崇敬与敬仰的情感态度。
这篇人物小传运用比喻和夸张的修辞手法,为托尔斯泰绘了一幅“肖像画”,不仅展现了他独特的外貌特征,而且揭示了他深邃的精神世界,从而表达出作者对他的崇敬和赞美之情。
很多人都渴望拥有一段轰轰烈烈的爱情,不希望自己的爱情是一潭死水,没有活力。但是殊不知,越是轰轰烈烈的爱情,最后越是不容易稳定,越是容易出问题。毕竟时间长了之后,生活就会回归平淡,能够适应得了这种平淡,日子才能继续下去。相比那激情热烈,恋人之间能够做到相敬如宾,互相尊敬才是主要,只有这样日子才可以过得安稳又幸福。那在生活中你会把尊敬感表现出来吗?如果是我,我会。我觉得尊敬对方,两个人才不会有距离,两个人在一起才会感觉舒服。试想一下,如果每天对对方大声叫嚷,丝毫不顾忌对方,那这种日子就是煎熬,对方只会觉得自己不体谅他,两个人之间感情只会越来越疏离。恋人之间相处要怎样才算是互相尊敬呢?接下来我们一起来了解一下。
1、不要随便看对方的隐私。即使是恋人,也需要有自己独立的空间,我们不能随便去窥探对方的隐私,要给对方足够的空间。试想一下每天在家都不停查岗,查手机,那这样对方只会觉得窒息,这样的日子只会过得很纠结。给双方一点自由,这不仅是对自己好,对对方也好。
2、不要总是不停埋怨对方。生活中我们看到太多这样的例子,一旦双方有了不同意见,两个人会吵得不可开交,互相指责对方,这样的争吵没有任何好处,只会破坏双方的感情。既然是恋人,那就要互相尊重一下,换位思考一下,看看对方的意见是不是可行的,不要总是固执己见。听一听对方的意见,不要不停指责对方。
感情是很纯粹的,如果我们想要得到一份真正的感情,就要认真对待它,心里如果有尊敬感,就勇敢表现出来吧。
1、佩服和敬佩的区别:敬佩是佩服的同时还有敬重的意思;佩服是感到可敬而心服,而且是由于对方具有某种优秀品质而产生的主观情感,而敬佩指敬重而佩服。
2、区别是一个汉语词汇,有区分、辨别的意思,区别的近义词有分离、分歧、分辩、分辨;而且区别是指两个或两个以上的事物间的不同,当两种相似的事物作比较时,它们的不同点便是区别。
尊敬感这一情感处于很高的地位,已经成为我做人的本质。
你若懂得尊重,你就获得被尊重,在平等和善良的人之间是这样的。但残酷的社会教育人:只有有权势、有实力的人才真正获得别人长久由衷的尊重,所谓用实力说话就是这样的道理,你越有实力,面子越大。你要是处处低人一等,你再怎么和颜悦色、低声下气,别人也不正眼看你。
比如,前一阵子在网上闹的沸沸扬扬的,公交、地铁,给老年人让座的争论。
有老年人说,年轻人就该给老人让座,这是对老人的照顾与尊重,应该的。也有年轻人,坚持不给老人让座的观点。理由是,年轻人现在工作忙压力大,拼搏一天累死累活,给国家做贡献了,你老年人就该体谅年轻人的疲累,你们啥也不干,凭啥跟年轻人争座位?象这样的事情,叫我说,不管老年人也好,年轻人也好,其行为,就是失去了对对方的尊重!只强调别人对自己的尊重,而不考虑自己对别人的尊重!如果是都互相尊重些,就不该发生这样的事了!
不过话说回来,现在一些个别的老年人,好像做得也有点“过火”了,仗着年岁大,倚老卖老,有的还为老不尊,见年轻人不给让座,便动辄出口不逊,有的还对年轻人进行指责并骂骂咧咧的。叫我说,象这样的老人就有点出格了。这绝对是不尊重人和道德低下的问题!象这样的老人,年轻人真的就不该给他让座!这跟年龄没关系,任何年龄段的人,地位应该都是平等的,你不尊重我,我凭啥尊重你?就凭你年岁大?世界上没这样的道理吧!
最后还是那句话:你尊重别人,才能换来别人对你的尊重,你不尊重别人,别人更不会尊重你!这世界上的事物是公平的!但愿世人都对“尊重”二字抱以敬畏之心,这个世界人与人之间,将会变的更加和谐并充满了温暖!
准确把握作者的情感倾向,对领会文章主旨、注重情感体验、发展感受能力,往往具有重要价值。因而有效指导学生在课外阅读中揣摩、判别作者的情感倾向,对真正读懂文章、正确解题,具有先决意义。常言道:言为心声。大多数文章,作者的立场态度、褒贬倾向鲜明无碍,但有些文章纯客观展示矛盾冲突,作者犹有“跳出三界外,不在五行中”的淡定超然,情踪难觅。有的文章,作者虽介入事中,但口吻戏谑,褒贬不定,又难以捉摸。鉴于初中生有限的文学积淀和欠敏锐的情感触角,教师从相应角度,择取课内外特定篇目,切实指导学生强化揣摩意识,掌握判别方法,显得尤为必要。一、从字里行间辨析文本是作者思想和情感的原始载体,即便隐晦不明,也能从相关的内容和特定的表达方式中找到蛛丝马迹。1、从特定情节上分析《羚羊木雕》一文,写少年“我”未征得父母同意,将珍贵的非洲木雕送给了挚友万芳,以致父母逼我索回,使“我”痛苦万端。小说充分展示了情与理的冲突、价值与友谊的较量、未成年人财物处置的尴尬。作者似乎只是提出了现实生活中可能存在的矛盾纠葛,并有意回避自己对事件本身是非曲直的判断,从而使作者的情感倾向显得扑朔迷离。在处理“体会课文思想情感”的问题时,我让大家揣摩作者的情感倾向,并提示学生注意“我”送羚羊木雕给万芳的背景情节——万芳仗义的表现;矛盾冲突双方给人的感觉——父母的生硬粗暴、不留余地,“我”的为难、无奈和痛苦;旁观者奶奶的态度——“算了吧,这样多不好。”如此处理后,学生顺利地感觉到作者对“我”与万芳友谊的珍视,对“我”处境的同情,并借助奶奶之口,曲折委婉地批评了父母简单、粗暴的做法。2、品味议论和抒情句鲁迅先生的《阿长与山海经》一文,写了有关阿长的许多事,且大多数事情都表现了阿长的粗俗、无知和随性,学生对人物负面感受较强,加之对她为“我”买来《山海经》的行为认识不足,很难体会作者的感激深情。针对这种情况,我让他们找出文章中的议论句和抒情句,说出你从“别人不肯做,或不能做的事,她确能够做成功”“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”等句子中读到什么?从而形成对作者敬佩、感激、同情之心的感知。3、注意情感代言人在小说中,作者往往借助于矛盾冲突中立的一方表明态度,暗示倾向,如《羚羊木雕》中的奶奶,《我的叔叔于勒》中的“我”,《最后一课》中的小弗朗士等。尽管后两文的“我”与小弗朗士都是线索人物,但“我”代父母付牡蛎钱时对叔叔外貌的留意,同情之情溢于言表;内心的默念和付给小费,彰显了在金钱利益横流的社会里,骨肉亲情只与纯洁孩子同在的悲楚。小弗朗士行为态度的转变,意味着“最后一课”的无比庄严,爱国主义悲歌的极度感染力。作者的情怀通过次要人物的言行举止无声辐射,在貌似不偏不倚的沉静描述中,迸射出炽热的情感暗流。二、从写作手法上透视初中生往往会在丑陋与俊美、崇高与低俗、正直与邪恶混杂兼有的人物身上迷茫无措,弄不清作者对其是何种态度,从而影响对人物的准确把握。此种情况下,我让学生注意正负面是否有顺序。如果先写负面感觉,后写人物的不凡,一定是采用了欲扬先抑的写作手法,如《列夫托尔斯泰》、《阿长与山海经》,作者意在扬其正面,负面不过是一陪衬,为的是突出正面,使行文有起伏有波澜而已。倘若没有明显的顺序呈现,就是作者在塑造或描摹人物时,遵从生活或艺术的真实性,表现人物多层面、立体复杂的形象性格。此时作者的情感倾向显然也呈现出相应的复杂性。三、从人伦道义上判断如《蒲柳人家》中的何大学问,其性格就体现出两面性。一方面他仗义疏财,慷慨豁达,侠肝义胆,能言善道;另一方面他又死要脸面,爱戴高帽,为人处世粗枝大叶,行事从不量力而行。且正反两面往往相依相伴地裹在一起,呈现出正面难得、负面小节无害的特点,体现出作者对人物尊敬与戏谑参半的情感态度。又如《水浒》、《西游记》中,诸如鲁智深、猪八戒等人物形象,作者的肯否无不对应于人伦纲常、公序良俗和人本理念,作者不变态,他心即公心。四、从背景动因上思考有些文章,往往与作者经历和特定的背景相联系,惟有了解这些,才能透视作者内心的纠结在作品中的反映。如鲁迅先生对国人精神麻木、不觉悟耿耿于怀,其作品中屡显批判、痛惜之情:《藤野先生》中**里的看客,《孔乙己》中的孔乙己及惟嘲弄孔乙己为快事的短衣帮,《故乡》中的中年闰土等皆有此疾,其文无不存有唤醒民众的念想,表达怒其不争的感愤。综上所述,了解作者的情感倾向,是开启正确理解文章的窗口,而帮助学生学会自己打开窗口,不仅需要深入文本,还须逐步提高他们的文学素养、增强社会认知。
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