王子文,由于有一句话它再次处于热搜索中。她在《听姐说》中表达了一个观点:情绪应该写在脸上。我们每个人都有情感。我们生活中的一些芝麻种子可能会引起情绪起伏,并影响我们的情绪和生活质量。一个人表达情感的方式就是她的生活方式。在表达情感时,有些人习惯忍让,习惯取悦他人,关心他人的感受,但总是无视自己的感受,生活在沮丧和委屈之中;而有些人习惯于表达情感,出来并实现情感自由。王子文对情感的宽容可能会使一件事和一个人感到舒适,但是有一天,它会像火山一样爆发。因为我们的心充满了能力。当负面情绪在心中隐藏的时间过长时,它将影响我们的身体健康。
《人民日报》曾经报道过,我们70%的疾病与情绪有关:癌症与长期的怨恨,恐惧和焦虑有关,如果不能及时解决,很容易导致腹痛,内疚会导致关节炎,情绪低落会导致哮喘泰康勇也说过这句话:“宽容会导致我们不被照顾,不照顾就会使我们失去活着的味道。”王子文说:“隐藏的情感没有消失,而是越来越深。”学习表达情感是我们需要学习的一个重要课程。只有合理地表达情感,控制情感并实现情感自由,我们才能感到舒适,自由和幸福。隐藏的情绪会一点一点地积累。它具有一种无形的力量,正在破坏我们的身心健康。《小舍得》中的颜子悠,喜欢足球,喜欢学习一些生物,但在田雨岚眼中,孩子们唯一的任务就是学习。
因此,她看不到孩子的情感表情。她盲目地允许孩子继续学习,而忽略了他的情绪,她只希望他在考试中取得好成绩。颜子悠随着时间的推移,他内心深处的情感逐渐累积,他产生了幻觉和双重人格。毕竟,他的情绪反弹回去。一个人的毁灭从不知道如何表达情感开始,而不是善于表达情感。王子文隐藏情绪是自我压制的一种表现。能够容忍一切的人们并不成熟,但是生病了。那些试图取悦他人的人将无法取悦他人。因为,当您与人相处时,没有情感表达,也就是说,没有底线和原则的表达,其他人也不会知道如何尊重您。与人互动时,如果长时间隐藏自己的情绪,您将逐渐戴上厚厚的面具,您会迷失自己和初衷。
王子文的情感观点:“如果您将自己的情感放在脸上怎么办?您所失去的只是少数几个不会这样做的人了解你,但你坚守我对自己的忠实。”善于表达情感的人们将自己的情感放在脸上,而他们所持有的是他们的诚意。“世界是我们自己的世界,与他人无关。”知道如何表达情感的人们生活得更加自我,更加关注自我内在的感觉将使生活更加舒适,而且走入错误的角落并不容易。这辈子太短了,那为什么还要在乎别人呢?王子文太明智了,总是耐心,我是受苦的。我们从脸上表达情绪,实际上是一副盔甲,可以更好地保护我们免受伤害。当人们相处并表达自己的情感时,他们将了解另一个人是什么样的人,以及如何以最合适的方式相处。只有这样,才能建立良性关系。
如果您从不表达自己的情感,那么没人会知道您喜欢或不喜欢的东西。随着时间的流逝,其他人并不能真正关心您的情绪。释放您的情绪并保持自己的真实自我,这样您就可以得到真正了解您的知己。人们需要相互理解和尊重,以便彼此相处。许多人会强迫自己进入他人的圈子,并假装自己是别人喜欢的方式,总是欣赏别人的困难,迎合他人,考虑到大局,不敢轻易表达自己的情绪和心情。为了融入圈子而不表达情绪,我似乎很合群,但实际上我仍然很孤独。因为那些不知道如何表达情感的人根本不会表现出自己的真实自我。很长一段时间,生活会变得太累和太苦。一个人表达的情绪越少,其他人就会认为你不在乎。合理表达情感是一种先进的智慧。
许多人还会遇到“熟悉”的朋友,随便看别人的电话,拆开别人的快递包裹,并随时监视别人的隐私。您越了解礼貌和宽容的情绪,他就会变得越糟。对于某些事情,有些人应该清楚地表达自己的情感,学会拒绝,甚至告诉其他人我只是讨厌您的行为。只有这样,对方才能知道他在伤害你。只有这样,他才会收敛,因为他知道相处时必须互相尊重。白岩松曾经说过:“人的价值来自拒绝。”正确的情感表达,合理的情感表达和自我表达将使他人得到更好的尊重。您,对您好一点。在生活的道路上,我们之所以如此疲倦,是因为我们害怕表达自己的情感。为了照顾大局,我不得不咽下呼吸,将自己的情绪隐藏在心中。
有时候,我们发现彼此之间很难相处,因为我们彼此看不见。彼此之间隐藏着情感,一切都取决于猜测,相处,疲倦和疲倦。如果您不知道如何释放自己的情绪,如果您不知道如何合理地表达情绪,那么您将受到情绪的控制,您将生活在沮丧和痛苦的情绪中,无法发现生活之美,也将无法正确管理与他人的关系。合理表达情感是一种先进的智慧。合理的情感表达是一种重视人的内在情感的行为,也是一种关心人的心理健康的行为。 《男女必修情绪课》教导我们理性表达情感,理清心情并放松人际关系。学会合理地释放自己的情绪并勇敢地表达自己的意见,将使您的生活更加真实,更容易受到他人的尊重。活着的时候,我注意自己的情绪,需要表达情绪。当您内心的消极情绪被消除时,您可以接受生活中更美好的事物。您假装的心脏越简单,负面情绪越少,您将变得越快乐,步伐就越轻松。
从生理上讲:
心只负责血液的动力,通过收缩来产生血压,使血液运行
脑是神经中心,负责思考,以及人体内部的管理!
一、精神论
精神对人类的支撑从一般层面上升为高级层面,标志着生命进化的最终意义和价值。
—题记
一、心脑关系
心脑关系是宇宙本体论微观认证的重要课题,认证清楚就相当与解读了宇宙本体论的核心问题,解读了人自己,也解读了自然天地的全部奥秘。可以定义为“唯心辨证”。与“形而上”的心与物认证,对超实证科学,提供了参照系。
这是当代政治哲学的敏感话题,在运用科学认识论透解了形而上后,也就不必发“神经质”。尤其以精神立论主题中,唯心当然不会是过去的政治哲学的理解,就人本而言,不仅与唯物论不冲突,而是引申了对唯物的深层理解。这种理解基于心脑关系揭密,对此,我们结合动力学与情感动力学从两个层面来描述。
心理动力学
(1)逆动机理认证
心理动力仅以与外界联系产生活动的解释,显然是不够的。活动动机也未涉及本体逆动之机。西方心理学是建立在经典物理学、生物学、人体解剖学和经典哲学基础上的,还解释不了心理动力的高级模式,即心区对大脑射频和拍频及其主动性。
前面已经揭示,人本原型拥有负熵参与的充足本能,在基因层面上模拟了天体结构场,这个场构建在正负阈之间,动力也能转换,即可道与非常道的转换,支持转换的就是心和脑。这是人种在营造器官组织时的完美完善体现。
心理动力不是抽象的,而是具备物理学基础,结合式(11)、(12)式的方程表达物理统一场,说明人体生物高级场的物理性。有 变换式为 则式中为负向引力波,qBR为电磁场,α、β、表示元素衰变跃迁状态的统一,PH为中性指数,既是生理的更是心理的。心理正反四度空间频谱范围很大,近似“心理圈”(Psy chospnere)的认证。这一认证合理给出了心理空间尺度即境界。负向引力波对人体而言,就是冥冥中的牵引,自定位的动力学效应称之机心或心理。
道学认为心无机心,行尸走肉。心理动力的引发就靠机心,由此产生的意念作用相当与引力导数。在人本心理一心理统一场中,共振能级有 (13)人本拥有的极限负能,与天体基本一致。但人本的负能不能直接转换为正定量,而是以不解耦状态,作用大脑的白洞效应。事实上负能亦是大脑释放出来的,以离子气旋存放在体内。一般状况下,可以调整生理和心理,这种潜在的自我参照体系的有序化物理学量度,依托大脑自由能量的储存和提取,可概括为人的心灵意识。
大脑实质性表达的既是磁场效应,又是白洞效应;心则实质性表达着黑洞效应。虽然器官不在一起,但工作却是一体化和同步的,心也就如同嵌在大脑中的旋涡,这种零距离关系不能用血液循环对大脑的联系来描述。
据研究认证心区有离子气旋游动,它就是涡旋的物理学表达。因此心脑运作机理,近似天体数理变换并由数字化程序支持。当然这个数字化程序是应用科学的数字化程序不能比拟的。换句话说,具有超计算机效应和数码相机效应,由数字化支持的印象世界,不在外部可见事物的经验观察内。对人而言,相当与加密的信息机制体系。
加密权在于人自己,人启动心理动力,达到一定程度,就有与天体通约的效应,我们已用心灵意识解释,灵性程度取决于通约的感应程度,近似多维波函数的自发通讯心灵(Spontaneusly communicating minds)的模糊边界和混沌过程,就是意象反射。其物理基础可定义为自然意识,它是按数理编排的自动化数字程序,对任何人都未加密。
追问:
哦,这都能查到啊。那还有补充的吗
回答:
人在一般状态,心理并不处在逆动中,意念亦不强烈,表现多在普通心理学认证范畴。逆动启动产生于内外在变化,内在变化因素包括进取心,创意心和疑惑心,外在因素是与此对应的环境条件,有些是引导性的,有些是鞭策性的,有些是刺激性的。
这些信息契合,就会在心境中造成特定的情绪化体验和某类情感,或顺从或逆反在一念之间。唯心辨证就在一念之间启动心理活动,产生的短时激化效应,在随机过程中持续过程,就是自加速过程,情由心生和境由心生亦开始。一般激情或应激,与此不能相提并论,这种基于自诱惑导引的心性,随着心境展开而澄醇,差不多脱离了外部干扰,也不在乎干扰。这种状态近似天体黑洞蜕变,亦相当于粒子加速原理,都是反演自己。处在负阈中的推进,使心境处在收敛中,产生灵魂颤栗和悸动的感觉时,觉得像受着冥冥中的什么牵引。
想入非非,意味着进入意象世界,这一过程在冥思苦想又不着边际中进行。把内识置于惑、谄、谜而得真如、玄玄,乃至于邪恶。这是佛、道、魔(犹太教或西域教派称谓,与文学形容的魔是两回事)。真如就是爱想什么就想什么,玄玄就是虚拟,邪恶表达怪异。《犹太教法典》释文《哈刻甘》篇把“怪异”作为“知识的负面”,把邪恶冲动看成心理的超越行为,体现自我内向欲望。这种内在状态,孩童们常有,长大后逐渐消失。持修在相当程度和意义上就是恢复童心。
当收敛达到极限的反弹,就得到意象反射。道学把这种意象看成通约。《素向·八正神明》记载的识妙、玄通、洞彻、泉涌、心悟、神助、灵性等;《文心雕龙》记载的兴会、神会、文机、感悟、神交、灵气、灵犀等,都是通约的表现。佛学则称顿悟和悟。犹太《圣经》直称为“约”,指人与上帝的约定。
反弹在人天通约中获得一个大境界,相当于大情怀,内蕴着可以释放的情感和智慧。内识作为自我占有、享受和陶冶,体现的是一种超俗的存在,这种存在就是精神世界。它是在内识中形成的。
从本质上解释精神和精神世界,必然具有智慧和情感,精神匮乏者多缺少两大人本主体。智慧才情是理想主义的支撑,没有理想就没有精神,没有精神亦没有理想。当前很多人都谈不上智慧才情,处在这种状况的国家和民族,发展十分有限。当然,我们认证的精神与一般意义上的精神不在一个层面。
地球创世的人,就是高层面的精神贵族,典籍典故都是智慧才情的结晶。
本知觉、记忆、思维、语言和想象的提高;情绪、情感、需要、动机和意志的升华,是依次主体经常处在内识中与自然意识对话的,因而心理动力对优化内部环境有不可替代的作用。P·拉塞尔“换醒全脑”和“时间中的白洞”之说,表达了一些内识见解。顾名思义,唤醒全脑就是实现超级“互联网”,在内在时间效应导引下,使“黑洞”转换为“白洞”。显示超常的智慧才情,具有“照见”和“解了”的意义和价值。释加牟尼在菩提树下冥思苦想七天七夜,获得的就是从顿悟到彻悟的个体效果,创立大乘数的宗旨取向与普渡众生的至上精神,与解放全人类的哲学观一致性指向群体。释迦牟尼虽然有了搭建跨越正负宇宙的心桥,认识了从此岸意识到彼岸意识的必然性,但还解不了的自然世界和人类社会,因此大乘仍是理想。科学共产主义者就应当去解,当然这就必须拥有大情大理的超世俗精神,成其终极关怀的超越宗教的精神力量。
2)、内识九转
普通心理学是研究和总结心理活动最普通最一般的规律的心理学的最基础的学科,运用层面很广。它的研究内容有认知、情绪、情感和意志,需要和动机,能力和人格。认识指人认识外界事物的过程,或者说是对客观世界的加工过程,包括知觉、记忆、表象、语言、思维和想象等。由此而或得某种情感化和情绪化的意愿和意志,再作用动机来满足需要,同步表达能力和人格。
人格具有的个性特征和行为模式,前提是能力能成为顺利、有效地完成某种活动的心理需要。这种解释归属主流意识,有相当局限性。当外界事物作用人有误或不足,或者能力不够和不顺利,一切因存在而决定的意识,就会在人本上出现不协调,乃至于形成某种由假定维持和谐、需要等的假定式人格。
主流心理学是建立在正相关场的,以相正相成为哲学理念,很容易造就思维定式中的从众心理。自我意识不仅开拓不了而且差不多丧失。由此产生心理恶性循环的文化心理综合症,都发生在心理闭塞和疲软。人格倾向主要有四类:其一是假定型,人格的情感冷漠、虚伪;其二是中庸症。人格的情感模糊、猥亵;其三是障碍型,人格的情感淡薄、脆弱;其四是破坏型,人格的情感扭曲、偏执。四种类型覆盖层面很大,在长期处在心理闭封的人本效应中交替表现。中国的旧官场最典型,官场群体中几乎找不到具有人格魅力的,一旦出现就会遭挤兑。
事实证明,传统文化观念是化不出优化心理和优秀人的;而反传统的新文化观念只属于少数个体的潜在意识。在环境条件允许下获得表现的,就能以创新意识体现出与众不同的人格魅力。这些个体是依持心理动力解放自己的,自我解放是真正意义上的解放。主要体现在提升的认知、情绪、情感和意志,需要和动机,能力和人格,具有审美性质的变化。自身内在的自然属性、质量已不同凡响。
这种内在变化基于心性,美好的心性只能依靠心理动力支持而形成良性循环。要启动心理动力,得先认识和理解心区图象。图8是参照九位八相数理模型构建的心理内在模型图。
直觉 意会 灵应即离→顿悟
人(+0) 自然(—0)自在 空明 魔幻 反侧→顿悟
这个近似矩阵的图,是逆动持修的参照。逆动持修在道、佛两学中称内识,都取向九重。我们定义为内识九转,通过它可以获得近乎大自在的境界。
内识九转亦是唯心辨证的表达。矩阵中用人文意义替代物理和数理意义,容易理解。在人与自然间存在看一个不稳定,不持续的正反切四维空间,持续就是进入和缩短空间距。机理与前面描述的黑洞近似,同样有极化效应。这种效应远远超过一般正动效应,能在一定程度乃至于完全占有本质和本质力量。
人文学对社会的描述肤浅且漏洞百出;科学不能完备描述自然;哲学处于实用、教条和庸俗;宗教在低级层面上创造愚昧,都是人本缺失本质占有而产生的停顿和误解。
心灵意识一体的人道主义,天道主义和自然主义的统一,是理想社会的精神、信仰、文明,和谐的根本要义。从机理上说,能产生在极化态的相反相成,反正相成的科学和哲学观。
相反相成的科学观可参照宇宙天体,哲学观可结合GEB悖论来解释。就天体和人体,主流理论处在悖论中的解释,在各种相正相成观念下,造成的文化心理热寂,正是背离自然主义的必然。
人本自身拥有的反世界,是高级生物场。蕴涵的智慧和情愫,在假定的正反平衡圈内,根本表达不出来。对负面的理解更荒谬,当代常挂口中的负面效应指的是亏,含有贬义。这出自一些肤浅的文人所形成的社会认同,又暴露了社会肤浅和概念混淆。还宇宙天体人体的本来,是哲学、科学发展至关重要的人文突围。否则是搭建不起正负宇宙之桥的,人类也因此永远认知不了天,也认知不了自己,只能在此岸徘徊于文化故纸堆中。人心狭隘主要表现在观念狭隘和知识陈旧、局限。陈旧的知识相当于文化正熵。被正熵充斥的文化心理恶性循环,对一些权威来说,可直接间接造成人格低下。
这种情况当前在理论科学领域最严重,爱因斯坦时代过去的几十年,世界理论科学基本上停滞了,所谓的主流意识代表的却是彻头彻尾的伪科学。权威们极力维护它时,以群体心理障碍,阻碍新理论问世;又以科学姿态参与“太空探索”和“解决地球危机”,但至今不见超越性见解和理论体系。已经形成的当代科学症结,很难解开。
就精神论说,当代最缺乏的就是科学精神。它不在应用科学和科技层面,而是在创新科学思想层面上,创造才找得回科学的灵魂。在宏观太空与微观原子中创造,就是终极课题精神取向。这必然要由人来体现终极课题的认识论和方法论,以此表达宇宙精神。
而宇宙精神正是精神论的制高点,宇宙本体论就在于夺取这个制高点,对未来相当长期的理论和实践,具有前瞻性。
以人为本、科学发展观、人与自然和谐,就是要在本原和极端、复杂和综合层面上让人了解自己、发现和开拓自己,实现天人合一的人生观、世界观、宇宙观的精神写照,这是一种超人的心照。
心脑射频共振,目前科学尚在研究,但深入研究很难,但人可以自己证明自己,无须等什么结论。“心开而志先,慧然独悟,动则有成,犹鬼神赞幽”就是找结论的过程。外部客体的存在只是意象反射的有限参照系。换句话说,创意创作主体是不受外部既定理念干扰的绝对“唯心主义”和“唯心辨证”。这两个概念都具有质和能的可逆转换,是发展的唯物主义观。
信息时代,信息、意识等都具有能量作用,但出不了息,拿不出能的人很多,这些人缺失的就是心理逆动。只能生活在经验、形式、教条和庸俗之中,精神匮乏是难免的。有的已经找不到什么精神感觉和表达方式,给现代文明蒙上一道灰色的享乐主义景观。
文明、信仰、法律和道德也围着享乐主义转,又给社会蒙上灰色。
归根结底在于人心困顿、困惑和困扰,这种状况延续了数千年未能解决。心理逆动在一定程度和意义上,可以调整心理闭塞和障碍,使人本心艺张扬。心艺就是人对内存的艺术化行为的设计、加工,体现于心念念想的综合修为。包括对既对知识、理念的取舍、整合能力并获得智慧才情对聪明的兼容,就能拓开自己的情怀,以心理动力拉动情感动力。
享乐主义是基于文化热寂而产生的文化心理适应症,追求定位十分低下,在后现代社会中带有普遍性,已从发达国家渗透到发展中国家。泰戈尔说:“社会并不是一个任那种从不考虑后果的人纵情追欢取乐的地方”,对于仍处在肩负蓝天无所依傍,继往什么开来什么还很迷茫的社会和人,这类批评起不到警示作用,是很多人对未来不甚了了,人生观定位低下,而且近乎于麻木,甚至心安理得。人类在历经了文学陶冶的辉煌年代后,人文主义在科技发展的物质文明中,愈来愈脆弱;与此同时,又陷入不知科学会把我们带到哪里去的深度困惑中,人类除了这样还能追求什么?
地球生态、能源和资源的危机,很多人都意识到了,但解决的的办法却没有人知道。尽管这已是科学发展观的根本问题,亦是人与自然和谐的根本问题。但既定的产业模式、经济模式、金融模式、文化模式和教育模式等在定式中持续发展,导出心理危机,可把人类推向沉沦、堕落,又可产生出拯救意念。这正是精神论的关键和主题。
中国的政治情感和理性,已经提出一系列高定位主张,体现了超人意识的智慧才情,具有相当前瞻性和启发性,可促进更多人启动心理动力。一方面从困顿、迷茫中自拔,一方面从自然意识中找到缓解矛盾和解决危机的根本办法,在完善高级生命中推动社会进步。
因此我们提出心理动力并深层阐述,结构出全新的模式来印证人。并达到促进人在最大程度和意义上还原自己,完成精神提升。
因此,心理动力是索取信息的根本动力。遗憾的是大多数的心理动力都处在疲软中,难以使大脑产生白洞效应,这个效应是以脑神经元遘联程度来量化的。人脑有10 11个神经元,而遘联的统计概率仅有105个。因此,西方心理学家认为人类的智力普遍在中下层面。
人虽然拥有天意,却体现不了天意。意象反射的意象就是将天意转换为人意图象。把智慧定义为照见就是这个意思;哲学意义则是认识论,而慧则相当于能量,解了的意思,哲学意义可作为方法论。
当然,由自由能量作用的意象,与计算机数字模拟成象不能等同。意象与实象间还有个转换程序即推理、印证。这一过程就是解了的过程。意象是非理性的,但已是智慧才情的基础。
思维科学把这归于抽象思维事实上所谓天意不可能具体,具体化描述就在于通过推理、印证来整合兼容自然信息的能力。古希腊语对哲学的诠释是“聪明与智慧”,前者属于由一般心理动力支配的对某些具体事物的理解,导出实用主义、经验主义、教条主义、庸俗主义的才情;后者则是先验和超验的“唯心主义”,而这一基于非常道即非常心理动力的主义,就是由智慧解读出来的自然主义。它是无条件反射,反趋同的表达。实用、经验、教条和庸俗都是某些现象的条件反射和趋同。对人类来说,就只能在低级层面上重复一般信息,较灵长类动物高级不了多少。
人是自然化出来的高级模式,自然化人把属性留在人体,人化自然的还原模拟,就只能是人本自我还原。人因此成为还原模拟的主体,通过自己来决定和证明外部的存在,在形而上认识层面上,已经凸现其意义和价值。针对天体,人类所能经验的极少,实证几乎为零,观察也只能是几率。用几率认证天体,是科学的误区和盲区。换句话说,天体的存在难以成为人的意识,凭聪明的假定,导出聪明反把聪明误,已成为当代主流意识的典型问题。
这个问题涉及的就是科学智慧,科学家在普遍层面上缺乏心理动力逆动效应,尤其理论科学领域的科学家。
把心脑器官的物理基础看成黑洞、磁场和白洞的组合体,是十分贴切的。道学的人心即天心,奇而有法,一动即易,一易即反,就有了解释。所谓心理逆反的本体效应就是心理蜕变。由心理圈层层收敛压缩到极限,反弹出对应的极大的心相图,相当于境界拓展。这种瞬时效应是能隐隐感觉到的,文学描述用灵魂颤栗、悸动形容;物理学描述则是人体核磁共振。心就就具有核的意义,与脑磁体之间的共振,基于逆动效应,它是拓展人体内涵的反世界或负宇宙的根本动力机制。
脑磁体集中在大脑皮层内的灰质体中,密度极大,因此大脑质量约占人体质量的9996‰它是共振的物理介质,脑磁体还有个功能就是与分布在皮层的神经元,形成磁场并储存信息。主体信息是自然信息,按更高级的数理编码印记在神经元遘联系统中,相当于一个1011数量级的互联网络,要通过“点击”来表达。这个由心作用的行为,就是心频的射频和拍频。
人脑的运算速度、稳定、强度和范围因人而异。但与计算机比较,速度滞后稳定性差,强度很弱,范围却远远超过计算机。大脑是生物物理的产物,遘联则基于生物化学,射频和拍频虽然有直接的物理性,反馈却隔着一层编码解码,分析辩识,储存清洗,然后给出意象反射表达人与天通约程度。
由通约表达的灵性,基于感应程度和反馈程度,而印证过程就是将意象转换为逻辑或理念,反馈对既定存在常常具有否定之否定而成为创意和创作,统称创作性。反馈前的灵感近似多维波函数,这种自发通讯可用心灵意识概括。其诱惑力就是意念,它是人本精神的具体表达。简而言之,有精神才有意念,意念越强精神越突出,意念和精神因此成为生命的根本,人无生命意念,医药是无效的。
道学有在天为气,在地成形说,指的是人内禀神形意气,相当于共振了天地之精,这个精神就是心理动力效应的主动性,即意念。由此导出各种精神之说的意义和作用,形成自主的价值观。同志倡导的“五种精神”,对中国特色社会主义人的价值观,奠定了人本效应的准则。
大脑虽然有磁场效应,但脑磁体处在静态,天体的磁素处在活跃中自成旋涡,有超低温作参数,而人本没有这一参数,只能由心频去诱发,这种诱发机制在心脑之间若即若离。人具有的负熵态存于心区,由游动的离子气旋给出,负熵态相当于替代了绝对温度概率的参数作用。图3是人体心区与天体心核对照。人心与天心处在漩涡中产生脉动,人心脉动,一是射频,二是作用心跳和学液循环;天心脉动,一是射电,二是作用吸积喷吐。
心区的离子气旋相当于来自负宇宙的负熵流的发生源。以波函数内存人体,支持生命支持精神,既体现生理又体现心理作用。所谓波函数,就是人本体磁化率的描述。这一神秘的存在,可使心性的灿烂之花自由绽放,亦能使人跨越正负之桥,从此岸意识到彼岸意识。
然而,这必须有心理逆动力支持,形成内外在开放心理状态,才能以“非常道”与无名道约。所谓无名也是非常名,一切未经发现或体察的都可称无名。“无名,乃天地之始;有名,乃万物之母”。都表达了彼岸意识。大多数人跨越不了正负之桥,是搭不起这座“心桥”,因此也正不了本,清不了源。
自己都证明不了自己的人,谈不上信念、信仰、信条、信誉,更谈不上什么作为,更不用说大作为。归结起来仍是心理动力的逆动机制未启动。目前,对很多人来说,还处在认识不了的状况,哲学、科学负有不可推卸的责任。
在手掌上纵横交错着无数长线短线。虽然有些人比较明显的只有寥寥数条,但有些人却多的无法细数。这些纹理,每一条都有一个名称,且具有一定的意义。
生命线:就是起自食指和拇指之间,沿着金星丘画一个弧形而下降的线。从食指下面,沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康,从它的弧度线、粗细及形状,可看出一个人的抵抗力、体质、体力的好坏。
智慧线(理智线):和生命线大约起自同一部位,也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线。由食指下方,横切手掌的线,尾端可能向上扬或往下垂,表示一个人的智能、志趣和未来就业、才学的深浅与方向。
感情线:起自智慧线上方,而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指方向延伸的线,表示一个人对爱情的态度、感应能力、直觉力敏锐与否的指标。
命运线(事业线):起自手腕,一直延伸到中指下方的那条线。从手腕朝着中指上升的线,暗示着一个人一生的命运起伏、转折等的指示。
成功线(太阳线):起自手腕的部位,有的一直延伸到无名指的下方,也有的太阳丘上方就中断了。这条线纵贯太阳丘,并不是人人都有,又被称为是人缘线,有这条太阳线,代表会因人缘或他人的支助而获得成功、能名利双收的线。
婚姻线:出现在小指下方的水星丘上之横线。出现在小指和感情线之间的短短横线,
代表一个人的婚姻运以及异性缘。
金星带:起自食指和中指之间,而延伸到无名指和小指之间的弧线。
掌丘,即手掌上某部位稍微隆起之肌肉。
掌丘共有七个名称,但因火星丘包括有第一火星丘和第二火星丘,所以加起来应该是八个。
看掌丘的顺序,就是从手掌中心的火星平原开始,然后才木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、太阴丘(月丘)及金星丘。
掌丘的名称
木星丘……位于食指的指根。在食指根部隆起的地方,代表权力、独立与向上心。丰腴坚实的木星丘,代表热情、活力和旺盛的企图心。
土星丘……位于中指的指根。在中指根部隆起的地方,代表一个人的思虑、人情义理,象征成熟的思维和审慎的性格。
太阳丘……位于无名指的指根。在无名指根部的隆起处,代表一个人的才华、成就、艺术气息和人缘好坏及财运顺遂与否。
水星丘……位于小指的指根。在小指根部隆起处,代表一个人的理财头脑、理想、机智和财运状况。
第二火星丘……位于水星丘的下方。介于月丘与水星丘之间的隆起处,代表一个人是否能逆来顺受,也象征着忍耐与自制力。若坚实有力,就代表有坚强的毅力与沉着冷静的精神。
太阴丘(月丘)……位于第二火星丘的下方。在第二火星丘的下方,代表理想远大与否、想像力丰富程度及判断力的敏捷与否。
金星丘……位于被生命线所包围的右侧,也就是拇指和食指所形成的角之顶点,水平地划下来的那条线之右侧。在拇指根部隆起的地方,代表爱情的官能、性欲及审美观。
第一火星丘……位于木星丘和金星丘之间。介于金星丘、木星丘之间的隆起处,代表积极果敢的精神,同时也象征勇气与是不是能付诸于行动的决心。
下面重点谈一下感情线和命运线:
感情线
感情线,又称为“爱情线”,不但表现感情的强弱,同时也表现感情的复杂或单纯。
人是感情的动物。即使智慧再高,也无法过着缺乏感情的独居生活。至于喜怒哀乐的感情,就是表现在这条线上。
感情线明朗深长的人,主大吉大利、百事顺遂,且百无顾忌、勇往直前,对任何事情只要付诸实行,必能成大业、名利双收。
感情线上如毛发从生般地长有数长或无数细纹下垂的人,主缺乏决断力,凡事都因延误而丧失良机。
感情线上有两、三条或数条叉线的人,主思绪紊乱、心神不专、职业屡更或兼营两、三种事业。
感情线过长的人,主热情而薄幸、妒忌心得。相反的,感情线过短失,主冷酷无情,只知有已,不知有人,一味横行,不虑后果,最后难免会被周围者排斥,而变成孤独。
感情线延伸到食指根部的人,主诚实可靠、具道义心、爱情纯真。但往往会因过于信任别人而受到拖累。
感情线延伸到食指和中指之间的人。主品格端正、爱情专一、不无端猜疑而嫉妒、具有良知、不会因爱情问题而招来失败。
感情线过长而延伸到木星丘外侧的人,主滥施爱情、独占欲顽、嫉妒悍戾、一味横行、不达目的不已。
感情线延伸到无名指下方的人,表示多为内体的享乐者,对精神上的爱毫不重视。由于自私、任性,所以多半情操不贞、爱情易变。
感情线起至中指下方,而延伸到土星丘的人,主贪图肉欲、官能的爱情。不但会滥用感情,而且心情反覆无常。
感情线起自食指下方,而延伸到第一次星丘再下降的人,主同情心重、富牺牲精神。所以往往会牺牲自己而成全别人。
感情线延伸到木星丘,而末端下降的人,暗示会遭遇到突发性的不幸事故,所以随时要多加提防。
感情线断续又破裂的人,主神经质、喜努哀乐变化无常、任性、爱情不坚、内心集中,所以很难得到 美满的爱情生活。
感情线止于智慧线上的人,主工作重于爱情,因对爱情淡薄、喜独居,即使结婚也徒具形式而已。
感情线的支线延伸到火星丘的人,主情感特丰富、热烈。相以的,因易受支摇,所以很难维持永久性的恋爱。
感情线本端分叉,一条延伸到木星丘,另一条延伸到食指和中指之间的人,主对爱情适可而止、不过度沉溺,所以一辈子都能过着圆满的爱情生活。
感情线末端的附近,有无数条支线的人,主爱情专一,同样的,也以获得对方的爱情。
感情线末端有三叉的人,主其爱情的表现是多方面的。
感情线上出现无数下降支线的人,倘若支线越多,表示爱情生活越容易破裂。且暗示与异性之间的关系异常复杂。
感情线上出现无数上升支线的人,表示其爱情关系相当明朗,且具有博爱的精神,能牺牲个人利益为众人造福,所以不但能获得友情,且可以享受美满的爱情生活。
感情线的起点附近,有两、三条上升支线的人,表示爱情丰富,同时也是“调情圣手”,也就是具有吸引异性的魅力。
感情线的起点之上下方,各有一条支线的人;表示在异性支线上或结婚问题上,容易发生纠纷。
感情线的起点附近,有数条支线的人,表示其生殖机能健全,所以子运也很昌隆。
感情线的上主,再出现一条并行线时,又叫做“双重感情线”,是主善于表现爱情。女性的话,表示能得到夫远,而渡过幸福美满的婚姻生活。
感情线延伸的木星丘,且在其下部出现另一条支线,而末端接触到智慧线的人,是女性中最常见的手相,虽然富有爱情,但因好胜心强,所以在职业上必能有所发展。
感情线在中指下方中断的人,表示不会因个人问题,而会因命运的安排,使爱情发生破绽。
感情线成锁链状的人,主谨慎小心、劳碌多忧,因经常表现这种不安的善,所以无法保持美满的恋爱关系。
感情线在小指下方中断的人,主因过于重视物欲、且自私性强,所以过导致变爱或结婚生活的破裂。
命运线
命运线是表现命运消长的部位,但若是仅靠命运线判断运气,这是相当不合理的,其实,应该要配合智慧线,生命线及感情线等主线来加以判断。
命运线清晰深长的人,主百事顺利、一生充满希望,无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。
命运不论长短,只要笔直不弯曲的人,主讲求信誉。如果是长又弯曲的人,表示其一生的命运变幻无常,且多波折。
命运线紊乱的人,主其毕都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强,所以有一辈子单身的倾向。
命运线上有支线的人,主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中,而不知何处是归程。
命运线的先端,有数条分叉线的人,表示拥有好几个职业及住家,或者是兼营好几种事业。
命运线起自太阴丘,而终止下方的人,表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力,而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。
命运线起自手腕,穿过生命线往上升的人,表示要为父母牺牲,所以自己的命运就受到父母的左右。
命运张像蛇形般上升的人,主心志不坚,生活不安定,若仅靠本身力量发展,恐难有成就、且缺乏子运。
命运线由点线连接而成的人,主意志薄弱、缺乏勤勉努力,无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱,所以一辈子都无法把握住幸运。
命运线由小线连接而成的人,主一生的命运如波涛起伏,变幻不定,且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。
命运终止于智慧线上的人,主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话,其恶运将会更加显著。
命运线止于感情线上的,主爱情生活会遭受挫折,或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话,表示情况会更加恶劣。
感情线的末端和命运线结合在一起的人,主受欲强、容易引起异性之间的纠纷;且常为此而带来命运上的障碍。
命运线起自金星的人,表示会经由戚友的援助,而获得开运。
命运线的起点分为两条,若其中一条起自太阴丘的人,表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话,主结婚对象具有财力或有实力的人。
命运线的起点有两条,若其中一条起自太阴丘和金星丘的人,表示会为理想和现实生活的问题,而感到困惑和焦虑。
命运线的支线往手指方向延伸的人,表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。
命运线上有无数支线朝下的人,主看起来能顺利发展,事实上,经常遭逢逆境而无法顺遂。
沿着命运线而出现副生命线的人,主百事顺遂。如果小线明朗深秀的人,表示运气很强,但若是小线 曲折或弯曲的话,表示会遭遇到各种挫折。
命运线中断的人,主早年运佳,但会因各种灾厄阻碍其发展,而使唤运气逐渐走下坡。
命运线中断,而又重叠连接起来的人,主命运变幻莫测,忽成忽败,但也暗示着否极泰来之意。
命运线起自智慧线,而往上延伸的人,表示可以经由智慧的活动来开拓命运,而把握住幸运。这类型的人,多半在中年以后就能有所成就。
命运线起自然感情线而往上延伸的人,虽然早年、中年时代运气不佳、但劳碌多忧,但多半过了五十岁以后,就会逐渐好转。
1生命是1团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。而人生,就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。
2人生也许在某一秒就完全不同了。我可能不再是我,过着完全不同的生活,再也见不到亲人。也有可能,人生完全结束在某一个还没有开始的点。
3无论做什么事,都无须拿自己的价值观和生活方式去打搅别人的生活,甚至企图改变别人,有时微笑附和比激烈反驳会让你更可爱。
4愿你,心有温暖,朝向阳光;愿你,勇敢去爱,认真期望;愿你,认真生活,不负自己。
5如人饮水,冷暖自知。始终无须试图把自己的事情说给别人听,因为他们只会当听笑话一样,然后以笑话的形式说给别人听。
6千万别小瞧一个美貌的女人,因为这份勉力维持的美貌背后,藏着一个人的自律忍耐坚持克制,以及高要求,而重要的不是美貌本身,只是坚持美貌的能力!
7什么也不会跟着你一辈子的,青春不能,美貌不能,恋人不一定能够白头偕老,甚至钱财也说不定什么时候就不辞而别。但是相信我,那些年为挣钱而习得的能力,会跟随你一辈子,救你于每次水深火热中。这不是鸡汤,这是生活。
8世界上哪有那么多的将心比心,你一味的付出不过是惯出来贪得无厌的人。太过考虑别人的感受,就注定自己不好受。因此啊,余生没那么长,请你忠于自己,活得还像自己。
9一个人的时候,喜欢泡一杯绿茶,沉浸在自己的内心深处。好花也是难免缤纷一地,盛景也有暗淡的一天。只有那平淡的时光,伴随我们质朴的生命,眺望细水长流,闻听鸟语花香,一起走到人生的尽头。
10在你需要的时候,谁会出现,谁会关心,这才是你的谁!无须听油嘴滑舌,要看真正的行动,说得好,始终不如做得好!
11后来我明白,无论你算计不算计,没心没肺还是小心防备,人生的际遇大抵全是这样:一直被人坑,也一直有贵人。
12要明白的是生活是属于你一个人的,只是你一个人的。当你徘徊在街角的时候,没人给你指明方向;当忽然下雨的时候,少有人来为你送伞,真的为你跑前跑后的人没有几个,你能依靠的始终只有你自己一个。
13没人会管你曾历经什么,或是走过多混乱的路,外人看的只是结果,感同身受是假的,有些事自己内心明白就好。
14人越是怕丢人,就越在乎别人的看法。越在乎别人的看法,就越会忽视自己的感受。越忽视自己的感受,就越像木偶一样拼命活给别人看。最终,一步步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。
15多一分淡泊,人生就多一分幸福。人生的苦恼来自于:我们忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。要轻松自在很简单:打理好自己的事,不干涉别人的事,甭操心老天爷的事。与大家共勉,做好自己,快乐每一天。
16以前总是想留住身旁每一个人,后来发现,无论是从小玩到大的伙伴,还是新认识的朋友,实际上你都无须强求。愿意在你最不堪时陪着你的,愿意和你一起挺过难关的,愿意泼冷水让你清醒的,你赶都赶不走,而那些天长地久说说而已的,你也压根无须留。愿意比什么都重要,也比什么都来得长久。
17路是自己选的,因此即便以后会摔倒,会受伤,也都要学会自己承担,自己疗伤。我们都是这样学会长大的。
18无论环境多么纵容你,都要对自己有要求,保持自律的气质。也许它暂时不能改变你的现状,但假以时日,它回馈的一定让你惊喜。对自己有要求的人,总不会过得太差。
19世态炎凉,无需顺从,人情冷暖,勿去在乎。所谓智慧,就是把不应该看重的东西看轻一点儿,把不应该看轻的东西看重一点儿。
20生活不会向你许诺什么,尤其不会向你许诺成功。它只会给你挣扎痛苦和煎熬的过程。因此要给自己一个梦想,之后向着那个方向前进。假如没有梦想,生命也就毫无意义。
21你只管好好做人,老天爷自有安排!
22眼泪教你做人,后悔帮你成长,疼痛才是最好的老师,人生该走的弯路,实际上一米都少不了。
23改变,始终不嫌晚。无论你是几岁,也无论你目前所处的境况有多糟,只要立定目标一步步向前走,人生随时都有翻盘的可能性。要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释。
24改变不了的事就别太在乎,留不住的人就试着学会放弃,受了伤的心就尽力自愈,除了生死,全是小事,别为难自己。
火星线(贵人纹): 贵人纹也就是火星线,是在地纹旁出现之短纹,又称祖荫纹、阴骘纹。火星线多少与祖上有无积阴德有关。 火星线是生命线内侧的线,较长的火星线,甚至由生命线起点伸出一直走到手腕附近;这条线如果明显,纵然生命线较短或成为链子状,也足够补救其缺点,为衰弱的身体添上活力,为萎颓的精神增强气力,所以又称第二生命线。 无论男女,火星线明显的人,对工作有热忱,更有耐心与勇气克服困难,而渡过快乐人生。 火星线图 旅行线(驿马纹): 旅行线起自于生命线的下半部乾宫的位置,向上或横向生命线而生,掌边近乾宫的位置。 纹理清晰而没有断裂或破坏的符号,有力而向外伸展,显示其人对旅游甚为热衷,且每每往外旅游皆甚为顺利。 旅行线可观察其旅游时的际遇,亦可知道其旅游是否为自愿,或被迫而行。其线的长短显露了该人的旅游目的地的远近。 旅行线图 康线: 健康线是由手掌中央出现而斜向小指下面,代表体力是否充沛、身体机能是否健全、疾病的产生等等,表示有关生活之原动力。 健康线以劲而有力,成一直线为最理想,主健康活力强;相反地如果健康线断断续续没有气力,则表示身体衰弱。 健康线图:手腕线(动脉纹): 动脉纹(手腕线),是显示遗传、健康,或者是生殖系统的状况。 在手腕处的纹路深且清楚,男女皆身体健康,寿命亦长,受孕率高;第一条线表示生理机能状况;第二条线象徵财富与男丁;同时拥有三条纹路的人,头脑较为聪明,可成为专业领域中的精英。 手腕线图 生命线(地纹): 生命线是由拇指根形成的半圆弧线。以幅广为佳,若未端向尾指走去,则表示下肢弱,左右掌齐短,则不易长寿;左右掌生命线不同长,重点掌(右掌)的生命线伸得长,表示生命力比出生时更强,可能延年益寿。 生命线的长短不代表一个人寿命的长短,生命线长虽有长寿希望,但不一定就是长寿,而要视其他条件的配合,长短不过是优劣的条件,而非生命线的整体。 一般说来,生命线的位置通常起于姆指和食指间,包拥着金星丘,此线与大血管、心脏、胃及其他消化系统有着密切关系。有人说,大凡一个人大血管发达良好,他的生命线一定优良,而他身体也一定健康。 生命线图智慧线(人纹):智慧线又称智能、理智、头脑线,在生命线和感情线之间,横斜向下。一般自生命线基点起,向横伸展,或成断掌状,或以中指下方为转点而弯向下,与生命线大致同垂走;其未端若向上翘即表示物质欲非常强烈,向下垂是有坚强意志的性格。 智慧线以明显、无杂纹为佳,富责任心,擅于人际关系;若智慧线较为粗乱,为人口是心非,个性较急燥,沉不住气;智慧线深而不断延伸,表示聪明而思考力强。随着学习智力增进,走势增强,长度延伸。 一般命相之士认为,标准的头脑线长度,是到无名指下方的太阳丘边缘为止,表示具有优异的头脑,比标准长度稍短的掌纹,不表示头脑差,只是思考力较弱,缺乏想像力和注意力。 智慧线图感情线(天纹): 感情线在手掌上部,自尾指下方开始,横向延伸斜升于食指、中指下方。感情线显示恋情、爱情、亲情的变化,线纹异常,生理上反映神经性疾患引致的感情迟钝。 感情线以纹线越深且细明为佳,若感情线纹线浅则沉不住气;纹线杂乱,则沉府较深、阴沉、奸诈绞滑;感情线长表示情深款款,但有较脆弱的倾向;短则表示较严酷,利己主义性格。 感情线所表示出的情感或情绪本气,附属于个人有关体能、活动、思想或行为。一般说来,感情线弧线特别弯向上,是具有深厚的感情,直线的人是直来直往,向下的则带有善感的性格。感情线低靠近智慧线,易受感情支配,感情线高而智慧线也随之升高,则表示此人有坚强理性而且可抑制感情之人。 感情线图 婚姻线、子女线(家风纹): 婚姻线是从小指根部的旁边,横向水星陵,婚姻线亦称结婚线或家风纹,这种线是代表个人的婚姻或家庭。婚姻线宜清明,夫妻感情和乐。若纹路不清楚,则感情不稳定,容易彼此猜怀对方。 婚姻线主影响婚姻感情;不论男女皆相同,女子以右掌掌纹为主,而左手掌纹为辅。 在婚姻线上出现一条条小指纹,并非由婚姻线分叉出来的,是具有一种独立的纹路,称为子女线,此线则是关系到儿女多寡和好坏。 婚姻线、子女线图 事业线(天喜纹): 事业线又称之为宿命线或命运线,这种线起自于手头线直升智慧线或感情线,有的甚至升至食指或中指,在一个人掌中呈现一条清晰的垂直线,表现出此人的精力,生活和事业的过程。 事业线与运途变化有关,纹线以越直越清明为佳,有此纹者,不论男女皆富有智慧,懂得灵活运用所习的知识;但有此纹者一般都着重于事业发展,女子需注意感情生活的协调,否则命运多起伏,在感情方面多有变化。 好的事业线代表事业有成且妻荣子贵。但也有的人掌上没有这种纹,没有事业线不代表一生中没有事业,而只能说其终身没固定职业,或经常改变行业,至于这种人能否成功,就要配合其他掌纹来参考。 事业线图 金星带(横财纹): 金星带或称金星环,亦称为劫财纹,在感情上方,中指、无名指根处,呈半月状,青春期前后较为清晰。 此线若出现较早,表示易沉于色的早熟型。女性有此线,大部份都是性感动人,热情如火,也有的人是在结婚后由丈夫启发情窦而出现。 若此纹呈一横直线,则称为理财纹,二种纹线所代表的意义不同;理财纹代表意外之财;以纹路清秀明显为佳,有此纹者,擅于理财,合适从事出纳、会计、财务等职,可得名利富贵;但若杂乱则汲汲营营于生活忙碌中。 金星带图 太阳线(成功线): 太阳线又称成功线或是名利线,顾名思义,这是一条和事业成败关系相当密切的线,事业线的好坏,还需太阳线的扶助。 太阳线大都是在掌的中间或下方,有的是从生命线上升,有的是起于智慧线或感情线。一个人,掌中若有一条形状很优美的成功线,那它一定具有吸引他人能力,而且也有支配他人的势力,这种人极易为众人所赞同。 太阳线若纹乱,行事方针常变动,目标难定,聪明反被聪明误,而不论事情成功或失败,都难从中得到快乐。 太阳线图
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