追求爱情真正需要的是什么？

情窦初开的时候，都觉得爱情是神圣无比的，那将比任何事情都重要，单身太久的时候，觉得有人陪伴比什么都好，可一旦结婚成为夫妻，面对了生活中柴米油盐的琐碎，那一刻爱情似乎就会变成了乌托邦般的奢侈品无足轻重，是爱情本身贬值了吗？其实不是的，只是太多的失望积累后，已经再无力去寻找什么爱情的感觉，随着年龄的增加，爱会变成生活的附属品，而舒适的感觉才是人生的真谛所需。

一、懂得对方最重要

剧作家廖一梅说过：“在人的一生中，遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”

爱情最容易感动人的，不是甜言蜜语，而是追求时刻的无微不至与体贴，但在后来交往中不经意间变了最初的模样，感情里怕的并非是争吵与矛盾，而是少了感同身受的换位思考，对方永远不懂你在说什么，永远不懂得你的痛与苦，尤其是在你感觉受到委屈，或是对方做出伤害自己行为的时候，你想要他一个诚恳的态度，而他却觉得你在无理取闹的幼稚。你倾诉自己有多心酸，他嫌弃你抱怨负能量满满。实际生活中找个伴侣很简单，找个爱人也不难，可找到那个肯始终如一又懂得自己内心的人却似乎非常困难。

人人都在劝女孩子要独立撑起一边的天，于是她们努力工作，努力生活，把自己包裹的看起来一副无坚不摧的样子。可现实生活中往往越是逞强的姑娘，越是让人心疼，因为她们甚至丧失了撒娇的本能，习惯去接收，习惯去自己面对决绝所有难题，更习惯所有苦都藏在自己心中。如果可以遇见懂得的人那是一生的幸运，他懂得感恩你付出的好，懂得欣赏你与众不同的优秀，更懂要给予该有的珍惜与回报。他虽然没有经历，但可以理解你的低落的情绪，即使不能代你受罪，但可以给予温暖的安慰和无条件的支持与信任。他懂得你的委屈，你明白他的无奈和压力，一切无需言语却能够默许这一切。每个人都不可能时刻顺风顺水，当你处于消极的状态，一个懂你的人会心疼，不懂你的人则会觉得你是怨妇，是抱怨。一句我懂你，胜过千句我爱你，那句有我在，更省去了太多伪装后的漂亮对白。

二、爱情里赞美很重要

马克吐温就曾说过：“一句赞美的话，能当我十天的粮食。”赞美的力量不言而喻，赞美是发自内心的去给予对方好的肯定，只能显示自己的伯乐精神与真心用情，绝对不会变成一种卑微，夫妻之间不是敌人，无需一较高下；更不是两国对立，势均力敌；爱的沟通并非是你给我一枪，我还你的棍的相互伤害，你死我活，而是各自收起自己的锋芒，宁愿自己受伤，也不舍得让对方委屈半分。因为婚姻关系中不存在真正的赢家，你可以选择双赢的幸福，也可以选择各自损失的混上一生。世界上本来就没有无缘无故的爱，就连亲子之情都有养儿防老的理念存在，更何况是毫无血缘的爱情，如果你不肯给予，怎能渴望对方欣然付出呢？你的赞美是爱情中毫无成本，又效果极其大的一种鼓励，一种给予，是爱的动力。赞美如同粮食，提供着人体需要养分的必须。爱情也好比一辆车子，没有燃料不加满油箱，你想让它跑，只能推行上路，那个时候不要去喊累闹苦。

中国是传统国家，似乎一旦成为老夫老妻谈情说爱就是不正经的表现，而许多矛盾重重不够和谐的家庭，其实并非源于不爱，而是不懂得如何去沟通，更不懂得用赞美的方式去表达自己对爱人的珍惜之情，除了外在的诱惑，这也是当今社会离婚率逐渐攀升的原因之一。爱一个人绝对不是去对另一个人的重塑改造，而是带着欣赏的心态去赞美表扬，接纳她与自己的不同，让对方永远都知道自己在他心中无可替代的重要性。相同的生命，不同的家庭，过着不一样的生活，虽大致的外形框架基本雷同，然而却因细节的不同，而造成或幸福或悲哀的迥然各异，那并非别人幸运，而是人家抓住的幸福的关键技能。

三、爱情里欣赏最重要

人是这个世界上有血有肉有情感的高级动物，每个人身上都散发着独有的与众不同的美，有着不一样的气质与风采，有着各异的能力与特长，世界上从不缺乏美的东西，只缺少发现美的眼睛，婚姻生活亦如此，每个恋人无论男女都一定是世间独一无二的特别存在，人的优点是俘获能力，因为那是追求过程的动力，而人又与生俱来有着弱点，那就是占有欲，因为强烈的占有欲只会有短暂的欢愉，而自此之后，再没有关注力和付出心血的行动，当没有了那份激情与态度，就会渐渐觉得自己拥有的平淡无奇，甚至突然觉得自己身上光芒万丈无人能敌，其实不过是自负到极点后的膨胀而已，任何时候我们都要学会用欣赏的眼光与心态，去观察审视身边的人尤其是爱人，因为欣赏，懂得爱情的真谛，因为欣赏，才愿意和对方分享自己人生所有的事情。一个懂得欣赏伴侣的人，才是真正的智者，也有能力将生活活出不一样的颜色的本领。

四、爱情遇见宠爱很重要

爱情中男女对爱的定义和需求有所不同，男人需要的是崇拜，女人渴望的是宠爱，男人活得累，肩上有太多的责任，女人活的苦，有太多的无奈无人来体会。男人期待着有女人理解，女人等待男人来疼爱。一个男人一生都遇不到那个一直欣赏自己崇拜自己的女人，那是一生的遗憾。一个女人一辈子遇不到一个疼惜自己的男人，那是一辈子的悲哀。

生活中太多的爱情走到最后，女人都会定义为，“他根本不爱我”的结局，其实或许并非不爱了，而是根本不懂得如何去爱，女人要的不是一个大道理满满的教务主任，不是凡事科学家附体的博士化身，她要的就是在生活中，没有原则性大问题前提下，男人无条件的应允和给予。在女人看来，男人过多的解释和大道理，不过是想推诿自己的责任和担当的借口托词，女人幸福的是，需要帮助的时候，你都在，需要分享的时候你陪伴，找你的时候，你耐心关怀，撒娇的时候，你给予温柔的宠溺，男人的顺从不会显得懦弱无能，反而能够体现他的绅士风度，对于女人而言，那是一种对自己无法取代的宠爱之情，至真至深，遇到你今生无憾。

“等待你是我一生的追求”意思是他一生所追求的事就是默默的等待，等你来到他的身边，两人幸福的在一起到老。

爱情是美好的，但那种爱而不得的爱情真的是刻骨铭心，因为我经历了。

在我大五的实习阶段，认识了一个自己最爱的人小君，我们志同道合，而且他也非常的温柔体贴。但是我们不能在一起，就是因为父母反对。

虽然谈恋爱自由，但是父母年龄大了经不起折腾。如果我反对父母，那很可能会导致家里出现重大变故。在没有办法的情况下，接受了父母介绍的这个男生，他是搞建筑的，虽然很出色，但是和他在一起真的没有感觉。

在自己独处的时候，我会和小君聊天，这种爱的感觉没有丝毫的减少过，但是，都在努力控制着。他告诉我：“这辈子别无所求，最大的愿望就是有一天能够和我在一起，长相厮守到老，即使20年以后。”

是的，这种刻骨铭心的爱情，这辈子都不会忘，他呢，在默默的等待中，我呢，也是在这种感情中痛并快乐着。真的很难，但是又不得不这样做。

追逐的解释

[pursue;chase]

指迅速积 极地 追寻逃跑的 东西 有如瘦狗追逐一些因受 袭击 而哀鸣的小 动物 详细解释 (1)追赶；追击。 《汉书·赵充国传》 ：“又有衣装兵器，难以追逐。” 《醒世恒言· 独孤 生 归途 闹梦》 ：“那 吐蕃 一时无措，大败亏输，被 韦皋 追逐出境。” 端木 蕻良 《科尔沁旗草原》 八：“窗外燕子飞成燕阵，在庭院里，投掷着它们 紫色 的身体，互相追逐。” (2)跟随； 追随 。 《后汉书·方术传下·蓟子训》 ：“其追逐观者常有千数。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》 诗：“追逐 李 杜 参翱翔，汗流 籍 湜 走且僵。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》 ：“ 朱文公 又谓 雄 赋止能填上腔子，岂以其文之不工，记之不博哉？正以追逐模拟，其气索尔。” 清 唐孙华 《题＜文姬入塞图＞诗》 ：“追逐贤王 十二 载，薄妆瘦尽纤腰肢。” (3) 追求 ；逐取。 《楚辞·离骚》 ：“忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。” 五代 齐己 《送玉泉道者回山寺》 诗：“应悲 尘土 里，追逐利名僧。” 宋 苏轼 《牡丹记叙》 ：“而近岁尤复 变态 百出，务为新奇以追逐世好者，不可胜记。” (4)交往过从，征逐。 宋 朱熹 《社日诸人集西冈》 诗：“ 今朝 幸休闲，追逐聊嘻嘻。” 《宋史·薛惟吉传》 ：“与 京师 少年 追逐，角抵蹴踘，纵酒不谨。” 明 文徵明 《题希哲手稿》 ：“又后数年，某与 唐君 伯虎 亦追逐其间。” (5)追求异性。 聂绀弩 《历史的 奥秘 》 ：“ 托洛斯基 英姿 飒爽 ，常为女性所追逐。” 冉丹 《沙姆》 四：“她 终于 长大了，成了一个 非常 漂亮 的，被小伙子们追逐着的少女。”

词语分解

追的解释 追 ī 赶，紧跟着：追逐。追逼。追随。追光。追剿。追捕。追奔逐北。 回溯过去，补做过去的事： 追溯 。追悼。追加。追认。 竭力 探求，寻求：追问。追寻。追究。追索。 逃 追 ī 雕琢 ：追琢（雕刻）。 古代 逐的解释 逐 ú 强迫离开：逐客令。放逐。 驱逐 。 依照先后次序，一一挨着：逐步。逐个。 逐渐 。逐年。 逐一 。 追赶：逐鹿（喻争夺 天下 ）。角（）逐（争相取胜）。追逐。 笑逐颜开 。 部首 ：辶。

在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。低层次的需要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，其优势地位将不再保持下去，高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。有的需要一经满足，便不能成为激发人们行为的起因，于是被其他需要取而代之。高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。热情是由高层次的需要激发。人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力，惟此才能使人得到高峰体验。人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。对于个体来说，无意识的动机比有意识的动机更重要。对于有丰富经验的人，通过适当的技巧，可以把无意识的需要转变为有意识的需要。马斯洛还认为：在人自我实现的创造性过程中，产生出一种所谓的“高峰体验”的情感，这个时候是人处于最激荡人心的时刻，是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。试验证明，当人呆在漂亮的房间里面就显得比在简陋的房间里更富有生气、更活泼、更健康；一个善良、真诚、美好的人比其他人更能体会到存在于外界中的真善美。当人们在外界发现了最高价值时，就可能同时在自己的内心中产生或加强这种价值。总之，较好的人和处于较好环境的人更容易产生高峰体验。

1、 基本内容

各层次需要的基本含义如下：

（1）生理上的需要。这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素。

（2）安全上的需要。这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。

（3）感情上的需要。这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经理、教育、宗教信仰都有关系。

（4）尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。

（5）自我实现的需要。这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。

“有追求”也就是有自己的人生目标，同时也可以说是“有梦想”，如果一个人有了梦想就会努力去实现，也就是圆梦，而如果一个人没有梦想，就没有动力，也无法实现人生的梦想。

而别人说你有追求，其实就是说你有事业心，并且很有前途！

在感情上追求自由，当然是对伴侣的不负责任。你可以在生活中追求自由，可以在你的想象中追求自由，但是不要在感情上追求自由，特别是当你有了固定的伴侣的时候。所谓自由，就是放纵，就是不负责任。

因为爱就是有束缚的。真正的爱，会让你变得只为他一人钟情，从而拒绝身边所有的异性的暧昧。这是对爱的基本尊重和原则。如果你做不到这一点，就请不要随意恋爱，以免伤人伤己。

著名作家辛夷坞在《我们》里面写道：爱，怎么会没有束缚？在年轻的时候，风华正茂，可以爱的刚刚好，但是如果失去了束缚，还叫纯粹的爱吗？爱情的世界里，是容不下博爱的，也容不下阳光普照的暖男。

说白了就是现在流行的“渣”。所谓的自由就是为自己的不想负责任找借口，这世上哪有那么多的自由？人是社会群居动物，你上班有公司的规定，上学有学校纪律，走路都有红绿灯，公共场合都要讲究社会秩序。这么浅显的道理，为什么在感情上偏偏要说追求自由呢？

不是纯粹的散漫言论吗？想要自由可以，但请不要用在感情上，情感上受到的伤害不比身体上的伤口看得见，治愈起来简单，伤心是不容易恢复的，要耗费多大的心力和时间才能走出来呀？特别是对于一些敏感的人来说，更是不容易走出来。

所以动什么，不要随便动感情，既然动了，就请认真对待。在自由这个问题上，请三思而后行。