情感对人的影响是很大的,关键的也看个人对其的把握了,如果处理的好的话,这会是我们上升的一大助力,反之就会起到反作用了。
人是感性的,人是懂得感情、培养感情而且还会珍惜感情的高级动物,我想这就是人和动物的最根本的区别。即使是两个陌生人在一起,时间久了,也会产生感情的,我想这就是传说中的日久生情吧!对于远方的亲人,虽然一年难得见几次面,平时只是打打电话,发发短信,但是这就已经足够了。哪怕只是一句简单的问候就已经足以说明远方的亲人一直在惦记着你,在祝福着你!发自内心的祝福!!!这就是血浓如水(从心底佩服第一个说出这句话的人,太有才了)。世界上所有是事物都是随着时间的流逝而变老化,只有友情随着时间的酝酿而越发香醇!友情,友谊的同义词。它是一种朋友和朋友之间的感情,就比如我们在这个版面一样它是一种很美妙的东西,可以让你在失落的时候变得高兴起来,可以让你走出苦海,去迎接新的人生。他就像一种你无法说出,又可以感到快乐无比的东西。只有拥有真正朋友的人,才能感受到它真正的美好之处。友情,它是一种只有付出了同样一份这样的东西,才可以得到这种东西。它和亲情、爱情一样,是一种抽象的、令人捉摸不透的东西,但却要比它们更值得我们去珍惜。友情不要求什么,但是,它有一种温暖,是我们都能体会到的。没有人能说清楚,友情到底是一种什么东西。那它到底是什么东西呢?你只有付出关爱,付出真诚才能得到的东西。想知道它到底是什么东西吗?那你只有自己去亲身体验了!友情,它到底是什么?他只是一种感情,一种收获。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。真正的友情不依靠什么,不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、地位和处境。他在本质上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约。他是独立人格之间的互相呼应和确认,他使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此,所谓朋友,是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语,只需要一份默契。人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。以友情助功业则功业成;为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。人的一生需要接触很多人,因此,有两个层次的友情。宽泛意义的友情和严格意义的友情,没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻。宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面,但不管多宽,都要警惕邪恶,防范虚伪,反对背判;严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿。但在没有寻找到真正友情的时候,只能继续寻找,而不能随脚停驻。因此,我们不能轻言知己。一旦得到真正友情。我们要倍加珍惜。 来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?我们只能学会珍惜!!是否许多时候是我们很深的爱着和关怀着一个人,我们甚至可以不很深的介入。把朋友封存在心里,保持一种距离。平淡的时候,纵使浅浅的想起,于自己是开掘了一种财富,于朋友便是一种更深的铭记。这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的地方。你找一个你刚认识的人,你不了解他/她,他/她也不了解你的人,用一份真诚、一份关爱来对他/她。友情的定义:友情一般是指人与人在长期交往中建立起来的一种特殊的情谊,互相拥有友情的人叫做“朋友”。再有就是对陌生人,对陌生人的感情现在还没有什么觉悟,也许要是对陌生人有了感情那就不是陌生人了吧!?仅此而已!!!
可以说情感对人际的交往影响是很大的。因为我们在交往的过程中如果你付出的是真情实意,那么你得到的回报也自然是丰厚的,所以说,如果你用一种积极向上的情感去对待对方。那么对方回报你的也应该是同样的情感。
追求精神世界的提升、表达思想和感情、追求高品质的生活。
1、艺术文化对于个人的精神追求和情感世界的丰富起着重要的作用。通过欣赏和参与艺术活动,人们可以提升自己的审美能力,培养对美的敏感性,从而获得更深层次的情感体验。
2、传统文人借助艺术文化来表达思想和情感。通过诗词、书画、音乐等形式,可以将自己内心的感悟和体验转化成具有艺术性的作品,与他人分享并传递自己的思想和感情。
3、传统文人热衷于在日常生活中陶冶情操也是因为追求生活的高品质。文人相信艺术可以提升人的生活品味,使生活更加有意义和丰富。通过欣赏艺术和参与艺术创作,可以享受到独特的审美体验,提升自己的生活质量。
嗯,情感对于一个人的成长发挥着怎样的作用呢?情感在一个人的成长过程中是发挥着重大的作用的 如果一个人在成长的过程中有一个相对好的情感伴随着他 比如说父母对他的关爱,还有就是说呃呃 朋友对他的一个关心和爱护,然后还有就是说他的兄弟姐妹对他的一个呃一个疼爱和一个正确的引导 嗯,他就会成长成为一个呃,思维正常,然后情感正常 还有就是说,懂得关心关爱别人,懂得爱护自己,懂得替别人考虑事情,懂得自己将怎样做人,才能成为一个合格的人 这样一个成长经历是你情感嗯发挥了它的巨大的作用,给他一个 很好的一个情感,作为一个指导和支撑,他会懂得怎么样感恩别人,善待自己的
爱情和感情是人类最基本、最深刻的情感之一。它是一种强烈的情绪和感觉,可以激发我们的内在动力、改善我们的幸福感和心理健康。当我们陷入爱情时,我们会感到快乐、温暖和满足,这种情感可以带给我们无限的美好。
对于每个人来说,爱情和感情的力量可能是不一样的。有些人可能会因为缘分、亲密、习惯、共同走过的时间以及对彼此的支持和理解而爱上对方。有些人可能会因为共同的理想、价值观和目标而彼此吸引。无论是哪种情况,爱情和感情都代表了两个人之间深入的情感和联系。
当我们决定和自己的伴侣在一起时,通常会有一些因素引导我们做出这个决定。这些因素可能包括对对方的爱和信任、对彼此的共同兴趣、对未来生活的期望和愿景等等。无论是哪种因素,它们都反映了我们与另一半之间的紧密联系和共同的目标。
总的来说,爱情和感情的力量是无穷的。当我们拥有爱和被爱的能力时,我们会感到更快乐、更满足,同时也能更加创造和奉献。
唐诗作为中国文学史上的瑰宝,为我们的传统文化留下了诸多宝藏。而在唐朝的各个阶段,由于所处社会背景的不同,也让当时的诗歌作品呈现出不同的风格。我们熟知的李白,杜甫等人都是经历过盛唐气象的作家,因此他们的作品中有着积极进取的态度,以及乐观的心态。即使杜甫在安史之乱后的作品,也不乏收复河山的愿望。
唐朝诗人形象
不过随着唐朝的逐渐衰落,唐诗的风格出现了较大的转变。政府内部党争的频发让文人们的政治理想变得十分脆弱,这让他们对于这个社会十分失望。大量政治失意的文人失去了盛唐时期的庞大气象,诗歌开始变得多愁善感起来。
这种风格无疑是南朝诗歌风格的复辟,但是经过了盛唐的洗礼,这些诗人终究还是要比南朝末期那些艳俗的诗歌好上不少。但是这样的诗歌毕竟比盛唐时期的诗歌有更深的文人气息,因此文人们只求表达,不求大众理解的意愿变得更加强烈,这让这一时期的许多诗主题歌变得复杂而深奥,李商隐就是其中的代表。
李商隐画像
李商隐在官场的失意与其心态的转变
李商隐生于唐宪宗时期,由于其父亲在他十岁的时候就去世了,因此李商隐在仕途上缺乏提携,日子过得十分凄苦,他甚至只能靠帮助别人抄书来维持一家的生计。然而在这样的情况下,李商隐依然没有放弃求学,其饱读诗书,显示出了超人的才华,这也让他很快就引起了名士的重视。
少年李商隐
李商隐仕途上遇到的第一名贵人是令狐楚,其对于李商隐的提携让李商隐重新燃起了进入官场的期望,并在努力之后成功考取进士,正式进入了官场。在令狐楚去世之后,李商隐又成为了王茂元的幕僚,然而正是这个选择,将李商隐的政治生涯直接断送。当时牛李党争十分残酷,而令狐楚属于牛党,王茂元则属于李党。李商隐的这次选择让两党人士都将其视为摇摆不定的墙头草,这样的人在那个年代是不可能受到重用的,因此李商隐在不久之后就遭到贬谪,并一蹶不振。
唐朝中后期党争不断
而李商隐在政治生涯上的失意让他开始将精力放到了对于生活的观察和感悟上面,这从其内容丰富的作品中可以看得出来。而李商隐对于自己的遭遇也甚为不平,因此经常借咏史诗和咏怀诗来表达自己的不满。
比如其著名的《贾生》一诗,便是其抒怀的代表作。其通过对于贾谊不受重用一事的感慨,来抒发自己怀才不遇的难过,其中''可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神''的诗句更是成为了千古名句。
西汉名臣贾谊
除了借古抒情之外,李商隐也有不少直接抒发其内心情感的名作,像《天涯》一诗便是其中代表:
春日在天涯,天涯日又斜。
莺啼如有泪,为湿最高花。
在这首诗中,李商隐直接描摹出了自己内心的悲愁,而其清丽的文笔无疑让人更加动容。从李商隐的这些诗作中,我们不难看出其在政治失意之后,内心充满了孤寂忧愁,而这对其之后的创作造成了极深的影响。
李商隐文人诗歌的创作
在中唐时期,唐诗的发展由于韩愈的古文运动出现了新的流派,其中韩愈一派讲究用词奇峻,来突出古朴苍劲的一面。而白居易等人则认为诗歌要和文章一样言之有物,被人广泛理解才是最重要的事情,因此其文笔通俗,叙事清晰。
白居易画像
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
李商隐将自己的愁绪寄托在诸多意象之上,让人有种莫名的感伤,却不能形容,这恐怕就是惘然的境界。而李商隐还有不少诗歌的起始字句并非意象,也难以为题,其便直接用《无题》来当做题目,这在其之前的诗人中是十分少见的,像我们耳熟能详的''春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干''就是出自一首《无题》。
可以说李商隐的诗题之所以充斥着《无题》、《为有》、《一片》等晦涩难解的词语,本质上还是因为李商隐走回了之前南朝文人诗歌的老路,相比于描摹世界,他更注重自己内心的感受,这让他的诗歌内容就像人的内心一样复杂纷乱,看似没有头绪,但总有一种浓重的情感萦绕其中,成为了中国文学史上不可多得的财富。
晚年李商隐
结语
唐朝历史在安史之乱后迅速走向了衰落,其后虽然有过一定的振兴,但终究再难以回到开元年间的盛世,这对于唐诗的创作也产生了不小的影响。由于文人地位在乱世的逐渐低落,让这些诗人逐渐失去了盛唐诗人的乐观态度,诗歌中的个人愁绪开始增多。
而李商隐就是其中的代表,其失意的政治生涯让他对于唐王朝十分失望,这也造成了其内心愁绪百结,这体现在了其创作的众多作品中。尤其是其借古咏今的咏史诗,更是将自己怀才不遇的悲伤表现得淋漓尽致。
这种失意也让李商隐将自己的笔触对准了自己的内心,其后期创作的大量诗歌多是对于内心思绪的表达,这些思绪没有由来,又纷繁复杂,连诗人自己都不能准确定义其内容,因此只能用《无题》或者句首二字作为标题。这种作品是文人诗的代表,其满足了当时文人表达内心积怨的需求,对晚唐诗人的创作造成了不小的影响。
郭沫若很花心,鲁迅就有许广平一个女人,老家里的朱安当了一辈子的处女,鲁迅说,那是母亲送给我的礼物。
我瞎想,假如朱安长的漂亮点,估计鲁迅就不会以反抗什么封建吃人的礼教为名不要她了,呵呵。
每个人的追求、理想、生活方式都不一样。
徐志摩也没什么不好,理解一个人的行为,不仅要考虑他的性格,也要考虑他当时所处的环境,因为做出选择时,考虑的因素不是我们现在想象的这么简单的。
而这点,我们现代人是没有办法回到过去,近距离观察体验,所以现在,只能根据文史资料做出所谓的猜测,顺便YY一番。
因为,对于徐志摩来说,爱情是高于一切。
徐志摩的骨子里就是渴求浪漫的。而这来源于他生长的家庭和社会背景,还有他所接受的教育。
第一任妻子张幼仪,是徐志摩碍于父母和当时包办婚姻风俗向就是婚姻的妥协。 就算生了孩子,徐志摩还是没有改变追求浪漫自由的本性。
女朋友林徽因的离开,是基于一个女性的选择,女性总是渴望有一个稳定的家庭,而当时徐志摩给不了她。
第二任妻子陆小曼,他们都是有着相同的爱情信仰,然而,当徐志摩定下心来想拥有一个家的时候,陆小曼奢侈的本性毕露,吸食毒品,徐志摩屡劝不改,徐志摩不得不往返于北京上海等各地的大学赚钱。
他为了省钱坐上了邮政专用的飞机,酿成了最终的悲剧。
胡适曾说过对于自己来说,爱情不是全部,生活中更重要的东西还很多,所以胡适没有刻意追求自己的爱情;
然而,他同样评价徐志摩说,在徐志摩的心中,爱情,尤其是自由的爱情,是他的全部信仰。
这点,从他的诗文中可以看出。
所以徐志摩也就这样命丧他乡了。
所幸,陆小曼在徐志摩死后戒了烟,出版了徐志摩的书稿,晚年和他人同居了,生活还是平静的。
美好情感产生的积极影响是:一个沐浴在这种美好情感中, 他就总觉得这个世界是美好的, 从而对人世产生积极的向往、乐观的追求; 反之,一个失去了友谊的或从未体验到任何友谊的青年, 他就会觉得这个世界是“凄凄惨惨戚戚”的, 从而对世人产生冷漠感, 甚至滋生悲观厌世的情绪。
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