在爱情当中,爱情是相互的,在这过程当中有付出,也有回应,如果把这份爱情是当成是一个人的事情,无论如何奋不顾身,终究无法使爱情保鲜,维持爱情的长久性。
爱情是两个人的事情,在爱情当中,两个人之间无论发生什么事情都是需要共同面对,在感情上和生活上的事情,从来都不是一个人的事情。当一个人在爱情中全身心的付出,做到了奋不顾身。人心都是肉长的,都有情感的变化,一旦得不到另一方的回应和付出,慢慢就会感觉到疲软,也就无法达到了爱情保鲜的目的。
在爱情当中,两个人是需要互相付出的,有付出,有回应的感情才会长久。无论我们面对生活上的,还是感情上的误会和困难,都是需要双方的沟通和交流进行解决的,爱情的保鲜离不开包容和理解。付出和交流的过程当中总有,一些缺点需要我们去原谅和钱上,所以爱情的保鲜并不是需要奋不顾身,而是需要用心的经营。
经营一份感情不是一件很容易的事情,更不是埋头苦脑,一味奋不顾身,而是讲究相处的方式。但是总的说来,如果在感情中付出了真感情,用宽容和爱进行感情的维系,爱情的新鲜度维持的时间会更久一点,但是有没有永远新鲜的爱情,无论怎样的爱情,在经历时间洗涤之后会慢慢沉淀,趋向于生活的平淡,真正的感情就是在平淡中延续和维持。
一、奋不顾身的爱是倾尽一生的等待。
毕业临别之际,春儿轻轻告诉他:我爱你!你等我!
从此,他习惯了等,路口等,夜深人静等,黎明之前等,梦里等,醒来等……
等她一起赏荷花,等她一起看晚霞,等她一起听鸟鸣,等她一起话人生。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,始终坚信能等来花好月圆的一天!
从此,春风是她,阳光是她,星星是她;一不小心想到她,不经意间念到她;仰起脸是她,低下头还是她,满心满眼都是她。山无棱,天地合,乃敢与君绝?他傻傻地等,痴痴地盼,始终坚信能等来花好月圆的一天!
从学生时代情愫暗生,等到踏入社会的刻骨铭心,又等到现在的痴迷不悟。
寒来又暑往,春暖又花开,日日等,夜夜盼。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。因你开始,终爱于你,他始终坚信,会等来花好月圆的一天!
哦,奋不顾身的爱是痴痴的等待!
二、奋不顾身的爱是疯狂的爱
他已疯狂,没有什么可以阻挡他前进的步伐,哪怕上刀山下火海,付出生命,他都义无反顾,在所不辞,只为不让她受一丁点委屈。
她喜欢花,他为她建造一个花园;他喜欢树,他给她洒下一片绿茵,他爱她爱得神魂颠倒,以至整个人莫名沦陷:与她四目相对,会抑制不住地喘息,与她眉目相交,不敢眨眼,生
怕下一秒她消失不见。恍惚如在梦中,美妙似在天际,麻木了,痴迷了,神志不清了,……他喜欢她已到极致,到竭斯底里,到奋不顾身!
三、奋不顾身的爱也可以是默默默地守护:在对方需要时伸出援手,默默承担责任,无声忍受伤害……
这种爱让人感动,让人神往,让人惊叹,让人泪流满面!
一辈子能有一次奋不顾身的爱,无憾了!
我会即心疼又生气,首先会哄、劝。如果 不行我就会发火骂她。如果还是不行的话,我就会在她不爱惜自己的基础上更加不爱惜自己的身体,如果她心疼我,来劝我,就跟她谈条件,并且约定以后谁都不许那样了。如果看到我那样的不爱惜自己的身体,她都一点都不在乎,那我也没办法,以后谁都别管谁,各走各的路。
意思是不是因为爱惜身体不愿意饮酒,而是害怕佯狂面世的心态弄假成真。曾经因为喝醉酒去驱赶千里马,担心因为自己的多情而拖累了美人。
尊前:也作“樽前”,酒樽之前;佯(yáng)狂:假装疯颠。
鞭名马:指斥责、抨击国民党新军阀;美人:指名妓。此处亦作“美好的人”解。
出自——近现代作家、诗人郁达夫《钓台题壁》。
原文:
不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨7海扬尘。
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
译文:
不是因为爱惜身体不愿意饮酒,而是害怕佯狂面世的心态弄假成真。
曾经因为喝醉酒去驱赶千里马,担心因为自己的多情而拖累了美人。
东南之地遭遇厄运,时局动荡变化无常。
悲歌痛哭最终有什么益处呢?正义之人应该像鲁仲连那样报效祖国。
扩展资料:
创作背景
此诗为郁达夫1931年1月23日于上海所作。1931年1月7日,胡也频、柔石、殷夫、冯铿、李伟森五位‘左联’作家国被捕,一个月后被杀。此诗戟刺时事,间抒中怀。
作者原题为:“旧友二三,相逢海上,席间偶谈时事,喏然有失,为之衔杯不饮者久之。或问昔年走马章台,痛饮狂歌意气今安耶,因而有作。”后3月中旬作者被迫离沪。
后作者散文《钓台的春昼》中说:“一九三一,岁在辛未,暮春三月,春服未成,而中央党帝,似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏了,我接到了警告,就仓皇离去了寓居”……作者回到富阳家中,在访桐庐严子陵钓台时就将此诗题壁以泄愤。
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