有关屠格涅夫的奇闻轶事

有关屠格涅夫的奇闻轶事,第1张

  屠格涅夫(1818~1883)

  Turgenev,Ivan Sergeevich

  俄国作家。

  生平 1818年11月9日生于奥勒尔省一贵族家庭,1883年9月3日卒于巴黎。父亲系一退职军官,母亲是个暴戾任性的女地主 。童年和少年时代在斯帕斯克田庄度过 。1827年随全家迁居莫斯科。1833年入莫斯科大学语文系,翌年转圣彼得堡大学哲学系语文专业,1837年毕业 。1838年出国在柏林大学进修哲学和古典语文。1841年归国,供职于内务部,1842年底认识了别林斯基,二人结下了深厚友谊,对他的一生和文学事业有深远的影响。1847年初写了以后收入《猎人笔记》中的几篇特写。1848年2月转往巴黎,目睹了资产阶级对工人起义的血腥镇压,深感气愤。1850年回国。1852年果戈理逝世时,他发表了悼念文章,沙皇当局以“违反审查条例”为由,将他拘留一个月。被拘留期间,他写出了抗议农奴制的短篇小说《木木》,表达自己坚持斗争的心志。随后他被逐回原籍,继续受警方的监管,1853年底才获准回彼得堡。

  

  自1847年起屠格涅夫便开始为《现代人》杂志撰稿,50年代与它保持密切的合作。后由于自己的自由派观点与杂志负责人车尔尼雪夫斯基等人的革命民主主义观点发生严重分歧而离开了《现代人》杂志。

  1863年以后,他侨居巴登-巴登。1872年2月迁居巴黎。在巴黎,他同福楼拜、左拉等法国作家交往甚密,并在向西欧宣传和介绍俄国文学成就方面作了大量工作。同时他还结交侨居国外的俄国民粹派拉夫罗夫、克鲁泡特金等人,并资助他们的刊物《前进》。后在巴黎去世,遗体运回国内,安葬在彼得堡沃尔科夫公墓。

  创作 屠格涅夫的创作生涯始于大学时代。1834年写成处女作诗剧《斯杰诺》,带有鲜明的浪漫主义特色。1843年发表的叙事诗《巴拉莎》标志着他从浪漫主义转向现实主义,别林斯基从这部诗作中看出了作者“独特的才华”。此后他逐渐转向了散文创作。第一篇散文作品是中篇小说《安德烈·柯洛索夫》。继而发表叙事诗《地主》和中篇小说《彼土什科夫》,它们已显示出自然派和果戈理的影响。他还创作了许多剧本,其中《食客》、《贵族长的早宴》、《单身汉》等,主要反映贵族生活和风习。50年代初发表的中篇小说如《多余人日记》和《雅科夫·帕辛科夫》等。剧本《村居一月》第一次反映出平民知识分子与贵族的矛盾。

  给屠格涅夫带来巨大声誉的是他由22篇特写和短篇小说组成的《猎人笔记》,全书有统一的主题,即对封建农奴制度的揭露和抗议。所写的众多人物,主要可分为截然对立的两大类:一类是作者“从以前没有任何人这样接近过的”视角去描写的农民形象,另一类则是作者怀着憎恶之情加以刻画的地主形象,通过对两类人物的不同态度和评价清楚显示了作者的人道主义和民主主义的思想倾向。作品中对大自然富有诗意的描写和叙述中的抒情笔调,增添了它的艺术魅力。

  从50年代中期至70年代后期 ,作家先后发表6部长篇小说,它们成了俄国19世纪40~70年代社会生活的艺术编年史。

  《罗亭》,写贵族知识分子的作用问题。主人公罗亭是他生活时代的“多余的人”。《贵族之家》,也是一部描写“多余的人”的小说。主人公拉夫列茨基最终无可奈何地退出了人生战场,表明贵族知识分子历史作用的终结。《前夜》是作家转向以“新人”——平民知识分子为主人公的第一部小说,女主人公叶莲娜是追求自由和解放新女性形象。《父与子》着力描写俄国自己的“新人”。父辈指老一代贵族,“子”辈指新一代平民知识分子。小说深刻揭示了这两代人的矛盾和冲突。《烟》反映出农奴制改革的有名无实。《处女地》则直接反映70年代民粹派所发动的“到民间去”这一社会运动。作者以自己的渐进论观点去评价这一运动,而把希望寄托在改良主义者沙罗明身上。

  《罗亭》插图

  屠格涅夫的作品,还有《浮士德》、《阿霞》、《初恋》、《春潮》等中篇小说以及晚期的《散文诗》等。

  屠格涅夫是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。他的小说不仅迅速及时地反映了当时的俄国社会现实,而且善于通过生动的情节和恰当的言语、行动,通过对大自然情境交融的描述,塑造出许多栩栩如生的人物形象。他的语言简洁、朴质、精确、优美,为俄罗斯语言的规范化作出了重要贡献。中国早在1917年就开始翻译介绍屠格涅夫的小说,现在几乎他所有的主要作品都有了中译本,一些名作

  伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫

  伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫于1818年生于俄罗斯中部的奥略尔省的一个贵族家庭。他的父亲谢尔盖·尼古拉耶维奇是个性情温和的退职军官,母亲瓦尔瓦拉·彼得罗芙娜则是个脾气暴躁的农奴主。屠格涅夫的童年和少年时代是在他家的庄园斯巴斯科耶路德维诺沃度过的。母亲的专横和暴戾给少年时代的屠格涅夫留下阴暗的回忆,而父亲的温文尔雅也给他以深刻的印象。后来屠格涅夫在自己的作品《木木》和《初恋》里,分别写到了他的母亲和父亲。

  1827年屠格涅夫全家迁居莫斯科。1838年屠格涅夫进莫斯科大学学习,一年后他转入彼得堡大学,1837年毕业于彼得堡大学哲学系语言专业。1838年屠格涅夫去德国柏林大学攻读哲学,1841年回国。

  还是在大学时代,屠格涅夫就开始了文学创作,写过一些诗歌作品,并创作了诗剧《斯捷诺》。

  1843年是屠格涅夫生活史和创作史上有特殊意义的一年,这一年,屠格涅夫出版了长诗《帕拉莎》,这是他的第一部公开发表的大型作品。屠格涅夫因这部长诗结识别林斯基,并得到别林斯基的赞赏。这对屠格涅夫一生的创作都有重要的意义,诚如作家后来所说的,别林斯基与他的《给果戈理的一封信》是自己的“全部信仰”。也是在这一年,屠格涅夫结识了法国著名女歌唱家波里娜·维亚尔多,并终生与她和她的一家保持着亲密的关系,而这也是屠格涅夫长年侨居在国外的主要原因之一。

  1847年屠格涅夫在《现代人》杂志上发表了一篇随笔作品《霍尔与卡里内奇》,获得他意想不到的巨大成功,于是他便一发而不可止地写作了20余篇这样的随笔作品,在社会上和文学界产生巨大影响。这就是后来结集出版的《猎人笔记》,它给屠格涅夫带来了巨大的文学声誉。

  与此同时,屠格涅夫还创作了一系列戏剧作品,其中最著名的有《食客》、《乡村一月》等,这些后来被人们称之为“抒情心理剧”的作品虽不是屠格涅夫主要的文学成就,但当年俄罗斯剧坛正处于萧条时期,所以它们在当年确有某种填补空白的意义,从而在俄罗斯戏剧史上占有一席位置。

  1852年果戈理逝世,屠格涅夫不顾当局的禁令,发表了悼念果戈理的文章,当局便以“违反审查条例”的罪名逮捕了屠格涅夫。屠格涅夫在彼得堡拘留了一个月后,被遣送到原籍斯巴斯科耶由当地警察机关看管,时间长达一年之久。在这期间,屠格涅夫完成了著名的反农奴制的中篇小说《木木》。1853年他获准返回彼得堡,进步文学界为他重获自由举行了欢迎会。

  从50年代起,屠格涅夫的创作重心开始转移到小说领域。他先在一系列中篇小说中塑造出他所熟悉的贵族知识分子的形象,像《多余人日记》、《僻静的角落》和《阿霞》等就是这样的作品。在俄罗斯文学中,所谓“多余人”这一专用名词就是在《多余人日记》发表后才广为流传的。而《阿霞》的问世更是引起批评界的好评,车尔尼雪夫斯基还专门为这个中篇写了长篇论文,这就是在俄罗斯文学批评史上占有很高地位的《幽会中的俄罗斯人》。在这篇论文中,车尔尼雪夫斯基称《阿霞》为当时文坛上的“几乎是唯一的优秀之作”。

  后来,他用更大型的形式即长篇小说进一步深化贵族知识分子的题材,创作出著名的《罗亭》(1856)和《贵族之家》(1859),在社会上产生重大影响。

  60年代初期,屠格涅夫的创作达到高峰,创作出《前夜》(1860)和《父与子》(1862)。他把笔触从贵族知识分子身上转移到平民知识分子身上,表现了俄罗斯社会的发展趋势,传达出时代的要求。这两部作品的问世在社会上激起巨大的反响,引起激烈的论争,其激烈程度在俄罗斯文学史上是前所未有的。这一时期,屠格涅夫还创作出中篇名作《初恋》。60年代后期,屠格涅夫长年居住在国外。这期间他结识了许多外国著名作家,他与法国作家如乔治·桑、福楼拜、都德、左拉和莫伯桑等都有密切的关系。他向西欧介绍俄罗斯文学,特别是介绍普希金和列夫·托尔斯泰的作品。60年代,他创作了长篇小说《烟》(1867)。

  70年代,屠格涅夫定居法国。这一时期他创作了一系列所谓“回忆的中篇”,如《草原上的李尔王》、《普宁与巴布宁》和《春潮》等。1877年,屠格涅夫发表了他的最后一部长篇小说《处女地》。

  在生命的最后几年里,远离俄罗斯祖国的屠格涅夫在病榻上写就了83篇散文诗作品,表达了他暮年的情怀。在某种意义上说,《散文诗》是屠格涅夫整个生命和艺术的总结,融汇了他一生创作的特点:爱国主义、民主精神、悲观情绪、真诚、善良;敏锐、抒情、哲理、简洁。它既是屠格涅夫人格的写照,又是屠格涅夫艺术的结晶;既是屠格涅夫思想和情感的履历表,又是屠格涅夫全部创作的大纲。

  屠格涅夫于1883年8月22日病逝于巴黎。根据作家生前的遗嘱,他的遗体被运回俄国,安葬在彼得堡的沃尔科夫墓地的别林斯基墓旁。

屠格涅夫

屠格涅夫

屠格涅夫

伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818~ 1883)

俄国19世纪批判现实主义作家,出生于世袭贵族之家,1833年进莫斯科大学文学系,一年后转入彼得堡大学哲学系语文专业,毕业后到德国柏林大学攻读哲学、历史和希腊与拉丁文。

1843年春,屠格涅夫发表叙事长诗《巴拉莎》受别林斯基好评,二人建立深厚友谊。

1847~1851年,他在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现的,包括25个短篇故事,全书在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,充满了对备受欺凌的劳动人民的同情,写出了他们的聪明智慧和良好品德。该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了著名的反农奴制的短篇小说《木木》。

19世纪50至70年代是屠格涅夫创作的旺盛时期,他陆续发表了长篇小说:《罗亭》(1856)、《贵族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父与子》(1862)、《烟》(1867)、《处女地》(1859)。其中《罗亭》是他的第一部长篇小说,塑造了继奥涅金、皮却林之后又一个“多余的人”形象,所不同的是,罗亭死于1848年6月的巴黎巷战中。《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系,描写亲英派自由主义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”,塑造了一代新人代表——平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个“虚无主义者”,否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。

从60年代起,屠格涅夫大部分时间在西欧度过,结交了许多著名作家、艺术家,如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的“国际文学大会”,被选为副主席(主席为维克多·雨果)。屠格涅夫对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用。

屠格涅夫是一位有独特艺术风格的作家,他既擅长细腻的心理描写,又长于抒情。小说结构严整,情节紧凑,人物形象生动,尤其善于细致雕琢女性艺术形象,而他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意。

《乞丐》屠格涅夫概括故事大意

我在街上走着抄,一个乞丐——一个衰弱的老人档住了我红肿的、流着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口呵,贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊!他向我伸出一只红肿、肮脏的手他 着,他喃喃地乞求帮助

我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有我随身什么东西也没有带但乞丐在等待着他伸出来的手,微微地摆动着和颤动着我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手“请别见怪,兄弟;我什么也没有带,兄弟”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇微笑了一下接着,他也照样紧握了我的变得冷起来的手指

“那儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦这也是一种施舍啊,兄弟”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇微笑了一下接着,他也照样紧握了我的变得冷起来的手指“那儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦这也是一种施舍啊,兄弟”我明白,我也从我的兄弟那儿得到了施舍

屠格湦夫简介20字,急急急急急,跪求!!

伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(俄文名:Иван Сергеевич Тургенев,1818-1883),19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》,中篇小说《阿霞》、《初恋》等。屠格涅夫出生在奥廖尔省一个贵族家庭,但自幼厌恶农奴制度。曾先后在莫斯科大学、彼得堡大学就读,毕业后到柏林进修,回国后和别林斯基成为至交。从1847年起为《现代人》杂志撰稿,出于自由主义和人道主义的立场反对农奴制。屠格涅夫在大学时代就开始创作,1847~1852年陆续写成的《猎人笔记》是其成名作,主要表现农奴制下农民和地主的关系。 [1] 该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了反农奴制的短篇小说《木木》。19世纪50至70年代是屠格涅夫创作的旺盛时期,他陆续发表了长篇小说:《罗亭》(1856)、《贵族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父与子》(1862)、《烟》(1867)、《处女地》(1877)。从19世纪60年代起,屠格涅夫大部分时间在西欧度过,结交了许多作家、艺术家,如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的“国际文学大会”,被选为副主席(主席为维克多·雨果)。

屠格涅夫所写的乞丐的故事大意

这篇美丽的散文诗包含了很多层意思,它写到了平等、爱心和同情,还写到专了一层别的意思,屠格涅属夫的最后一句话是:“我明白,我也从我的兄弟那儿得到了施舍。”为什么说,施舍者非但没有给乞丐什么东西,反而从乞丐那儿得到了施舍?读者大约都能回答这个问题:因为他从乞丐那儿得到了人与人之间的信任和爱。是的,本来施舍者为没有东西施舍给乞丐而感到羞愧,但他没有采用居高临下的傲慢态度,而是用平等的、诚恳的态度向乞丐表示歉意,这种态度使他与乞丐之间的关系平等了。于是,乞丐也感到了满足,我们从乞丐的话里能够体会出他对真正的爱心和同情的理解与感激。但问题是,接下来,当施舍者听了乞丐的话以后,竟觉得这是乞丐施舍了他。这里似乎包含了这样一层意思:任何施舍都是对等的,任何帮助都是互相的,当施舍者施予他人物质的帮助时,他同时获得了精神的满足与回报。这种回报是多样的,比如被施舍者对你说一声谢谢,你的心也会感到一阵热。这就是一种温暖,一种回报。其实人是需要这样一种精神满足的。

<麻雀> 屠格涅夫 概括这个故事的主要内容

我打来猎回来,走在林阴路上。猎自狗跑在我的前面。

突然,我的猎狗放慢脚步,悄悄地向前走,好像嗅到了前面有什么野物。

风猛烈地摇撼着路旁的梧桐树。我顺着林阴路望去,看见一只小麻雀呆呆地站在地上,无可奈何地拍打着小翅膀。它嘴角嫩黄,头上长着绒毛,分明是刚出生不久,从巢里掉下来的。

猎狗慢慢地走近小麻雀,嗅了嗅,张开大嘴,露出锋利的牙齿。突然,一只老麻雀从一棵树上扑下来,像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛,绝望地尖叫着。

老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀,想拯救自己的幼儿。可是因为紧张,它浑身发抖了,发出嘶哑的声音。它呆立着不动,准备着一场搏斗。在它看来,猎狗是个多么庞大的怪物啊!可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大的力量使它飞了下来。

猎狗愣住了,它可能没料到老麻雀会有这么大的勇气,慢慢地,慢慢地向后退。

我急忙唤回我的猎狗,带着它走开了。

本文主要叙述了一只弱小的老麻雀在庞大凶猛的猎狗面前奋不顾身地保护小麻雀的故事。

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关于屠格涅夫的一些故事(急)

屠格涅夫在一次外出散步时碰到一个穷人向他乞讨,他在衣袋里摸了半天,然后抱歉地说:“兄弟啊,实在对不起,我没带吃的东西,钱包也丢在家里了。”乞丐突然紧紧地抓住屠格涅夫的手,一个劲儿地说:“谢谢你,谢谢你,太谢谢你了!”屠格涅夫奇怪地说:“你谢我什么呢,我什么也没有给你啊。”乞丐激动地说:“我本想找点东西吃然后去自杀,没想到你竞然称我为兄弟!还向我表示歉意,您给了我活下去的勇气。”

一天,一位大作家到屠格涅夫家做客。居格涅夫的妈妈为了显露儿子的才能,便对儿子说:“快朗诵一则先生写的寓言。”屠格涅夫朗诵得很流利,也很动听。

大作家很高兴,亲切地问:“你喜欢我的寓言故事吗?”屠格涅夫认真地回答:“喜欢。但是我更喜欢克雷洛夫的寓言。他写的寓言比你的更好!”大作家听了一点也没生气,从心里佩服这个孩子。可是,屠格涅夫的妈妈却急了,瞪了儿子一眼。

客人一走,屠格涅夫的妈妈就把儿子教训了一顿:“你怎么能当着大作家的面,说他的作品不如别人呢?”屠格涅夫不服气,大声争辩道:“克雷洛夫的寓言就是好!我怎么想,就怎么说,难道叫我说谎吗?”

妈妈听了儿子的话,笑了

1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。

屠格涅夫四处打听作者的住处,最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可 !’”

作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰1843年秋天,法国文学家路易·维亚多的妻子波丽娜,随歌剧团到圣彼得堡演出。在这里,她与屠格涅夫相遇了。

那年,波丽娜22岁,她的声音宛如夜莺娇啼,那清丽的身影、绝伦的面容,令25岁的屠格涅夫对她一见倾心。在当时的圣彼得堡,波丽娜的崇拜者少说也有一打,屠格涅夫并不是最让人看好的一个。可是,爱情来了,就是这么说不清道不明,她偏偏看中了他。

她第一次吻他时,他便想到了猪笼草,那种生在南美森林的食肉植物,深不可测而微微开启,贴近的时候那么轻,是一种轻触,而袋底却有 ,最彻底的诱惑。飞蝶或虫,身不由己或奋不顾身地陷入,然后被吞噬。即使是死去,唇上如果能留有她的甜蜜,连陨落都可以羽化登仙。

1845年,歌剧团结束在圣彼得堡和莫斯科巡回演出离开了俄国。屠格涅夫失魂落魄。茶饭不思,煎熬数日后,居然不顾一切,辞去了内务府办公厅十等文官的职务,去追寻波丽娜。对屠格涅夫而言,没有了爱情会要了他的命。从遥远的俄国,追到位于巴黎东南的库尔塔弗内尔的维亚多庄园里,他们重逢了。

这段岁月里,屠格涅夫白天写作,晚上就去拜访波丽娜一家。她外出时,屠格涅夫经常一天写好几封长信,向她表达感情和谈论各种事情。诚挚热烈的爱情促进了他的写作热情,一部部动人心弦的小说相继问世。屠格涅夫在文学上名声大噪,而波丽娜是他诸多作品的第一个读者和评论者。

这样的日子持续了近二十年,他们像两只鸟儿,偶尔相聚,彼此相望,天色暗了,却又不得不回到各自的小窝。

1864年,波丽娜全家迁居德国的巴登。是因为闲言碎语是她的丈夫忍无可忍总之人家搬走了。想不到,屠格涅夫又长途跋涉跟着去了。

波丽娜是有丈夫的人,不知道出于一种什么样的原因,那个男人不但没有杀了屠格涅夫,而且允许他紧挨着自家的别墅,也盖了一处宅子。

屠格涅夫每年都要回故国一次,但每逢7月18日,也就是波丽娜生日这一天,纵使山高水长,他也必定要赶回巴登去,和她共度生日。

普法战争结束后,波丽娜一家又返回了巴黎。这一次,屠格涅夫居然和他们一起,在小镇布日瓦尔合买了一幢乡村别墅,取名叫“棕树别墅”。直到1883年,屠格涅夫躺在这里的一张床上告别人世,恋恋不舍地结束了他和波丽娜四十年的奇特恋情。为了一个只能相望却不能相守的女人,一个名震江湖的文学家终身不娶,爱到生命的最后一刻。

爱情一定有多种面貌,身体不是一切。爱情也一定有许多别人不能破译的密码,由那神秘的基因驱使着;我们遇见生命中注定要遇见的人,轻轻一拥,凭此,我们在今生才能相遇,而相遇从来就不是一件偶然的事、容易的事。

屠格涅夫是勇敢的人,准确地知道自己要什么的人,脱俗的人。

波丽娜是美丽的人,有魅惑本领的、聪明的人,脱俗的人。

波丽娜的丈夫却是奇怪的人,同时也不得不让人承认,他是脱俗的人。

这三个人搅合在一起度过了一生。他们没有被别人的唾沫淹死,没有被世人的嘲弄压垮,他们活得很安然,却让后人猜谜猜得筋疲力尽。

或许,这就是爱情。

猎人笔记每章概括30字

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动,记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集,共25篇。

章节内容简介如下:

第一篇《“黄鼠狼” 霍尔与卡里内奇》

“我”以猎人的身份访问瑞兹德林县,在旷野里结识了小地主鲍卢台金。我们先步行到了“黄鼠狼”霍尔的家,他的小儿子驾车送我们回鲍卢台金家过夜。第二天,“我”一个人出外打猎,傍晚时来到霍尔家并在这住下。三天后,鲍卢台金派人来接“我”。次日,“我”离开了鲍卢台金先生家。

第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》

“我”带着雇佣的猎人叶尔摩莱,傍晚日落前在树林里“守猎”。为了第二天黎明日出前“守猎”,我们想在附近一个磨房里过夜。磨房主安排我们住在距离磨房很近的小棚里。磨房主还让他的妻子出来招待我们。

第三篇《从草莓泉水到伯爵管家》

在初秋八月的一天,“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。在“草莓甘泉”喝水时,见到了“我”早就认识的那两个农民:斯交布什卡和米哈伊洛·萨魏里甫。从后者口里,读者知道那个曾经风光,后来逐渐败落的伯爵的故事。

第四篇《县医爱情奇缘》

除了第一段,全文都是这位“县医”的自述:他对“我”讲述他本人在给一个小地主家的姑娘治病过程中亲身经历的一段终生难忘的恋爱故事。

第五篇《我邻村的地主拉其洛夫》

主人公是小地主拉其洛夫。他至多五十来岁,年富力强,为人慷慨,待人和善。他参过军,见多识广,谈吐自由,性情内向。他曾结过婚,但妻子因难产病故。现在他带着妻子的妹妹私奔。

第六篇《富农奥夫谢尼科夫》

主人公是富农奥夫谢尼科夫。从他口里,读者知道各种不同的地主贵族,其中包括“我”的外公和外婆。此外,小说还写到富农奥夫谢尼科夫的亲侄子米加。

第七篇《李郭甫村外芦苇荡遇险》

“我”和猎人叶尔摩莱到距离李郭甫村十里的芦苇荡里撑船打野鸭遇险的故事。在此过程中,我们遇到猎人符拉基米尔和渔夫舒乔克。“我们”四人坐着舒乔克的船在芦苇荡打猎的。

第八篇《河湾草地上的五个小孩儿》

“我”因为贪恋打猎晚归,回家途中迷了路,后来只好跟五个小孩儿在河湾大草地的篝火旁边过夜,“我”假装睡着了,听到了孩子们关于家神、美人鱼的迷信和神话,以及当地发生过的一些传说的谈话。

第九篇《来自美奇河畔的侏儒卡西杨》

“我”打猎归来,在路上碰到出殡的队伍,为了避开这“不祥之兆”,车夫赶马向前,结果车轴坏了。在侏儒卡西杨的陪同下到伐木场买车轴和打鸟,从“我”和他的交谈中了解到卡西杨的身世和为人。在返回新村前见到了疑似老人私生女的安娜。最后回到家里,天已大黑。

父与子 屠格涅夫 写的是什么故事

《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然,在对待年轻人的态度上,父辈中的人们态度各有不同,尼古拉比较温和,希望理解子辈,想跟上时代,只是不太成功。巴威尔则固执己见,信奉贵族自由主义,对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立,由此,在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。

巴扎罗夫是精神上的强者。他充满自信,生气勃勃,具有锐利的批判眼光。他和阿尔卡狄家的仆人们和睦相处,并不妨碍他批判老百姓的落后迷信。他的精神力量和批判锋芒集中表现在他与巴威尔的论战上。两人初次相见,就在感觉上互不相容,进而展露出思想观点上的针锋相对。巴扎罗夫以他特有的简洁、粗鲁的话语对巴威尔以强有力的反击。颇有咄咄逼人之势。他决不屈从权威,具有自主的人格和评判标准,体现了年青一代独立思考的处世态度和初生牛犊不怕虎的斗争精神,当然,也带有年轻人从不成熟走向成熟的过程中的可能产生的偏颇和极端。但他还是以毋庸置疑的精神优势压倒了对手。巴扎罗夫吻费涅奇卡,在巴威尔看来,是严重地侵犯了贵族的权利,也是他们之间对立观点的继续发展。决斗暴露了巴威尔的偏狭、虚弱和做作,显示了巴扎罗夫的豁达、镇定和自信,双方精神力量的强弱在此得到进一步的揭示。

巴扎罗夫是行动的巨人,他抨击贵族的泛泛空谈,自己首先从小事做起。他具有实践能力,注重自然科学研究。他的行动有价值取舍标准:“凡是我们认为有用的事情,我们就依据它行动。”他的行动目标很明确——为未来打扫地盘。他敢于行动的勇气在一定程度上也表现在对待爱情的态度上。他曾恼怒自己也产生那样浪漫的情感,但在爱情之火燃烧起来的时候他却决不回避躲闪。

屠格涅夫写出了在否定爱情的巴扎罗夫内心,爱情是如何萌芽、发展的,写得真实可信。但是作家让巴扎罗夫在爱情受挫后一蹶不振,重蹈了巴威尔在恋爱上的覆辙,那句对巴威尔的尖刻评价“雄性生物”犹如一记耳光反打在巴扎罗夫自己的脸上。这并不是说,不能写他的失恋痛苦,英雄也有儿女情长的一面。但屠格涅夫却让他的主人公一味消沉下去,不能自拔,直至死亡。这不能不是对巴扎罗夫的曲解。那个在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪,人物性格的整体性因此受到损害。作家把巴扎罗夫临终前期待阿金左娃的一吻这幕写得极为动人,然而他的锐气,他的愤恨,他的精神威力,他的坚强意志也在这女人敷衍式的一吻中消溶殆尽。

这种违反人物性格发展逻辑的矛盾变化,与作家的思想倾向不无联系。屠格涅夫对巴扎罗夫所代表的平民知识分子有一种情不自禁的向往,他钦佩他们的个人品质和牺牲精神,但并不赞成他们的社会政治主张。这位温和的自由主义贵族作家害怕暴力革命,不希望他们的事业取得成功。他认为他们的观点必然导致他们成为悲剧人物,因此他安排了巴扎罗夫的失恋、悲观乃至最后死亡。巴扎罗夫性格上的不一致正好折射出作家对民主主义者的矛盾态度。

阿尔卡狄这个人物在小说中有特殊的意义。就年龄来说,他属于子辈,也曾追随过巴扎罗夫;但就思想意识来说,他是父辈的子弟,因此巴扎罗夫称他为“温柔的自由主义少爷”。在刚刚到来的新观念和迟迟不肯退去的旧观念相互争斗的时候,青年人凭借他们的敏感、勇气和朝气等生理、心理因素有可能更倾心于新观念,然而子辈并不是先进思想的当然代表者,进化论的观念在社会思想斗争中并不具有绝对普遍性,更何况其中也不乏有猎奇求新的表面追求。因此,屠格涅夫所表现的不全是生理、心理意义上两代人的代沟,更渗透着不同社会阵营之间政治思想的分歧,从而揭示出当时俄国民主主义对贵族自由主义的胜利。

《父与子》的中心人物是平民知识分子巴扎洛夫。巴扎洛夫是平民知识分子的典型,是“新人”的形象,他性格的突出特征是具有鲜明的革命色彩,这表现在:1、他激烈地否定现存制度。巴扎洛夫的否定有其历史的合理性。这里首先是历史进步的需要,其次才是革命者的版面认识和过 绪。作家对巴扎洛夫的这种精神特质虽不欣赏,但却作了真实的描述。2、蔑视贵族阶级。这是平民觉醒的一个重要特征。巴扎洛夫确信真理在自己手中,确信自己是时代英雄,有权蔑视贵族阶级。他对于巴威尔的愤怒挑战始终从容对待,而且常常摆出一付不屑一顾的态度。在论辩中,在决斗里,他老师崇高的胜利者。最后巴威尔也不得不承认自己的光荣已成往事。3、以平民身份自豪,跟人民保持着密切的关系。巴扎洛夫已经不同于巴西斯托夫,他不再是优秀贵族分子的追随者,他已经意识到,平民优于贵族。这是平民势力兴起的又一个重要标志。同时,屠格涅夫也表现了巴扎洛夫的知识分子的生活方式使他和人民隔膜起来的情形。一个农民评论巴扎洛夫说:“当然啦,他是一位少爷,他能懂得什么呢?”这样的描述也是很深刻的,它揭示了巴扎洛夫高于普通农民和脱离人民的一面,在当时的平民知识分子中,这也是一种典型的现象。这正是后来的民粹主义运动失败的重要原因之一。

关于伊万屠格涅夫的故事

1、简介:

伊凡•谢尔盖耶维奇•屠格涅夫(1818~ 1883) 俄国19世纪批判现实主义作家,出生于世袭贵族之家,1833年进莫斯科大学文学系,一年后转入彼得堡大学哲学系语文专业,毕业后到德国柏林大学攻读哲学、历史和希腊与拉丁文。 1843年春,屠格涅夫发表叙事长诗《巴拉莎》受别林斯基好评,二人建立深厚友谊。 1847~1851年,他在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现的,包括25个短篇故事,全书在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,充满了对备受欺凌的劳动人民的同情,写出了他们的聪明智慧和良好品德。该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了著名的反农奴制的短篇小说《木木》。

2、黄金时期:

19世纪50至70年代是屠格涅夫创作的旺盛时期,他陆续发表了长篇小说:《罗亭》(1856)、《贵族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父与子》(1862)、《烟》(1867)、《处女地》(1859)。其中《罗亭》是他的第一部长篇小说,塑造了继奥涅金、皮却林之后又一个“多余的人”形象,所不同的是,罗亭死于1848年6月的巴黎巷战中。《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系,描写亲英派自由主义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”,塑造了一代新人代表——平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个“虚无主义者”,否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。 从60年代起,屠格涅夫大部分时间在西欧度过,结交了许多著名作家、艺术家,如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的“国际文学大会”,被选为副主席(主席为维克多•雨果)。

3、个人影响:

屠格涅夫对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用。 屠格涅夫是一位有独特艺术风格的作家,他既擅长细腻的心理描写,又长于抒情。小说结构严整,情节紧凑,人物形象生动,尤其善于细致雕琢女性艺术形象,而他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意。

屠格涅夫的故事

小说《前夜》反映了克里米亚战争失败后俄国社会的新动向,是一部深刻地揭示内俄罗斯社会现实容的杰作。

小说反映了俄国19世纪50年代末社会运动的高涨及对新人物、新生活的社会需要的背景。主人公叶连娜是个正直、热情而富有自我牺牲精神的俄国姑娘。她出身豪门贵族,身边有好几位热心的追求者,都不称心。后来她遇到保加利亚人英沙罗夫,他为了祖国的解放事业积极战斗并准备奋斗终生,十分钦佩和爱慕,并不顾父母反对嫁给了他。与他同赴保加利亚参加反对土耳其奴役的民族解放运动。途中丈夫病逝,叶连娜忠于信仰,依然前行。作品描写景物清奇迷人,色、声、香兼而有之;刻画人物善于烘托;风格细腻淡雅,独具一格。

参考于网络:前夜

屠格涅夫是19世纪俄国著名作家。主要作品有《巴拉莎》、《猎人笔记》、《罗婷》、《前夜》、《父与子》。二帝国在"经济繁荣"掩盖下对农民的残酷剥削以及平庸卑劣、腐化堕落的社会风气。另一部重要作品《情感教育》(1869)通过1848年革命时期小资产阶级青年的懦弱颓废。

代表作品

19世纪俄国著名作家。主要作品有《巴拉莎》、《猎人笔记》、《罗婷》、《前夜》、《父与子》。二帝国在"经济繁荣"掩盖下对农民的残酷剥削以及平庸卑劣、腐化堕落的社会风气。另一部重要作品《情感教育》(1869)通过1848年革命时期小资产阶级青年的懦弱颓废,反映了现实的黑暗。福楼拜抨击最力的是资产阶级精神道德的没落。 福楼拜继承了现实主义的传统,以刻划人物的精神状态细致入微和毫不留情著称,他在解剖人物和现实时,力求不流露自己的感情。福楼拜还是法国文学的语言巨匠,他的文字向被看作法语的典范。他主张"用几句话就把一个人或一件事表现得特点分明"。为了锤炼语句,他总是苦心推敲,务必达到洗炼、贴切。

个人经历

屠格涅夫(1818~ 1883) 俄国19世纪批判现实主义作家,出生于世袭贵族之家,1833年进莫斯科大学文学系,一年后转入彼得堡大学哲学系语文专业,毕业后到德国柏林大学攻读哲学、历史和希腊与拉丁文。 1843年春,屠格涅夫发表叙事长诗《巴拉莎》受别林斯基好评,二人建立深厚友谊。 1847~1851年,他在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现的,包括25个短篇故事,全书在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,充满了对备受欺凌的劳动人民的同情,写出了他们的聪明智慧和良好品德。该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了著名的反农奴制的短篇小说《木木》。

19世纪50至70年代是屠格涅夫创作的旺盛时期,他陆续发表了长篇小说:《罗亭》(1856)、《贵族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父与子》(1862)、《烟》(1867)、《处女地》(1859)。其中《罗亭》是他的第一部长篇小说,塑造了继奥涅金、皮却林之后又一个"多余的人"形象,所不同的是,罗亭死于1848年6月的巴黎巷战中。《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的"父与子"的关系,描写亲英派自由主义贵族代表基尔沙诺夫的"老朽",塑造了一代新人代表--平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个"虚无主义者",否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。 从60年代起,屠格涅夫大部分时间在西欧度过,结交了许多著名作家、艺术家,如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的"国际文学大会",被选为副主席(主席为维克多雨果)。屠格涅夫对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用。 屠格涅夫是一位有独特艺术风格的作家,他既擅长细腻的心理描写,又长于抒情。小说结构严整,情节紧凑,人物形象生动,尤其善于细致雕琢女性艺术形象,而他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意。

唐木木的婚事讲述了一个男人、两次创业、三次婚姻、四个女人之间的情感励志故事。该剧由白杨执导,林永健、韩雪等主演。林永健在剧中饰演新好男人唐木木,他在经历了婚姻与事业的双重变化后,依然积极乐观、勇往直前的故事。

俗话说的好:一婚男人是块宝,二婚男人是棵草,而这三婚男人……剧中唐木木是个三进三出婚姻围城的男人,每一次对爱情充满自信并勇往直前,信誓旦旦表示 “这是最后一次”、“我会给她真爱”,可每次都碰的头破血流,但依然相信真爱。反观事业,在经历了大风大浪后,唐木木用自己的拼搏与努力、善良与真情赢得了事业第N个春天,与他的爱情一样,多次丢失却多次收回。“唐木木”只是这个社会上一个经历坎坷波折后能雄起的男人代表。

唐木木在婚姻这座围城进出几次,既无奈又茫然,每次都因种种原因,他不得不面对各种意想不到的婚姻状况。一婚妻子意外身亡,二婚老婆出国留洋,三婚娇妻又移情别恋,这要换了谁,都只能说自己倒霉。唐木木每次都想“这是最后一次”,“这是一辈子的事”,可每次都像在河里死死抓住根漂浮的稻草,最后还是让水给冲走了。但是悲情的唐木木,就像一尊不倒翁,任凭感情和生活如何不济,他始终一心认定“自己的幸福人生自己争取!”小编辑做不成,拉广告也能干出点样;铁饭碗没了,干脆下海。也就是他有那股韧劲,使自己从一个名不见经传的小人物,最终进入跨国集团管理层。历经大起大落,从他身上折射出了自强不息的精神 。

丁木木是电视剧《第二次拥抱》中的角色,由周放饰演。

周放(Cassie),1989年3月6日出生于山东省济南市,中国内地影视女演员。2009年,周放出演了个人首部电视剧作品《丑女无敌完美季》。

2022年2月23日,周放与雷佳音、袁泉、张艺兴等人合作出演的现代都市情感剧《相逢时节》上星播出,并同步网络上线;4月15日,主演的电视剧《特工任务》杀青。

丁木木角色介绍:

丁木木单纯柔弱,但也有坚强勇敢、叛逆的一面。从小到大,她的世界里最重要的是母亲和钢琴,一面是拉扯不断的血亲,一面是毕生的热爱。面对母亲,丁木木是叛逆的,有着自己的小心思,不愿意一生都被母亲掌控。

丁木木第一次做出选择就是自己的婚姻,她没有听从母亲的安排而执意选择了自己的爱情,然而婚后就遭遇丈夫家暴,东躲西藏的丁木木被丈夫找到。

面对母亲的责问,她也不愿意对母亲多说,因为她不愿意承认自己的选择是错,不愿意输给母亲。而她毕生热爱的钢琴演奏也曾经遭遇短时间的终止,她也因此失去了前途大好的事业,但最后为了女儿,为了家庭,她还是重拾了自己从小的钢琴梦想。

 家乡多么美呀,交通是发达的,楼房是精致的,有顶绿的树,有顶靓的花,麻雀在电线杆上叽喳,小猫在树下嬉戏,蝴蝶越过花丛而来,摊贩像小河似的在街道上翻涌而来。下面是我给大家带来的描写我的家乡散文随笔,供大家欣赏。

 描写我的家乡散文随笔篇一:我的家乡石家庄

 我生在石家庄,长在石家庄,我的家乡就是石家庄。

 我爱家乡的河。

 环市一圈的民心河,让干燥的城市清凉起来,碧波荡漾的太平河水域更是广大市民休闲娱乐的好去处,或登高赏景,或戏水泛舟……

 岸边绿柳婆娑,微风过处,调皮的柳枝拂过水面,水面上便泛起一道道涟漪,这时,水面波光粼粼,水光潋滟,让人暂时忘记了城市的喧嚣……绿柳下,河岸边,悠闲的老人在垂钓,热恋的情侣在亲昵地耳语,调皮的孩子们或在嬉闹,或在捞鱼……岸上草地葱茏,树木青翠,百花斗艳,彩蝶飞舞,休闲的人们或是躺在自家的帐篷里听音乐,或是在绿荫下、花丛间拴一个吊床,悠闲自在地躺在吊床上读书看报……好一副生动的画卷!

 我爱家乡的园林。

 “出门见绿,举步有园”。几乎每个小区附近都分布着公园或花园,而且都是免费开放的,大大方便了市民健身、休闲和娱乐。我留恋裕西公园荷塘的美丽,钟爱欧韵公园的欧洲风韵,偏爱平安公园的幽静雅致,喜爱明珠公园的独具匠心,陶醉于花卉园里花卉的娇艳欲滴,感动于烈士陵园一个个催人泪下的故事,醉心于赵佗公园和中山公园的历史文化,忘情于长安公园的热闹和世纪公园的星级享受……

 植物园、动物园和空中花园这类大型的园林才是收费的。植物园是一个集观赏、科普、研究、休闲娱乐为一体的绿色生态休闲基地,它汇聚了来自世界各地的珍奇植物,被誉为“植物王国”,简直就是一部植物学活教材!在仿生态的动物园里,你可以看到来自世界地的珍奇动物,了解各种动物的生活习性,同时也可以寄情于山水之间……最具创意的当属空中花园了,这在全国尚属首例,亚洲第一,位居世界第三。园林里多种热带、亚热带植物和假山塑石等雄奇景观以及大面积的水域一体相连,却又动静分离,浑然天成的完美造林艺术让你流连忘返……

 美的景致离不开美的人,所以我更爱家乡的人。这里的人宽厚友善,淳朴谦和,包容大度,不排外,任何一个来石家庄的人都会有一种宾至如归的感觉。公交车上的礼让,出租车上的热情文明,商户的诚信无欺,老人满足的微笑,中年人踏实的拼搏,青年人的奔放,少年的烂漫,儿童的天真……这就是家乡人的写照!

 近年来,我的家乡石家庄相继开展了“建设文明城市,争做文明市民”,“蓝天碧水,你我同行”等活动,相信在不久的将来,这座城市会更美丽,生活在城市里的人会更幸福!

 描写我的家乡散文随笔篇二:我的家乡绥化

 离开家乡有十余年了,只有每年过年回家陪父母小住几日;或者在手机里,微信里同家里的朋友,同学问候一声,聊上几句当年的一些事物。这是我仅有的同家乡的一丝牵连了。实在惭愧。

 最近,我的家乡在全国人民面前出了两次名。前不久,在东至县尧渡镇的华龙洞发现了距今30万到50万年前的直立人头骨化石,被命名为“东至人”。11月份中央电视台连续多日报道了东至县升金湖的生态保护得力,吸引了越来越多的候鸟在此越冬。据说每年在升金湖越冬繁殖的鸟类达170余种10—15万余只。其中有中国最大的白头鹤种群,占世界总数5%,东方白鹳占世界总数的1/8,白枕鹤、白鹤、灰鹤、黑鹳、琶嘴鹭、小天鹅也占相当大的比例,有国家一二级保护鸟类十余种,有“中国鹤湖”之美誉。两件事:一个远古,一个现代;一个文明,一个生态;在无声的诉说着东至的源远流长。

 我的家在东至县胜利镇的一个村庄,背靠长江,面向升金湖,我的家离升金湖直线距离大概只有500米。村庄大概有200多户1000左右的人口,家乡的人们是以种植棉花和水稻为生。据说我的曾祖父和爷爷在农闲的时候,也会在升金湖上捕鱼补贴家用。我小时候,爷爷会经常去湖边钓些黑鱼回家给我们改善伙食的,记忆里用家里自制的辣椒酱红烧黑鱼,是很难得的下饭菜,会吸引着我和弟弟一直在锅台边转悠,等候着鱼的出锅。湖边的草滩很宽阔,是我们嬉戏,放牛,郊游的好去处。印象最深的是学校放假的时候,放牛的活肯定是我们小孩和老人的事情,青壮年是要在田地里干体力活的。大家一起把各家的牛赶到草滩,牛绳缠在牛角上,就放任牛儿在草滩里吃草。三五个老头就找个避风的地方打着纸牌麻将,如果有牛跑到旁边的庄稼地里吃庄稼,小孩就负责把牛赶开。其余时间就撒欢的在草地上打闹嬉戏,饿了就在旁边的地里偷几个红薯生吃或者用火烤着吃,渴了就和牛一样在升金湖岸边找个水干净一点的地方喝上几口水,水是很干净的。好像从来没有听说过谁喝了水拉肚子的情况。经常有成群结队的天鹅飞过或者落在草地上,我们一群野孩子会去追赶它们,看着天鹅排列呈“一”字或“人”字型的飞翔。傍晚,夕阳映红了天空,一群老老少少就骑在自家的牛背上,吆喝着回家吃饭。现在想想,那是多么美的一副景象。

 虽然我今年把户口从家里迁到了这边,好像和家乡的牵连越来越少。可那里有我的童年,我的双亲,我的祖坟……

 描写我的家乡散文随笔篇三:我的家乡美

 我的家乡在乡下。这些年来,我离开家乡在外奔波,是家乡给我的动力和拼劲,尽管在外奔波艰难,曲折,坎坷不平,走了不少的弯路,家乡的父老乡亲一直关心关注我,我能走出乡下是家乡人的骄傲。我虽走出了乡下,但家乡的每一支歌,每一座山,每一条河,每一道岭,每一坝田,每一块土,一棵树,一株草,每一朵花,都是我一生中深深的眷念和牵挂,是我在离开家乡后回味的一种酣畅淋漓的回望。

 家乡月夜美,就如同泛着银光的石上流泉,激扬、倾泻,淡雅、清丽、潺缓、不惊;就如家乡田野山岗上舞风弄影的女子的胴体,没有雕琢和粉饰,醇美自然,和谐、流畅。在时间的催化中,家乡的一切便会封酿成一坛醇浓幽香的陈年老酒,幻化成一幅意蕴深沉的水墨丹青,吟咏成一首灵秀隽永的锦绣诗篇,最终成为我出门在外刻在心底永恒的珍藏。

 家乡的美是飘浮不定甚至无踪无影的精灵,摸不着也看不见,只能在没有烦嚣、没有喧嚷的宁静中,用心去吟唱,藉灵感去捕捉。于是乎,常在夜阑人静之时,乡韵便风絮流云般从布满木屋、菜畦和水田的乡村淌出,轻轻悠悠地飘入我的梦境。

 家乡,是一个人行走天地间扯不断的根。无论是在晓风残月的异乡,还是月黑风高的夜晚,不觉然就有种种熟悉的味道悄然潜入心底,幽幽的,悠悠的。是玉米那“甜杆杆”的味道,愈嚼愈甜;是黄豆炒熟了的味道,愈嚼愈油;是白瓜子炒调料的味道,愈嚼愈香……

 家乡很古老也很原始,家乡在古老中原始中成长,成长中孕育着原始的真实和真诚。所以,真切素朴、随意恬然便构成了它的韵律。乡村有如五线谱面,纯朴厚实的乡民,以及乡民们如水般清淡澄澈的生活就是音符,当这些音符跳荡在谱面,那美妙绝伦的天籁之音便会盈满你的心空,如果你觉得苦了,这里便是一棵随意栖息的心枝,觉得累了,就暂时收起人生的风帆和船橹在这港湾里悄悄地依泊。

 是的,家乡的寨子里都是真实的,真诚的。连绵不断的山峦是真实的,日出而作日落而息的家乡人是真实的,就连他们因生活中的磕磕绊绊引发的怒目圆睁,甚至尔虞我诈也是真实的、真诚的,没有丝毫的遮掩。这种真实和真诚似溪涧的涓涓清流,涤去在外奔波游子心中的烦嚣,使一颗颗躁动不安的心会变得宁静、平和和坦荡。这也许是对乡村最好的诠释,也是我对故乡最深刻的感受,因此,只要闭上眼睛家乡的山山水水,村村寨寨,沟沟谷谷古,草草木木便会浮现在眼前,而且在岁月的剥蚀中,愈加清晰,历久弥新。家乡的人情世故,甚至相互间的恩怨情仇,都是曝晒在太阳底下的,没有晦涩,也没有隐讳,就像千百年来在乡村传唱的那一首首山歌,虽然原始古拙,却总是百听不厌。

 三月的家乡,远远望去,被一抹或白或红的云雾缭绕着,近前始知,那是家家户户房前屋后的杏树桃树正逢花事,风过村庄,落英缤纷,空气中弥漫着淡淡的杏花桃花的香气,漫步树间,惬意无比,吸一口清爽新鲜的空气,所有的不快和疲劳顿时消失得无影无踪。

 家乡美,美在山美在水,美不美,家乡水,亲不亲,家乡人,美在家乡的四季里,美在家乡人心灵里,也美在家乡春天里,当桃花残红退尽,布谷声里,家乡的沟沟坎坎,山上山下,坡坡岭岭,一夜之间开满了如雪的油桐花,像白云,像浓雾,这下就忙坏了蜜蜂,醉了乡亲。大人小孩都格外兴奋,提竿挎蓝,树上树下,忙的不亦乐乎。在开满白花的油桐树下采蘑菇,挖野菜,回到家里洗净炒香,甜甜的、麻麻的、爽爽的清香可口,回味绵长,在哪个饥荒的年代,蘑菇野菜救过不少乡亲的命。

 家乡美,美在家乡的春播夏插的季节里。父辈们一早就去插秧。小时候的我也跟着大人们去插秧一开始插四蔸,横竖都要对齐,秧要插稳,且要分匀,每一束七八根,要做好这些对于我一个十来岁的孩子来讲是不太容易的。稍不留神就插歪了,中间留下很宽的缝隙,插歪了大人是要你返工的,你不得不把秧扯掉重新插。路漫漫其修远兮,望着身后这一百米的距离哟,好像怎么也插不到头。家乡人说,插秧不要忙,只要行对行,这时候多插一蔸秧,秋后多大一担粮。

 家乡美,就美在家乡丰腴的秋天里,家乡被金**包围着。金**的玉米,金**的谷子,金**的高粱,金**的小米和红通通的辣椒,微风吹过,喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟,这景色酷似万顷碧涛在涌动。走在乡间的小路上,好使舟行波涛荡漾的海面上。蓝天、白云、丽日、金色,你会深深地被家乡这一派田园风光陶醉。最诱人的是那或烧或蒸或煮的嫩包谷,嫩嫩的、甜甜的、油油的,透骨爽心,余味无穷

 家乡美,美在家乡冬春之时的日子里,,草枯叶落。田野空旷冷清,村庄萧瑟荒凉。在这少见生机的季节,还有个十月小阳春,大片大朵的野菊花开了,这时候,孩们呼朋引伴,说说笑笑,打打闹闹,一路欢歌,一路笑语。

 体味家乡的美,那清幽幽的泉水,是圣水,喝一口滋肝润肺,心灵也为之洗涤;那泥泥的黄土,是净土,闻一闻开窍通络,灵魂也随之有了皈依;那浓浓的乡音,是天籁,无论天涯海角,都会魂归故里。

 日暮黄昏,家家屋里烟熏火燎,温暖升腾。户户屋外青烟袅袅,爱意绵绵。家乡便弥漫在淡淡的芬芳中。那是温馨的乡情亲情、定会让你在哪里倒了就在哪里爬起来,失去了就会从头再来,就不会迷失回家的路。。

 家乡就是家乡,她带给人们的是春意、是喜气、是温情、是生机、更是希望。

 我小时候在家乡的童年时代,心里便有了一个念想:长大了一定要住到城里去,去坐一坐长长的公车,去爬一爬高高的大楼,看一看那霓虹闪烁的夜景该多美啊!

 而今我实现了儿时的愿望住到了城里,领略了城市的妖娆和繁华之后却夜夜梦回故乡,想喝一杯故乡的热茶,吃一顿外婆做的饭菜,闻一闻家乡泥土的芳香。

 想念家乡,是因为家乡美,该是回到家乡去走一走,看一看的时候了。到了我走完人生旅途的那一天,事先给儿女们一再嘱咐,把我埋在生我养我的家乡,让我和家乡的土地融为一体,就长成家乡的一蓬青草,一棵绿树,一蔸翠竹,一道风景。

 描写我的家乡散文随笔篇四:我的家乡

 我的家乡是一个三面环水的小村庄。没有依山,却有傍水。小的时候经常听老人们提起,在这里曾经是一片滩涂。回来才有了现在的一番景象。在家乡四季的记忆里,四季分明。到处都是一派祥和。没有城市的喧嚣,灯红酒绿。

 绿荫遮蔽着大半个村庄,春天来的要晚一些,桃花俏上枝头。小的时候喜欢爬到桃树的树杈上玩耍,觉得在花瓣的映衬下,定会格外的美丽。那是对美的最初的感知。乡间阡陌交错是最好的去处。叫不上名字的野花异草,看见了它们生命的翠绿色。自己的心情也会顿时大好。走过高楼河,那里的油菜花,绝不逊色于任何一个地方。淡淡的花香,沁透着人的心脾。缓缓流过的水流,疲惫了以后可以洗去脚上的污浊。微风轻轻的拂过脸颊,那是心灵上的放松。

 知了没白天黑夜的叫声,夏天来了。家乡的夏天,站在码头上望去货船队,从京杭大运河往来穿梭。河道两旁的湿地早已是野生飞禽的栖息所。荷花满塘,看着渔民在河面上采摘自家种的菱角。熙熙攘攘的人群,把船停泊在了鱼货买卖的市场。讨价还价声勾勒出了平凡而又幸福的画面。不时的会有载客的渡船从旁边经过,船上的渡客们被着画面吸引着。不时的拿出手机在那一张张的抓拍着。脸上的表情欣喜而又满足。夏天的夜晚是很热的,有的时候会出现停电的情况。村子里的人都会从自家院子里,手里摇着一把蒲扇走出来。在我家门口的石凳上总会聚集很多人,大家都在那里闲聊。

 在村子里都是一家一院式的庭院。真是让一句话说中了,远亲不如进邻。又是一种除亲情之外,让我留恋的感情。

 村子里的秋天,虽没有红叶落满地的景象,但是也不乏有着它自己独到得秋叶的静美。从河岸望一望着村子,一排排的瓦房。错落有致。红砖灰墙在秋叶的飘落中,显得那么的让人去真切的去爱这个地方。一片秋叶飘落到了水面上,想起了载不动许多愁的秋之心境。

 一股秋风过吹来冬季寒。与别处一样,家乡的冬天村子里多出了一丝少有的寂静。到处走家串巷成了每天茶余饭后,都要做的事情。

 这样的生活大概要持续到腊八节以后,有过了腊八就是年的说法。腊八节那天大人们都会给自家小孩,去左邻右舍讨一些腊八粥。按照村里人的说法喝了百家腊八粥,小孩子就会健健康康的长大。想来是没有百家的,只是有这个说法罢了。

 除夕前夕,各家都会置办年货,很多人都会在家蒸一锅用来祭祀神灵的面食,妈妈做的花糕显然成为了最受欢迎的面食。

 家乡的很多风土人情滋育着我,不管未来我去了哪里,对于它,我的故乡。我都会遥寄我满满的思念。更加的爱它。

 描写我的家乡散文随笔篇五:乡愁,一个时代的情感背景

 也许是越来越多的人抛弃了农村老家,进城生活,我们这个时代,从来没有像今天这样,深切地关注、谈论乡愁

 也许吵闹的城市缺少人情温暖,人需要一片寄情的山水,在闲暇的时光中,故乡隐约的召唤牵动灵魂,化作乡愁入梦。

 乡愁是一种思念。但思念是针对性的情感,无论思念亲人、情人或者朋友,都是身在远方对另一个人的温暖回忆,思念得受不了,打通电话,思念也就随之而去。但乡愁不是。

 在乡愁的弥漫中,你可以给亲人打一个电话,但却不能给村庄、河流打电话。即使你回去一趟,在家乡小驻几日,让乡愁暂时消失,但也许刚刚坐上返程的汽车,一种模糊的情感又会慢慢升起,

 与思念相比,乡愁显得广阔而又模糊,抽象而又具体,就像月笼雾江,空阔苍苍,久伫江边,一任寒露湿衣,却无法满足对乡愁的释放。

 人生总是伴随着愁。不顺心、办不了、过不去,愁;烦恼、失望、悲凉,愁。愁是凉了的情,揪住的心,愁是漆黑的夜,荒芜的路。不管愁何,只要被愁赶上,立马晴转阴雨。而,唯独乡愁,犹如霞光晚照,在淡淡的伤感中流淌着温暖的彩色。乡愁可能是人世间最美的愁了。

 在外工作的城里人,总会与乡愁不期而遇,让思念伴随着一丝柔美的落寞;漂泊在外的游子,总会与乡愁相伴,想家的热泪,温润了心灵的开阔。我不禁疑惑,古代人背乡离井成为游子,可能是戍守边疆,也许回家时成为了马背上的枯骨;也可能是为了生存的逃离,再也没有回家的指望,乡愁就成了他们生命中绕不开的主题。在漫长的历史中,战乱、动荡、天灾往往就是一种最基本的社会形态,乡愁也就成了那个时代的普遍情感,也难怪在中国的文化史中,乡愁始终是庞大的文学命题,留下了数不清的乡愁文字。不管是“低头思故乡”的李白,或是“月落乌啼霜满天”的张继,不管是“西出阳关无故人”的王维,或是“少小离家老大回”的贺知章,都在站在异乡的大地上,远望苍茫,发出最为动人的乡愁呼唤。

 人都是恋家的,老家是生命的老根。然而有史以来,迁徙却是人类发展的常态,背离老家,又安新家,趋利避害,开辟新的美丽家园,正是社会发展繁荣的强大动力。也许很多人会认为,人在异乡为异客,难免遭受冷漠的侵袭,失意的怀旧,如果在异乡顺水行舟,找到了家感觉,可能就没有乡愁了。然而,即使在大唐盛世,仍然乡愁如雨,天上月亮唯故乡独明;在今天奔小康的宽阔道路上,大多人并非是无奈的出走,悲情的离别,而是漫漫长路上的圆梦,但一旦远离家乡,乡愁也就来了,而很多人已经在城市住了几十年,成为道地的城里人,过着富裕的日子,但乡愁仍然挥之不去。更让人想不通的是,也就是这十来年,在生活的快速发展变化中,人们的小日子越来越红火美好,乡味却成了大众喜爱的味道,乡游成了有情的旅游,乡愁气氛越来越浓。乡愁正在成为一种大众的世纪情绪。

 看来,只要离开家乡,就要与乡愁相伴,乡愁是离家出走必然产生的情感,家有多远,乡愁就有多浓。乡愁是永恒的。奇怪的是却没有“城愁”这个词。一个人在城里不管住了多少年,离开这个城市后,也可能产生怀念,但却仍然上升不到乡愁的高度。也许,城市与乡村就是两个不同地方,拥挤、冷漠、虚假的城市难以承载情感,安放灵魂,一栋火柴盒一样的楼房,或许就不值得怀念。

 乡村是人类寻找并建造的第一个家园,而这个家园人一住就是五千多年,差不多养育了人类的全部文化与历史,直到现在,全世界的大部分人仍在乡村生活着。

 五千年的风云变幻,沧海桑田,乡村亘古不变;五千年的深情守望,足见这就是人类的梦想家园!

 乡村不但为人提供了生存的家园,更为重要的是,为人提供了真实情感的安实依托,唯有在乡村生活,即使贫穷得揭不开锅,但情感仍在漫延,灵魂仍在飞翔,人格是完整的。

 乡愁产生于距离,距离扩大了想象空间与神秘美感,但乡愁的实质却来自乡村与心灵的契合。

 乡愁是对乡村整体生态的缅怀。从人到物,再到近水远山,云霞星空,那里有一个完整的自己;

 乡愁是一个个无序闪动的温暖画面。那些音容笑貌,老树池塘,凡是能在不经意间闯入心的镜头,都是心灵成长的节点;

 乡愁是生命成长的重要参照。那个日出山脊,月落树梢的地方恒久不变,让人感到自己在空间中的位置是那样安稳。回家时经过的老树、石头、坡头、灯光都在情感中重复为心理标记,让路在心灵中延伸;

 乡愁是一种舒服的在家感觉。那里的围墙围出了一个个小家庭,却围不住邻居的往来,红白喜事就是全村的悲喜,村庄连着田地,田地连着山野,山野连着云天,那是能时刻感觉到的云水家园,也只有这样的家园才叫家园……

 在过去的二三十年里,城市一直在膨胀,人们在欲望的膨胀中差不多骚动了二三十年,在兴奋、新鲜中翻飞,却全然忽视了乡村的存在。从农村到城市,从城市到城市,梦想在欲望的一次次满足中又一次次跌落,当无奈地回首远望,才发现在民俗与传统的失落中,在年轻人、能人的流失中,在对土地田园的冷漠中,乡村成了一个空壳,家园差不多丢失了。才发现拥挤冷漠的城市大多是一个挣钱的地方,而不像家园,乡村虽然有很多不方便的地方,但却更适合居住。

以后如果有觉得还不错的剧或者书

木木就浅谈一下

希望对想看的人有点点用

纯属个人的不成熟的看法哦

不必太认真,看个热闹

《谁是凶手》

这,又是一部虐心又迷雾的剧

几条线

1、剧中女主满怀希望的想要找到自己的父亲

结果却暗中帮助了那个心理BT的杀父仇人

整整十七年,一直迷茫、紧张、压抑、坚持着

2、男一由于初次出警紧张错失杀掉凶手的机会

还害死了自己的同事兄弟,给了凶手新的杀人机会

这么多年一直愧疚、失望、挫败、努力寻找破案线索

3、男二作为当年的受害者学生

克服了PTSD(创伤后应激障碍)

励志的考上警校,发誓要给自己的老师讨回公道,手刃凶手

从一个小学生到警校专业课第一的毕业生

怀着不甘、遗憾、坚强来重案队寻找案件蛛丝马迹

4、凶手就是一个从小没感受过爱

好不容易得到女主爹地的帮扶体会到温暖

但是又错把自己的感受强行安置在所有的受害者身上

最后将8个家庭生生扯碎

自己还觉得都是别人的错的这么一个BT垃圾

总体感觉就是:

内容比较曲折,剧情细思极恐,算是刑侦、 情感 、心理等综合的剧

打分的话十分木木给9分,比较推荐

追这部剧再次刷新三观

心理 健康 非常的重要啊

电视剧的小小缺点就是结局总是略显仓促。

以鄙人浅薄的法律知识,就先不讨论蓄意谋杀等专业的内容了。

主要还是从生活和人性来浅谈一下感受吧

剧中的人都多少有些心理上的负累,无论是女主、男一、男二、男病人、女病人、凶手

大家都活的心累,经历过不寻常的事情

一个家庭的安稳对于每个人来说都举足轻重,无可替代

孩子会快乐的长大、夫妻会互相扶持、老人可以安享晚年,

老人们总是说:不图孩子大富大贵,只要平平安安就好

应该是大部分人追求的一生吧

可是真实的生活中,太多意想不到

来看看剧中人

雨姐姐

女主本来生活在一个充满老父亲爱意的单亲家庭,妥妥的学霸体质,遗传了父亲大人的大夫基因,有一个美好的未来和期许。但是,自从父亲失踪,一切戛然而止,成了一个孤单的小妹妹,独自一个人承担的生活的所有,身为曾经的小公主,任谁能受得了生活的蹉跎和艰难,一直心怀希望的等待爹地回来,才给了凶手那份强加的关心可乘之机。又因为是心理医生,成为双面娇娃:一面作为许多病人心中的天使,期望帮助他人;一面作为凶手的木偶,冷静的利用了病人的信任,扰乱了警察的视线。心理的纠结可见一斑。

如果她的父亲一直陪伴,她应该会是一个充满爱意的优秀医生,至少不用终日惶惶的活在不知父亲死活的恐慌中,最终被凶手错位的所谓的爱毁了一生,最后只能语重心长的对男二说了那句“人的一生只有这么长,好好的活着吧”。

这并不是女主想要的人生,可惜,对女主,更多的是可怜和惋惜吧。

需要夸赞一下颖姐演技一直在线,不受LH丝毫影响昂。

兵哥哥

不得不说,唱而优则演的央哥在演员这个舞台上散发了更耀眼的光芒

从一个初出茅庐的小兵,一路演到痞气十足的队长

还真有些不同寻常的感觉,对于每桩案件的侦破,一个刑警的决心和能力都表演在线

还有十多年放在心中的内疚,面对男二的神态里全是戏

木木小朋友

(此木木非彼木木昂,不要误会,是夏木的木)

一个七八岁的孩子,亲眼看到亲如母亲的老师被杀害的现场,看到一个警察没能救下老师的悲惨戏码,心理真真切切的被狠狠的伤害。

好容易和姥爷相依为命的在大自然中找回生活的希望,从警校以优异成绩毕业,想为逝去的老师做些什么的时候,亲爱的姥爷又走了……这悲催的命运,当年的PTSD又出来作祟,搞得无法专心破案,只能被迫休大假,自己擅自出警,末了虽然协助抓捕凶手,还是被记了大过。

这孩子也是不容易的长了这么大。

子健同学一直可能都是不完全靠颜值靠实力征服观众的人吧。

凶手

这位大哥,如果没有最后两集的小结

真是搞不明白你怎么想的,可能正常人的思维真是与你不同

你能愣是因为给人家拍个照就假想自己就是人家的一家子人了,还真是不拿自己当外人的角色。

当年雨姐姐她爸也就是把你当自己人,才一步步把自己推坑里了,关键坑还是自己挖的。人家看你可怜,帮你,拉你一把,你倒好,最后把人家做了,还想非当人家女儿的爹。

就是因为抱了一下小时候的雨姐姐,你还真当自己就是她爹了啊!妄想症有点严重昂。

大写的服字送给你,看来做好人也要有底线啊!顺道值得一提的是你文化学的晚,但是反侦察倒是做的够到位的。

总而言之

言而总之

心理问题真是个大问题,根据前段时间,人民日报公布的一组数据,咱们国家青少年抑郁检出率高达246%。意味着平均每四个孩子里,就有一个检出抑郁……这可怕的大数据。

就看上面这几位,有哪一个是出生就想自己会和犯罪有关系的,就算是凶手,估计也是因为多年的孤单生活才导致了严重的妄想症。

生活没有一帆风顺,一个良好的心理状态,才是应对所有的基石。

谁心理都会有那么一个或几个或几十个或更多大大小小奇奇怪怪,别人或许不能理解的坎儿,自己能消化的了那肯定完美,消化不了赶紧求助专业人士,早日回到人生比较正常的道路上来。

“人的一生只有这么长,好好的活着吧”。

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