长歌行表达了诗人怎样的情感？

1、《长歌行》（唐代李白诗作）

表达的是作者期望尽早建功立业、功垂千古、名留史册的强烈用世之心。

《长歌行》是唐代大诗人李白的作品。此诗共二十句，分为两个部分，以十句作为一个部分，前后思想贯通，展示作者理性与悟性相互作用的心象。全诗熔叙事、抒情、议论手法于一炉，诗情跳荡，变化莫测，意脉妙结，自然浑成。

2、《长歌行》（汉乐府诗）

表达的鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为之情。

《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

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赏析

这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。

诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。

人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

水草丰盛、牛羊肥壮、其乐融融的景象。

南北朝·佚名《敕勒歌》原文：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话释义：

辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

文章赏析：

这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。

“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。

但当读到末句“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。

那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。

最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

写作背景：

公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁，折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。

为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。

《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。

花牛在草地里坐、在草地里眠、在草地里走、在草地里做梦，表现了花牛悠闲的生活，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。

花牛歌全诗四节，每节第一行均以相近的文字起首：“花牛在草地里坐”“花牛在草地里眠”“花牛在草地里走”“花牛在草地里做梦”，结构简单明朗、轻快活泼、一咏三叹。全诗语言通俗易懂、简单明快。

作者以孩童幼稚天真的眼光去看待花牛，描述花牛，不过分追求思想的深刻和复杂，也不过分追求语言的华丽。

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《花牛歌》大量运用了拟人、排比的修辞手法，描写了花牛在草地里坐、在草地里眠、在草地里走、在草地里做梦，表现了花牛悠闲的生活，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。

全诗语言通俗易懂、简单明快。作者以孩童幼稚天真的眼光去看待花牛，描述花牛，不过分追求思想的深刻和复杂，也不过分追求语言的华丽。

诗人通过描写草地上的花牛行动的各个情景，表现了花牛的自由自在，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。诗歌借景抒情，借情写诗。

《民歌》——余光中

传说北方有一首民歌

只有黄河的肺活量能歌唱

从青海到黄海

风 也听见

沙 也听见

如果黄河冻成了冰河

还有长江最最母性的鼻音

从高原到平原

鱼 也听见

龙 也听见

如果长江冻成了冰河

还有我，还有我的红海在呼啸

从早潮到晚潮

醒 也听见

梦 也听见

有一天我的血也结冰

还有你的血他的血在合唱

从A型到O型

哭 也听见

笑 也听见

诗歌在情感组织上层层递进，感情由浅入深，读来有种莫名的悲壮、欲热泪盈眶的感觉。“民歌”的“民”是伟大的中华民族，“民歌”的“歌”是一种精神文化。中华民族的精神奔流在黄河、长江的涛声里，奔流在每个中国人的血管里，它是一种不可磨灭的精神上的鼓舞。表达了诗人对民歌的热爱之情，对祖国文化的热爱之情和深入骨髓的热忱。

表明民歌在祖国历史文化中的地位，同时教育学生热爱、珍惜祖国的文化遗产，进而弘扬民族精神。

以上仅代表个人见解。

李白在离开四川游历天下的时候，写下了《峨眉山月歌》这样的一首诗，“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”这首诗很有意境，语言通俗易懂，语言清新明丽，很有韵味。读起来让人心情愉快，充满了无限的希望。从中可以感受到大诗人李白当成离开家乡时候对未来充满的憧憬。诗人李白这次远游实在秋天的季节，这个时候秋高气爽，月光明朗。月只有半轮，意境曼妙，充满了无限的遐想。半轮月才是人生的常态。这首诗写出了月映清江的魅力，描绘出来了秋夜行船的景象，空灵入微。

诗人李白趁着夜色从清溪驿出发进入了岷江，向三峡进发。李白充满了万丈豪情，“仗剑去国，辞亲远游”，青年时期的李白有着远大的理想。刚刚离开家乡的亲人，但是此时已经有些想念了，这是人之常情。水中看到了月光，亲人却在远方。明月是让人想念家乡的景象，“明月几时有，把酒问青天。”说的也是这个意境。这首诗情思连绵不绝，情谊浓厚。

峨眉山月的艺术形象是这首诗的主题，贯穿全诗。一切的情感都聚集到这一点上，韵味无穷。山月是寻常的景色，江山美如画，各处都可以见到，但是亲人却只在家乡，距离自己有千里。

李白是一位具有着深厚感情的人，他快意恩仇，豪放不羁。这首词充分表现出来了李白对家乡亲人的深切怀念。令人感伤。在古代的诗人中，写怀念家乡的诗句有很多。比如说唐代诗人贺知章写的“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这首诗的名字是《回乡偶书》。