关于与友人真挚情感的诗句

1写朋友间真挚感情的诗句

1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒（李叔同：《送别》）。

2关于真挚友情的诗句

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

浮云一别后，流水十年间。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

世人结交须黄金，黄金不多交不深。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

海内存知己，天涯若比邻。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

江南无所有，聊赠一枝春。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。

恰如灯下，故人万里，归来对影。

春草明年绿，王孙归不归？

浮云游子意，落日故人情。

四海皆兄弟，谁为行路人。

故人入我梦，明我长相忆。

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

故人江海别，几度隔山川。

故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。

不才明主弃，多病故人疏。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

古路无行客，寒山独见君。

谁知江上酒，还与故人倾。

不知来岁牡丹时，再相逢何处。

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

故人何在，水村山郭。

尊前故人如在，想念我、最关情。

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

不辞山路远，踏雪也相过。

故人何在，烟水茫茫。

故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。

欲寻芳草去，惜与故人违。

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。

何因不归去？淮上有秋山。

偶然值林叟，谈笑无还期。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。

还与去年人，共藉西湖草。

怨别自惊千里外，论交却忆十年时。

3朋友之间感情深厚的诗句

朋友之间感情深厚的诗句

1：相见情已深，未语可知心。

2：趋炎附势的小人，不可共患难！-（英）拜伦

3：万两黄金容易得，知心一个也难求。-（清）曹雪芹

4：只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。

5：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。-（春秋）孟子

6：相逢方一笑，相送还成泣。-（唐）王维

7：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―王维《送元二使安西》

8：隔山隔水不隔心，友谊不管远与近，好花真想季季开，朋友真想天天在。

9：以权利合者，权力尽而交疏。-《史记》

10：丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

11：以文常会友，唯德自成邻------唐祖咏<&lt；清明宴司勋刘郎中别业>>

12：知音说与知音听，不是知音不与谈

13：人生交契无老少，论交何必先同调------唐杜甫<&lt；徒步归行>>

14：莫愁前路无知已，天下谁人不识君。-（唐）高适

15：人生贵相知，何用金与钱。-（唐）李白

16：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。-（唐）白居易

17：今日乐相乐，别后莫相忘。-（三国）曹植

18：采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》

19：海内存知已，天涯若比邻。-（唐）王勃

20：换我心，为你心，始知相忆深。-（宋）顾夏

21：相知无远近，万里尚为邻-（唐）张九龄

22：结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

23：友如作画须求淡，山似论文不喜平------清翁照<&lt；与友人寻山>>

24：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。―李白《赠汪伦》

4写朋友之间真挚友情的诗句

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志蜀书刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语子路》 礼尚往来。 -《礼记曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。-《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。-（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！-（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的。

5写朋友间真挚感情的诗句

1与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）。

这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。这些诗句千古流传，我们在日常的积累过程中，一定要全方位，尽可能更加丰富的积累，才能运用自如，不然引用起来必然要出现牵强附会的现象，造成引用不得体。今天来老师把这一组诗句奉献给你，希望你能收录在自己的文件夹中。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）

雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）

墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）

（这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真）

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）

（这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）

山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）

这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）

雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）

雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。

燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒，雪花大入手（李白）

这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）

这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。

柳絮因风起（谢道蕴）

帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。（沈佩）

这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

年代：宋

作者：吴潜

作品：暗香

内容：

雪来比色。对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。

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年代：元

作者：元无名氏

作品：八声甘州

内容：

一团春雪，抛在玉炉中煎。炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。须管莫亏折，斤两依然。如此三千。锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。

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年代：唐

作者：朱湾

作品：长安喜雪

内容：

千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积，

半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。

平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。

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年代：唐

作者：卢纶

作品：出山逢耿湋

内容：

云雪离披山万里，别来曾住最高峰。

暂到人间归不得，长安陌上又相逢。

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年代：唐

作者：焦郁

作品：春雪

内容：

散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。

缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。

干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。

春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

1关于知识和生活实际相结合的古诗

冬夜读书示子聿

（宋） 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。

2关于"说和做"的名言警句或成语

一、关于说和做的成语有：

一诺千金、单刀直入、言简意赅、字字珠玑、噤若寒蝉、对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、期期艾艾、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、说到做到、敢做敢为等。

二、关于说和做的名言警句有：

1、我们的行动就是我们的最后审判人。——欧·梅雷迪思

2、如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。——托·威尔逊

3、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔  

4、如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。——塞万斯

5、头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要。——朗费罗

6、在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么。——托·卡来莱尔

7、我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里。——菲·贝利

8、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。——伏尔泰

9、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

3关于 说和做 的名言俗语

俗语：一不做，二不休。

谚语：1、不怕无能，就怕无恒。

2、锲而不舍，金石可镂。 精诚所至，金石为开。

3、水滴石穿，绳锯物断。3、不怕事难干，只怕心不专

4、十事半通，不如一事精通。

5、编筐织篓，全在收口。

做的名言：1、人生大病，只是一“傲”字。

2、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

4古人用来称赞说和作的诗句或词句 （ 闻一多先生的说和做 ）

衰落；不兴旺

赫然 hè rán

令人惊讶的样子

赫然出现在众人前

发怒的样子

赫然震怒

显赫，盛大

迭起 dié qǐ

多次出现；一次接着一次地发生

风云迭起

诗兴不作：“作”，起的意思诗兴不作，不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍：“仰之弥高，钻之弥坚”从《论语·子罕篇》中引来，是颜渊赞美孔子的话，意思是“老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深”弥，更加锲而不舍，不断地镂刻，比喻坚持不懈，有恒心，有毅力锲（qiè），锲刻；舍（shě），放下

望闻问切：中医诊断疾病的方法望是观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻是听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问是询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等通常这四种方法结合在一起使用，叫做四诊望诊是第一步

目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看眼睛不暗中看一看家里的园圃，即专心致志“不窥园”出自《汉书·董仲舒传》，该传中有“……盖三年不窥园，其精如此，进退容止，非礼不行，学士皆师尊之”

兀兀穷年：兀（wù）兀，用心劳苦的样子穷，尽一年到头劳苦不息出自韩愈的《进学解》，该文中有“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的句子

腾怨：腾，上升怨气升腾

群蚁排衙：衙（yá），衙门，旧时的官署旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参谒长官，叫排衙群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行文中指闻一多先生写字十分认真，他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙

迥乎不同：迥（jiǒng），远差得很远，完全不同

一反既往：既，已经既往，过去与过去完全不一样

气冲斗牛：或为“气冲牛斗”斗，北斗星；牛，牵牛星斗牛，泛指天空形容怒气很盛

高标：凡高耸物体的末端都可以叫做高标，杜甫诗《同诸公登慈恩寺塔》中有“高标跨苍穹，烈风无时休”，指慈恩寺塔高越青天文中的高标指超群、出众

5说和做的名人名言

(1)凡是新的事情在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦功是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基

(2)大言不惭，则无心为志。——宋朱熹（意译：说大话都不惭愧的人，一点去实践的决心都不会有。）

(3)言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。——冰心

(4)嗜酒的人从不品酒，话多的人从不动脑。——法普赖尔

(5)轻诺必寡信。——《老子》（意译：轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。）

6求诗句：关于恋人从相识相知相恋,到结合的诗句~~谢谢各位达人

1、相识。

窈窕淑女，君子好逑。

出自先秦的《国风·周南·关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

释义：

关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

2、相知

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

出自唐代李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

释义：

昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。

3、相恋

一日不见兮，思之如狂。

出自两汉司马相如的《凤求凰》

有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

释义：

有位俊秀美丽的女子啊，我见了她的容貌就此难以忘怀。一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那心中的佳人啊，未曾住在我家东墙邻近的地方。我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。

何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？希望我的德行可以与你相配，与你携手同在而成百年好合。无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷于情愁而欲丧亡。

4、期待

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

出自宋代范成大的《车遥遥篇》

车遥遥，马憧憧。君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

释义：

驿马奔驰在长远的路途，一路上马蹄飞跃，马影摇曳晃动着。你驿马长游泰山之东，要曳着秋风才能往东又向东的追游着。多么祈望我是星星你是月，每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。

秋夜！月儿常暮掩在云堆里，而星星却辉映高挂着，多么的期待月儿的出现！期待那十五月圆盈满时，你我星月皎洁辉映成天之佳偶。

5、结合

一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

出自五代冯延巳的《长命女·春日宴》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

释义：

春日的宴会上，饮一杯美酒再高歌一曲呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿妾身我身体永远康健，三愿我俩如同梁上飞燕呀，双双对对，永远相伴。

7有关于说和做的名言,有出处,理解

1、如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）《堂吉诃德》     

适用于论述努力工作的重要性。

2、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）《***宣言》

适用于论述行动比言行更重要。 

3、在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么。（托·卡来莱尔） 《文集》

适用于论述得与失的关系。

4、头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）《箭与歌》

适用于论述行动的重要性。  

6、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰） 《飞鸟集》

适用于论述行动不可缺少的情况。

7、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫） 《鹰与鸡》

适用于论述付出行动才能成就梦想的情况。

8、那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）《纯真之歌》    

适用于论述只说不做将一事无成的情况。

《乡村四月》一二句，采用了景物描写和比喻的手法。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。

前两句描写自然景象。“绿”，写树木葱郁；“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。第二句不仅以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鸟声，平添了无限的生机。

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”。山原，山间原野。白，白色，指水。川，河流。子规，大杜鹃，又名“布谷鸟”，夏时各处飞叫，声如“快快布谷”，有催促农事意。雨如烟，指毛毛细雨，轻如烟雾。意思说：初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。