示儿古诗的作者是谁作者是什么代

作者是陆游，朝代是南宋

南宋 陆游

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

这首诗写了作者因没有看到祖国统一而感到悲伤。

翻译：我本来就知道，人死去以后万事都成空，只是唯一使我痛心的是没能亲眼看到祖国统一带到宋朝收复中原的日子，家祭时可别忘了把好消息告诉你们的父亲。

《示儿》通过描写诗人毕生的心事和无限的希望，表达了诗人渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国情感。

《示儿》诗是南宋爱国诗人陆游诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

陆游的诗简介：

集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。这一时期是他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中，始终贯串着炽热的爱国主义精神，中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。在这方面，陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作造，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”（舒位《瓶水斋诗活》），又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中，确是名章俊句层见叠出，每为人所传诵，如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）；“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。

陆游一生力主北伐，虽然屡受主和派排挤打击，但是他的爱国之情至死不渝，也与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人”。死前曾作《示儿》一绝：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是最能表现陆游创作精神的代表作。就这么多了，呵呵！

〔一〕文心子、痴意子、虚谷子，全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界，即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。

文学第一境：作文应有心，下笔水势出。有心则不章法不乱，无心则天道自然。大丈夫写文章当胸怀水势，意在笔先。明代作家袁宏道说：“文心和水机，真是悉悉相通啊！”

文学第二境：文当有情、有意、有痴。对人痴，对物痴，对情最痴。故张岱有云：“莫道相公痴，更有痴似相公者。”诚如斯。自痴心起，境界浑然而生。

文学第三境：欲成大事业者，必先修身养性。虚谷子，名如其人。虚怀若谷，才能达人，谦谦君子。故天将降大任，必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是说要不断地提高自身品德修养。不论是写文章还是接人待物，都要有一颗谦虚包容宏大感恩的心。有容乃大，江湖不纳细流，岂能长久？山川不纳微尘，岂能壮观？

〔二〕又有一说“诗宗三子”是海子、书生霸王、文心子。海子是太阳，书生霸王是月亮，文心子是星星。

三人都是平民艺术家，是属于大众的通俗的。前者虽然未开宗立派，但是却因为卧轨自杀而名动后世。后二位，书生霸王开创了“新国风”现实主义诗词创作，诗友多响应之，乃创立“彼岸诗社”,影响颇大。文心子乃后起之秀最为著名，号称“才子狂人”、“白衣卿相”、“谪仙龙隐”。文心子，八十后一代，开创“千寻体”风格，主张诗词在于表达情感自由放纵，不拘一格，颇似苏辛豪放派后劲。

综观三位，虽然都是诗人，虽然所写诗歌不同体，但同样表达了最低下层的知识分子的激情和落魄。文心子被誉为“才子词人”、“白衣卿相”柳永在世，不正说明了这一点么？

中国当代有没有杰出的诗人？中国当代还有没有让人尊敬而又信服的伟大诗人？中国还有没有不沾铜臭却如清风怡然自得的诗人？中国还有不被媒体污染的诗人？中国还有没有遗世而独立的诗人？

中国当代有没有杰出的诗人？中国当代还有没有让人尊敬而又信服的伟大诗人？中国还有没有不沾铜臭却如清风怡然自得的诗人？中国还有不被媒体污染的诗人？中国还有没有遗世而独立的诗人？

诗人是什么？诗人是怀着一种乡愁的冲动，追求人类精神的家园。文心子说：“诗人是哲学的感性表达和文化沉淀。诗人是这个世界的影像，没有诗人的社会是不正常的。因为诗人死了，社会也就死了。海子的死就是对这个社会的失望。”

我个人比较喜欢的天才诗人大概就这么三位，一位海子，一位书生霸王，一位是文心子。相信第一位天才已经夭折，另一位书生霸王是杰出的平民诗人，最后一位是一位最有个性的号称“隐居诗人”。曾经看到过他的诗联号称：“北大无才子，香居有佳人。”还有“不疯不狂难为圣，即痴即颠我名仙。”文心子真当世“龙隐谪仙”也。有人称他为“才子狂人”，或当世“白衣卿相”，看如果说海子是执着的太阳，那么书生霸王赵缺就是大家的月亮，而文心子就是稀少的哈雷慧星，闪光而不为世人所见。

海子说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人、或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”诗人是理想化的，思想不佳者写不出什么杰作。海子的《太阳》最有名，然而可悲的是海子的太阳没有在他有生之年照亮大地，却对无知的社会彻底失望，或许自古文人都有一种同样的感触。这正证明了世界的愚昧和诗人的悲剧。诗人的死是对社会的叫嚣，是对无知的抗议，是悲怆的历史呐喊！如果世界没有堕落，诗人会死么？有人说，你可以继续为了改变这个世界而奋斗啊，何必去死？因为诗人改变不了什么，就这个世界的大格局来讲。再者，既然失望已经大于希望，诗人就决定用最珍贵的生命来告诉这个世界，我要去最纯净的天国，不能让世俗玷污我的身体。诗人已经达到了极度的精神分裂状态。我相信，诗人只有一死，才能达到艺术的最高境界。只有这样，国人的愚昧才会被震撼，乃至唤醒。故天才诗人文心子说：“诗人不死，世界不哀！”

这样，让我想起了书生霸王赵缺先生，著名诗人赵缺先生也是一位平民诗人。他和海子一样，也是一位苦难天才。据说赵先生一生也极尽坎坷，二十七岁时（2003年），流离河南，偶于街头遇老丐、孺子，心动而感泣，好诗忽自成。后于网络提倡“新国风”现实主义诗词创作，诗友多响应之，乃创立“彼岸诗社”。赵先生不愧是书生霸王，有霸气，有才气，有诗坛领袖风范。赵先生的气质不凡，才志堪称。赵缺先生说：“一：官职大，诗才未必大；二：人缘好，作品未必好；三：学位高，学识未必高！”书生霸王对当代诗坛不出好作品的原因分析得相当精当。正是由于诗才不足、作品不好、学识有限的人占据了诗坛，才导致我们看不到好的作品。再有书生霸王的《荡寇志——清点当前网络诗坛的七大毒草》，其中对当代诗坛的分析更为精辟。一、遗老体。二、实验体。三、旧体新诗。四、伪旧体新诗。五、民主体。六、酬答体。七、老干体。最后再加上这七颗毒草，所以中国当代更没有杰出的诗人，更何谈伟大？

然而真正杰出的诗人却为世遗忘。他就是文心子。若雨文学网著名诗人虚谷子有诗相赠：“吾爱文心子，年少逸风流。诗篇传百世，文章著千秋。古来谁曾此？惟有子安赋。江山有才人，代代出英储。”他把文心子比作王子安，可见推崇之高；诗词网诗人三隐曾谓，“兄当世白衣卿相也”，可见亦是十分崇拜。探花不喝酒说，“文心子的诗九歌风韵在，壮哉！”屈原的《九歌》风韵之高，能如此推崇定然非同一般。孤焱燎原君对文心子说道：“好一个文心子!看过你的几篇文章犹如历山游水般舒畅。大风起兮君飞扬，世人多论胜君王。我自为龙我自舞，翻尽涛海惊天浪。”天涯博客鱼樵客留言：“龙大者兴风作雨，志者隐于市。文兄乃当世卧龙，欣赏，天下独醉我独醒。果然，‘英雄泪，壮英雄。’人生知一知己足矣，阳春白雪，和者甚寡。文兄之意如高山流水，知音何求。伯乐何稀，赤兔常有！吾愿作文曲星君耳！”我本楚狂人留言：“文心子君高才，我这儿有礼了。不想只因相见太晚。天纵其才，纵观当世子安犹在乎？看了文兄的作品，真是南山卧龙！”卧居龙留言：“呵呵。果然是‘是非成败用心点’，成王败寇！一壶浊酒话相逢。即便名气再大，也只是成为别人的谈资而已。说英雄没有不悲凉的。文兄却敢于怒天。陶风犹在。刑天舞干戚，猛志固常在！”小强之天下无双留言：“支持一下。果然是建安风骨，唐韵落雪，宋词飞花。交个朋友吧。我在西祠看到你的。怪不得这里才是一个真正的才子佳人。”柳青青留言：“喜欢文心子的诗词，如果在古代，当为第一词人！然而却如柳三变之落没，看来这个社会亏待了天才。一个真正的天才。”

文心子是一种精神，是一种反叛精神。因为才情气质不俗注定了诗人的悲剧。因为不甘心平凡一生，所以要对抗命运。如果说这个世界太浮躁的话，那么这个世界一定喜欢金钱；如果人心太浮躁，一定会被物质迷惑。如果诗人太浮躁，那么怎么会出好诗？诗人是什么？诗人是表达情感追求个性解放的旗帜。诗人是世界哲理化的产物，诗人是世界审美情趣的产物，诗人是世界的一面镜子，诗人是宁静的一片湖水，能照出世间万物的虚相。

读过文心子的诗的人一定不会忘掉。因为文心子的诗情才情气质更为世所不容。正所谓胸中有才气自华，有才华的诗人大都于世不容，或隐居或孤高自傲。清高，是因为诗人标榜自己与众不同。正因为于此，陶渊明才成为著名诗人，千古隐逸之宗。文心子的诗有“一代宗师”之美誉，看他的雄浑瑰丽的诗句：

成王败寇非定数，是非黑白用心点。——《美感》

看流光尽飞渡，闲云过也，雄心如苍狗！——《小梅花·硕鼠》

难了横霄吹断，寄情处，叫诗拍案。--《雨霖岭》

妾身为情，郎若为侬，拳权救苍生！——《四张机》

欲笺心事无思绪，人最风流，无字尚相思。——《蝶恋花·无字中秋》

书生满身铜臭气，英雄生在太平间！——《初雪》

对于这位天才诗人我们没有什么可挑剔的，是金子总会发光的。文心子这块江苏大金子一定会发出最耀眼的光芒来。虽然文心子像星星伴月亮，月亮伴太阳一样远离遁世。可是我相信他的诗情才情却掩盖不了他的身影。因为他的诗是真正意义上的“诗言志，歌永言。”文心子不仅开创了一体新诗体，名曰“千寻体”或“千寻派”。更成就了“一代诗宗”的美誉。文心子同样是平民的诗人，是中国老百姓的诗人，因为他主张的诗词是雅俗共赏的，是贴进下层的，但正因为像白居易一样的口语化运用，使得文心子的诗有一种更自然平易近人的味道。这正是艺术的魅力所在吧。

最后再说一下三位我所欣赏的天才诗人的共同点和区别。先说共同点，第一点，我相信诗人是理想化的。正如文心子所说：“诗人是哲学的感性表达和文化沉淀。诗人是这个世界的影像，没有诗人的社会是不正常的。因为诗人死了，社会也就死了。”再有三位都是平民化的诗人，都是用最贴进生活和老百姓的生活创作。第三个共同点也是非常有意思。三位都是自小人在乡村长大，都是乡村不得志的知识分子。这是巧合还是意外？相信只有老天知道。

再说说三位诗人的区别：一，海子所写的多是现代新诗，而且长于现代诗。海子思想受《圣经》影响较重，可能已经达到了精神分裂的极度状态。后来海子仿佛看到了太阳的光芒。二，书生霸王所写的是“时尚诗词”，即用古典诗词描写现代生活。书生霸王是唐宋格律派的严格继承者。三，文心子所写即有古韵新吟的“千寻体”，又有现代新诗歌的创新性。文心子是二者皆长，他既是古典诗词的创新者、发扬者，又是现代诗诗的开拓进取者。还有三位的学位都不高，海子也就是大学，而书生霸王和文心子是自学成才。正如书生霸王所言，学位高未必常识高，学位高未必就出好诗词。所以，当代诗坛中国最有希望的就这三位诗人了。海子潇洒一走，只有此后二公是中国诗坛的主导力量了。希望天公不拘一格降诗才，但是更希望老天降了诗才更能重用人才，不枉天才文曲星凡来。文公《四张机》说，“郎乃上天文曲星，被贬凡间慎此行。”如斯也。

我相信，海子不死，三位诗人，可以顶足而立。可是海子死了，只留下两位诗人，书生霸王和文心子，但是后来者可能居上。看过二位的诗词就见高下了。只要稍懂点诗词的人就会发现：书生霸王是杜甫，而文心子是李白。而杜甫是平民百姓家的，李白是官家的吗？不是。只不过官家更欣赏这位雅俗共赏的才子狂人罢了。李白更是平民大众的。不说了，希望看到二公的好作品。

1 关于雨的诗句作者出处

关于雨的诗句作者出处 1关于写雨的诗句+作者+出处 越多越好

1夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）

2空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》） 3好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨

4山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）

5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：《渔歌子》）

6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》）

7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》）

8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

9渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）

10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天苏轼<>

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》）

山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》）

寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

2写4句描写“雨”的诗句,并写出作者及出处

1、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》2'宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声——唐·白居易《上阳白发人》3、好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——唐·杜甫《江南春绝句》5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有？牧童遥指杏花村——唐·杜牧《清明》。

3有关雨的诗句出处

好雨知时节，当春乃发生《春夜喜雨》天街小雨润如酥，草色遥看近却无《早春呈水部》不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深《苏秀道中》天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来《有美堂暴雨》一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差《春日》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风《绝句》微雨池塘见，好风襟袖知《秋思》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙《约客》夜来风雨声，花落知多少《春晓》青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归《渔歌子》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新《送元二使》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中《江南春》七八个星天外，两三点雨山前《西江月》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍《过零丁洋》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横《滁州西涧》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂《清明》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇《饮湖上初晴》雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花《北斋雨后》春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来《春日游湖上》细雨湿衣看不见，闲花落地听无声《别严士元》细雨鱼儿出，微风燕子斜《水槛遣心二首·其一》土膏欲动雨频催，万草千花一饷开《春日田园》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船《六月二十七》风雨如晦，鸡鸣不已《诗经·郑风·风雨》秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村《秋宿湘江》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中《春寒》溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼《咸阳城东楼》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花《临安春雨》春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来《春日游湖上》京国多年情尽改，忽听春雨忆江南《听雨》。

4雨的诗词名句,标明作者出处,体会表达情感

浪淘沙令-帘外雨潺潺

作者：李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。

“流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，故国一去难返，无由相见。

这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。

5关于雨的诗句,以及出处与诗人

（怒发冲冠，凭阑处，）潇潇雨歇。

满江红 岳飞 杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

（唐•李商隐《夜雨寄北》）送元二①使②安西③ 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐代著名诗词家张志和的《渔歌子》 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。

唐·孟浩然春 眠 不 觉 晓，处 处 闻 啼 鸟。夜 来 风 雨 声，花 落 知 多 少。

陶澹人《沧江红雨楼诗集》的《秋暮遣怀》，全文如下：人生天地一叶萍，利名役役三秋草。秋草能为春草新，苍颜难换朱颜好。

篱前黄菊未开花，寂寞清樽冷怀抱。秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。

出门拔剑壮槃游，霜华拂处尘氛少。朝凌五岳暮三洲，人世风波岂能保。

不如归去卧糟丘，老死蓬蒿事幽讨。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

晏殊 《踏莎行》栾家濑唐五代-王维飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。

雨色秋来寒，风严清江爽唐•李白《酬裴侍御对雨感时见赠》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

（杜牧：《清明》） 空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》）。

6求关于雨的诗句,四季的,各两首,要有作者和出处,要一整首,有题

韦应物《幽居》：贵贱虽异等，出门皆有营。

独无外物牵，遂此幽居情。微雨夜来过，不知春草生。

青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣时与道人偶， 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣。

杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（节选）姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。

（偶的最爱，呵呵）方岳《听雨》：竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。

韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

汪藻《即事二首》其一：燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。

文同《北斋雨后》：雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。郑文宝《柳枝词》：亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

徐俯《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

翁卷《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

（好美的意境）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

（美到无言）戴叔伦《苏溪亭》：燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。李商隐： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。歌词也有很多啊，六月的雨，冬季到台北来看雨，流星雨，雨一直下，红雨，蓝雨，是雨不是泪，你在他乡还好吗，风中有朵雨做的云，等等，这些歌里都有关于雨的歌词，你可以查一下啊，好简单的。

1夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）2空山新雨后，天气晚来秋。

（王维：《山居秋瞑》）3好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）4山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

（张志和：《渔歌子》）6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》）7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

（杜牧：《清明》）8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）9渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。

（王维《送元二使安西》）10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节，当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》春1、早春：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

——韩愈《早春》2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》3、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

——杜甫《登楼》4、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》6、早春：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》7、早春：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易《钱塘湖春行》8、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》9、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》10、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》11、春风双绿江南岸，明月何时照我还。

——王安石《泊船瓜舟》12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《送孟浩然之广陵》夏1、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月》2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

——辛弃疾《西江月》4、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》5、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

——苏轼《浣溪沙》6、兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

——王昌龄《采莲曲》8、垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》9、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——杨万里《晓出净慈寺送林子方》秋1、待到重阳日，还来就。

7关于雨的诗词及其作者

春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

[出处]

全唐诗：卷226_41 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》

初春小雨

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

大雨苗苏

作者：曾几 朝代：宋

一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色，五更梧桐更佳音。

无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。

风雨 作者：诗经 朝代：先秦

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

[出处]

诗经·国风·郑风

8写4句描写“雨”的诗句,并写出作者及出处

1、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》2'宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

——唐·白居易《上阳白发人》3、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——唐·杜甫《江南春绝句》5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧《清明》。