夜太漫长凝结成了霜

夜太漫长凝结成了霜

歌词：

你的泪光柔弱中带伤

惨白的月弯弯勾住过往

夜太漫长凝结成了霜

是谁在阁楼上冰冷地绝望

雨轻轻弹朱红色的窗

我一生在纸上被风吹乱

梦在远方化成一缕香

随风飘散你的模样

菊花残满地伤你的笑容已泛黄

花落人断肠我心事静静淌

北风乱夜未央你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面成双

花已向晚飘落了灿烂

凋谢的世道上命运不堪

愁莫渡江秋心拆两半

怕你上不了岸一辈子摇晃

谁的江山马蹄声狂乱

我一身的戎装呼啸沧桑

天微微亮你轻声地叹

一夜惆怅如此委婉

菊花残满地伤你的笑容已泛黄

花落人断肠我心事静静淌

北风乱夜未央你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面成双

菊花残满地伤你的笑容已泛黄

花落人断肠我心事静静淌

北风乱夜未央你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面成双

扩展资料

《菊花台》是中国流行音乐人男歌手周杰伦演唱的一首歌曲，由周杰伦谱曲方文山填词，收录在周杰伦2006年9月5日发行的专辑《依然范特西》中，同时也是古装**《满城尽带黄金甲》的片尾曲。

2006年12月该歌曲入围第79届奥斯卡金像奖最佳原创音乐56曲大名单，2007年4月获得第26届香港**金像奖最佳原创**歌曲。

夜太漫长我太过思念

这句歌词出自歌曲《夜夜夜漫长》。

作词：DJ小鱼儿，作曲：DJ小鱼儿，原唱：DJ小鱼儿。

歌词：

漫漫漫长夜，夜夜夜漫长

没有你在身旁，我夜夜惆怅

月儿高高挂，洒落白月光

照亮了前方，心上人的方向

夜啊夜太孤单，我太过思念

思绪爱愁万千，只羡鸳鸯不羡仙

雪花一片一片，片片为红颜

融化了春天，盼回南归的雁

漫漫漫长夜，夜夜夜漫长

没有你在身旁，我夜夜惆怅

月儿高高挂，洒落白月光

照亮了前方，心上人的方向

夜啊夜太孤单，我太过思念

思绪爱愁万千，只羡鸳鸯不羡仙

雪花一片一片，片片为红颜

融化了春天，盼回南归

夜啊夜太孤单，我太过思念

思绪爱愁万千，只羡鸳鸯不羡仙

雪花一片一片，片片为红颜

融化了春天，盼回南归的雁

扩展资料：

这首歌对恋人的思念之情和自己的孤单寂寞之情。这首歌曲的歌词中有许多对于景色和场景的描写，借景抒情且寓情于景，用凄凉萧瑟的景色来突出内心的叹息与惆怅。歌词具有画面感，具有打动人心的力量。

这首歌曲借月光和夜色寄托自己的思念之情，同样的夜色的映衬下，更加凸显了自己的孤寂和形单影只，期盼能和心上人重逢相聚。

夜太漫长凝结成了霜什么意思

这是一首描写外出征战的将军与独自在家守侯的妻子互相思念的一首歌曲，歌词婉转动人，含蓄哀伤，配合JAY独门中国古典曲风，可谓经典歌曲。

古代描写战争之法，大多从侧面描写，而最常见的就是夫妻之间的分离，如唐代有诗〈闺怨〉云：“闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。”也就是说这类离情。然而此一首〈菊花台〉，视觉之独特，想象之瑰丽，令人叹为观止。

第1段，描绘出一个凄清夜晚，妇人独自登阁楼，人月两相对的场景。而到了第2段，视角一转，变为将军自视，其中含义颇深的“梦在远方，化成一缕香”尤其出采，将体现自我抱负和思念妻子的情感含蓄而生动地表现出来。

同样，第4段的部分，又以一个妻子的视角，担心丈夫此生就此埋没战场，无法回来与她团聚，故有“怕你上不了岸”一说。而第5段又转回丈夫的视角，说出了内心的担忧，一是担忧自己无法建功立业，二是担忧自己回不了家乡，见不到思念已久的妻子。

这几段都用特殊的手法，变幻妻子与丈夫的视角，不断为我们展现出这样一副情感的画面，而这“哀婉的惆怅”，竟使夫妻共同度过了一个不眠的夜晚。感情表现真挚隽永，回味无穷。不愧是大师级作词人的功底。能以现代白话，写出文言诗歌的味道。

《菊花台》经典句子TOP3

第3名：“愁莫渡江秋心拆两半”

以拆字的手法，将“愁”字分开来看，而“秋”“心”却恰恰是情景的写照。在古代诗文中，“秋”往往有指盼人团聚，孤单离愁之感，而“心”则恰好是妻子真实的写照，于是情景交融，而又浑然不着痕迹，这句词，堪称佳句。

第2名：“梦在远方化成一缕香”

男人必定要建一番事业，而自古忠孝两难全，思念已久的妻子，和无休止的功名战场，究竟该如何选择？歌词中并未给出答案。联系前句“我一生在纸上”，意指功名就在这战场的指挥图，皇上的升官榜。而后句“随风飘散你的模样”又似指他的梦就是家中的妻子。这种矛盾的心情，由此一句体现得淋漓尽致，堪称妙句。

第1名：“菊花残满地伤你的笑容已泛黄”

菊花到了凋谢的时候，自然地落下，任人践踏，而那久未见面的妻子，在这位将军脑海中的模样也已然模糊。“菊花”在古代不但表示离别之意，更有思念哀伤之感，此句运用“通感”的修辞手法，将“菊花的黄”与“笑容的黄”混淆一起，却偏又自然深刻，使人感到，那温暖的笑容正在逐渐淡掉，远去。哀伤而又动人的情感自然流露，堪称绝句。

惨白的月弯弯勾住过往

黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”----九月初八，重阳前夜，月上弦。

花落人断肠我心事静静淌

朱淑真《断肠词集谒金门》：“满院落花帘不卷，断肠芳草远。”

北风乱夜未央你的影子剪不断

“夜未央”典----《诗经小雅庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”----《楚辞离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”----《楚辞九歌》：“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”----《文选》：“大江流日夜，客心悲未央。”----曹丕《柏梁体燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”

徒留我孤单在湖面成双

《诗话》：“池花对影落，沙鸟带声飞。”----李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”----李太白独而不孤，而此却是茕茕孑立，对影成双，形影相吊，颇有“念天地之悠悠，独伧然而涕下”之悲凉。

花已向晚飘落了灿烂

李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”----古人评李义山此诗曰：“意悲于迟暮，情动乎桑榆。”----《楚辞离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

愁莫渡江秋心拆两半

《红楼梦咏菊》：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”----龚自珍《秋心三首其一》：“秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。”----小小的拆字格，愁为秋心，心为秋愁。

谁的江山马蹄声狂乱我一身的戎装呼啸沧桑

黄巢《不第后赋菊》：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”----王维《老将行》：“一身转战三千里，一剑曾挡百万师。”----陶渊明：“披甲老铸金，西风任酣战。”

《菊花台》是《满城尽带黄金甲》的主题曲。如果之前没有看《满城尽带黄金甲》，那么对此歌的意境领会可能不是太深刻，建议你看一看。

《菊花台》的意境就是忧伤、无奈、彷徨、寂寞，跟**中的主题很吻合，看完**再听此曲别有一番滋味。

正面回答你的问题：对歌词的理解不能逐字逐句，事实上很多歌词从语法的角度来看都是矛盾的，读不通的；对歌词的理解应该从意象层面来理解。

你举例的歌词很多是错了，这里给出正确的歌词：

《菊花台》

你的泪光柔弱中带伤

惨白的月弯弯勾住过往

夜太漫长凝结成了霜

是谁在阁楼上冰冷地绝望

雨轻轻弹朱红色的窗

我依身在纸上被风吹乱

梦在远方化成一缕香

随风飘散你的模样

菊花灿烂的烧

你的笑容已泛黄

花落人断肠

我心事静静躺

被风乱也微摇

你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面神伤

花已伤完飘落了灿烂

凋谢的市道上冥冥不堪

手摸独樵愁心拆两半

他已上不了爱一辈子摇晃

谁的江山马蹄声狂乱

我一身的戎装呼啸沧桑

天微微亮你轻声的叹

一夜惆怅如此委婉

供参考,请误复制,谢谢合作

夜太漫长的说说

1、深夜当你一个人，观赏天际时，你会发现夏日的夜晚比冬天还冷。

2、第二天傍晚过贝加尔湖；这是一个大大有名的湖，我所渴想一看的。记得郭沫若君的诗里说过苏武在贝加尔湖牧羊，真是美丽而悲凉的想象。在黯淡的暮色中过这个寂寞的湖，我不禁也怀古起来了。朱自清

3、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

4、下暴雨的夜晚，你只记得她不敢一个人在家，于是你去陪她，却忘记我下雨天怕黑，怕打雷，也怕一个人。

5、想念，是因为离开了。痛苦，是因为真的爱过了。

6、游离的思绪伴随着悠长的黑夜莫名的恐慌起来。拉开窗帘，我希望有缕光芒透过窗户，直至我的内心，扫走我的孤寂。

7、玫瑰红酒，咖啡香烟，一个人一个夜，我的夜晚是你的白天

8、阿瑾;好好生活不要喝酒不要哭不要一个人夜晚吹风也不要再来找我

9、有人觊觎天下，日日牵挂，一夜竟白头。

10、我说我害怕一个人于是你陪我走过每个夜晚早晨

11、没了爱情，还有自己，何必强颜欢笑。

12、没尝试过一个人孤独的夜晚怎会明白与种人相处的无奈

13、夜晚，是思念一个人最疯狂的时候。

14、我现在有多害怕你们都会在夜晚过去之后离开我让我在梦醒了之后自己一个人哭到颤抖

15、秋风乍起，落叶归根;静水东流，孤夜月明。秋天给人一种悲凉寂寥的感觉。有的人在这样的季节里会伤春悲秋，会在这样的季度里感叹生命的无常。

16、恩不哭不喝酒不会一个人夜晚吹冷风也不会再去找你

17、在一个安静的可怕的夜晚想一个人，这需要多大的勇气啊

18、想念，是因为离开了。痛苦，是因为真的爱过了。

19、我们为了不再孤单而去爱一个人结果却变得更孤独。

20、我早已习惯夜晚一个人，敲打着属于我的你的回忆。

21、医生说他没几天了到最后，他说:他好怕好怕你赶不上，他好怕好怕你走太远，他说他怕你夜晚一个人不敢回家，

22、每天，站在黎明面前盼望黑夜的来临，并将自己孤独地藏在房子旁边浓密的树影中，用眸子好奇而神秘地搜捕着这夜间发生的一切。

23、你的孤独是因为你既希望有人关心你又不想让人过分打扰

24、苦恋一个人的黑夜啊，黎明依然距我很远我不知道风能将我带到何方

25、一个人的夜晚，一个人的思念，一个人的心痛！

26、一个人的想念，一个人的世界，一个人的夜晚，早已习惯。

27、不经意的思念是那么痛，痛到回忆不敢触碰。

28、给我一句晚安，让我知道明天你还有你在。

29、一个人的世界，一个人的生活，每一个想你的夜晚，每一个梦，每一分钟，每一次想你，每一次失落

30、一个人的夜晚，静静的，静静的，整个世界都是安静的。

黑夜的心情说说黑夜的说说心情短语

1、[笑过之后又有谁知道我爱安静爱黑暗爱得偏激]

2、大人们看到的只是烟花华丽的喧嚣，却无法懂得消失在黑暗中的寂寥。

3、现实社会太黑暗、别把你心掏人看。

4、楼下一堆幼儿园小逗比玩小魔仙一直巴啦啦卧槽终于忍不出拉开窗喊一句古娜拉黑暗之神全跑了神烦

5、要尽快适应黑暗才能准确的看见你的身影

6、为遇见你我已淌过最急湍的河流走过最深的黑暗再无后怕我可以为爱迁徙你又能否为爱停靠

7、人性是最黑暗的而我们却要披上和善的外衣

8、需要音乐陪伴我看起来那么懒散讨厌阳光喜欢黑暗不爱走马路喜欢游走在小巷不喜欢交谈也不喜欢死寂

9、苦艾酒一一一一我会喜欢闭眼睛是因为我不想看到这个充满光明却黑暗的世界

10、我拿一辈子来祭奠最黑暗的三年

11、是不是只有在黑暗里的人才会无比渴望阳光。

12、黑暗中的我们都不想回家

13、别跑别逃漫无目的的黑暗不如在原地等待暖阳。

14、深夜做在床角抱着毛毛熊低声哭泣那种撕心裂肺只有黑暗知道

15、我喜欢暖暖的阳光只是因为我怕冷，我讨厌一个人独行只是因为我没有安全感，我讨厌天黑只是因为我害怕黑暗。

16、睡觉时喜欢亮灯的孩子不是怕黑，而是怕一个人在黑暗中。

17、我不怕打雷、我只是怕自己一个人、在黑暗角落里瑟瑟发抖

18、曾经的自己习惯了孤单，黑暗。如今的我跟他在一起变得开朗活泼，喜欢交朋友。

19、堕入了黑暗的内心监狱，触摸不到任何温暖。

20、你的孤独是因为你既希望有人关心你又不想让人过分打扰

21、我累了困了，不要东鹏特饮，只要你一句暖心的鼓励我便可重新振作站起来握住流年的碎片打破眼前黑暗

22、如果说我的生命充满黑暗，而你就像那一缕阳光射进了我的心房、

23、回忆，是一张密不透气的网，带着世上最残忍的黑暗。

24、你为什么永远看不见那个黑暗中在角落里努力诠释自己的我？

25、不再纠结，再纠结，黑暗一面留给自己消灭，美好一天永远值得我们来改变。

26、有点闷，一点孤单品尝一点寂寞。

27、想念，是因为离开了。痛苦，是因为真的爱过了。

28、相信这个世界上总会有人带你走出绝望的黑暗

29、习惯了黑暗就不怕孤独了么？

30、没人懂你，就像全世界以为你是疯子。

31、在黑暗的隧道穿越时间过长，光亦更接近一种幻觉。

32、时间没有等我，它忘了带走我。但它带走了你。黑暗无边，与你并肩。

33、我们依然在大大的绝望里小小努力着。这种不想放弃的情，变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。

34、不停的压抑，把自己溺死在黑暗里

35、永夜黑暗丶白昼如故丶

36、有时候真的很害怕孤独，那种心灵的空虚，就像深夜里不敢面对的无尽的黑暗。#夏目友人帐#

37、还好1路上有你的陪伴不然我害怕我没有勇气斩断那些1路紧紧跟随的荆棘和黑暗。

38、猫笙、『你很聪明你很会看,可是你不知道人性有多黑暗。』

39、829！欢迎凯凯回家！黑暗无边，与凯并肩！柯震东山再起，今天王者回来

40、盛开在黑暗中的幼芽，不懂什么是阳光。

漫长的夜晚失眠的说说

这是一个再平常不过的夜晚，发生的事情也稀松平常。而你呢，在度过漫长而无聊的夜晚，抱着手机和自己给予的温暖，期望着今晚不要失眠。

漫长的夜晚失眠的说说

一、失眠的时候，就会想看平静的书。陪安东尼度过漫长岁月，很温暖，引导着我集中注意力，去感受真实世界的细节。失眠的夜晚不单调。

二、一天可以其实很漫长。夜里盼着天亮。天亮又盼着夜晚。失眠就是在等待时间一点一点地过去

三、失眠的夜晚太漫长，终于等到了天明，又是新的一天。

四、你的每一本书我都会反反复复看很多遍，后来时间都与你有关终于买到了，很多孤单难过的日子，漫长孤独的旅程，失眠痛心的夜晚都是靠着这些暖心的小故事熬过，感谢你让一个已经过了少女年纪的女人，对这个世界还充满那么一点点幻想。祝后来时间都与你有关大卖，你最忠实的粉丝。

五、白天不管做什么，时间都过得很快，夜晚总是孤独而漫长的，失眠的夜格外难熬，事实证明，不是情侣，就别睡一张床，不然对方很可能一翻身卷走被子，然后我只能默默地盼着天亮。以前也有人告诉我我喜欢卷被子，今晚可能是报应。

六、搬家后又是失眠的夜晚～还债漫长的十一假期-感觉已经是去年的事情了。

七、晚安少年，数个为你写字的夜晚，不畏惧失眠带来的漫长黑夜。

八、之后便是期末考、寒假、春节，原本总是嫌短的假期在对彼此的思念中变得无比漫长，漫长如进入游戏前的匹配等待，饿着肚子还失眠的夜晚，在外漂泊数年后回家的绿皮火车，看视频加载到99%却卡着不动的缓冲。漫长如未来想要与对方共度的时光。

九、今夜睡不着觉要失眠哟，都是臭男人造成的，彻底的要失眠，要失眠哟，好漫长的夜晚哦。

十、睡不着，脑袋又闲不住。夜晚太不适合动用大脑了，一个不小心就会失眠。数星星，数羊羔都拯救不了。这一周，好漫长，从未觉得那么难熬过。

十一、总是在夜深人静时，触人的文字，朋友的劝告，又让我开始沉思，恶性循环，越来越害怕黑夜到来，让我觉得那么夜晚漫长，不停的想不停的想，越是睡不着，失眠成疯。

十二、我最害怕夜幕降临，孤独的夜，无法入睡，总是失眠，给别人说完晚安之后，自己就准备进入漫长的失眠夜晚

十三、失眠半个月了，每天都是凌晨四五点才能睡着，夜晚特别漫长，想妈妈，最近常常想你离开的那天，漫天大雪，想起你走的时候的样子，想起那一天发生的所有事，一直不敢回忆这些，最近一直流泪一整晚，想起来钻心的疼，妈妈，最近一直觉得如果你在就好了，你在就好了。

十四、曾几何时，我爱上了失眠，漫长的夜晚，伴着内心的自我独白，一分分，一秒秒，撕扯着，无力的灵魂，但不管怎样，用心体会，真的，光明，就在不远。

十五、每一个失眠的夜晚都会化作天上的一颗星星，陪伴你度过漫长的夜。

十六、总有首单曲循环心疼到失眠的音乐在无数孤独的夜晚陪你熬过漫长的冬夜。

十七、又要变天了，每到年底都来这么一次，在这漫长的夜晚不知道又有多少人要失眠了，我也可能是这失眠中的一员吧

十八、年纪大了好爱怀念过去啊那些并不富有但是充满了爱的日子那些因纠结而失眠的夜晚，因思念而漫长的时光，因失去而痛哭的眼泪，因在乎而吵过的架，现在想来，都那么难得

十九、失眠的夜晚真漫长我在窗边看了太阳落下又升起。

二十、又是漫长的失眠夜晚。我很难受，胃疼的翻滚，我觉得日子糟糕极了。有句话说的很好，冷暖自知。

二十一、寒冷的深夜，好想你可以在身边，在一起的时光总是那么快，一个人的时候时间总是那么漫长，失眠了不知多少个夜晚，只因你不在身边

二十二、平生第一次失眠，第一次觉得夜晚是如此的漫长，仿佛每一分每一秒都被人为的拉长了，以为过了半小时，翻开手机却发现只是过了5分钟～～～

二十三、天终於亮了，听了一夜的歌，失眠的夜晚好漫长，不过，有基仔哥哥的歌声陪伴，就算再黑的夜，我也不会怕。

二十四、梦里的哭声，咳嗽的吵醒让我觉得这个夜晚格外的漫长！久违的失眠总是让我想起了很多很多，我开始怀疑我自己，这一切的对错？

二十五、当夜晚不再是一闭眼就过去，而是无尽的黑暗时，是谁闯入我的脑海世界。又一个失眠漫长的夜晚。

二十六、一年半载过得很快，曾经以为我会有一只暖暖的金毛然而还是养了只需要被宠爱的小毛球，会陪我度过失眠难熬的夜晚陪我挨过白日里漫长的等待，会把头靠在我的胸口一起打呼噜会给我全心全意的爱，如今每日就这么平淡如水倒也是甘之若饴。

二十七、要是和你在一起的夜晚和失眠想你的夜晚一样漫长该多好

二十八、几年前我喜欢夜，觉得夜很漫长，十点就已经是是半夜，因为不会失眠，十几个小时的睡觉时间可以睡觉。如今听不到夜晚风吹窗蓬和墙纸的声音，虽然安静了很多却丢失了睡眠。十点却觉得还是晚上，还没有入夜。

二十九、倒不是失眠有多可怕，只是这么漫长的夜晚形单影只多了些落寞。

三十、给麻麻买的睡衣，她挺喜欢的，但一个劲地责怪我乱花钱。不敢想象你每天是如何度过漫长的夜晚的，我也跟着失眠。

三十一、小学时候在老家跟爷爷奶奶生活的时候，觉得晚上八点就已经是夜晚最晚的时间了，那时候都是在床上看半小时的快本就困的不行。后来到了南京上小学，发现原来还有九点十点钟，以后慢慢发觉夜晚原来可以这么晚，并不是八点就要睡觉。现在呢是经常失眠，唉，夜晚真的好漫长啊。

三十二、外面的风呼呼的吹，第一次聆听这样的风声，不知道为什么居然失眠，从入睡到现在感觉睡了好久，醒后看怎么才凌晨3点多，现在是彻底没睡意，以往是有心事才会有这现象，这两晚居然都失眠了，哎！这个夜晚好漫长。

漫长安静的夜晚忧伤的心情

1、远在天涯的依恋，近在咫尺的守盼，谁把谁遇见，在流年经载的岁月，点点滴滴，铭刻心底的爱恋，我只以为不再提起就是幻灭，却是午夜梦回，眉间愁怨，依旧挥不散，尽管已渐行渐远，你还是让我心痛的清晰可见。

2、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

3我悄悄挪移着身体，生怕自己薄旧的衣衫和落寞的脸庞惊扰了她这般高雅的宁静。

4不用圈圈点点，你早在我的心间;不用刻意渲染，你都是最美画面;在雨里，想你胜过对伞的期盼;种子才知泥土的辛酸，爱你终懂得相思苦与甜，但是我愿!

5风霜如剑，斩了缠绵，斩了温柔，斩不了你我爱恋;岁月如梭，忘了浪漫，忘了辛酸，忘不了你我誓言;冬月如水，淡了情殇，淡了伤感，淡不了我你思念。

6不敢凝望俊俏脸庞，只怕加深甜甜涩涩的暗恋;不敢回忆情浓往事，只怕勾起苦苦咸咸的思念。有你的岁月阳光灿烂，没你的日子天昏地暗。恨无语，爱无言!

7风如丝，月如霜，明月依旧照山间。心已碎，梦已断，泪珠涌落一瞬间。痛了心，伤了情，咫尺天涯空思念。爱已逝，心已冷，了断今世眷与恋。

8、有点落寞，我不懂该怎么说，让它在无声中逝去，我走了，其实它没有来过，只是夜晚心异常柔软。

9教室里安静的好像一根针掉在地上都能听到。

10我身上的伤口越来越大，那是因为总有希尔，不断地往我的伤口上撒盐。

11爱并不存在于此刻，而是在回忆和期待中。单程路通常也是回程路。不能要求什么，但能欲望什么，这是真正的自由。这种爱情不需要回报，它自己回答自己，自己满足自己。

12：风云变幻，乱世风华，斗转星移，将军百战万骨枯。大漠的狼烟，冷夜凉如水，要饮多少杯才能梦回到你身旁。芳华尽，翡玉碎，手上放不开你给的誓言，若有轮回，你可会忘了？

13、我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。

14、该放手的时候我从来不犹豫，该坚持的时候我从来不放弃。

15、做个安静的人挺好，不喜欢争抢，信奉是我的跑不掉，不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑，不太大喜也不太大悲，世间仅此一次，所以从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法，退能思考自己生活。欣赏他人，你很好我也不赖，你有大世界，我有小生活。此地甚好，从容而行。

16、总有一天，我也会变老，时间掩盖了我的热情，吞噬了我的纯真，收回了我的童趣，但它抹不去我的快乐，我的愿望是：现在当个快乐的女孩，中年时当个快乐的阿姨，老年时当个快乐的老太婆。总之，拥有快乐的一生。

17、好的坏的我们都收下吧，然后一声不响，继续生活

18、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁，那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡；那些我将要见的人，都会成为我的朋友。

19：夜幕笼罩，城市无奈地露出繁华，灯红酒绿，汽笛不绝。人们似乎习惯了这种夜晚，显得多么可笑，又令人怜悯。

20：枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时

21：曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

22：从最早的喜欢那个名字，到讨厌这样的名字，再到喜欢上这个名字所代表的人，经历了两个季节，在那些个漫漫寒冬里，我一直渴望有个名字可以让我抱着取暖，而那个缠绵的名字总让我在黑夜感到孤独。

23：远远的光在离我很近的黑夜里微澜如同海浪一波一波激荡起的浪花渐起渐落

24：我喜爱这般神妙与安静而又让我凄寂的黑夜。喜爱看月亮的光芒散布在树的枝叶上。感觉着叶枝和光在强健的微风中悄悄地摇曳着。

25你要安静，我还你安静空间，可你真的喜欢上了这份安静，我不就成了作茧自缚了么？

26在摇它的叶子，草在结它的籽

曾几何时，号称“发乎情，止乎性，外乎婚”的所谓“第四类情感”及“蓝颜知己”，为不少人津津乐道。如今，这种另类情感渐渐被人们定义为“亚偷情”——虽然当事男女不发生实质的性关系，但谈情说爱，拥抱接吻，甚至相约到虚拟社区做虚拟夫妻，与真正的偷情几乎无异。有人认为亚偷情是婚姻杀手，也有人认为这种没有实际性接触的两性关系能调剂婚姻。那么，到底孰是孰非？在亚偷情的路上该戛然止步，还是大胆前行？结婚的第七个年头，我突然感觉老公对我比以前冷落了。他每天早出晚归，对我视若无睹。心情不佳，我整天无精打采，面色憔悴。公司销售经理秦川敏感地发现了我的异常。一天早晨上班时，我们在电梯间相遇，他关切地问我：“楚楚，最近怎么了，抑郁了？”“没事儿，有点失眠。”我轻声说。电梯里人多，秦川没再多言。没想到，上班后他却在QQ上发来消息：“美女，中午一块儿吃饭吧！”秦川长得帅，很有女人缘，销售部的一帮女孩子把他宠得简直有点花心。但我们不在一个部门，平时也仅是业务上有些交流，他的关心让我既意外又温暖，我回复道：“帅哥，我们不是很熟吧？”但最终我还是赴了约。吃饭的间隙秦川又将话题扯到了我的精神状态上：“你确定自己没事？”我说真的没事，只是偶尔休息不好。从那以后，秦川经常在QQ上逗我，给我讲笑话，偶尔还招集一帮同事出去吃饭，我的心情开朗了不少。又一次在QQ上闲聊时，我给秦川说了我的困惑：“是不是所有男人结婚时间一长就会对自己的老婆熟视无睹啊？”“他冷落你了？”“是啊，我换了发型他看不见，穿了新衣服他也看不见。半夜回家他倒头就睡，眼里根本没我这个老婆！”我彻底敞开了心扉。“那你就穿性感一点啊！”“穿着睡衣他都不看，还怎么性感啊？”我委屈地说。“脱光了呢？”秦川露出坏笑。“流氓，死去！”我给他发了个暴怒的表情。他没再回话，头像突然变灰了。没想到临近中午下班时，秦川在QQ上发来消息：“中午你愿意陪我喝酒吗？”我知道这是一种暗示，但还是不由自主地答应了。原以为是双人约会，没想到还有其他同事，欢愉的心情一下子又平静了。本来不喜欢白酒，那天却破例喝了好几杯。没醉，但有些晕。回到办公室，独自一个人坐在电脑前发呆。秦川的短信又来了：“想抱抱你！”以为他是开玩笑，我说：“好啊，来吧！”没想到他真来敲门了。犹豫片刻我开了门。一个浅浅的拥抱，一次短暂的迷离，却如春风一般让我迷恋。“公司那么多年轻漂亮的女孩儿，为什么会是我？”我不解地问。“因为喜欢。”秦川喃喃地说，声音低得几乎听不见。“喜欢我什么？”我追问。“喜欢就是喜欢。”他又抱了抱我，撤了。明明知道，都是有家室的人，玩的就是一份小暧昧，当不得真。可有些事，就是不能自拔，还会慢慢变成习惯甚至期待——让人耳热心跳的QQ表情、一个浅浅的拥抱，总是让我心旌摇荡。我想，这样一份隐秘的交往，既能舒缓心情，又不伤及他人，干吗拒绝？同屋的小刘也许有所察觉，有一天突然神神神秘秘地对我说：“楚楚，外遇了？最近你气色不错啊！”我脸一红，矢口否认。可男人对女人的渴求，总摆脱不了得寸进尺的俗套，秦川也不例外。一次酒后，他吻了我。在舌尖的触碰中，我渐渐迷失了自己，情不自禁地呻吟。秦川似乎得到了暗示，一双手不安分起来。我极力抗拒，但根本不是他的对手整理好衣服后我大声质问他：“为什么要这样？”他竟轻松一笑，说：“这不也是你想要的吗？”我无比屈辱，本以为是一场精神恋爱，却变成了被动出轨，我怎么面对老公，又如何跟自己交代？一步之内还是天堂，迈出这一步，竟直达地狱。我早早下班回了家，发现门口停着一辆红色的奔奔love。打开门，没想到老公比我回得还早，正满脸堆笑地迎候在门边：“老婆，送给你的。”说着把一串车钥匙递到了我手上，“对不起，老婆，前些日子冷落你了。你考完驾照我就想着买辆车，这不，接了几个私活小赚了一笔，就买了一辆，虽然小点，也算一辆车吧！”我顿时落泪了，又感激又愧疚。第二天，我去公司辞了职。老公不解。我说：“最近很累，想休息调整一段时间。最重要的咱家有车了，我想做你的专职司机兼保姆，也让你享受享受贵宾待遇。”我还能怎么说呢？经历了那段情感游离的岁月，我只想尽快修复我的天堂。一步之内是天堂——亚偷情无疑能让人获得暂时的欢愉，然而这欢愉只局限在一步之内，跨出这一步便是地狱——无论主动还是被动，坠入地狱的感受都大致相同。

什么是第四类情感

所谓第四类情感指的是徘徊于友情和爱情之间的一种情感，具体点说，就是比友情多一些，比爱情少一点的男女之情。在此类情感之间不能算是爱情，但却有超过普通的友情，即男女之间真正的知己

什么叫第四类情感

什么叫「第四类感情」？也就是在婚姻、家庭、朋友之外的感情，不同于亲情、友情，有点接近爱情，随着大陆「拇指族」习惯用私密性高的手机发信息交友，第四类感情正在流行，有人觉得很浪漫，但也有的大妈气愤说，那只是想外遇泡妞、又不想负责任的人，专门用来骗小女孩的

北京14日电，曾经有一部大陆**「手机」，深刻描写手机其实每个人身上、一种随时可能引爆的「手中地雷」，因为对习惯外遇出轨的人而言，随便一通秘密爱人的信息，可能就会引爆家庭的「世界末日」，但现在的手机，其实又更进一步，本身就是个主动交朋友的工具，而且更多是属于所谓的「第四累感情」，套句北京年轻网络族流传的形容词，「快、狠、准，好吃又不黏牙」

北京徐姓文化人表示，关于第四类感情，以一个年过三的台湾男子而言，初期会觉得这类感情需要用手机发简讯相当吃力，但随着这个城市的情感生活，已经有一大部分用手机简讯来表达时，他也必须适应，现在他已经可以用英文拼音发简体字，也是玩手机QQ的高手

不怕被女朋友发现偷玩QQ、私下发展第四类感情吗？这位徐姓中年男子表示，毕竟还没有结婚，罪刑比较轻，而且手机QQ会流行，这正代表了每一个人都会需要心灵的另一扇窗口，有些事你就是不会跟自己的亲人、爱人讲，有些话反而可以在陌生人面前尽情发泄比较自在

不过，有的时候，第四类感情不小心擦枪走火，也会变成第四「累」感情，徐姓男子说，他有个朋友在发展一段第四类感情后，突然这位QQ网友想要往前升格成为第一类「婚姻类感情」，穷于应付的结果，还害他闹了家庭纠纷，最后让他觉得当男人，真的很累。

什么叫第四类感情？

第四类感情：也就是在亲情、友情、爱情之外感情，由于男女的特殊性，其被誉为朋友之上，恋人未满，对于过去的“快餐性行为”，经过时间的推移，第四类感情也不断的形成了自己特有的内涵，其实它是异性知己的最高阶段。

第四类感情被誉为处于友情与爱情之间，更偏向于爱情，比之友情，第四类感情更加激烈，可是却没有爱情的许多条条框框，最重要的是第四类感情的初衷和结果是无法向爱情转化的，为此我称第四类感情为：暧情。暧情的基础是喜欢，可是因为客观原因无法相恋或者是无法结婚，或是原始目的本就不是为了爱情，而是在于精神上的平等交流。其表现形式大体分为：精神恋爱；稳定的伴侣；有行为的单恋，并不是上诉三种形式都可称为暧情。精神恋爱亦称之为柏拉图式的恋情，形成久远，只有当这种情感称为恋爱，并且相互成为精神依托，且有精神慰藉的时候才可以说是暧情，现今的网络爱情大多属于此类。

第四类情感

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很小的时候，家里生活十分艰难，我们几个半大的孩子经常被当作“全劳力力”使用。印象最深的是我与父亲抬担子。我个儿矮，走在前，父亲个高，走在后，担子的绳索离父亲的肩膀很近。我从小就肯吃苦耐劳，担子可能不很重，但因为我太小，几次下来，嫩小的肩被粗糙的扁担压出一块血红，血珠子快要淤出来。扁担好像钢板一般硌(音ge)得辣疼，我只好佝偻着，用上背部来支撑感觉越来越沉的重量。父亲看到了，伸手将担子的绳索又往他那边一捋，我的脚步轻快了，而劳累一天的父亲却蹒跚起来。我对父亲说，我能行。父亲说：“小孩子的骨嫩，压太重，长大骨头会变弯的。”

　　不知不觉中长大了，父亲在我眼中变矮了，读书放假时给家里帮忙，我个儿高，走在后面，父亲个儿矮，走在前。十多年过去了，生活的重担早压得父亲有些佝偻，父亲像我小时候一样用上背部来支撑担子的重量，看着父亲吃力的样子，我的心有点酸，但强忍着不让眼泪盈出眼眶，父亲一生最见不得眼泪。阳光下，父亲的背影不再是挺直着的，而是“缩”成一团。上坡时，我装着漫不经心地用手往我这边捋担绳，将担子的重量尽量往自己的肩上压，这回父亲没有发觉，更稳健了。我对父亲说，你太累了，歇会儿。这回轮到父亲用手背揩拭额头沁出的汗，说，我能行，说着他脸上的皱纹拉直了，露出一个表情平板的笑容。

　　到达目的地后，父亲才发现担子后移了许多。他上下打量我一会儿，只轻轻地说了一句，阿铭懂事了。那一天夜里，我的肩膀肿得老高，血淤成青色，疼的睡不着觉，但我不叫痛，因为我真的懂事了。

　　工作以来回家的次数少了，父子相对，没有什么话可讲，我极少谈自己的境况，怕给他增加心头的负担，父亲除了劳动还是劳动，也没有大多的闲话。好几年过去了，父亲的背越发佝偻。上星期回家帮父亲打煤饼，天不热，但他很快就大汗淋漓，脱掉外衣，父亲的背部再一次呈现于我的眼前。这是怎样的一个背影啊，肩上的骨垂成两个弧形，背部佝偻成一个前倾后拱的弧形，而腰部又有点前拱后倾。背部的肌肉有些松弛，原来我以为皱纹只长在人的脸上，现在才明白，老了的人，背部甚至躯体各处都会长起皱褶。我们两人一起将袋装的煤抬到埕(音Cheng)场，父亲在前，我在后，父于体高相差10多公分，担子的重量倾向父亲那边。这一次我不再掩饰，用手直接将担绳将到我这边。父亲看在眼里，还是那句话，我能行。但他不再推让了，毕竟是60多岁的人了。

　　父亲稳健地走着，我心头突然涌起许多回忆，但很快就收住思想野马的缰绳，现实的生活是实在的，根本就无需抒情。我跟着父亲稳健地走着……

　　阅读题：

　　1．这篇文章的中心事件是什么(限7字以内)

　　2这篇文章写小时候的“我”与强壮的父亲抬担子，父亲步履蹒跚；而长大后和参加工作以后的“我”与体弱、年老的父亲拾担子，父亲却能稳健地走着，这其中的原因是什么表现了父与子之间怎样的一种情感

　　3这篇文章写父子之间的爱是通过哪一个动作来表现的？

　　4这篇文章用细节描述的方法两次写父亲的背影，“我”是在什么时候观察到的？“我”当时的心情怎样

　　5这篇文章三次写“我”与父亲抬担子，小时候的“我”说“我能行”，后来体弱和年老的父亲也先后说“我能行”，这三次说的“我能行”的意思是否一样？为什么？

　　6“我跟着父亲稳健地走着”这句话的深刻含义是什么？

　　参考答案：

　　1我与父亲抬担

　　2小时候，劳累了一天的父亲将担绳捋向自己一边，承担了担子的绝大部分重量；长大后和参加工作后的“我”同样将担绳捋向自己一边，承担了担子的绝大部分重量。表现了父爱子、子敬父的至真至纯的深情。

　　3捋担绳，把担子移向自己一边

　　4第一次是长大以后的“我”与体弱多病的父亲抬担子时观察到的，“我”当时的心情是“心有点酸”；第二次是参加工作以后的“我”回家帮父亲打煤饼时观察到的，“我”当时的心情是受到了强烈的震撼。

　　5不一样。第一处的意思是：我抬得动，你不用捋担绳；第二处：我抬得动，我不累；第三处：有我儿子的关心，我抬得动。

　　6父亲的坚强，父亲的爱心对“我”的影响是巨大的，鼓舞着“我”在生活中稳健地朝前走

情感中最幸福的状态是相对于个人而言的，因为每个人对幸福有不同的定义和理解。然而，有一些共通的情感状态可以被认为是普遍的幸福状态。

1 爱与被爱：被深度爱着并且能够回报这份爱是最幸福的情感状态之一。在一段亲密关系中，双方分享生活、支持彼此、理解承认对方的需求和存在。这种关系可以存在于伴侣、家庭成员、朋友或宠物之间。

2 成就感和自我价值感：人们通常会感到满足和幸福，当他们能够完成某项任务、追求目标、实现梦想或以某种方式做出贡献。这种成就感可以来自工作、学习、艺术、体育或任何能够展示技能和天赋的领域。

3 心流体验：心流是一种通过全身参与和专注于某个任务时经历的愉悦状态。这种状态让一个人完全投入到当前的活动中，几乎没有时间和空间的感知，仅仅因为喜欢这个活动而进行。心流可以来自各个领域，比如运动、写作、音乐或任何其他可以让人深入投入的活动。

4 社交互动：社交互动是一种与他人分享和沟通的情感状态。这可以包括友谊、社区参与、团队合作或共同体验。社交互动可以带来归属感、支持和理解，也可以帮助克服孤独和隔离。

5 内心宁静：内心宁静可以让人们从外部环境和压力中恢复过来，使人们感到平静和愉悦。这种状态可以通过冥想、瑜伽、自我关注、自然环境或其他形式的放松来获得。这种情感状态可以帮助人们充电并准备好应对未来的挑战。

综上所述，最幸福的情感状态取决于个人的价值观、情感需求和生活经历。在实践中，一个人可能会在不同的情感状态之间转换，并且不同的情感状态都可以为一个人带来幸福和满足感。

三个“我能行”

答：

①“我”虽小，却理解父亲的辛劳，肩嫩不言痛，甘为父亲分担重负。

②父亲虽日渐衰老，却为了不让“我”担心他的身体及生活，不影响“我”的学业，年迈不言累，以此来宽慰儿子。

③父亲虽已力不从心，但多年来呵护儿子、不辍劳作已称为习惯。

”我“为什么要”装成漫不经心“？

答：

“装成漫不经心”这个细节表明“我”一是怕父亲发现而阻止“我”将重担往自己肩上压，二是维护父亲的自尊心而有意掩饰减轻父亲肩上重担的动作。

从哪几个方面表现出父亲已经年迈苍老？

答：

直接描写：佝偻成弧形，肌肉松弛的背影；毕竟60多岁了。

间接描写：天不热，但很快就大汗淋漓（身体虚弱）；见“我”将担绳捋到“我”这边，不再推让。

说说文章结尾？

答：

既指“我”跟着父亲抬着担子稳稳地走在现实的路上；

也指“我”跟着父亲的脚步坚实地走在人生的道路上。

《醉翁亭记》表现太守与民同乐、共醉太平的思想感情

《岳阳楼记》则是表现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负

同的方面：都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀。这两种思想境界都是积极向上的，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感，是很可贵的。

异的方面：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，直抒胸臆、表现了崇高的精神境界和磊落情怀。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。

──《醉翁亭记》与《岳阳楼记》 之比较鉴赏

　　　《亭》《楼》二文都打着北宋诗人革新运动的鲜红烙印，骈散结合，语言清新。但《亭》文代山川立言，凭美妙的音乐感见长，《楼》文澄怀观道，以深刻的哲理美取胜。

《亭》文以“乐”贯之，化骈为散，抑扬顿挫，呈现出优美的节奏，和谐的旋律。以平声“环”起头，基调为仄声韵，仄声音节“醉”反复了六次，仄声音节“乐”反复了十次，特别是全文403字中仄声音节“也”反复二十一次的做法，更是新颖别致。这二十一个“也”全是助词（相当于歌曲中的衬字），表判断语气的不少，如“环滁皆山也”，显得干净利落；表解释语气的最多，如“山水之乐，得之心而寓之酒也”，“醉能同其乐，醒能达以文者，太守也”，这里的“也”给人一种恍然彻悟，意韵悠远的滋味。这二十一个“也”写尽淋漓酣畅的欢愉，情郁味醇，从容婉转，一气呵成。欧阳修精通音律，据说当时的歌女不需准备，拿起他填的词仓猝间就能唱出动听的歌。诵读《亭》，投入之中不知不觉能产生一种摇头晃脑的唱歌的感觉，仿佛一泓清泉，汩汩地从琅琊山流淌进我们的心田。

《楼》文多四言骈句，且多在第二段、第三段、第四段中，第一、五、六段则多散句。骈句排比对偶，整齐匀称，音调铿锵，词藻华美，呈现对称美。散句无拘无束，长长短短，朴素无华，或叙述或感叹或设问或反问，具备自然美。但对称美也好，自然美也罢，目的不是吟赏烟霞，而是为抒写情志服务的。梁实秋说：“一切的散文都是翻译，把我们脑筋里的思想、情绪想象翻译成文字”（《论散文》）。《楼》文就是这种典型的“翻译文字”。范对政治历史和生活现实的思考被形诸于笔墨，什么该悲？什么该喜？为何忧？为何乐？第五段直抒胸臆揭示出超凡脱俗的个人理解。由于北宋王朝的腐败，民族的忧患意识在《楼》文中得到了强化。“忧”字在文中反复出现了七次，在跌宕的感情波澜中逐步启发读者忧国忧民，篇末的“微斯人，吾谁与归”的反问更是发人深省。哲理精辟，但又避免了空洞说教──这就是我们在专心诵读《楼》文之后，掩卷沉思，仿佛有种浩然之气从心底蒸腾而上，从而灵魂得以净化，思想得以升华的原因。

　　《亭》《楼》二文同样都擅长抓景物特点，捕捉景物个性。但《亭》文描景绘色用的是连贯式画面组接法，《楼》文用的是象征堆叠式和对比式画面组接法。

《亭》文写四季瞄准春天的野花，夏天的繁荫，秋天的风霜，冬天的涸泉。写野花，让我们闻到“幽香”；写繁荫，让我们触到清凉──“佳木”主要指独特的琅琊榆，高大遒劲，盘根纠节，生于石罅；写风霜，一“高”二“洁”；写涸泉，抹去了水声潺潺，却把溪底石头块块突现出来。春夏秋冬，时序井然，条分缕析。写“滁人游”：“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应”，这是中景；“伛偻提携”──白发苍苍弯腰驼背的老人手柱拐杖，蹦蹦跳跳的天真孩子牵在大人手里，吃奶的婴儿被妈妈抱在怀里──这是由中景推出的特写；“往来而不绝”，又拉成全景。这不就是男女老少喜游琅琊山的风光纪录影片吗？

《楼》文写的不是实景，而是面对《洞庭晚秋图》想象出来的幻想和意象，因此采用象征堆叠式的画面来塑造鲜明的视觉形象和听觉形象。作者先用浓墨渲染洞庭湖黯淡阴惨的“满目萧然”；连绵的霪雨、怒号的阴风、排空的浊浪，白天樯倾楫摧，夜晚遥闻巫峡上的“虎啸猿啼”，足见荒凉空旷苍茫；继而又重笔烘托洞庭湖明媚恬静的“心旷神怡”：天光、碧水、沙鸥、锦鳞、芷兰、皓月、沉璧、渔歌。白天，飞在天空的充满活力，游在水里的美丽无比，长在岸上的色艳味浓；夜晚，浮在水面的是碎金子一般的光芒，沉在水底的是璧玉一般的月亮，飘扬水上的是此起彼伏的歌声，极显灿烂欢腾寥廓。范把这两组色彩迥然不同、对比异常强烈的景物组接在一起，产生奇崛感，造成视听上的巨大落差，形成了强大的情感冲击力。

　　结构技巧有别 这两篇佳作篇幅不长，400字左右，但却蕴含着如此深邃的思想，足见结构技巧之高超。《岳阳楼记》开头扼要的记事，中间生动的写景，最后精辟的说理，作者把这三者巧妙的融合，从而使得文脉结构严谨而不板滞，条理清晰而又有波澜。且行文变幻跌宕，曲径通幽，引人入胜。有时明明要酣畅淋漓的描绘一番，却又戛然而止，另辟蹊径。有时似乎文意已尽却又峰回路转，柳暗花明。洋洋洒洒写的却非要旨，也非闲笔，正儿八经道出的似正确，却又以否定。然而《醉翁亭记》却以“乐“字提挈全篇，环环相扣，构思精巧，开篇用长镜头层层推近的写法。点出醉翁亭以后又从醉翁亭的得名引出山水之乐，作者还巧妙地运用了照应和伏笔。细品全篇，醉字或隐或现，联前顾后；乐字或明或暗，前伏后应，总之整篇文章以乐醉不贯通，不蔓不枝，一气到底，形成了谨严而完整的艺术构架。

表述方式有别 《岳阳楼记》为阐发作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的进步思想和伟大政治报负，采用了记叙、抒情、议论相结合的手法，借景抒情，情景交融。《醉翁亭记》却用记叙描写抒情自然融合的方式，表达他寄情山水，与民同乐，借以排遣他抑郁的复杂的思想感情。同是寓情于景，然而写景也有区别。《岳阳楼记》是通过联想写景，抒发了迁客骚人在“洞庭湖风雨图”和“洞庭湖晴明图“中的不同感受，非范公亲自登楼之所见，而《醉翁亭记》则是通过醉翁记事这亲闻亲见，描绘滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒写了他与民同乐的复杂情愫。

语言表述有别 《岳阳楼记》在语言上骈句结合，抑扬顿挫，参差溢美；；上字短语成对，琅琅上口，婉转有力，文章既整饬严密，句丽辞畅，又张弛有度，议论纵横。且造意深刻，造词精警，读之，音韵铿锵思之文情壮美醉文虽也有骈散结合的句式但多用长句且又有创新，仅运用对偶句式，就别具一格，独领风骚。有单句成对的，有双句成对的也有三句成对的。醉翁用它叙事，则明快简洁；用它写景则物美境幽；用它抒情则深沉含蓄。特别是二十多个也字的运用，使的文意层次分明，使的语感节奏起伏，使的音韵和谐悦耳。这此都给人美的享受和情的陶冶，思的飞升。

主题深刻有别 《醉翁亭记》表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把与民同乐的济世之情隐藏含在叙述描写之中，没有一语道破，还是在醉中写乐，在砾中写醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之间也的千古佳句。而《岳阳楼记》表达主题的方式是直抒胸意的。范公在比较了文人骚客的仕途进退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界来自勉勉人。展示了他以天下为己任的高风亮节！这至理名言振聋发聩，另人深省，明人心志，激人奋进。

　《滕王阁序》教学设计之一

　教学目标

　1了解骈文的文体特点。

　2学习本文优美的语言。

　3了解相关文言知识及文学典故。

　4积累“故”、“尽”、“属”、“即”等实词义项，“且”、“矣”等虚词的用法。

　5学习本文情景交融的写法，理解作者复杂的感情。

　教学重点

　1通读全文，疏通文意。

　2了解骈文的文体特点。

　3体会作者复杂的感情。

教学难点

　文中的语言和大量的典故。

教学过程

　第一课时

一、导入

　在我们祖国这块神奇的大陆上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，楼阁庙宇，比比皆是。在这众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”因其精美的建筑流传千古，更因为名人的游历题诗而具有了特殊的意义，名扬天下。它们是“欲穷千里目，更上一层楼”的鹳鹊楼“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼， “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。这堂课，我们就一起来学习王勃的《滕王阁序》。

二、关于文体

　骈文，是魏晋以后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文多以四、六字句为主，兼以杂言，所以后来也称骈文为“四六文”。

　骈文讲究排比、对偶，注重藻饰和用典，讲究运用平仄，声韵要求严格。一般说来，骈文多注重形式技巧，往往束缚内容，自无可取，但如果运用得当，也能增强文章的艺术性。

三、简介作者及写作背景

　1 关于作者：

　王勃，字子安，绛州龙门人(今山西河津县)，初唐文学家。王勃少有才名，有神童之称，以五言律诗和绝句成就较大。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的诗歌从内容到形式都突破了齐梁香艳诗的框框，为初唐诗风的转变和近体格律诗的成熟做了贡献。《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”成为后人传诵的名句。《滕王阁序》是他的著名文章，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，也因其开阔的意境，宏大的气势，而成为千古绝唱。

　2关于滕王阁

　滕王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。 地处江西南昌，是江西省的一处重要的历史景点。滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)，继王勃之后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“江西第一楼”之誉。从此，序因阁流芳百世，南昌古城也因此平添不少文采风流。

　洞庭湖“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，渚清沙白，芳草如茵，朝晖夕阴，气象万千。”自古以来，洞庭湖就以湖光山色引人，历代著名学家为之倾倒。唐李白诗云：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”诗人刘禹锡也吟道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未，遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”洞庭湖是楚文化的摇篮，在历史的长河里，留下许多名胜古迹。

　“飞阁流丹，下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。

　滕王阁坐落在南昌赣江东岸，江西南昌西北，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见。现在的'阁楼建于 1985 年，高达 575 米，占地达 47000 平方米。仿宋风格，临江而立。

　唐永徽四年(公元653年)。唐高祖李渊第 22 子、唐太宗李世民之弟滕王李元婴任洪州都督时营建，阁以其封号命名。贞观十三年(公元 639 年)六月李元婴受封为滕王，后迁洪洲(南昌)任都督，据说唯一的建树就是在公元 653 年于城西赣江之滨建起这座楼台——“滕王阁”。

　上元二年(公元653年)，洪州都督阎伯屿在此大宴宾客，王勃席间所作《滕王阁序》，成为传诵千古的名篇。滕王阁因王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)名扬四海，序因阁流芳百世，南昌古城也因此平添不少文采风流。

　继王勃之后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“江西第一楼”之誉。

　滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处，明代开国皇帝朱元璋也曾设宴犒赏诸臣，赋诗填词，观看灯火。

　唐高宗上元二年(公元 675 年)重阳节，洪州都督阎伯屿携文武官员欢宴于滕王阁，共庆重阳登高佳节。此时，王勃因赴交趾省亲探父，乘船路过马当(今彭泽县)遇阻，中原水神以风相助，日行七百里到达南昌，适逢阎都督九九重阳为滕王阁重修竣工盛宴而被邀入席。

　酒兴正酣，阎都督请各位嘉宾行文赋诗以纪欢宴之盛况，其实阎公是想让略具诗名的女婿孟学士好好展露一手，孟学士也已经准备妥当，只等当众吟咏，因此在座诸公均再三谦让。

　至王勃之末座时，王勃不谙此道，踌躇应允，令得满座愕然。

　王勃行文习惯小酌，然后蒙头少睡，起来后挥毫而就，这是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴，小寐难成，王勃于是端坐书案，神情凝注，手拈墨碇缓慢磨墨，借机酝酿才思。

　阎都督和众宾客看王勃不紧不慢，于是登阁赏景，吩咐小吏随时通报。

　很长时间，小吏来报第一句“南昌故郡，洪都新府”，阎都督听觉老生常谈，实乃平淡无奇;小吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎都督默不言语;及至小吏来报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎都督遂拍手称赞天才之笔，急令众文武返滕王阁开怀畅饮，尽欢而散。

　此次盛宴，也因此段佳话而名垂文史。

　可惜天妒英才，王勃作序后的第二年，探父途中渡海溺水而逝。

　岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名文学家范仲淹(989-1052)写了一篇不朽的散文《岳阳楼记》。据说当时巴陵郡守(岳阳在宋时属巴陵郡)滕子京是很有才学的人，在楼落之时，凭栏远眺，不禁诗兴大发，写了一首词：“湖水边天，天边水，秋来分澄清。君是小蓬瀛，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”59个字写景抒情，很有气势。但是范仲淹应滕子京之请，为岳阳楼作记。写得就更好。《岳阳楼记》共360字，文情并茂，读之感人肺腑。文中许多警句已成为后人处世待人的格言。其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，更为人所传诵。

　号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头。

　一说黄鹤楼因此得名;一说原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

　唐朝诗人崔颢曾有《黄鹤楼》：

　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　李白看过后甘拜下风，称：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。黄鹤新楼于1984年6月落成，楼高5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高514米。

　3 关于本文写作背景：

　上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽!”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”

　四、通读全文

　1通读全文，解决生字注音。

　2对照书下注释，粗通文意，划下不理解的语句。

　3分段请同学在全班诵读，教师纠正字音，明确停顿。

　五、作业

　熟读课文，疏通文意。

第二课时

　一、检查作业

　分组分段朗读课文，熟悉文章内容，进入文章情境。

二、课文分析

　1第1段

　概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。

　起笔先介绍滕王阁的所在地，“豫章故郡，洪州新府”，由古及今。接着由天及地，写天地的广大，写滕王阁的具体地理位置，其中“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”一句，更写出了滕王阁的宏大气势。

　如此灵秀美丽的工地，一定也会产生杰出的人物吧。“雄州物列，俊采星驰”一句由陈述地理位置转而对人进行描写。在盛赞了宾主之后，又盛赞了这次盛会，最后，又谦逊委婉地介绍了自己参加这次盛会的原因。

　2第2段，第3段。

　2、3两段写景。

　先点明时间，深秋季节，骤雨初歇，山峦景物全都笼罩在一片暮霭之中，从楼上向下眺望，绣闼，雕甍，山原川泽，闾阎扑地，舸舰弥津，再衬以水面上传来的缕缕鱼歌以及穿空飞过的大雁的啼叫，有声有色，亦动亦静，引人入胜。

　其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句千古传诵。青天碧水，天水相接，浑然一色，可算是全诗意境之眼。

　作者一反传统悲秋的习惯，将眼前的秋景注入了心中的豪迈，使景物描写平添了一份洒脱之气。

　学生在熟读的基础上当堂背诵，背诵时抓住景物描写的特点及重点句。

　教师可请一两位同学当堂示范，但一定要把握好时间，不同层次的学生不要强求。

　3第4、5段。

　写宴会盛况，并抒发人生感慨。

　第4段作者紧承上文景物之美的描写，说到美丽的景色使自己情绪激动。极写管弦之感，歌声之美，铺陈宴会宾主欢饮娱乐的场面，多次使用典故，简练、含蓄的表现宴会的豪华。但一想到“四美具，二难并”，心绪一转，不由得“兴尽悲来”，由喜悦渐生愤慨。接下来的几句，一方面体悟天地之大，一方面感叹人生无常，感情基调发生了明显的变化，由此看出，“兴尽悲来”才是全文情感的主脉。

　“兴尽悲来”，而想到自己怀才不遇，报国无门，空有绝世才华、却远离都城，无可施展;心怀君主，却不知何年何日才能被召见，不由得让人感慨“时运不齐，命运多舛，”大有生不逢时之感。然而作者并没因此而消沉，反而因之以自劢，在文中明确地表达了自己乐观向上，不懈追求的决心和勇气。其中的“老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志”是最高思想意义的警句，表明了克服一切困难执着追求自己的理想，就算身处逆境也不轻言放弃的积极、乐观、坚定的品质。“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王郝援引于此，表明了他不放弃自己理想，高尚的人生观。

　学生熟读，背诵2-5自然段。

　4第6、7自然段

　述说自己的身世以及怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再，知己难遇。

　三、作业

　1背诵课文2-5段。

　2完成课后练习二、三、四题。

第三课时

　一、检查背诵

　二、完成课后练习二、三、四题的检查

　三、总结骈文特点

　可采用学生自己归纳，汇总后老师指导方法。

　由此文可看出骈文要求通篇文章句法结构相互对称，词语对偶。讲求平仄，用韵严格，注意藻饰和用典。

四、课上练习

　1填空。

　①中国江南三大名楼指_______________。

　②“初唐四杰”指____________________。

　2《滕王阁序》中出现的成语有哪些

　3默写

　①落霞与孤鹜齐飞，____________________。

　②____________________， ____________________。雁陈惊寒，声断衡阳之浦。

　③老当益壮，宁移百首之心____________________ ，____________________。

　④北海虽赊，扶摇可接，____________________，____________________。

　4下面是一副名胜古迹的对联，阅读后回答问题。

　一楼何奇杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人，使我怆然涕下!

　诸君请看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道崖疆。潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意，问谁领会得来

　①“一楼何奇”中的“楼”指 。

　②“两字关情”中的“两字”指 。

　参考答案：1①滕王阁，岳阳楼，鹤雀楼，黄鹤楼。②王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。③子字。2物华天宝，老当益壮，钟鸣鼎食，人杰地灵，高朋满座，萍水相逢，一介书生，高山流水，俊采星驰，穷且益坚，青云之志。

　3略 4①岳阳楼 ②“忧”和“乐”

附：板书设计

　滕王阁序

　王勃

　一、作家作品及本文写作背景

　二、骈文

　骈俪文，四六文。

　三、分析

　地势雄伟，地灵人杰

　楼阁壮美，山川胜景

　宴会胜况，个人遭际

　自叙经过，谢主引宾。

　《滕王阁序》教学设计之二

　一、教学目标设计

　(一)、知识与能力目标：

　1了解《滕王阁序》的写作背景。

　2了解《滕王阁序》之所以成为千古名篇的原因。

　3欣赏《滕王阁序》的景美。

　4培养学生欣赏古代散文的能力。

　5训练学生能将名句改写成优美片段散文的能力。

　(二)、过程与方法目标：

　1解决重点突破难点的方法：讨论研究法、形象描述法、利用网络筛选信息法、总结归纳法

　2研究创新的方法：形象描述法、改写法

(三)、情感与价值观：

　1是学生体味山川美景，欣赏千古名句，感受音韵美感，领受美的熏陶。

　2培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀

二、教学方法设计

　1讨论研究法、形象描述法、网络信息筛选法、总结归纳法、改写法

　2利用多媒体网络信息技术与课程整合

三、教材处理设计

　《滕王阁序》是一篇记述盛会的序文。是初唐文学家王勃一挥而成的千古名篇。王勃在探望父亲途中，到达洪州，正好赶上洪州都督阎某重修滕王阁成，宴请宾客，阎都督听说王勃之才，因此邀请王勃参加。作者用生动的文笔，由地理风貌到自然、人文景观，再到宴会，层层铺叙，突现了滕王阁的壮丽，描绘出欢饮娱乐的场景;并且即景生情，抒发了他的抱负和怀才不遇的愤懑之情。在表现技巧上，文章的词藻极为丰富华美，其中不乏精辟之句，受到时人和后人的赞赏。文章多用典故，简练含蓄。结构也很紧凑，前后互相呼应，脉络十分清楚。

　《滕王阁序》能成为千古传颂的文章，自然有它的独到之处，原因很多，但是短短的一学时的课堂教学设计不可能面面俱到的分析，因此确立本课时教学重点教学难点 为：

　1欣赏《滕王阁序》的景美。

　2欣赏千古名句，体味名句之美。

四、教学过程 与师生互动设计

　(一)导语设计

　在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢(鹳雀楼，黄鹤楼，岳阳楼，滕王阁)与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二

　四大名楼因这些脍炙人口的名句而名扬天下。今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

　(二)整体感知

　1、利用网络预习

　(1)同学们利用网络都搜集到了哪些关于《滕王阁序》的信息(考察学生的预习情况，激起学生的表现欲，为课堂有一个良好的师生互动关系打下基础。)

　(2)《滕王阁序》的写作背景如何

　(3)《滕》成为不朽之作，流传千古，原因何在(意在让学生提出问题，发现问题，而在后面的合作学习中解决问题。同时还是对学生预习情况的检查。)

　(4)美文不可不读，请同学们以自己喜爱的方式读课文，享受声韵辞彩之美，享受滕王阁的美景。(以自己喜爱的方式读美文，感受美的熏陶)

　2、提出本节课教学重点：

　《滕》能成为千古绝唱，看来原因颇多，但是短短的一节课不可能面面俱到的来分析，因此这节课就先从《滕》的景美入手，来欣赏品味滕王阁的美景。

　(三)欣赏品味

　1、都督阎公闻报：“星分翼轸，地接衡芦”之句时，为什么要沉吟不语(此问在于让学生对本文写景有个初步感知：明朗开阔)

　2、对滕王阁景物描写都在那几个自然段赏析二三两段。

　(1)这两段都描绘了哪些景这些景有什么特点

　(2)你最欣赏其中那些诗句讲讲原因

　(3)你认为那些诗句写得好可以用散文式的语言改写出来。

　(学生可以浏览学校服务器上《滕王阁序》文件夹中的材料，也可以在13职时代社区中的bbs上浏览关于《滕王阁序》的帖子，也可以上互联网上查找相关的材料，也可以使用自己带来的软盘中的资料和信箱邮寄过来的资料。一边浏览一边可以自由组合讨论，重组搜集到的信息，同时也可以把自己喜欢的诗句改写成散文发表在学校的bbs上。)(此处利用网络信息技术与课程的整合，训练学生的筛选和重组信息的能力，同时解决重点突破难点，使读者与作者感情上达到一种共鸣，感受文章的景美。)

　3、重点赏析“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”句，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”句。(欣赏名句时可根据课堂具体事情，调节欣赏诗句的顺序)

　问题设置：

　(1)“落霞”句为什么能成为千古名句呢你能用散文式的语言来描述么没有“与”“共”是否更好些，更合理把“落霞”句与《马射赋》中的“落花”句比较。(此处问题同学可以讨论研究，改写，比较，受到学生的感染，老师带领学生展开想象的翅膀，来描绘一幅“落霞”图。加强学生的想象力训练。让学生体会到本文景美特点之一：上下混成之美)

　(2)“渔舟”句：写的是一道什么风景写的是眼前之景么(展开想象，联系地理知识，得出结论，写的是生活之乐和自然之乐。不是实景而是想象之景，体现本文精美特点之二：虚实相衬之美。)

　(3)“潦水”句：(此句被前人誉为“写尽九月之景”。这句写出了景美之三：色彩变化之美。并让学生从课文中找出其他写色彩变化的诗句，如：飞阁流丹，层峦耸翠，青雀黄龙之舳，彩彻区名。)

　(4)这两段景物描写中还有一个特点：远近变化之美。(让学生在课文中找到实例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是远景)

　由此可见，王勃写景颇具特色，运用灵活多变的手法写山水，体现一定的美学特征。

　4、小结：

　第二三段都写了什么景 体现什么特点 (运用总结归纳法让学生对本文的景美特点有一个更深的了解。)

(四)总结

　总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一。”(《新修滕王阁记》)(训练学生的总结归纳能力)

(五)布置作业

　1背诵二三段。

　2把你最喜欢的句子改写成一小段散文，体会《滕王阁序》的山川美景，发贴在学校的bbs上。(这可以说是完成发展等级的一个目标)

五、板书设计

　滕 王 阁 序

　王勃

　景美：明朗开阔 上下浑成之美

　虚实相衬之美

　色彩变化之美

　远近变化之美

〖一、《前赤壁赋》〗

简介：赤壁赋

chì bì fù

赋篇名。北宋苏轼作。有前后两篇。写于作者两度游览黄州(今湖北黄冈)赤壁(赤鼻矶)时。《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。

原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

译文

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”

我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它始终没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

写作背景

《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082年）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

鉴赏

第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

第3段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢！自然也就不必“哀吾生之须臾”了！这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢？江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”（引自《评注古文辞类纂》）苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。

它的特点是

（1）骈散结合

本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

（2）形象优美，善于取譬

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。

〖二、《后赤壁赋》〗

原文

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处

译文

这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。

过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。

这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。

赏析

《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。 全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月自风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。 第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有“江流有声”四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来“\”、“戛然长鸣”后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。 最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢 文中写苏子独自登山的情景，真是“句句如画、字字似诗”，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与“赋”味较淡、“文”气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。

《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。

苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》、《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？”

作者介绍:

苏轼

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。