诗经子衿 表达了作者怎样的思想感情

诗经子衿的作者佚名

《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

《诗经·郑风·子衿》

青青子衿,

悠悠我心

纵我不往,

子宁不嗣音

青青子佩,

悠悠我思

纵我不往,

子宁不来

挑兮达兮,

在城阙兮

一日不见,

如三月兮!

白话译文

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

赏析此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中“一日不见，如三月兮”更是千古名句。

《诗经•郑风•子衿》

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

　　此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。

　　[题解]

　　这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。

　　[注释]

　　1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训•书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。"

　　2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。"

　　3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？

　　4、佩：指佩玉的绶带。

　　5、挑达：往来貌。

　　6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。"

　　[译文]

　　你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？

　　你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？

　　我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。

《诗经·郑风·子衿》译注赏析

题解：女子在城阙盼望情人到来。

原 文

青青子衿，①

悠悠我心。

纵我不往，

子宁不嗣音？②

青青子佩，③

悠悠我思。

纵我不往，

子宁不来？

挑兮达兮，④

在城阙兮。⑤

一日不见，

如三月兮。

注 释

①子：男子的美称。 衿：即襟，衣领。

②嗣音：传音讯。

③佩：这里指系佩玉的绶带。

④挑、达：形容走来走去的情状。

⑤城阙：城门两边的观楼。

译 文

青青的是你的衣领，

悠悠的是我的心境。

纵然我不曾去会你，

难道你就此断音信？

青青的是你的佩带，

悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去会你，

难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，

在这高高城楼上啊。

一天不见你的面呵，

好像已有三月长啊！

赏析

由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如本篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦*奔之诗。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”(《管锥编》) (陈如江)

子衿这首诗告诉我们女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感和对情人的思念。这也是一首抒发渴望与爱人相会的爱情诗，表现出一种在当时男尊女卑的社会里女子追求恋爱自由，追求平等权利的强烈要求。同时也提醒我们自己所追求的爱情是纯粹的，无私的，不参杂任何物质的，不因为对方的身份和地位而动摇心中的真挚情感。在爱情的长河中，每个人都是独一无二的，每个人都应该有机会去追求自己心中的幸福。

《子衿》的主旨：表现了女子单相思的心理活动，抒发了女子对心上人的思念。诗中的女主人公和恋人相约在城阙见面，但久等不至，诗人心中急切，于是大胆表达自己对情人的思念，寄托情思。

《子衿》的赏析

《子衿》在《诗经》里的情爱诗歌中是具有代表性的一篇。《子衿》不仅鲜明地表达了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。像这种女主人公在诗中大胆表达自己的情感的作品，在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

《子衿》的全文

《子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮!

国风·王风·采葛

此诗表达的是一种急切的相思情绪，历来众说纷纭，有*奔说、惧谗说、怀友说、戍卒思妇说多种观点，今多解为思念恋人的诗。

国风·郑风·子衿

它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。

扩展资料：

国风·王风·采葛

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

白话译文

那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！

那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！

那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！

国风·郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 

白话译文

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

参考资料：

-国风·郑风·子衿-国风·王风·采葛

《式微》表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象。《子衿》全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，意境优美，是一首情歌，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。