基本特点:形式自由灵活,每两句为一小节,押韵;有的一节表达一个意思,有的几节组成一个部分,表达比较复杂的意思;调子自由,单纯易唱;每段常转韵,多用比兴叠字和衬字。
信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。
信天游是中国民歌的一种,属山歌性质,也称“顺天游”。因其形式简便,旋律优美,人们在山野间可自由即兴编唱,信天而游,传遍四方,人们便称之为“信天游”。其主要流行地在陕北和甘肃、宁夏的东部地区,如华池、合水、环县、盐池等地。信天游曲子相对稳定,填词方便,故而内容十分广泛。既有表现劳动人民对反动统治不满的,也有表现美好愿望和幸福憧憬的,而大多数以爱情题材为主。
信天游是当地劳动人民最为喜爱的一种艺术形式。终日的劳累、满腔的怨愤和由衷的喜悦都可以通过它而得到充分的表达,所以当地人民有“信天游,不断头。断了头,穷苦人就无法解忧愁”的说法,这充分表达了劳动人民对自己创造的这一艺术形式的喜爱。
信天游的歌词一般是两句一段,每首歌词的段数并不一定,视需要而定。歌词通常每句7个字,多的也可以达到11个字,因它没有固定的韵律,在段数多时,可以随时换韵,所以填词、换词较为方便,深得民意。信天游多数语言简洁、生动,感情表现纯朴、自然、真挚。
信天游的曲调有40~50种。其特点是结构短小,由两个乐句构成,上下呼应。从调式上看,多为征调式、羽调式和商调式。其节奏较自由,音调简朴、高亢、奔放,可反复咏唱。由于它的即兴色彩转浓,因而在不同的地区就产生了一些风格上的差异。如神木、府谷一带的信天游就与山西的山曲、内蒙的爬山调互为影响。而定边、靖边与盐池、华池等地的信天游则多大跳,在音调上与陕甘宁花儿有一定联系。绥德、米脂、佳县的信天游则又是一种风格,是陕北信天游的典型代表。随着中国***陕北根据地的建立,陕北信天游得到了广泛流传,人们所熟悉的信天游多为此类。
1980年以来,乡土音乐的崛起,为信天游开辟了一个新天地。许多信天游词曲被整理、改编,那熟悉的音调再一次响彻神州大地。
如果男友唱一首《信天游》给你听,可能是想表达他对你的感情很深,愿意与你一起共度人生的意思。《信天游》是一首流传于中国南方的古老民歌,其中“信天游”指的是古人信仰的天堂或者仙境,也就是说,男友可能希望能够与你一起去到幸福美好的未来,共同构建一个完美的人生。这首歌通常被用作表达对爱情的感情,传达了对未来的美好期望和追求。
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