简述意志、情感、认识三者的关系。

答案：(1)意志和认识的关系：①意志的产生是以认识过程为基础的；②意志也对认识过程产生很大的影响。

(2)意志和情感的关系：①情感既可以成为意志活动的动力，也可以成为意志活动的阻力；②意志可以控制情感，使情感服从于理智。

(3)情感和认识的关系：①认识过程是产生情感的基础和前提；②情感即可以成为认识的动力，也可以成为认识的阻力。

　　先来说人性

　　人性当然是指人与其他一般动物在本性方面的区别，也就说人性是人应该所具有，但一般动物所没有的本性。那么这个本性又是什么呢？ 人的本性是不满足，不满足是指人们都不甘寂寞，不满足于现状，都希望我或者我们的人或事物更好。其中人们“都希望我或者我们的人或事物更好”的本性意识就是感情。 感情有大感情和小感情之分。大感情是相对于小感情而言，在更大的范围内“希望我或者我们的人或者事物更好”，也就是在“大我”的范围内，“希望我或者我们的人或者事物更好”；相反，小感情是相对于大感情而言，在更小的范围内“希望我或者我们的人或者事物更好”，也就是在“小我”的范围内，“希望我或者我们的人或者事物更好”；相对而言，人可以具有大感情，而一般动物却只有小感情。 比如，人可以对家人有感情，也可以对亲戚、邻居和朋友有感情，也可以对家乡和祖国有感情，也可以对所有生物和动物有感情，而一般动物呢，比如狗只对自己哺育的孩子，以及自己的主人有感情。显然，人性在本性意识上的表现就是人类所可以和应该具有的大感情。 那么大感情所表现出来的行为又是什么呢？是大爱的行为。什么是爱？爱就是由感情意识所表产生的，人们渴求为我或者我们的人或事物无偿付出一些或全部自己所有的意识或行为。显然，爱的意识就是爱心，就是感情。 “爱”是一个知行合一的词，即，爱包括爱心和爱行，爱心就是感情，爱行包括爱言行和爱体行，爱言行包括爱语言行和爱文言行，爱体行就爱的身体力行。 所以，大感情就是大爱心，大感情所产生的行为就是大爱行，而大爱心和大爱行的知行合一就是大爱，大爱俗称就是博爱。所以，人性就是博爱。大爱无疆就是最大的人性——爱所有生灵。

　　什么是意志

　　主体与客体之间的相互作用可以分为两个相反的方面：一个是客体对主体的作用；另一个是主体对客体的反作用。主体与客体之间的作用与反作用相互促进、相互依赖、互为前提、共同发展。价值关系反映了客观事物对于主体生存与发展所产生的作用过程，行为关系则反映了人对于客观事物的反作用过程。 行为关系体现了主体的能动性，反映了主体运用自己的本质力量对客体施加反作用力，创造新价值的过程，价值增值是行为关系的核心内容，也是价值关系与行为关系的根本差异之所在。任何价值关系既需要进行消费，也需要进行生产，才得以存在和发展下去，如果没有价值生产，价值关系就会成为无源之水，如果没有价值消费，价值关系就会将变得毫无不意义。人通过实践活动进行价值生产，使实践活动具有价值增值的特征，行为关系可以看作是一种特殊的、能够产生价值增值的价值关系，它是一种把主体的本质力量和主体的生存与发展联系起来的价值关系。 意志的本质就是：人对于自身行为关系的主观反映就是意志，它构成人的主观意识的第三种基本形式。

　　情感与意志的辩证关系

　　人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。 知、情、意（即认知、情感与意志）的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。 1、情感是一种特殊的认知，意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性，只因为它有着特殊的意义，才与其它关系属性区别开来，因此价值关系是一种特殊的事实关系，情感是一种特殊的认知；本质力量是人的一种最重要的价值属性，只因为它有着特殊的意义，才与一般的价值属性区别开来，因此行为关系是一种特殊的价值关系，意志是一种特殊的情感。从广义角度来看，知、情、意都是一种认知活动，只是各自侧重于不同的角度，情感侧重于从意义的角度进行认知，意志侧重于从行为效应的角度进行认知。 2、认知、情感与意志相互区别。其主要区别是：认知一般是以抽象的、精确的、逻辑推理的形式出现，情感一般是以直观的、模糊的、非逻辑的形式出现，意志一般是以潜意识的、随意的、能动的形式出现；认知主要是关于“是如何”的认识，情感主要是关于“应如何”的认识，意志主要是关于“怎么办”的认识。如果把情感与认知割裂开来，就会使情感没有客观依据而变成了“公说公有理，婆说婆有理”；如果把情感与认知混淆起来，又会使情感失去公正性而变成了“成者为王，败者为寇”；如果把情感与意志割裂开来，就会使情感成了空洞的情感；如果把情感与意志混淆起来，又会使情感成了糊涂的情感。 3、认知、情感与意志相互依存、相互联系。没有事实关系，价值关系就成了无源之水，没有价值关系，行为关系也成了无源之水，因此认知是情感的源泉，情感是意志的源泉；事实关系以价值关系为导向，价值关系又以行为关系为导向，因此认知以情感为导向，情感以意志为导向；情感最初是从认知中逐渐分离出来的，它又反过来促进认知的发展，意志最初是从情感中逐渐分离出来的，它又反过来促进情感的发展；认知、情感与意志相互渗透、相互作用、互为前提、共同发展。

　　意志的品质特性

　　有些人决策判断优柔寡断，工作计划杂乱无章，行为举止简单粗暴，情绪爆发难以自控，生活作风贪图享受，工作业绩不思进取，这些既不完全是认知方面的问题，也不完全是情感方面的问题，而是意志方面的问题。意志是一种特殊的、针对行为活动方面的情感，是人类独有的心理活动形式，它使人类具有高度的主动性和创造性，从而在根本上区别于其他低等动物。意志的品质特性就是意志在对人的行为驱动过程中所表现出的动力特性，它主要取决于主体的行为价值关系变化的动力特性，反映了人的行为价值的目的性、层次性、强度性、外在稳定、内在稳定性、效能性、细致性等。

人生态度的形成是一个复杂的心理过程，其中认知、情感、意志等是起着主要作用的心理要素。

人生态度的形成主要受制于社会环境条件、文化教养、个人阅历、心理因素等。所谓人生态度，就是人们对社会生活所持的总体意向，往往借助语言、表情、行为等方式表现出来。

人生态度是人生观的一部分，是人生观的表现和反映，一个人对人生的态度如何，一般约束着这个人对整个世界和人生的看法，对个人的世界观、人生观的产生也有重要的影响。

人生态度格言：

1．乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

2．中文的＂危机＂分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。

3．生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。

4．让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。

5．我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

其实就是情商一般称为情商智力我们一般直接说eq。人在情绪，意志，耐受挫折方面的品质就是情商智力。

它一般由4部分内容来判断，首先我们可以看他能否正确的察觉，组合以及表达情绪；其次可以看他的感受力是否比较强，是否有利于帮助自己和他人；再三，他能否管理自己的情绪以及促进智能和情绪的增长

最后看他能否理解情绪以及和情绪相关的知识。其实，人与人之间的情商并无太大的差别。我们往往会说这个人情商好低呀，其实是说这个人在情绪情感意志耐受挫折等方面的品质比较差。