大学生怎样自我意识与情感的调节呢？

1 加强学习，努力提升自身素质。多学习一些有益的知识，把所学建立起来，做到有理想、有追求、有目标，以此来帮助自我意识和情 感得到有效的调节。

2 调整好自我定位。要清楚自己作为大学生的角色，坚定不移地坚持自己的立场，并做出正确的选择，以期达到自我意识与情感的调节 。

3 找对自己有益的活动。多参与体育锻炼，参加有益的课外活动，这样能够有效地调节自我意识和情感，保持心理平衡，做到心灵安宁 。

4 培养健康的生活习惯。早睡早起，保持良好的作息规律，并多参加自己喜欢的课外活动，这样能够让自己的情绪更加平稳，也能够有 效地调节自我意识和情感。

全心全意投入到一段感情中需要做到以下几点：

1 自我意识

首先，要有清晰的自我意识。了解自己的需求、价值观和目标，明确自己对感情的期望和承诺。这种自我意识能够帮助你更好地选择合适的伴侣，并在感情中保持真实和一致。

2 信任和安全感

建立信任和安全感对于全心全意投入到感情中至关重要。与伴侣保持开放和诚实的沟通，透明地分享自己的想法和感受，协商解决问题。同时也要相互尊重和支持，建立一个良好的互助关系。

3 共同的价值观和目标

与伴侣分享共同的价值观和目标，有助于建立更深层次的联系。这些共同的目标可以是家庭、事业、兴趣爱好等方面的，通过共同追求和支持，可以加强感情的稳定和可持续性。

4 时间和空间的平衡

全心全意投入到感情中也需要平衡个人的时间和空间。保持独立性和个人发展的自由，拥有自己的兴趣爱好和朋友圈子。同时，也要给予伴侣足够的时间和关注，共同经营和培养感情的亲密性和深度。

5 接纳和包容

真正的全心全意投入到感情中，需要接纳和包容伴侣的缺点和不完美之处。不要试图改变对方，而是在尊重、理解和支持的基础上，共同成长和建设更好的关系。

6 温暖和浪漫

在感情中保持温暖和浪漫的互动，增进感情的美好和深度。表达爱意和关怀，通过小小的举动和细节，让对方感受到你的真挚和真诚。

全心全意地投入到一段感情中需要时间、努力和真诚。保持沟通和理解，相互支持和尊重，积极地经营感情，才能获得长久的幸福和满足。

（一）建立健全居民参与社区民主议事的各项制度

为进一步增强居民自治意识，保障广大居民对社区事务的知情权、参与权和建议权等基本政治权利，提高社区民主自治水平，今后社区应该积极推进社区居委会的直接选举，完善居务公开、民主评议、事务听证和社区居民代表会议等各项制度。

1、建立健全社区民主选举的规章制度，坚持社区党组织和居委会成员依法民主选举；

2、完善民主决策制度，规范民主决策程序；

3、灵活运用社区民情恳谈会、事务协调会、工作听证会和成效评议会等载体，鼓励社区广大居民和其他群众性组织积极参与社区公共事务、公益性事业决策，实现“民主促民生”，共谋社区发展。

4、建立多渠道民主参与社区自治途径。强化社区民主监督，落实“居务、财务、事务、服务”四公开制度，切实保障居民的知情权和监督权。逐步完善社区工作督导机制和民意调查机制，形成“发现问题—整改落实—推进工作”的良性工作链。

5、通过创新社区管理体制、设立社区公共服务工作站，以承担社区行政事务和其他公共事务为职责，形成社区党组织、社区居委会、社区公共服务工作站各尽其能、各负其责的社区管理新格局。积极引导辖区单位、物业管理机构参与和谐社区建设，营造“人人了解、人人支持、人人参与”共驻共建的居民参与氛围。

（二）培养居民社区意识

1、社区居民树立强烈的社区意识是促使他们广泛参与社区建设活动的思想基础，从成熟社区建设实践来看，增强居民社区意识的主要途径之一是强化宣传教育，形成“社区是我家，联系你我他”，“社区是我家，建设靠大家”的良好氛围。

2、强化居民宣传教育：

（1）要注意针对性。针对群众普遍关注的问题和社区建设的突出矛盾进行宣传教育；针对不同群体、不同阶层的实际情况进行宣传教育。

（2）要注意广泛性。使广大居民群众都能接受到宣传教育。

（3）要注意多样性。亦即采取多样化的宣传教育方式。例如，通过设计社区标志、宣传表扬社区内的好人好事、发动居民参与讨论社区问题等等形式强化他们的社区意识。又如利用大量的实例特别是社区建设的客观成绩进行宣传，激励和激发广大居民参与社区建设活动的自觉性等等，要让社区居民了解、熟悉社区服务的各项职能，发挥好党和政府联系群众的桥梁、纽带作用，做到上情下达，下情上传。

（三）培育社区民间团体组织

“社区搭台，居民唱戏”，

一是社区要为居民参与营造良好的氛围，为居民参与提供畅通的渠道和便利的条件，为居民参与社区建设提供保障和服务，这就要准建好为社区民服务的窗口，高标准地建设好社区“五站一室”，通过开展活动，吸引居民的参与，丰富了社区居民的业余文化生活，增强了社区的凝聚力。实践表明，社区民间组织已成为社区建设的中坚力量，成为调动居民参与社区建设的积极因素。

二是进一步壮大建社区文艺团体队伍，以“文体活动”为切入点，发动社区居民积极参与，使他们在欢娱中和谐了楼群之间、邻里之间的人际关系，让社区文体骨干能有机会参与到社区活动中来，寻找到符合居民需求愿望的活动载体，带动更多的人一起娱乐、休闲。文化是社区的灵魂，丰富多彩、健康向上的文化活动是教育人、培养人的重要载体。通过在重大节假日期间进行各种文艺演出活动、群众文化沙龙等活动。组织各类文体比赛。如象棋、画画比赛、社区群众运动会、游园晚会等等，都可以为居民群众提供参与社区的机会，为有一技之长的居民创造发挥平台。从而，调动大家参与社区的积极性、主动性、创造性，提高了社区的共建活力。

三是从利益关联和情感认同两方面增强居民社区参与的动力，寻求居民与社区之间的共同利益并使其形成顺畅的利益互动。通过日常工作、制度安排,社区能够提供良好的社会保障、社会福利以及社会服务,让居民利益社区化,使居民的利益通过社区得以实现，从而增强参与社区事务的欲望和动力。

（四）建立社区志愿队伍

1、党的十六大提出全面建设小康社会的目标，对小康社会的道德水平也提出了更高的要求，尤其是随着市场经济的不断发展，广大人民群众迫切呼唤相互关爱、和谐融洽的社会关系和良好的生活氛围。为此，2007年底我们在社区成立了以"我为人人、人人为我"为主题的社区互助协会。而社区党员的特色党小组更是小区内的一道亮丽风景，护绿队、环保队、联防队、宣传队等志愿者队伍常年在小区内义务服务，以自己的党员模范作用带动了身边的大批居民投身到社区建设中来，对社区自治向深度发展产生了积极的推动作用。

2、社区建设是现代化进程中社会发展的必然选择，我们要大力挖掘、整合、利用社区资源，特别是社区丰富的人力资源，通过居民参与活动，使社区各项工作能更全面顺利稳健地向前推进，并形成居民有事找社区，社区建设靠居民的良好氛围，调动社区的一切积极因素，共创社区美好的明天！

扩展资料

社区居民委员会介绍：

简称“居委会”、“社区居委会”，“社区居民委员会”为中国大陆地区城市街道、行政建制镇的分区即“社区”的居民组织，即城镇居民的自治组织，地位类似于农业区的村民委员会，工作服务的对象为城市、镇非农业居民为主。

根据居民委员会组织法的规定，社区居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织。

社区委员会三委就是指社区党委（或党总支、党支部）和社区居民委员会、社区居务监督委员会。社区党委（或党总支、党支部）是指按照《中国***章程》的规定，在社区之中成立的、以全体社区党员为组织对象的中国***的基层组织。

参考资料：

探索调动社区居民参与社区建设的途径与方法（作者：严丽）_中国社区在线

  社区居民委员会—

需要做到以下几点：

1、深化文化认同，文化认同是对中华优秀传统文化和社会主义先进文化的热爱和传承，是对中华文化和各民族文化之间“主干”和“枝叶”的正确把握，是对中华民族共有精神家园的建设和维护。

2、深化情感认同。情感认同是对祖国、中华民族、中华文化的亲近、喜爱和维护，是对各民族之间相互理解、相互尊重、相互支持、相互帮助的情感表达和实践行动。

人之所以有情感，我想是因为在满足了生理需要之后，对自己的探索。绝大部分人在保证了温饱的状态下，会选择运用自己的情感来获得精神上的认同。就像我们用自己的金钱、物品或者是性，交换了食物一样，我们流动自己的情感，也是为了交换对方的情感来获取等价的认同。只是，我们只能简单地把情感说成是情感，却不能很清晰的定义交换的认同是哪一种认同。不管是友情、爱情或是亲情，我们都不知道自己把情感流动到那边之后，得到的反馈是不是我们一开始期盼的那样。

我们说友情的认同是兄弟之间的两肋插刀，或是姐妹之间的情同手足。爱情的认同是情侣之间的卿卿我我，或是夫妻之间的相濡以沫、相敬如宾。亲情的认同是父母与孩子的共同成长。在这些认同里，当然情感的程度和表现是不一样的，但是共通点在于，友情、爱情和亲情都很明确地与一个特定的社会身份挂钩。在这个特定身份下的情感，或者说是在社会语境下，特定的社会身份的双方关系，会产生情感认同，所以情感在绝大部分人的世界里，变得不是那么的纯粹，是一个被认同所绑架的产物。当然，反过来说，情感本身就是人类潜意识里对任一双方或者多方关系的简单描述，并不具备定义的效力，这样看来，友情、爱情和亲情这种带有很强烈的定义性的词汇就变得很功利，这种功利不是一个在很激进的环境下才能够被利用的定义，反而是一个任何人都可以为了显得功利，或者为了满足自己欲望而进行定义的定义。

然而，所有情感的认同也都是人类自己给出的描述。在不同的历史时期，其实我们很难从很全面的角度去观察情感的认同。所以我们习惯的做法是，设立一个起始点，从这个起始点来看待个体或者是社会的情感。一旦发生变化，并不如我上文所提到的这些广义上的认同的时候，那么可以说，社会在进步，也可以说，社会在退步。我们通过这样的方式，来同义转换情感认同上的变化。但是往往，人类都可以从以往的历史里找到相似的认同。

这样说来，情感的流动就像是一场巨大的洪水，个体在这个洪流之中很难保证个体的独立性，他们大多数都是被认同所影响，或者被认同所绑架，从而缺失了思考为什么作为个体无法创造自己独立情感的权利。不过，真正的情感认同的洪流，也是通过这些芸芸众生的不思考和功利而形成的。个体创造了社会，社会认同了个体，这是人类一直以来的情感状态。