在我国农村,有这样一群汉子,为了生计,奔赴城市打工,无奈与妻常年两地分居,而他们的妻子被迫守着家中一亩三分地,挑起赡养老人、照顾孩子之重担,这群特殊的女人被称为“留守妇女”。
由于留守妇女常年处于性压抑状态,为此,有698%的留守妇女经常感到烦躁,506%的留守妇女经常感到焦虑,390%的妇女经常感到压抑。
为了不让负面情绪持续,出轨便成了留守妇女缓解性压抑的惯用手段。
一、多女抢争情夫。
在绝大多数男人外出打工的乡村,杵家里的男人注定要成为香饽饽,在这些杵家里的男人中,抛去部分忠诚婚姻者,花心男和留守妇女在数量上形成明显反差,由于供求关系的失衡,导致多女抢争情夫现象诞生。浮华背后,醋意弥漫;暗中争宠,硝烟四起。使得看似宁静的乡村潜伏着太多勾心斗角。因为男人稀缺,所以留守妇女在出轨过程中往往会主动出击,又因为不舍得花钱投资安全套以及洗澡不方便等现象存在,让人不得不为留守妇女的健康状况担忧。
二、翁媳勾肩搭背。
丈夫在外打工,为此,家里很多体力活就需公公挺身而出,由于翁媳间没血缘关系且留守妇女随时流露出的原始寂寞,很容易导致翁媳间日久生情。公公贪婪儿媳的美色,儿媳渴望公公成全自己的寂寞,使得翁媳半推半就走到一起。尽管翁媳勾肩搭背令人不齿,但比守活寡爽快很多,且翁媳勾肩搭背往往隐蔽性较强,从而导致论乱现象诞生。如果奸情被捅破,便是亲情伤害,这份伤痛不是每个人都能够承载,常见结果包括:父子反目成仇、夫妻分道扬镳。
三、干部以身作则。
也或许村干部在城市人眼里是“土包子”,但在留守妇女眼里却是“能人”。对于留守妇女来说,内心固有的英雄情结,以及村干部自身携带的“权势”,会让其成为留守妇女膜拜的对象。和偶像近距离接触,是留守妇女梦寐以求的事情,一个暧昧的举止,一句带荤的笑话,都有可能成为干部以“身”作则的引子。为此,千万别小瞧村干部芝麻大点的官,通常状态下均艳福不浅,且大多都是主动送货上门,因为更多的留守妇女甘愿贴近村干部,一方面为缓解性压抑,另方面也希望在生产生活中得到照顾,可谓一箭双雕。
四、老婆偷偷改嫁。
为妻儿营造相对优越的物质生活是农村汉子进城打工的源动力,然而,不是所有的感情都能经得住时间考验,“私奔”现象导致“留守妇女重婚”“留守妇女偷偷改嫁”事件频频见报,彰显了农村婚恋之混乱。对于这部分女子,也或许舆论会给予她们“荡妇”“水性杨花”“不守妇道”之罪名,甚至在若干年后,她们要为自己的出轨品尝酸楚,但是,只有她们清楚,寂寞的日子已经过的够够得了,她们宁愿背负骂名,也要争取“夫妻间能长相厮守”的幸福。
五、搭讪乡镇壮汉。
网络为留守妇女寻找情人提供了最便捷平台,电话为留守妇女和情人约见营造了最便捷联系渠道,“赶集”是留守妇女走出农村偷会情人的最好借口。源于乡镇和农村之间距离比较近,留守妇女和乡镇男见面相对方便且不用浪费太多路费,为此,搭讪乡镇壮汉,也是留守妇女缓解性压抑的又一举措。在当下,甚至有些留守妇女会以“给孩子更好的教育”,索性在乡镇租房,以给孩子做饭为名,和情人偷摸约会。如此以来,既不耽误收种庄稼,也能在老人不测时及时赶回。
六、组建临时夫妻。
有女汉子存在的村庄,就会出现留守男人的身影,可以说,留守妇女和留守男人堪称绝配。他们会达成一个协议,即生活中没有另一半时相互帮办,相互慰藉,待另一半回来时便回归本位,我们将这种现象叫做“临时夫妻”。“临时夫妻”最大特点是不拆散原有家庭为道德底线,或暗或明的生活在一起,以此来填补夫妻长期分居带来的感情和性需求缺位。“临时夫妻”是“应当”和“不应当”之间存在着的一种“合情不合法”的行为。
七、频频更换床伴。
男人稀缺的乡村给予留守男人更多优越感,留守男人存在同时持有多个情人现象,源于容易得到,留守妇女在留守男人眼里只是“肥肉”。没有情感做后盾的偷欢是无法长久的,充其量也只是各取所需。然而,人心终将是贪婪的,爱情终将是自私的,即便是偷情,留守妇女也希望情人是除其妻之外的不二人选,为此,面对情人泛滥的留守男人,留守妇女会在交往一段时间后得不到自己想要的“唯一”,从而情感专一,殊不知,下一个情人又将是一次失望的轮回,不知不觉中,留守妇女已经频繁更换了很多床伴。
01
翁媳关系
儿媳和老公的爸爸是翁媳关系,翁就是指家公,即老公的父亲;媳就是媳妇,即老公的老婆。所以翁媳就是家公与儿媳妇的关系。
翁媳(weng xi),汉语词语,指公公与媳妇两者的总称,一种人类常见的伦理道德关系。儿媳和老公的爸爸是翁媳关系,翁就是指家公,即老公的父亲;媳就是媳妇,即老公的老婆。所以翁媳就是家公与儿媳妇的关系。
称呼总汇
姥姥:妈妈的妈妈。太姥姥:姥姥奶奶的妈妈。
姥爷:妈妈的爸爸。太姥爷:姥姥奶奶的爸爸。
奶奶:爸爸的妈妈。太奶奶:姥爷奶爷的妈妈。
奶爷:爸爸的爸爸。太奶爷:姥爷奶爷的爸爸。
老太姥姥:太姥姥太奶奶的妈妈。
老太姥爷:太姥姥太奶奶的爸爸。
老太奶奶:太姥爷太奶爷的妈妈。
老太奶爷:太姥爷太奶爷的爸爸。
家庭尊称称谓
姨姥姥:姥姥的姊妹。姨太姥姥:太姥姥的姊妹。
姨姥爷:姨姥姥的阿爷。
舅姥爷:姥姥的兄弟。舅太姥爷:太姥姥的兄弟。
舅姥姥:舅姥爷的阿姥。
姨奶奶:奶奶的姊妹。姨太奶奶:太奶奶的姊妹。
姨奶爷:姨奶奶的阿爷。
舅奶爷:奶奶的兄弟。舅太奶爷:太奶奶的兄弟。
舅奶奶:舅奶爷的阿姥。
姑姥姥:姥爷的姊妹。姑太姥姥:太姥爷的姊妹。
家公与儿媳关系是叫翁媳,不是公媳。翁媳的翁就是指家公即老公的父亲;媳就是媳妇即老公的老婆。所以翁媳就是家公与儿媳妇的关系。汉族的亲戚关系条理例分明尊卑有序:比自己长一辈的称呼有姨姑舅叔伯,同辈的有姊妹兄弟等等,下一辈有甥侄等等。中国人由于姻亲而产生的亲戚关系相当庞杂。
法律依据:
《中华人民共和国民法典》第一千一百二十七条遗产按照下列顺序继承:
(一)第一顺序:配偶、子女、父母;
(二)第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。
本编所称子女,包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。
本编所称父母,包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。
本编所称兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。
儿媳跟公公的关系叫翁媳关系,儿媳跟婆婆的关系叫婆媳关系。
儿媳和岳父的关系叫翁婆关系,儿媳和婆婆的关系叫妈妈姻亲关系。翁与儿媳关系中的翁是指岳父,即丈夫的父亲。在婆媳关系中,婆婆是指婆婆,即丈夫的母亲。两者中的儿媳是指儿媳,也就是儿子的妻子。姻亲关系是指儿媳和公婆之间的关系。
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