司马迁在《屈原列传》寄寓的情感

太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

从这些文字里，我们可以看出，首先对于屈原的精神是敬佩的，同时也为其感到可惜。在加上司马迁本身的遭际，就有一种“同是天涯沦落人”的共鸣。

台对省，署对曹。分袂对同袍。

台对省，署对曹台、省、署、曹都是古时官府的名称。

分袂（音妹）对同袍分袂：古时把离别称作分袂。袂，袖子。同袍：最早出自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”后来，多数场合为军人用以互称。后亦用来泛指朋友、同僚、同学等。

鸣琴对击剑，返辙对回艚。

返辙对回艚（音曹）返辙等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗，心情苦闷，常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回。回艚：艚，就是船。晋王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人们问什么缘故，他说自己是“乘兴而来，兴尽而返。”

良借箸，操提刀。香茗对醇醪。

良借箸（音住）楚汉战争中，汉高祖听信郦生的话，准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的，就在酒宴前，借席上箸一一陈说道理。箸，筷子。

操提刀传说匈奴使者要拜谒曹操，曹操自以为相貌不扬，恐为耻笑，于是让崔琰（音眼）装扮成魏王，曹操自己装扮成卫士，提刀立旁。朝见后，让人问使者对魏王的印象。使者曰，魏王相貌亦复平常，但床头捉刀人（指曹操）乃真英雄耳。

香茗对醇醪（音纯劳）香茗：指香茶。唐白居易《晚起》诗：“融雪煎香茗，调酥煮乳糜。”清蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》：“酒后颇思茶，意纔少动，香茗已置几上。”醇醪：味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》：“乃悉以其装赍置二石醇醪。”唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“檐前举醇醪，灶下烹只鸡。”明张煌言《赠徐闇公年丈》诗之三：“明月开尊皆胜侣，春风入座似醇醪。”

滴泉归海大，篑土积山高。

滴泉归海大，篑（音馈）土积山高都是说积少成多的意思。《荀子》说：“不积小流无以成江河”；伪《尚书·旅獒》说：“为山九仞，功亏一篑。”篑，古代盛土的筐子。

石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。

雀舌一种名茶。

羊羔美酒名。《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹，饶风味。”宋苏轼诗：“试开云梦羔儿酒”。

被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。

被谪贾生，湘水凄凉吟鵩（音服）鸟汉贾谊被黜为长沙王太傅，内心悲，一日有猫头鹰进宅，人皆以为不祥，他就写了一篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩，一种猫头鹰类的鸟。

遭谗屈子，江潭憔悴著离骚战国时期楚国大夫，爱国诗人屈原，由于佞臣毁谤，遭到楚王贬谪，曾在湘江一带流浪，《史记·屈原贾生列传》：“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

专升本快速报名和免费咨询：https://www87dhcom/xl/ 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共计20分)

1《国殇》主要描写的是是( )

A战斗场面 B送别场面

C劳动场面 D狩猎场面

答案A

解析本题考查的是对《国殇》内容的把握。《国殇》中的前十句按照战斗进程描写战斗情况，场面逼真、层次井然，使人读来有身临其境之感;后八句礼赞将士亡灵，热烈深沉。所以《国殇》主要描写的是战斗场面，答案是A。而B、C、D中的场面在《国殇》中都没有出现。

2在王维《山居秋暝》中，最能体现山中景物情趣的是( )

A空 B喧

C秋 D晚

答案C

解析本题考查的是对诗歌类型的把握。A选项的边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。B选项的田园诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。D选项的玄言诗是一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。C选项的山水诗是指描写山水风景的诗。《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水并对隐居生活怡然自得的满足心情。所以从内容上来看《山居秋暝》属于山水诗，答案是C。

3我国文学史上现存九千多首诗的诗人是( )

A杜甫 B陆游

C李白 D白居易

答案B

解析本题考查的是关于诗人的文学常识。A选项中杜甫存诗约一千五百首。B选项中陆游存诗九千余首。C选项中李白存诗一千首左右。D选项中白居易存诗近三千余首。

4苏轼的词集是( )

A《乐章集》 B《东坡乐府》

C《南唐二主集》 D《漱玉词》

答案B

解析本题考查的是关于作家作品的对应性常识。A选项中《乐章集》是柳永的词集。B选项中《东坡乐府》是苏轼的词集。C选项中《南唐二主词》是南唐中主李璟和后主李煜的词集。D选项中《漱玉词》是李清照的词集。

5《前赤壁赋》行文的内在线索是( )

A想象的展开 B时间的推移

C感情的变化 D事情的逻辑

答案C

解析本题考查的是对作品内容及线索的把握。《前赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。所以全文的线索是感情变化，答案是C。

6下列属于鲁迅散文诗集的是( )

A《野草》 B《朝花夕拾》

C《华盖集》 D《坟》

答案A

解析本题考查的是关于作家作品的文学常识。A选项中的《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境，又被称为“抒情散文集”。B选项中的《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，文集以记事为主，又被称为“叙事散文集”。C选项中的《华盖集》和D选项中的《坟》都是鲁迅的杂文集。

7下列作家中被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号的是( )

A张洁 B茹志鹃

C老舍 D曹禺

答案C

解析本题考查的是关于作家的文学常识。1951年，老舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

8继承发展苏轼开创的豪放词派的是( )

A陆游 B辛弃疾

C李商隐 D李清照

答案B

解析本题考查的是关于作家的文学常识。A选项中的陆游是“辛派词人”的中坚人物，他并没有继承发展苏轼开创的豪放词派。B选项中的辛弃疾是继苏轼后又一位著名的豪放派词人，继承并发展了苏轼开创的豪放派，与苏轼合称“苏辛”。C选项中的李商隐是唐代著名诗人。D李清照是婉约词派的著名代表词人。

9《关山月》的文体是( )

A七言律诗 B七言绝句

C七言歌行 D乐府旧题

答案D

解析本题考查的是文体常识。题目中要求从诗题的角度判断，即诗歌题目。《关山月》的题目“关山月”是汉乐府古题，属横吹曲。内容多写戍边军士月夜思乡及与家人离别相思之情。所以答案是D。《关山月》一共12句，而律诗共八句，绝句共四四句,所以A选项和B选项都是错的。而C选项中的“七言歌行”，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。《关山月》不属于歌行体。

10下列作品具有“想象丰富、汪洋恣肆、辞藻瑰丽、极富浪漫主义色彩”( )

A《荀子》 B《庄子》

C《墨子》 D《孟子》

答案B

解析本题考查的是先秦诸子散文的相关常识。A选项中的《荀子》，其文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。B选项中的《庄子》，其文章想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。C选项的《墨子》，其文章由小及大、连类比譬、逐层推理，语言质朴无华，造句遣词口语化。D选项中的《孟子》，语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，巧妙的运用了逻辑推理的方法，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中;气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。

11鲁迅小说中唯一一部中篇小说是( )

A《狂人日记》 B《阿Q正传》

C《风波》 D《药》

答案B

解析本题考查的是关于作家作品的相关常识。A、C、D三个选项中的作品都是鲁迅的短片小说，只有B选项中的《阿Q正传》是鲁迅的中篇小说。

12下列作品不属于巴金的是( )

A《寒夜》 B《第四病室》

C《龙虎狗》 D《人兽鬼》

答案D

解析本题考查的是关于作家作品的相关常识。A选项中的《寒夜》是巴金的长篇小说。B选项中的《第四病室》巴金的一部日记体小说。C选项中的《龙虎狗》巴金的散文集。D选项中的《人兽鬼》是钱钟书的一本短篇小说集。

13我国古代第一位浪漫主义诗人是( )

A屈原 B李白 C陶渊明 D曹操

答案A

解析本题考查的是关于作家的相关常识。从时代来看，屈原是战国时期的人，李白是唐代人，陶渊明是东晋时期的人，曹操是东汉末年的人，所以最早的诗人是屈原。而屈原是中国浪漫主义文学的奠基人;李白虽然是浪漫主义诗人，但不是第一位;陶渊明是第一位田园派诗人;曹操的诗不属于浪漫主义风格的，而且时代也没有屈原早。所以答案是A。

14倡导古文运动，并主张文以明道的是( )

A刘禹锡 B柳宗元 C苏轼 D韩愈

答案B

解析本题考查的是关于作家的相关常识。从题干来看，首先要确定的是倡导古文运动的人，而A选项中的刘禹锡和古文运动都没有关系。B选项中的柳宗元和D选项中的韩愈都是唐代古文运动的倡导者，但是柳宗元提出的是“文以明道”，韩愈提出的是“文以载道”，所以答案是B。C选项中的苏轼只是继承了“文以明道”的主张，但不是提出者。

15下列作品属于纪传体的是( )

A《战国策》 B《史记》 C《左传》 D《国语》

答案B

解析本题考查的是历史散文的体例。A选项中的《战国策》是国别体，书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。B选项中的《史记》是纪传体，《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。C《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，是中国第一部叙事详细的编年体史书，记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。D选项中的《国语》是中国最早的一部国别体史书，凡二十一卷(篇)，分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。

16下列诗人属于“现代派”的是( )

A郭沫若 B戴望舒 C徐志摩 D艾青

答案B

解析本题考查的是关于作家的相关常识。20世纪30年代在中国产生的现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。诗人路易士曾说，他主编的《诗志》、戴望舒主编的《新诗》和吴奔星主编的《小雅》，可以说是1930年代中国诗坛的代表。戴望舒是30年代“现代派诗歌代表”。其他主要代表诗人有陈江帆、南星、徐迟、番草、玲君、吴奔星、路易士等。所以答案是B。A选项中的郭沫若是“新诗”的代表诗人。C选项中的徐志摩新月派代表诗人。D选项中的艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一。

17王安石的诗被称为( )

A半山体 B易安体 C稼轩体 D花间体

答案A

解析本题考查的是关于作家的相关常识。A选项中，王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸”。受到历代诗论家的赞赏,世称“半山体”。B选项中，李清照是宋词婉约派大家，她的词婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。C选项中的稼轩体是指辛弃疾的词作。D选项中的“花间体”是一种词体，以晏殊为代表。

18韩愈在思想上主要推崇的是( )

A佛学 B黄老之学 C墨学 D儒学

答案D

解析本题考查的是关于作家的相关常识。韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩愈。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要手段。所以答案是D。

19《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是( )

A舒婷 B张洁 C戴望舒 D郭沫若

答案A

解析本题考查的是关于作家作品的对应。《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是舒婷。

20《前赤壁赋》是一篇( )

A骚赋 B骈赋 C文赋 D大赋

答案C

解析本题考查的是关于作品的文体常识。A选项中骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚，代表作是贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。B选项中骈赋的体制特点是，除了使用“发语”外，几乎通篇对联，技巧出新;炼词熔典，讲究一定声律;犹如对联串缀成文。C选项中文赋是赋体的一类，是赋在宋代的发展，一方面继承了传统赋的主客问答的形式，另一方面又有所创新，将议论加入赋的创作中，即以赋的结构、古文语言所写作的韵文。而《前赤壁赋》就是一篇经典的文赋。D选项，汉赋以铺叙事物见长﹐继承了《楚辞》一些形式上的特点﹐更多地采用散文手法﹐主要表现的内容有京都、宫殿、田猎等，后世称为“大赋”。

非选择题

二、填空题(本大题共5小题，每小题2分，共10分。请把正确答案填写在横线上)

1《故乡的野菜》是一篇描写 地区民情风俗的散文。

答案浙东

解析《故乡的野菜》是周作人的散文。周作人在文中明确指出《故乡的野菜》写的是自己的故乡浙东地区。

2巴金的激流三部曲包括 、《春》、 。

答案《家》 《秋》

解析《激流三部曲》是现代著名作家巴金的代表作。在巴金众多的小说中，由《家》《春》《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》，是成就最高、影响最大的一部巨制。

3老舍的《断魂枪》主要表现了老拳师 在近代社会急剧变化中的复杂心态。

答案沙子龙

解析考查文章主人公的名字。

4杜甫的诗歌风格是 。

答案沉郁顿挫

解析“沉郁顿挫”本是杜甫《进雕赋表》评扬雄、枚皋辞赋的词语，后人以之指杜诗的风格特色。一般认为，所谓“沉郁”，主要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉;所谓“顿挫”，主要指诗歌表情达意抑扬跌宕，音调声情起伏迭变。沉郁与作品的主要意境有关，顿挫则与作品的表现技巧有关。

5遥岑远目，献愁供恨， 。

答案玉簪螺髻

解析选自辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。

三、词语解释题(本大题共5小题，每小题2分，共计10分)

1江东虽小，地方万里，众数十万人，亦足王也。

王：

答案称王。(出自《垓下之围》)

2有于蒿者，少依于巡;及巡起事，蒿常在围中。

常：

答案通“尝”，曾经。(出自《张中丞传后叙》)

3到则披草而坐，倾壶而坐。

披：

答案用手分开。(出自《始得西山宴游记》)

4不知东方之既白。

白：

答案天亮。(出自《前赤壁赋》)

5忧懈怠，则慎思而敬终。

忧：

答案担心。(出自《谏太宗十思疏》)

四、翻译题(本大题共2小题，每小题5分，共计10分)

1怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎。

翻译：

答案(臣民)对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。(出自《谏太宗十思疏》)

2故今具到所以，冀君实或见恕也。

翻译：

答案所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。(出自《答司马谏议书》)

五、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共计20分)

1简析小说《风波》在开头、结尾两处场景描写的作用。

答案小说的开头描绘了江浙一带农民纳凉吃晚饭的场景，洋溢着江南农村的生活气息，为“风波”提供了真实可信的特定环境，表现了一种因循守旧的传统生活方式。小说的结尾又描写了这一村落有过一场风波之后的情景，一切恢复原样。开端与结尾前后呼应，说明了辫子风波不过是死水微澜，辛亥革命之后，农村并无真正的变革，这样的环境描写渲染了气氛，烘托了主题。

2简析《山居秋暝》的动静相衬的写作特点。

答案此诗中间两联的景物描写，“明月松间照”是静态描写，“清泉石上流”、“竹喧归浣女”、“莲动下渔舟”是动态描写。颔联上句“明月松间照”写无声静态，下句“清泉石水流”写有声动态;颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则刚好和第二联相反：上句写有声动态，下句写无声动态。静中有动，动中有声，无论景中有人无人，都赋予画面一种真实而浓烈的生活气息，使人感到如临其境。构成了深远宁静而又清新活泼的优美意境。

3简析《垓下之围》中项羽的个性特征。

答案

(1)四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣的场景表现出项羽多情善感、铁骨柔情的性格。

(2)东城快战，“溃围、斩将、刈旗”的快战中表现出项羽英勇神武且自负的性格。

(3)项羽在乌江边拒渡、赐马、赠头的行为表现了他知耻重义和视死如归的性格。

4分析《关山月》的感情层次，理解以“月”贯串全诗的结构特点。

答案全诗以“月”贯穿全篇，诗人紧扣诗题“关山月”，以照临关山的月光来凝聚同一时间，不同地域的三个场景，用鲜明对照的手法写出了“关山”内外三种人物在“月”下的不同境况和感情，就使不思战备的统治阶级、空掷岁月的戊边战士、渴望恢复的中原百姓融为一体，构成关山月夜的全景图。

六、阅读分析题(本大题共3小题，每小题10分，共计30分)

1阅读王安石《答司马谏议书》节选内容，回答问题。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

(1)在这段文字中，王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸(4分)

答案不关心国事，附和流俗，以讨众人欢心为能事。

(2)作者引用“盘庚迁都”为例，意在表明自己怎样的态度(4分)

答案坚持变法的决心绝不动摇。

(3)这段文字可分为两层，请用“‖”在文中标出。(2分)

答案“‖”标在“则众何为而不汹汹然”之后。

2阅读《断魂枪》节选内容，回答问题。

沙子龙的镖局已改成客栈。

方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼

祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要杀下皇帝的头呢!

这是走镖已没有饭吃，而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。

谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了;只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。

(1)举例说明这段文字中对沙子龙的描写所运用的三种人物描写方法。(6分)

答案心理描写：想起当年在野店荒林的威风;

行为描写：沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来;而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身。

语言描写：“不传!不传!”

(2)沙子龙“镖局改了客栈”反映了怎样的社会背景(2分)

答案进入半封建半殖民地社会的近代中国，古老的传统文明遭遇到西方现代文明的严峻挑战，以刀枪棍棒为代表的国术，面对强大凶残的坚船利炮，不得不谋求改变。

(3)沙子龙夜间练枪表现出他怎样的性格特征(2分)

答案身怀“五虎断魂枪”绝技的镖师沙子龙，对往昔神枪的威风满怀留恋。

3阅读下列古诗，回答问题。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪

(1)“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句诗，诗人运用了怎样的表现手法来抒发作者什么的情感(4分)

答案运用了寓情于景、借景抒情的表现手法。

(2)结合全诗内容，体会诗题中的“望”字包含哪两层意思(2分)

答案一方面是看到了“国破山河在”的惨景(看，眼望)，另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼(想：希望、盼望)。

(3)赏析“白头搔更短，浑欲不胜簪”。(4分)

答案通过对肖像这一细节的描写，含蓄地表现了诗人忧国思家的情怀。特别是本诗中的“掻”字是对诗人想解愁而不得的细节描写，传神地表达了诗人无法排解的忧国思家之情。

七、作文题(50分)

请以“人的认识是有限的”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

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　汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采擒文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。 [编辑本段]汉赋的结构　　汉赋在结构上，一般都有三部分，即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。汉赋写法上大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈，为汉帝国的强大或统治者的文治武功高唱赞歌，只在结尾处略带几笔，微露讽谏之意。 [编辑本段]汉赋的类别　　汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。 [编辑本段]赋的产生和发展　　中国汉代文体。作为文体名称，它渊源于 荀子 的《赋》；作为文学体制，它直接受到屈宋楚辞和战国恣肆之风的极大影响。由于汉帝国经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础；而统治者对赋的喜爱和提倡，使文人士大夫争相以写赋为能事，汉赋遂成为汉代400年间文人创作的主要文学样式。

　　赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书�6�1艺文志》载，荀子有赋10篇（现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇）,是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品，如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋,似与汉赋更为接近,但或疑为后人伪托，尚无定论。从现存荀赋来看，这时赋体还属萌芽状态。赋体的进一步发展，当受到战国后期纵横家的散文和新兴文体楚辞的巨大影响。赋体的主要特点，是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称，西汉初年的所谓“骚体赋”，确实与楚辞相当接近，颇难加以明显的区分。

　　汉赋的形成和发展可以分为三个阶段。汉初的赋家，继承楚辞的余绪,这时流行的主要是所谓“骚体赋”,其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段；东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。汉赋的这种发展变化过程，与汉代社会状况的变化有着密切的关系。

　　第一时期 自汉高祖初年至武帝初年。当时所谓“大汉初定，日不暇给”,封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃。这一时期的辞赋，主要仍是继承《楚辞》的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作，在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊，此外还有淮南小山和枚乘等人。

　　贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。此篇的形式与风格,是骚体的继承,但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。贾谊的《鵩鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与鵩鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。

　　淮南小山的《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。赋中描写山中景物，使用铺叙和夸张的手法，充满丰富的想象，是汉初骚体赋的优异之作。

　　贾谊和淮南小山的赋作都还距骚体不远，仅在某些方面开始有所转变，而标志着汉赋正式形成的第一个作家和作品，是枚乘和他的《七发》。

　　枚乘主要生活于汉文帝、景帝时期，死于武帝初年。他的《七发》写楚太子有病，吴客前去问候，通过主客的问答，批判了统治阶级腐化享乐生活，说明贵族子弟的这种痼疾，根源于统治阶级的腐朽思想，一切药石针灸都无能为力，唯有用“要言妙道”从思想上治疗。赋中用了七大段文字，铺陈了音乐的美妙,饮食的甘美,车马的名贵,漫游的欢乐,田猎的盛况和江涛的壮观。《七发》虽未以赋名篇，却已形成了汉大赋的体制。它通篇是散文，偶然杂有楚辞式的诗句，且用设问的形式构成章句，结构宏阔，辞藻富丽，刘勰称：“枚乘摛艳，首制《七发》,腴辞云构,夸丽风骇。”（《文心雕龙�6�1杂文）从汉初的所谓骚体赋到司马相如、扬雄等人的汉大赋，《七发》是一篇承前启后的重要作品。

　　第二时期 西汉武帝初年至东汉中叶,共约200多年时间,从武帝至宣帝的90年间,是汉赋发展的鼎盛期。据《汉书�6�1艺文志》著录汉赋900余篇，作者60余人,大部分是这一时期的作品。从流传下来的作品看，内容大部分是描写汉帝国威震四邦的国势，新兴都邑的繁荣，水陆产品的丰饶，宫室苑囿的富丽以及皇室贵族田猎、歌舞时的壮丽场面等等。

　　自汉武帝刘彻到宣帝刘询的时代，即所谓西汉中叶，这是汉帝国经济大发展和国势最强盛的时期。汉武帝是一个雄才大略的皇帝,他上承“文景之治”,为了进一步保卫国家和巩固政权,他又北向出击匈奴,弭除了历年的边患；用兵南方，结束了南方一些部族纷争的局面。这在一般封建文人眼里，无疑是一个值得颂扬的“盛世”。又加上武帝好大喜功，雅好文艺，招纳了许多文学侍从之臣在自己身边，提倡辞赋，诱以利禄，因而大量歌功颂德的作品，就在所谓“兴废继绝，润色鸿业”的借口下产生了。班固在《两都赋序》中说：“至于武、宣之世，乃崇礼官、考文章，内设金马石渠之署，外兴乐府协律之事，以兴废继绝，润色鸿业。……故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向之属，朝夕论思，日月献纳。而公卿大臣，御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等，时时间作。或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅颂之亚也。故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇。”

　　这一时期的赋作基本上同《诗经》的雅颂一样，是一种宫廷文学，是为封建统治阶级“润色鸿业”服务的。有一些作家，作为皇帝的侍从，对皇帝歌功颂德，但他们又对自己类似俳优的地位时时感到不满，因而也写作了一些感慨身世和以讽谕为主的作品。也有一些作家对当时汉帝国空前繁荣强盛的局面，感到鼓舞和喜悦，但对皇室大量挥霍资财和迷于奢侈享乐的生活，无论从历史教训出发,还是从当时的民生出发,也曾感到担忧。这就构成了当时一些鸿篇巨制的大赋在思想内容方面的普遍特点，它们往往既歌颂夸耀于前,又讽谕劝戒于后,而这两者统一在一篇作品中，因而造成了这些汉代大赋思想内容的复杂性。

　　司马相如是汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家。《文选》所载《子虚》、《上林》两赋是他的著名的代表作。近人据《史记》、《汉书》本传，考定二赋或本是一篇，即《天子游猎赋》。这两篇以游猎为题材，对诸侯、天子的游猎盛况和宫苑的豪华壮丽，作了极其夸张的描写，而后归结到歌颂大一统汉帝国的权势和汉天子的尊严。在赋的末尾，作者采用了让汉天子享乐之后反躬自省的方式，委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意。司马相如的这两篇赋在汉赋发展史上有极重要的地位，它以华丽的词藻，夸饰的手法，韵散结合的语言和设为问答的形式,大肆铺陈宫苑的壮丽和帝王生活的豪华,充分表现出汉大赋的典型特点，从而确定了一种铺张扬厉的大赋体制和所谓“劝百讽一”的传统。后来一些描写京都宫苑、田猎、巡游的大赋都规抚它，但在规模气势上又始终难以超越它。所以扬雄说：“如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。”（《法言�6�1吾子》）

　　汉武帝、宣帝年间著名的赋作家还有东方朔、枚皋、王褒等人。《汉书�6�1艺文志》著录他们的赋作颇多，但传世颇少。如枚皋，据记载有赋 120篇，现已一篇无存。东方朔流传下来的《七谏》，是一篇因袭楚辞的骚体赋，并无新意。但他的《答客难》、《非有先生论》，虽未以赋名，却是两篇散体赋，对以后述志赋的发展有一定影响。王褒是宣帝时重要赋家，今存《洞箫赋》和骚体赋《九怀》。《洞箫赋》是现存描写音乐赋作较早的一篇，对后世的咏物赋和描写音乐题材的作品有过影响。

　　西汉末年至东汉中叶 100多年间，《子虚》、《上林》两赋成为这一时期众多作家创作的共同模式，他们的作品都不能越出其范围,完全失去了新鲜的创造力,只有扬雄和班固,由于他们有多方面的文化修养和才能,他们赋作尚有自己的特点，是这一时期的代表作家。

　　扬雄是西汉末年最著名的赋家。《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》四赋是他的代表作。这些赋在思想、题材和写法上，都与司马相如的《子虚》、《上林》相似，不过赋中的讽谏成分明显增加，而在艺术水平上有了进一步的提高，部分段落的描写和铺陈相当精彩，在模拟中有自己的特色。后世常以“扬、马”并称，原因即在于此。他的《解嘲》,是一篇散体赋,写他不愿趋附权贵，而自甘淡泊的生活志趣,纵横论辩，善为排比,可以看出有东方朔《答客难》的影响。但在思想和艺术上仍有自己的特点，对后世述志赋颇有影响。《逐贫赋》和《酒赋》,或表达自己甘于贫困,鄙视“贫富苟得”的志趣，或对皇帝、贵族有所讽谏，思想和写法也都各具特色。

　　班固是东汉前期的著名赋家。他的代表作《两都赋》，由于萧统编纂《文选》列于卷首，而受到人们的普遍重视。《两都赋》在体例和手法上都是模仿司马相如的，是西汉大赋的继续，但他把描写对象，由贵族帝王的宫苑、游猎扩展为整个帝都的形势、布局和气象，并较多地运用了长安、洛阳的实际史地材料，因而较之司马相如、扬雄等人的赋作，有更为实在的现实内容。张衡以至左思的所谓“京都大赋”的出现，都明显地受到《两都赋》的影响。

　　第三时期 东汉中叶至东汉末年，这一时期汉赋的思想内容、体制和风格都开始有所转变，歌颂国势声威、美化皇帝功业,专以铺采摛文为能事的大赋逐渐减少,而反映社会黑暗现实，讥讽时事，抒情咏物的短篇小赋开始兴起。东汉中叶以后，宦官外戚争权，政治日趋腐败，加以帝王贵族奢侈成风，横征暴敛，社会动乱频仍，民生凋敝。文人们失去了奋发扬厉的精神,失望、悲愤,乃至忧国忧民的情绪成为他们思想的基调，这就促使赋的题材有所扩大，赋的风格有所转变。这种情况的出现始于张衡。

　　张衡具有代表性的赋作是《二京赋》和《归田赋》。《二京赋》是他早年有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而创作的，基本上是模拟司马相如的《子虚》、《上林》和班固的《两都赋》。但他对统治阶级荒*享乐生活的指责比较强烈和真切，他警告统治者天险不可恃而民怨实可畏，要统治者懂得荀子所说的“水所以载舟亦所以覆舟”的道理。这是当时尖锐的社会矛盾对作者的启发，表现了当时文人对封建统治的危机感。《二京赋》除了像《两都赋》一样，铺写了帝都的形势、宫室、物产以外,还写了许多当时的民情风俗,容纳了比较广阔的社会生活。值得特别注意的是他的《归田赋》。作者以清新的语言，描写了自然风光，抒发了自己的情志,表现了作者在宦官当政,朝政日非的情况下，不肯同流合污，自甘淡泊的品格。这在汉赋的发展史上是一个很大的转机。他把专门供帝王贵族阅读欣赏的“体物”大赋，转变为个人言志抒情的小赋，使作品有了作者的个性,风格也由雕琢堆砌趋于平易流畅。在张衡之前,已出现过一些言志述行的赋，如班彪所作《北征赋》，通过记述行旅的见闻，抒发了自己的身世之感，显示了赋风转变的征兆，张衡在前人的基础上，使汉赋的发展发生了根本性的转折。

　　继张衡而起的是赵壹和蔡邕，赵壹的《刺世嫉邪赋》对东汉末年是非颠倒“情伪万方”的黑暗现象进行了揭露和抨击，表现了作者疾恶如仇的反抗精神。这篇赋语言犀利，情绪悲愤，揭露颇有深度，与前一阶段那种歌功颂德，夸美逞能的大赋，已经是完全殊途了。蔡邕的《述行赋》是他在桓帝时被当权宦官强征赴都，在途中有感而作。在赋中作者不仅揭露和批判了当时宦官专权、政治黑暗、贵族们荒*无耻的现实，而且还满怀同情地写出了当时的民间疾苦，表现了作者的爱憎感情，语言平实，格调冷峻，颇具感染力。稍后祢衡的《鹦鹉赋》是一篇寓意深刻的咏物赋，作者借写鹦鹉，抒发了自己生于末世屡遭迫害的感慨。这些作品完全突破了旧的赋颂传统，尽管数量不多，却为建安以至南北朝抒情言志、写景咏物赋的发展开拓了道路。 [编辑本段]赋在文学史上的地位和影响　　赋是继《诗经》、《楚辞》之后，在中国文坛上兴起的一种新的文体。在汉末文人五言诗出现之前，它是两汉四百年间文人创作的主要文学样式。封建时代的词章家非常推崇汉赋，但他们奉为汉赋正宗的却是枚乘、司马相如、扬雄及班固、张衡等人的大赋，但也正是这些大赋，在思想和艺术形式上表现了较多的局限性。西晋的挚虞在《文章流别论》中批评说：“古诗之赋。以情义为主，以事类为佐；今之赋,以事形为本,以义正为助。”他所谓“今之赋”就是指汉代兴起的大赋。他认为它们“假象过大，则与类相远；逸词过壮，则与事相违；辩言过理，则与义相失；丽靡过美，则与情相悖”。挚虞对汉赋的社会作用以及艺术上的某些根本缺陷所作的批评，是切中要害的。

　　汉赋，特别是那些大赋，尽管有着如上所述的缺点，在文学史上仍然有其一定的地位。

　　首先，即以那些描写宫苑、田猎、都邑的大赋来说，大都是对国土的广阔，水陆物产的丰盛，宫苑建筑的华美、都市的繁荣，以及汉帝国的文治武功的描写和颂扬，这在当时并不是毫无意义的。而赋中对封建统治者的劝谕之词，也反映了这些赋作者反对帝王过分华奢*靡的思想，表现了这些作者并非是对帝王贵族们毫无是非原则的奉承者和阿谀者。尽管这方面的思想往往表现得很委婉，收效甚微，但仍然是不应抹杀的。

　　其次,汉大赋虽然炫博耀奇,堆垛词藻，以至好用生词僻字，但在丰富文学作品的词汇、锻炼语言辞句、描写技巧等方面，都取得了一定的成就。建安以后的很多诗文，往往在语言、辞藻和叙事状物的手法方面，从汉赋得到不少启发。

　　最后，从文学发展史上看,两汉辞赋的繁兴,对中国文学观念的形成，也起到一定促进作用。中国的韵文从《诗经》、《楚辞》开始,中经西汉以来辞赋的发展,到东汉开始初步把文学与一般学术区分开来。《汉书�6�1艺文志》中除《诸子略》以外,还专设立了《诗赋略》,除了所谓儒术、经学以外,又出现了“文章”的概念。至魏晋则出现了“诗赋欲丽”(曹丕《典论�6�1论文》)，“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”（陆机《文赋》）等对文学基本特征的探讨和认识，文学观念由此日益走向明晰化。》

　　汉赋在流传过程中多有散佚，现存作品包括某些残篇在内，共约二百多篇，分别收录在《史记》、《汉书》、《后汉书》、《文选》等书中。 [编辑本段]汉赋的主要代表　　司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》

　　枚乘：《七发》（楚辞体）《柳赋》《梁王菟园赋》

　　贾谊：《鵩鸟赋》

　　扬雄：《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》

　　王褒：《洞箫赋》

　　班婕妤：《自悼赋》

　　刘向：《九叹》

　　刘歆：《遂初赋》

　　班固：《两都赋》

　　班彪：《北征赋