情感问题。

情感问题。

很明显，他觉得你不太贴合实际，女人嘛总喜欢幻想多一点，男人偏理性，所以你们是男女思维模式出现碰撞，这个时候需要双方多一点耐心，然后你也可以进一步问他喜欢什么，从兴趣爱好，生活习惯等，肯定不一样的，爱情无非多交流，颜值这块互相看的舒服，然后多点耐心和包容心，婚姻就这回事，最终记的对方不要有恶习，黄赌毒不沾的，就OK了

不要进一步了吧，有时候这样朦胧的感情也是种享受啊。你高三了，再等一年也要读大学了，到时候你们在相约大学延续感情吧。

接下来不一定要表白，尝试和她多接触。如果连接触机会都不给，那就翻过这一篇吧。当然，如果你特别喜欢她，放不下她，那就做好艰苦卓绝持久战的准备，也不排除最终修得正果

如果他喜欢这个女人，就不会感到烦。当然，凡事得有个度，太过了也不好

这种事情对于大众来说肯定是要受到谴责的。但是色字头上一把刀，那个男人必须为自己的行为负责。你现在感觉到了愧疚，那就给点钱那个男人和他前妻点钱吧。既然事情已经发生你也不需要活在过去，自己需找自己的生活吧。不过你这种女人要是想找爱人倒是很难了，如果不是贪图你的财产。好男人会害怕你这种有心计的女人的。

情感指的是人的各种心理状态及表现出来的说不清楚的东西，比如高兴、难过等等；感情，就是日子久了所培养出来的一种不知道是什么的思想或习惯。比如爱情、友情、亲情等等。 其实，这都是些说不清的东西，没有人能说得清楚，所谓：只可意会，不可

你就和你老妈说：我特意找的是蛇绕马脚，因为蛇温柔、专一绕着我是因为他觉得我是他唯一的依靠。这点很重要，时代在变以前不利的一面到了现在就是难能可贵的好品质。

虽然我很同情那个女人，但是我觉得你是对的，你父母是对的。最后我觉得，如果你自认为能担当的起，就勇敢的去承担，不要放弃最初的美好

这个看自己怎么认识你们的关系 别到时新交了朋友受影响

情感问题．．．．．

笨啊~~~~~~~~既然已经选择了分手那还说这些有什么用吗~！？说了她就能回来~！？就算回来了你会要吗~！？

你也不是没有选择了啊~

没了这个在找一个呗~

不过我也知道你现在的心情拉~~~~~~

不过我也真的没什么好的建议了啊~

也只能说这些了啊~

想开点既然选择了分手就一定会有分手的理由~~~~

想想那个理由吧~~~~~~~~~

也许回开心点也说不定啊~~~~~~~

呵呵~~~~~偶也只是18岁而已~~~~帮不了什么大忙的~

但也不要把偶的话当放屁了哦~~~~

呵呵~~祝你能早日想开哦~~~~~~~呵呵闪~~~~

因为每个人都喜欢把自己摆在道德制高点上，试图通过谴责别人让自己成为焦点。

虽然每个人的生活环境及成长环境并不相同，可生活在同一大环境下的人们总还是有些朴实观念，深深的烙印在我们的骨子里。虽然在时代发展之中，社会对于人类行为有越来越多的包容性，可根植于人们内心深处的道德，在很多时候都会让人出言指责。

嫌贫爱富确实是自己的事，可这种事却违背了普世道德。

在人们的基本道德观念当中，嫌贫爱富是一个贬义词，人人都应该以一个平和的心态面对所有人。虽然这种道德观念只不过是理想状态下的臆想，可却根植在人们的思想当中。

哪怕是对于嫌贫爱富的人来说，他们也并不愿意让别人知道自己这样做了，这种事仿佛也在破坏着他们的道德底线。这其实是一件很正常的事情，把嫌贫爱富这件事放在情感当中，现在社会中人们发表了”拜金"这个词；把嫌贫爱富放在日常交往中，人们创造了“莫欺少年穷"这句话。

这些东西其实都是有迹可循的，每个人内心的道德底线都在告诉我们嫌贫爱富不是一件好事，而这样做的人也不是一个好人。

我们都很愿意把自己摆在道德制高点上，以指责别人的方式来融入群体。

嫌贫爱富这件事情确实是你自己的事，可是当你做了这件事情之后，在普适道德观念当中，你就已经不是一个好人了。对于其他大多数普通人而言，支持你意味着与大多数人的观念相对抗，而批判指责你意味着能够融入多数群体之中，甚至还能够获得更多目光成为焦点。

最重要的一点在于在这种时刻指责你，是站在道德制高点之上的，也就是说是有一定道理的。虽然这个道理往往总是说不清楚，可是这种指责却很容易被大多数人所接受。

人其实都是这个样子，我们总喜欢站在道德制高点指责别人。比如我们喜欢在爱情中指责嫌贫爱富的人，也同样会指责爱情中的第三者；我们在生活中指责嫌贫爱富的人，也同样会指责那些真正贫穷的人。

我觉得这种谴责其实应该是人的一种劣根性，我们为了迎合大多数人的想法，以牺牲少部分人利益的方式来获取更多的支持和目光。这其实就是谴责别人的根本动机，只是我们的谴责往往都是出于本能，很少有人会想这么多东西。

我认为人的行为决断是依据情感。理性的最终结果还是一种情感的快乐。比如，我在路上遇到需要帮助的人，我的感情告诉我，我不想帮助；但我的理性告诉我，不帮助就会有道德上的谴责。最后我选择了帮助，因为我不想受到道德上的谴责，这种不受道德的谴责的快乐就是我最后选择的情感上的快乐。

情感主要包括美感、理智感、道德感。

1、美感：

它是审美主体对客观现实美的主观感受，是人的一种心理现象，即人类的审美意识。审美活动中，对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力，有些是先天因素，取决于个人的感知能力。有些则是在社会实践中产生和发展起来的。

2、理智感：

它是在认识和评价事物过程中所产生的情感。它是人们学习科学知识、认识和掌握事物发展规律的动力。人的理想、世界观对理智感有重要的作用。

3、道德感：

它是人所特有的一种高级情感，道德品质的一个重要组成部分。它是一个人对自己或他人的动机、言行是否符合社会一定的道德行为准则而产生的一种内心体验。

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

意思是：心灵受屈精神压抑啊， 强忍指责把侮辱承担。出自屈原的《离骚》。全文如下：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞！

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵脩之故也。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮，申申其詈予曰。鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而敶词：

启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

羿*游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不。

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！

余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？

固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏九歌而舞韶兮，聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

扩展资料：

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

——离骚

——忍尤攘诟

——屈心抑志

暧昧这个词语在感情世界里很常见，两个人互相欣赏并且对方都没有男女朋友，那么暧昧可以促进关系的升温。但如果有对象，暧昧则是不道德的。柳岩所说的暧昧关系应该属于后者，那么暧昧究竟是一种什么样的关系？我觉得是它不是友情也不是爱情，是一种介于两者之间的第三种情感，这种关系说不清道不明，总会让人有那么一点悸动。 

暧昧是一种可进可退的情感。进一步，两个人可以手牵手一起逛街，一起外出吃饭。退一步两个人却是知心的好朋友，你们之间没有秘密，无所不谈。这种可进可退的情感让你们两个人互相关心，可以相互谅解。或许一个人的时候，有这种关系是很微妙的，但是当有对象的时候，有暧昧者是对另一半不忠诚的表现。 

暧昧是一种非爱情非友情的第三种情感。有过暧昧者的人都知道，这种感情比友情高，却和爱情还有一些距离。朋友们会觉得你们是一对，但其实你们并没有在一起，总之情侣能做的事情你们都能做，她需要陪伴、需要有人安慰、需要倾诉，暧昧的对象都可以满足。所以这种高于友情但却不是爱情的关系就是暧昧。 

暧昧是一种与责任无关的感情。其实现在社会，已经将暧昧理解成为了贬义词，觉得暧昧就是欲望，即使被道德谴责，也依然有很多人都处于这种状态。所以这是一种跟责任没有关系的感情。