难忘的一课中"我是中国人,我爱中国"表达了什么思想感情

难忘的一课中“我是中国人，我爱中国”表达了台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。

《难忘的一课》是一篇略读课文，按照事情发展的顺序，讲述了抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学，见到一位年轻的台湾教师认真教孩子们学习祖国文字的动人情景，以及在学校礼堂里参观中国历代伟人像的深切感受。

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一、选段原文

“我是中国人，我爱中国。”

他写得很认真，也很吃力。台湾“光复”不久，不少教师也是重新学习祖国文字的。

接着，他先用闽南语，然后又用还不大熟练的国语，一遍一遍地读。老师和孩子们都显得那么严肃认真，又那么富有感情。好像每个字。每个音，都发自他们火热的真挚的心。

我被这动人的情景吸引住了。怀着崇高的敬意，我悄悄地从后门走进教室，在最后一排空位上坐下，和孩子们一起，跟着那位教师，大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读着：

“我是中国人，我爱中国。”

二、相关事件

台湾自古以来就是中国的领土。1894年日本侵略朝鲜并向中国挑衅引发“中日甲午战争”，由于清朝政府腐败无能而遭到失败，于1895年被迫签订了丧权辱国的不平等条约《马关条约》。

台湾被割让给了日本，被日本侵占整整统治了五十年！在日本帝国主义统治时期，他们采取军事占领、经济掠夺、奴化教育等种种手段奴役台湾人民，直到1945年抗日战争胜利台湾才归还中国。 

由于台湾是在1945年10月25日光复的，当时的台湾行政公署于1946年8月颁布命令，明定10月25日为“台湾光复节”，以示纪念

－难忘的一课

＂若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮＂尾联抒发了诗人对新堤的无限期望：这新堤若能与青山一样永久，将来这里将成为柳树成荫、绿意环绕的美丽富饶之地。

出自：唐代朱庆馀的《吴兴新堤》。

原文：

春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，晴分功利几千家。

谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。

译文：

春天的堤坝一眼望去，思念无尽，一排排的树就像水一样斜曲地延伸开去。菰蒲倒映在两岸的堤中达三十余里长，造福于人民。堤坝建成没有劳民伤财，又使河水与两岸耕地隔开。这堤坝若是能与青山一样永久，这里将成为柳树成荫的美丽之地。

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赏析

此诗写诗人游吴兴新堤时的所见所感，诗中为我们展现了春堤美好的风光，满眼的绿水青山读来真让人心旷神怡。

＂春堤一望思无涯，树势还同水势斜＂，诗人春游新堤，心境十分开阔、惬意，一眼望去，绿波浩渺，生机无限。＂思无涯＂领起全文。＂树势＂一句是对堤坝的直观描述，堤随河势建造，树种植在堤上，登高俯瞰，便好像随水势一样斜曲地延伸开去。

＂深映菰蒲三十里，晴分功利几千家＂，＂菰＂，多年生草本植物，生长在池沼中。这一联是说：堤中的蓄水十分清澄，倒映着两岸三十余里长的菰蒲，修堤储水，既可防洪，又能灌溉，造福人民，利在千秋。

＂谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花＂，＂境远＂，指土地的疆界。这一联承接上文进一步表达了诗人对兴修水利的赞美：堤坝建成没有劳民伤财，成了人们交口称赞的壮举，筑堤修坝使河水与两岸耕地的界限有了明确的规划，最终免除了水患。

＂若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮＂，＂肯恨＂，岂恨。尾联抒发了诗人对新堤的无限期望：这新堤若能与青山一样永久，将来这里将成为柳树成荫、绿意环绕的美丽富饶之地。

而“中华民族”一词的发明者则是梁启超，梁启超这么作的最初动机只是为与章太炎等人的辩论增加辩词。作为立宪派的梁启超与革命派的章太炎在对中国人归属的认识上有天壤之别，章太炎主张先民族后国家，即、民族界线要先于国家建立之前，国家范围要遵循民族边界，因此章不承认长城以外以及藏滇与中国的政治连系。

章太炎的这种民族与国家关系的认识与今天东钍和科索沃民兵、库耳徳工人谠的理论非常近似，即：民族边界决定国家法统。只不过人家的民族是历史上的天然产生，而章太炎的汉族却是他与同事们的人工发明，所谓炎黄子孙、华夏共主…等都是他们发明的概念，其理论依据有的来自对古代文献的故意曲解，有的来自他们自己的杜撰。

梁启超作为立宪派，维护传统帝国的形式主义存在是他的命根，他必须抵挡革命派用民族主义切割他的传统帝国。故而他发明“中华民族”概念实为一种辩论策略，是被革命派的口水炸弹逼出来的诡辩之辞。因为他明知道当时皇帝已经退位，传统帝国的合法性已不存在，在这样的现实中强调国家先于民族，民族认知因国家存在而形成，这无疑是想淡化民族认知，回到过去不知何为民族的状态。但是民族主义已经被革命派引进，文化这东西一但上市是无法招回的，只能再发明一种替代品来淡化它，所以梁发明出中华民族实是想通过把民族认识含混化虚无化以达到击败革命派的目的。他的理论是国家在先民族在后，依国家形成民族，这种中华民族理论类似同时代的英联邦和奥匈帝国，只不过他在中国再也找不到联邦共主的皇帝。

无论是章太炎还是梁启超，他们的民族理论都过于知识分子的理想天真，是辩论产生的副产品，梁启超的中华民族尤其如此。他们的发明之所以影响百年，1要得意于中国人的文化普遍偏低容易被灌输既定理念却很少能提出为什么; 2要归功于后代政治家们能够糜中取食，把他们两种水火不融的理论竟揉捏在一起，且毫不顾及由此带给未来的定时炸弹。

将章梁二人的理论揉捏成一体的是现实的政客老蒋与陈琪美。他们出身结社帮会不是专业的学者，甚至显有文化素养，其认知构成来自权斗与江湖义气。本着玛基王亚维利的态度，政论学者们的任何噱头都会为他们所用以解决眼前问题，他们丝毫不计将来的后果。所以，蒋为了营造他的大中华图景毫无选择的应用了梁启超的中华民族。而国民谠又必须作为辛亥革命的继承者才能获得合法性，于是革命元老章太炎发明的汉族本位论与满蒙回藏异域论也必须弘扬继承。于是造就了中华民族与 汉族之间，中华民族与各族之间关系定位 混乱不清的怪异结合。

在蒋看来，梁启超主义用来维护 疆土完整，章太炎主义则用来维护政治合法性。至于汉族与中华民族是什么关 系？要中华民族还是要汉族，他懒得去想，也不能解释。

党国的这种怪异嫁接最后为本朝全面继承，本朝在把民族自治与全民平等写入宪法的同时同样又在宣传汉族主体论，并打着中华民族的招牌。这种自相矛盾的做法与蒋的党国基本相当。

把幸福的曙光捧到了人民心中 。

是你刚强的性格，

冲杀在硝烟弥漫的战场，

为我们书写神奇的篇章。

当洪水肆虐的时候 ，

当地震到来的时候，

是你站在人民的前面 ，

伸出双手拯救生命。

是你站在决堤的江中，

用你的身体铸就堤坝；

是你卧在倒塌的废墟下，

撑起一片安全的天；

在泥石流的奔跑中，

以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，

那一刻我的心触动了。

我为你骄傲 ，

我为你自豪，

你永远是国旗上的一颗星

时刻闪烁着光芒。

你是那喷血的朝阳，

用生命书写乐章。

你永远没有轻薄地表白，

却用博大诉说着耀眼的辉煌。

是你钢铁的意志 ，

有力的臂膀举起祖国的彩虹，

把幸福的曙光捧到了人民心中 。

是你刚强的性格，

冲杀在硝烟弥漫的战场，

为我们书写神奇的篇章。

当洪水肆虐的时候 ，

当地震到来的时候，

是你站在人民的前面 ，

伸出双手拯救生命。

是你站在决堤的江中，

用你的身体铸就堤坝；

是你卧在倒塌的废墟下，

撑起一片安全的天；

在泥石流的奔跑中，

以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，

那一刻我的心触动了。

我为你骄傲 ，

我为你自豪，

你永远是国旗上的一颗星

时刻闪烁着~~

伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，

伟大的人民顶天立地，

伟大的军队握紧枪，

伟大的领袖毛泽东，领导我们向前， 大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡！

伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，

伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，

伟大的领袖毛泽东，领导我们向前， 祖国要富强，人类要解放，人类要解放！

亲爱的党啊！ 我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。

我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。

你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”

我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。

朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！