爱是什么？爱的含义很广泛，可以是友情、亲情、爱情……其中可能人们最感兴趣的当属爱情吧？那我就不妨说说爱情。爱情是个最美妙的词汇，有多少人在苦苦地追求着，有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么？有多少人真正拥有永恒的爱情？有多少人一生都在寻觅？爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福！”但无论爱与被爱，都那么让人伤感，因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说，都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花，有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸，对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪，也就注定一世孤独。常常，在拥挤的人海中，感觉许多陌生人的延伸、声音、气味，混乱而嘈杂。而静下来再去看，去听，去感难填，有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎，有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车，爱与被爱的不解，爱与被爱的制约，爱与被爱的无奈……茫茫大地，对于一个对世界失望而心中无爱的人来说，到哪里不是一样呢？永远行走在路途中，所有的爱，突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡，无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着，没有目的，不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她）有着同样感觉的人。即使是远远的，即使是人潮汹涌，都可能感觉到那一片空白的孤寂，然后知道，与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。
在普通心理学中情绪和情感统称为感情。情绪是较低级的感情，情感是高级的感情，通常只用于人类。心理学脑神经学指出：情绪是由大脑中的神经回路所控制的，他们整合加工情绪信息，产生情绪行为。基本的情绪系统分别是趋近系统和退缩系统。
综上所述，一个人没有感情，属于脑损伤，无法对外界环境产生产生应激反应，就会失去生活自理能力无法生存。引用saber5667的话：“准确的说还不如动物”。
那是一次偶然的机会，朋友送给我一颗鸟蛋,当时，我并不知道那是一颗什么鸟蛋，只是在心中有一个强烈的愿望：我要将它孵化出来直到养大！
我把它放到暖和的地方，用棉花做了一个简易的鸟窝。功夫不负有心人，过了一些日子，小生命终于诞生了。您不知道 ，破壳而出的那一瞬间，我有多么惊讶、多么高兴！我挑了一些极小的食物，喂给它吃，这小家伙还真能吃，一连吃了很多。我按照朋友教给的方法加以精心喂养和调教，几个月下来，小鹦鹉不但学会了“你好”、 “晚安” 、“欢迎”、 “拜拜”，等等普通的日常用语，还从那些闲杂人员中学会了“顶嘴”和一些诸如： “去你”， “打死”等之类的话。久而久之，这个小鹦鹉还学起了摩托车发动机的声音，锤子敲打的声音，健康歌里的“脖子扭扭，屁股扭扭”。
就这样，我和小鹦鹉成了一对形影不离的好朋友。每当我放学回家，它就会落到我的肩膀上，用嘴给我“梳头”表示欢迎我回来。早上的时候，总是它把我从睡梦中叫醒，它经常喊着：“懒猪，起床了。”
有一次放学回家后，我发现钥匙放在了屋里，我非常着急，就在我沮丧的时候，小鹦鹉飞到了我肩上，用它那锋利的嘴角啄着我的脸，顽皮的说道：“有办法、有办法!”说完就不知去向了。我知道依赖鹦鹉是不行的，只有自己想办法才行，我想了很久，终于想出了一个办法，那就是将玻璃打碎，就在我举起石头时，忽然小鹦鹉飞到我肩头扇动着它的翅膀，我仔细一看，它嘴里衔着一串钥匙，我喜出望外，这一次是鹦鹉帮我渡过了难关。
还有一件事，使我终身难忘。记得那一次，我在池塘边玩，当时只有我一人在那儿，一不小心，我摔了一跤，掉进了池塘，池塘的水非常深，可我偏偏是一个“旱鸭子”，我努力的挣扎，可我怎么也爬不上岸来，我绝望了，以为这回完蛋了。可令我意想不到的是，我父母居然赶过来把我拉了上来。后来才知道，是我的小鹦鹉及时飞到父亲身上，用嘴拼命的把父亲往池塘边拖，我才得以获救。
就因为有了这只可爱的鹦鹉，我的同学经常来找我玩，使我的生活也增添了几分乐趣。
一天，我正在和我的小鹦鹉一起玩耍，妈妈却把我叫到一边，严肃的说：“儿子，你必须把鹦鹉放回大自然！”我问妈妈：“为什么呀？”妈妈告诉我：“小鸟与人经常生活在一起，而不生活在自然中，不但生活不好，而且还将缩短寿命。”
听了妈妈的话，我心情很矛盾，是将它放回大自然，还是将它留在我身边呢？我一连几天茶不思、饭不想，夜晚翻来覆去睡不着，不知该怎么办才好。小鹦鹉看到我不高兴的样子，好像知道了什么似的，也和我一样整天闷闷不乐。经过几天的慎重思考后，我最终作出了一个决定，那就是将它放回大自然。作出这个决定后，我便觉得全身轻松了许多。因为我是多么爱它的呀！我怎么忍心让它生活不愉快，怎么忍心让它缩短寿命呢？
一天清晨，我将小鹦鹉捧在手心，脸紧靠着它的头。我和它相处这么久，关系那么融洽，我是多么舍不得让它离开啊！当我松开手的一刹那，我的心情是多么沉重，也就是在那一刹那，我第一次因为心事流下了眼泪。小鹦鹉并未立即离去，而是用自己的小爪子抓了抓脸，好似它也十分伤心，正和我一起流泪呢！我和它望了又望，终于，它扇动它的翅膀，向空中飞去。我一直注视着它，直到它消失在丛林深处……
第二天早晨，和平日一样，我被一种熟悉的声音吵醒。当我睁开眼，小鹦鹉正在做着鬼脸呢！“咦，我的小鹦鹉怎么会在这里呢？昨天我不是把你往回大自然了吗？”我心里寻思着。我和小鹦鹉又玩了许久，到了下午，我又将它放走了。可没过多久，它还是飞了回来。看来这小家伙是赖着不走了。
后来，我听同学说，动物是有感情的，你养育了它，它就会依恋你、感激你。而且它会一直跟随你的。从那以后，我再没有将它赶走，我们之间比以前更加友好了。
老师们、同学们，人与自然的和谐，是构建和谐社会的重要一环。人与动物的和谐相处，则是人与自然和谐的一个前提。从我与小鹦鹉的故事中，使我更加懂得：如果我们能善待动物，动物也能回报我们。就让我们一起与动物和谐相处，共同奏响二十一世纪的和谐之声吧！
非典余悸未消，禽流感汹涌而至；猪链球菌仍在肆虐，皮肤炭疽疫情又现。据报道，近日沈阳突发皮肤炭疽疫情，截至8月5日下午十六时，沈阳市累计报告皮肤炭疽病例十二例，其中七例为确诊病例，已死亡一例。
稍稍留意一下就会发现，这四种疫情都与动物有关。非典过后，人们不敢吃果子狸等野味了；禽流感发生后，人们对鸡产生了畏惧之心；人感染猪链球菌牺牲数十条生命后，人们发现蠢笨的猪竟然也会“报复”；这回皮肤炭疽病的突发，更让人们大吃一惊：忠厚老实的牛也会“害人”了！
怎么办？非典过后，我们忙着研制非典疫苗———据报道，正式的非典疫苗近日已进行人体试验。人感染猪链球菌疫情暴发后，我们赶紧进行猪链球菌疫苗试验和生产———据说首批疫苗近日即将投放疫区。这回皮肤炭疽病暴发，我想可能已有人在进行这方面疫苗的试验了。
这多少给我们带来一些安慰，然而，如果以为这样就高枕无忧，那就大错特错了。有“冠状病毒之父”之称的台湾学者赖明诏认为，其实病毒比病毒学家还聪明，在人和细菌病毒的战争中，人类赢不了病毒或细菌，因为病毒或细菌会发生变异。比如禽流感，从暴发到现在，其病毒已经发生了数次变异，令人防不胜防。非典病毒变异更引起科学家们的极大关注，曾经在艾滋病研究方面做出过巨大贡献的美国华裔科学家何大一，就警告人们：由于非典病毒不断变化，今后很可能会有传染性更强、毒性更大的新型冠状病毒变种出现。
研制疫苗，显然是“事后诸葛亮”，只能处于被动；大规模屠杀染菌动物，也只不过是“人急跳墙”的应急之举。如今，我们必须反思：动物为何会频频报复人类？
如果我们稍稍检点一下现代社会以来我们对动物的态度，把动物也当做生命想一想，一定会觉得动物们的报复实在微不足道。现代社会科技发达了，而对动物的杀戮却也成千上万倍地增加了，每天当我们一觉醒来，不知有多少鸡悲鸣着被割断了脖子，不知有多少头牛哀嚎着沉重地倒下。除了屠杀数量激增之外，更重要的，是我们对动物的态度已完全改变。古时人们宰杀动物，还要祷告一番，这祷告意味着，我虽然不得不杀你，但我仍感到心中不安，我毕竟剥夺了你的生命。
现在，我们对动物的宰杀已经规模化、自动化，成千上万的动物被驱赶进屠宰场，顷刻间身首异处，血流成河。对于宰杀动物，我们已习以为常，我们已不存丝毫怜悯。
我们不仅肆无忌惮地屠杀动物，屠杀之前，我们还无所顾忌地虐待它们。为了让它们长得快，我们给它们吃这样那样的激素，导致它们的基因发生变异；为了节省成本，我们把它们圈在狭窄污浊的牢笼里，让它们过着猪狗不如的生活（现在养殖场里的猪，它们的生活实在是不如以前的猪啊！）。
环境伦理学创立者之一的施韦兹指出：“真正伦理的（有道德的）人认为，一切生命都是神圣的，包括那些从人的立场来看显得低级的生命也是如此，只是在具体情况和必然性的强制下，他才会做出区别。即他处于这种情况，为了保存其生命，他必须决定牺牲那些生命。在这种具体决定中，他意识到自己行为的主观和随意性，并承担起对被牺牲的生命的责任。”人类食用动物，是正常的生态学行为，但并不意味着可以任意对待动物，可以宰杀了他们食用了他们而没有丝毫愧疚。我们要意识到动物也是生命，也有痛感，因而同情动物的痛苦，在不可避免地要伤害动物或剥夺其生命时，应尽力减轻其痛苦，同时为自己的行为内疚，对动物的牺牲表示感激。这是一种崇高的道德境界，标志着人类文明的程度。
世间万物看似喧嚣纷乱，其实是有规则的。现代人对动物的冷漠与残忍，导致了人与动物关系的空前紧张并引发人与动物之战。在这场战争中，人类的被动已经暴露无遗。我们已到了最紧要关头，如果我们还不抛弃人类中心主义，不学会尊重动物、怜惜动物，不远的将来，人类的处境将岌岌可危！
一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里，撒上盐巴（可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来，鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛，会不断的将肚子里面的东西吐出来）。
过了一会，等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。开始一条一条的放到油锅里面去炸，被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。当炸到一条大黄鳝的时候，这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎，而是头冲下，尾朝上的一下立了起来。
家庭主妇被眼前的景象镇住了，她捞出了大黄鳝，切开了它的肚子，发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。
后记：对大黄鳝来说，那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去，而且在几百度的高温油锅中，拼死保护小黄鳝，这是动物之间的真情
真情故事
2006年清明节前夕，在九江市贺家山陵园一座墓前，立起了一尊狗的雕像。虽然离清明节还有些时日，但每天都有不少人来到墓前，或献上花篮，或奉上祭品，默默哀悼……不知内情的人，还以为坟墓里安葬的是一位德高望重的长者。而实际上，这里安葬的是一条义犬。
三年前，人们为它专门修建了坟墓；三年后，人们又为它雕刻了石像。这条狗到底做过什么，赢得了人们如此的尊重？
舍身尝毒救了30余人
“如果不是赛虎以身试毒，阻止了我们吃有毒的狗肉，后果真是不堪设想啊！”回忆起三年前发生在九江市林业驾校那一幕，刘师傅还心有余悸。
2003年11月28日下午，刘师傅在菜市场买了一条已经死了的狗带回驾校，食堂的厨师炖了一锅狗肉，准备晚餐时给30多位职工改善生活。肉香四溢，把一群刚出生的小狗崽们引到了食堂。一位职工看见狗崽来了，就夹了一块肉给它们吃。忽然，狗妈妈赛虎突然冲过来，用双爪紧紧地护住地上的肉，一改往日对“儿女”们的慈祥，对着小狗崽们发出凶狠急促的吼叫，不让它们吃。一条小狗试图走近妈妈撒娇，被赛虎一掌掀出门外，其他的狗崽儿见状四散逃跑。
小狗崽们离开了，赛虎对着地上的狗肉又连叫了几声，但几十个职工丝毫没有理会，继续准备吃狗肉。见众人没有反映，赛虎显得有些急躁，来回绕圈子，对着锅里的肉继续吼叫。职工们以为赛虎想多要点肉，就又夹了几块给它，但赛虎将肉拢在爪子下后，还是不吃，仍一个劲地吠。于是，大家就懒得理它了。
赛虎见食堂里的人越来越多，而且都聚在锅边等着吃肉，开始对着锅拼命狂吠，声音一阵比一阵大，一次比一次凄厉。见众人还是没有反应，赛虎猛地从地上跳起来，发出绵长而凄凉的呜咽声。听到几声哀嚎，四只小狗崽儿冲了进来。赛虎用湿润的鼻子挨个儿亲吻着每只狗崽儿，伸出粉红的长舌舔净最小一只幼犬身上的污垢，然后泪水长流。但紧接着，赛虎就冲到最前面的人群里，用头撞击人们的大腿，可人们还是不能领会它的意思。
突然，赛虎坐在地上，一边流眼泪，一边凄惨哀叫。长嚎一声后，赛虎将地上的三块狗肉吃掉了……不到十分钟，赛虎就在地上痛苦地翻滚、抽搐，然后七窍流血，含泪毙命。
见此情景，几十名等待吃狗肉的职工都惊呆了！锅内狗肉竟然有毒！
事后，经卫生防护部门化验，食堂所炖狗肉竟含有“毒鼠强”，含量足以杀死一头壮牛。因为赛虎，30多人的生命才得以获救。
“我以前常听义犬救人的故事，以为那不过是传说，但这样的事竟然发生在我自己身上。”三年过去了，刘师傅依旧万分感慨：“死狗是我买来的，如果出了事，我是怎么也脱不了干系的啊，是赛虎救了大家。”
陵园立碑移葬义犬
赛虎死后，其主人付文启夫妇很悲痛，他们含泪把赛虎葬于自家的菜园里。九江市贺家山陵园总经理张宁抗听说赛虎舍己救人的壮举后非常感动，他找到付文启夫妇，表示想把赛虎移葬到贺家山陵园去。
付文启夫妇很惊讶：“你这么抬举我们家赛虎，我们很感激你。但陵园是葬人的地方，怎么能葬狗呢？”张宁抗却认为：“天地万物，终归一死，能留下的只有精神，难道赛虎舍己救人的精神不足以令我们所有的人钦佩吗？”
随后，张宁抗斥资一万余元，专门请人为赛虎选墓址、做棺材、刻碑文。2003年12月10日，张宁抗请了四个工人，开着两辆汽车去为赛虎移葬。
一百多人冒雨送葬
“那天，有一百多人冒雨自发为赛虎送行，一些被救的人甚至泪流满面，几十挂鞭炮一齐鸣放，那场面真是动人啊！”回忆起赛虎的葬礼，刘师傅的声音又有些哽咽了！！
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）