者怎样的思想感情,从文章中哪里可以看出来?
对下面这首诗的解说,不恰当的一项是帆荆其柱滑向天水茫茫一线,像只展翅翱翔的海燕,无言中,牵起多少目光,多少思念?谁心里没有一片理想的帆,谁心里没有一处光亮的彼岸,只是别忘记托载白帆的大海,多么苦,多么涩,多么咸……A前四行侧重于对“帆”的描写,以“海燕”作喻,写得灵动、用“牵起”一问将“帆”人格化。B接着两句承上启下,既回答了白帆为什么容易“牵起”人们的目光和思念,又转向诗人主观情感的抒发。C最后两句由帆及海,描写大海的凶险莫测,体现了对“帆”的担心和忧虑。D全诗表达出的哲理是:通往理想彼岸的征途不是一帆风顺的。
在《饮酒》中表达了作者怎样的思想感情,你从那些字词可以看出来本篇是《饮酒》二十首中的第五首诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄著万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵调也更显得隽秀深长 宋代朱熹说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,那边一面招权纳货陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是“结庐在人境”;他置身“人境”,却能做到“无车马喧”,不染世俗之事原因何在诗人意味深长地说:“心远地自偏”心静,境自静无求名求利之心,即使身居闹市,也宛如在山这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人诗歌巧妙地运用了象征手法“鸟倦飞而知还”,那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿
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词句可以看出来这首诗抒发了作者怎样的思想感情五言句,痛苦酒中醉,忧伤人生泪,春风含吹拂,岂知谁心悲。当人心有烦乱的时候,借酒浇愁,结果是痛苦不堪,几十春秋,碌碌无为,想起往事,忧伤含泪,看山河大地,依然是阳光明媚,春风吹拂,但他却不知道谁人悲哀的心,,,,,,。
《泥土》的文章中表达了作者怎样的思想感情《泥土》表达了作者无私奉献,不计较得失,乐于助人,拥有一颗平凡心的思想感情。
泥土
——鲁藜
老是把自己当作珍珠
就时时怕被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
诗人鲁藜(1914年-1999年)在1945年发表的这首诗作,至今为人们传颂,他也因此被誉为"泥土诗人"。
《望岳》这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?表达了作者怎样的思想感情望岳,是唐代著名诗人杜甫的名篇,该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
泊船瓜洲古诗,表达了诗人怎样的思想感情,从哪句话中可以看出来
抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露著对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
第三句“春风又绿江南岸”,描绘了江岸美丽的春色,寄托了诗人浩荡的情思。其中“绿”字是经过精心筛选的,极其富于表现力。洪迈《多斋续笔》卷八云:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’,圈去’到‘字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去而改为’入‘。旋改‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”作者认为“到”、“过”、“入”、“满“等字都不理想,只有“绿”字最为精警。这是因为:一、前四字都只从风本身的流动着想,粘皮带骨,以此描写看不见的春风,依然显得抽象,也缺乏个性;“绿”字则开拓一层,从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想,从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦,百草始生,千里江岸,一片新绿。这就写出了春风的精神,诗思也深沉得多了。
作者在文章中表达了对咬人草怎样的思想感情(敬佩他那顽强的精神
选我得把
谢啦
两首诗各表达了作者什么样的思想感情具体是哪两首诗
先给我们看过
才好帮助你作出比较
王维的《渭城曲》表达了作者怎么样的思想感情?从哪句可以看出这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关,即今甘肃敦煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物;三、四句写惜别。前两句为送别创造一个愁郁的环境气氛,后两句再写频频劝酒,依依离情。 此诗后来被编入乐府,广为传诵,成为饯别的名曲。或名《阳关曲》,或名《阳关三叠》。白居易《对酒五首》之一有: “相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声”句,且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。” 所谓《阳关三叠》,是因为咏唱时,首句不叠,其他三句都再唱。然而,有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”,则应是首句不叠,其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
表达的是黄土上的中国人民对黄土大地的热爱并在黄土大地上尽情狂舞,进发出昂扬的心志和乐观的精神。
舞台中一个缚着胸鼓的男子坐在地上,音乐透出阵阵苍凉之感。骤然间,随一声苍劲有力的呐喊,灯光亮起,满台舞者瞬间单跪俯身又立起后仰,立刻营造出一股夺人的气势。女子退去,男子们以略感艰难却又坚定的步伐,在两脚远远分立的低重心舞姿上慢慢向前推进。他们不断击鼓,扬起手臂,双脚齐踏,进发出昂扬的心志和乐观的精神。
扩展资料:
舞蹈《黄土黄》,由张继钢编导,音乐汪振宁。1994年获“中华 民族二十世纪舞蹈经典作品”金像奖,是张继钢《献给俺爹娘》舞蹈 晚会之一。
舞蹈采用山西胸腰鼓秧歌为素材,将一个民族的苦、辣、 酸、甜的生活和自强不息的精神,揉进舞蹈,又通过演员的表演再显 现出来,并且以极强的艺术魅力去打动人、感化人,给人以默默的沉 思和久久的幻化,然后变成品德营养。
在创作中,编导追求的是“以 动作的意义表现情感”。在舞蹈结束时跪伏故土”,双手捧黄土 挥洒的舞姿形象的设计,是作品的点睛之处。它使得“黄土地”的 精神得以升华。苍茫宏阔的黄土高原,沟壑纵横。在这块贫瘠的土地上,祖祖辈辈生活着善良的人民大众。
1、空气清新的像是被洗过一般,没有一点混浊,阳光下也看不到一丝尘埃。
2、早晨里的空气真清新啊,清新的像夏夜里的荷叶薄荷味。
3、空气中弥漫的气息似乎能让人闻到一股香甜的味道,细细微风听起来都欢快了很多。
4、大地洗了个澡,人们呼吸看清香的新鲜的空气顿感心旷神怡,干起活来个个像猛虎下山!
5、空气被雨水冲洗得格外清新,仿佛走进了一座天然的大氧吧。
6、伴着淡淡的泥土的味道,春天的空气,充满生机的空气。
7、空气丝丝清冷,划一叶扁舟,缓缓穿越记忆的海,忘记了时间,却忆起了往事。
8、雨后清新的空气,弥漫了整个花园。我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。
9、别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
10、雨后的空气,带着泥土和芳草的气息,沁入心脾,另人神清气爽。
答题角度:对泥土的痴迷;对泥土的敬仰;对家乡的深切思念;对传统文化的喜爱……
另外希望对你有用:15.答案示例:
(1)神山赶庙会时先是只顾脱模子,后在看摔跤时一直挎着一篮脱好的模子未放下。
(或:神山赶庙会时脱模子、看摔跤)
(3)东古城捕鸟时偶然发现上好的黄土后如获至宝。(“如获至宝”写成“独自秘密挖黄土”也可)
(共2分。每空1分。意思对即可)
16.这段文字表现出祖母对“我”的偏疼,又从侧面表现了“我”对脱的模子、泥塑等的酷爱与珍视。同时,本段既与文章第一段内容相互呼应,又深化了文意,使行文思路自然顺畅。
(共2分。内容、结构各1分。祖母偏疼05分;侧面表现05分)
17.答案示例:
我最喜欢的句子是:“人还没有用它去雕塑什么,它自己已快活地绽成一片片花瓣。”这个句子把泥土比作“花瓣”,形象地写出了泥土成片状、又微微卷起的形态,而且,“快活”“绽”等词语不仅赋予了泥土以生命的活力,更透露出“我”得到这片好土时的欣喜之情。
(共2分。修辞或词语恰当1分;赏析1分)
18.(1)“我”脱的各种模子,捏的泥塑;生出的人(可理解为养育的人)、生出的五谷杂粮、生出的各种花木;塑的孔子像
(2)创造生命,创造美好的事物。(或:实现作者及生活在那片土地上人们心中的梦想)
(共2分。每小题1分。第(1)题写出任意两方面内容即可)
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