现在的犹太人对德国人是一种什么样的情感

在欧洲等地从古到今都仇视犹太人，到二战时希特勒反犹太人更为突出，希特勒在他写的〖我的奋斗〗一书中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人”。他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根源，人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人的依据。直到现在欧洲一部份人都仇视犹太人，犹太人提起二战对他们都恨之入骨。就像日本侵略中国一样，现如今的中国人对日本也是恨得牙痒痒的了。

人类的你欺我诈换来的是战争，总有那么一段和平的日子，过后就是残酷的战争。

犹太人似乎拥有与生俱来的经商智慧，从十七世纪开始，就被称为“世界第一商人”，但是或许就是因为他们的财富，很长一段时间欧洲经济命脉都掌握在犹太人手中，遭到了欧洲其他国家的嫉妒，对他们进行了长达百年的凌辱，欧洲与犹太人之间的问题不可调和。

一、经历过很多坎坷的苦难

历史上，犹太人经历过十多次大逃亡，仅仅享受过短暂的和平，他们在世界各地被驱赶，被流放，两千多年没有自己的国家，土地，早在十九世纪，俄国就曾经对犹太人进行了屠杀，之后最为著名的就是德国希特勒领导的纳粹军队对犹太民族展开了凶残的灭族活动。只要是犹太人都无法逃脱他们的制裁，对犹太人进行了惨无人道的屠杀，使用毒气，枪击射杀等等。当时犹太人几乎被屠杀一半以上，有些犹太人来到中国，寻求中国大使馆庇护。

二、为什么屠杀犹太人

屠杀犹太人最主要的就是经济方面因素，欧洲因为常年受到战火打击，所以欧洲各国的经济都遭受到了严重的冲击，但是犹太人凭借着自己的聪明垄断了一战时期很多的财务物资，在经济危机的时候，德国的犹太富商并不愿意去拯救国家经济，所以很多欧洲人都对犹太人产生了很大的憎恶，尤其是在希特勒掌权之后，这种憎恶更加表现出来。

三、犹太人成为牺牲的最开始

犹太人对于经济掌控很擅长，但是对于政治他们太过固执，不愿意和邻国交好，也不愿意去帮助他们，因此当战争来袭的时候，无权无势犹太人成为最先被牺牲的那部分，所以近2000多年来生活在欧洲的犹太人一直都是曲折的，所以后来很多犹太人都选择了去美国生活，反而极大的促进了美国经济发展，爱因斯坦就是犹太人，后来因为遭受到迫害，就去美国改为美国国籍。

方法有这几个：

第一，逃到不反犹的国家去。

比如爱因斯坦就逃到了美国。

1933年1月，纳粹党获得德国政权，希特勒成为德国总理。

爱因斯坦正在美国，知道他无法返回德国，随后放弃德国国籍。

自然，这也不是普通人办得到的，必须是富人或者有一定社会活动的能力的犹太人。

普通犹太人是没有这种能力的。

第二，逃到中立国去。

二战中，很多犹太人逃到瑞典和瑞士这两个永久性中立国去。

因为他们是中立的，相对比较安全。

然而这也不可靠。

比如二战初期的1938年，瑞士就迫于德国的压力，在刚刚逃过来的犹太人护照上打上“J”的字样。于是，这些人得不到难民身份。

到了1942年，纳粹开始对犹太人进行种族灭绝，瑞士的政策就更为严格。

整个战争期间，瑞士收留了3万犹太人，但仍然将已经进入瑞士的1万犹太人驱逐出境，还有1万5000犹太人的避难申请直接被拒绝。

第三，逃到乡下去。

只要分地区，欧洲一些国家乡下是很闭塞的，如果在郊外隐居并不容易被人发现。

但前提是你得有这么一个地方，还有足够的资金能够维持数年的生活。

著名的安妮日记的主角安妮，全家躲藏了2年多以后还是被人告密，全家都被押送到集中营。

第四，有一技之长。

在奥斯维辛集中营，纳粹将没有劳动能力的犯人，直接送到毒气室毒死。

随后，纳粹会逐步处决一些不掌握高深技术的人，但仍然保留一部分有着重要技术的犹太人。

比如辛格勒的1000多犹太人，之所以能够幸存，主要是他们被包装为军火工人，生产纳粹最需要的武器弹药，这才得以幸免。

其实，在当时的欧洲，犹太人很难幸存。

二战之前，波兰有350万犹太人。最终，仅有35万波兰犹太人在大屠杀中幸存下来。

二战犹太难民史：上海犹太人该感谢谁？

　一个月前，上海犹太难民纪念馆和美国犹太人委员会在华盛顿举办“犹太难民与上海”展，二战期间“拯救犹太人”的旧事再度出现在舆论视野中，国内相关报道多以“大屠杀亲历者泪谢中国”作为标题，在强调中国人善良、乐于助人的同时，有的还捎带了日本人的凶残、蛮横。

　1933年—1941年，有3万犹太人为躲避纳粹迫害逃到上海，同期美国只接收了20万犹太人。犹太人的故土巴勒斯坦——1939年英国殖民当局宣布未来5年内只接受7。5万犹太人。尤其是1938年11月9日德国爆发迫害犹太人的“水晶之夜”后，上海几乎是全世界唯一对犹太人敞开大门的城市。

　上海犹太难民留下的大量回忆文献中，不少人表现出对上海的眷恋，但很少看到他们对上海或上海人表达感恩之情的文字。这与中国的相关报道差异很大。

　为什么是上海

　上海无意中成为了犹太人的“希望之港”。

　1933年纳粹上台后，对前途悲观的犹太人纷纷逃离德国，严格来说他们是侨民而非难民。“水晶之夜”后，纳粹德国突然加速清除犹太人，那些在“事情不会那么糟”的自我安慰中留下来观望的犹太人，突然发现自己已变成难民，并且全世界几乎找不到容身之所。

　1938年7月，罗斯福牵头在法国埃维昂莱班组织讨论接收犹太难民的国际会议，但32个与会国中，除多米尼加外，其余国家皆不愿接收犹太人，牵头者美国也不例外。当时西方盛行反犹主义，即使是对犹太人最友好的美国，也有上百个反犹太团体。

　反犹压力使得犹太人即使逃到美国也无法入境，最典型的是“圣路易斯”号邮轮悲剧。1939年5月，九百名犹太难民被纳粹德国用“圣路易斯”号邮轮送至古巴，结果被古巴拒绝，停靠迈阿密登陆又被美国拒绝，只好返回欧洲。他们当中有六百人后来死于集中营。1980年代中国曾引进的美国**《苦海余生》即以该事件为原型。

　虽然多米尼加表态接纳10万犹太人，但它无力筹措巨额安置费，而犹太人也不愿去生活环境贫穷且与欧洲相去甚远的国家。此时，万里之外的中国上海因为多重因素叠加，成为唯一选择。

　首先是上海租界“国中之国”的独特地位。1845年上海成立租界后，逐渐形成英美等国租界合并而成的公共租界和法租界，它独立于中国 ，尤其是不受任何外国领事管辖的公共租界，属于由外国侨民自治的独特地方实体。

　由于租界地位特殊，清代及民国初，外国人旅居上海无需任何手续，1932年，民国 开始对吴淞口和上海登陆的外国人增设查验护照签证程序，由于传统习惯，上海实际上对任何人都实行落地签，是世界最著名的开放城市。

　1937年上海陷落，国民 无法行使行政管辖，而日本还未组建傀儡政权管理上海，进入上海的签证管辖权被虚置，租界无意中扮演了难民收容所的角色（淞沪会战时，公共租界北区和东区被日军控制，这部分后被称为“日租界”）。

　所以，从1937年八一三抗战到1939年9月之前，上海租界为犹太人敞开了大门：无需签证、无需有人宣誓担保，无需警方证明，无需保证经济独立。

　上海不仅有犹太人入境的便利，还有先期定居犹太人的财力。当时上海有两个犹太人集团，一个是英国的巴格达商人，他们中有沙逊家族、卡多利家族、哈同家族等著名富豪，另一个是俄国犹太人，他们虽不如前者富有，但人多且颇有财力。

　在外滩16铺码头登陆的犹太人并不很像难民，至少从欧洲到上海的逃难并不狼狈，甚至算得上奢侈。他们购买头等舱的船票，在船上开Party，吃高档西餐。在许多犹太人的回忆中，彩带、日本乐队、专用乘务员、蛋糕是他们旅途最主要的印象。

　但是战争期间的背井离乡毕竟不同于旅行，上岸后，他们很快就典当完了家具、衣服和行李，只有等待救济。巴格达犹太富商第一个伸出救援之手，1938年他们组建了第一个援助犹太人的COMA委员会，不但提供公寓，还向每位难民每天提供5美分，足以保证难民的基本生活。

　1939年，进入上海的犹太人由1938年的1374名激增至12089名。这时美国犹太人社团组织JDC联合慈善力量，成为救助难民的主要机构。

　无论如何，犹太难民过得远比上海当地人要好，亚洲式的贫困令他们印象深刻：“那些拉着富人一天到晚在街上闲逛的中国车夫简直不是人，冬天他们没有暖气，很多中国人在街头被冻死，第二天垃圾车来的时候，尸体直接被抛到了车上。”

　日本占领下中国人的不幸同样让他们印象深刻：“日本人对待犹太人和中国人的差别很大，每当中国人过桥时，总会受到日本人的侮辱，日本兵用刺刀戳他们，或用烟头烧，但是中国人更厉害，他们回头对伤害自己的日本人笑笑，在我看来，这是中国人打败日本人的标志。”

　兄弟、恩人与谋略

　日本也许是当时世界上对犹太人最有好感的国家，他们对犹太人的好感源远流长，它是妄想、阴谋论和感恩的奇特混合。

　早在明治时期，苏格兰传教士麦克劳德为了方便日本传教，提出了一个异想天开的假说：日本人是犹太“失散的10个部落”的后裔，这成为后来“日犹同祖论”的起源。

　麦克劳德的学说曾在日本颇受欢迎，当时日本处于“一种被视为远东孤岛和异教国家的不光彩地位”，“日犹同祖论”可让日本人从西欧世界中“并无过错却遭排斥”的犹太人那里找到共情基础。

　日本神学家也加入到这个“伟大理论”的构建：中田重治在《圣经中的日本》里论证日本人与犹太人同是“神的子民”；佐伯好郎则提出，日本古代望族秦氏到日本后，定居京都郊外的“太秦”，而“太秦”日语读法为“uzu massa”，那么“太（uzu）”即是希伯来语中的“i——shu（耶稣）”，“秦（masa）”则指“弥赛亚”。

　和犹太人拉上关系，至少为日本近代受西方歧视与欺辱提供了一个自我神话的完美回答：犹太人因为在宗教起源上有先于基督教的“宗教史上的长子权”而受欺负，日本在宗教上也是一个藐视欧美各国的“神州帝国”，所以我们同自己的“兄弟”一样，不断受到欧美各国的欺辱。

　历史证明，日本人没有白认这个“犹太人兄弟”。

　1905年日俄战争爆发，时任日本帝国银行副总裁的高桥是清赴伦敦筹款，他的游说毫无成效，直到偶遇美国犹太富商雅各布•亨利•希夫。后者对沙皇俄国的排犹主义恨之入骨，当即答应借给日本500万英镑，在雅各布的帮助下，日本最终筹到共4。5亿美元。雅各布由此获得了由明治天皇颁发的旭日章。

　日俄战争中被日军俘获的俄军有不少犹太人，他们得到了日本人的特殊优待，这些在俄国备受歧视的犹太人由此对日本深怀感激，其中一些人最后定居日本。

　1903年，沙俄曾出版过一本反犹著作《犹太贤士议定书》，它是犹太人操控世界阴谋的集大成。俄国爆发十月革命后，它又成为犹太阴谋的新证据（布尔什维克早期领袖有很多犹太人），白军大量印刷了这本反犹著作。当时日本参与协约国出兵西伯利亚，受此书影响，日军从上到下都深信犹太“兄弟”兼恩人暗中操控着世界。

　德国开始反犹后，当年将《犹太贤士议定书》译为日文的“犹太专家”很快有了利用德国犹太人的资本和技术开发满洲的设想，这个1934年提出的想法即“河豚计划”——犹太人犹如河豚，如果有好的厨师，河豚便是美味，否则就可能是毒药。

　并非只有日本有利用德国犹太人的想法，1939年，国民 立法院也曾有过吸引10万德国犹太人定居西南的提案，它比日本吸引5万德国犹太人的想法更宏大，只是当时中国根本没有机会付诸行动。

　“河豚计划”提出后，日本迅速终止了侵夺满洲俄裔犹太人财富——九一八事变后俄裔犹太人受此影响纷纷南下，导致他们成为上海犹太人的主体。

　卢沟桥事变前后，日本开始越来越“亲犹”，他们派代表团公关美国的犹太教拉比（类似神父）——介绍犹太教与神道教的类似之处。日本人还希望吸引美国新闻业和好莱坞的好感，他们认为犹太人即使没有完全控制，起码也强烈地影响着这两个行业。

　日本的努力得到中国俄裔犹太人社团的积极响应，他们先后召开三次远东犹太人大会，肯定日本治下的种族平等，积极表示参与满洲国的建设，俄裔犹太社团还主动向世界各地犹太人组织传递日本的亲善。

　1938年12月8日，日本“五大臣会议”制定了最高对犹政策，它希望在不得罪德国的前提下，积极利用犹太人的资本和技术力量建设满洲，同时希望利用犹太人在美国的影响，改变美国对日本不友好的态度。

　它最异想天开的构想是，希望套取美国犹太人的巨额资本支持，在日本占领的中国领土上建立犹太人定居点，帮助建设大东亚共荣圈。

　报恩是个复杂的问题

　日本人坚信犹太人的神通，不但太平洋战争爆发前，他们试图通过美国犹太人来调和日美关系，（历史人物 ）甚至1944年还想让美国犹太人帮助说服罗斯福与日本和谈。问题是，犹太人的影响力只是日本的想象，而且美国犹太人与中国犹太人的立场完全不同。

　美国犹太人社团领袖斯蒂芬·魏斯对中国犹太人社团的游说斩钉截铁：“任何与日本合作的犹太人都是卖国分子，违反了美国对日本的道义禁运”、“你们正在干一件对犹太人极其有害的事。”

　1939年，由于美国犹太人社团的援助开始减少，先期到达上海的犹太人向日本占领军提出控制犹太人流入上海的要求，日本遂于1939年9月开始限制犹太人入境数量并收入500美元的保证金。

　逃到中国的犹太人让日本人大失所望——并没有传说中腰缠万贯的犹太富商。更令日本人沮丧的是，他们无人响应满洲犹太社团开发满洲的召唤。

　1941年12月7日，日军袭击珍珠港，次日，日军攻占上海租界，在华西方人和几百万中国人的避难孤岛沉没。受冲击最大的倒不是中国人，而是除德、意之外的西方人。日本不但劫夺了他们的财产，还把他们关进了集中营。

　犹太人也被波及，巴格达犹太人因为英国国籍，和滞留上海的美国JDC成员一同被送进集中营。失去外援的犹太难民生活水平急剧下降。雪上加霜的是，更多犹太人抵达上海，包括日本接收的波兰、立陶宛犹太人。不过，犹太人仍有自由，他们创办了三份报纸，甚至可以宣传犹太复国主义。

　日本对美英等国宣战后，纳粹德国不断向日本施压，1942年6月，德国提出彻底“清除”上海犹太人的“梅辛格计划”，日本不得不有所表示，1943年2月18日，上海犹太人被驱赶到虹口区的“无国籍难民隔离区”。

　这个隔离区有大量中国居民，既没有围墙也没有路障，犹太人在隔离区不但可自由行事，还可凭路条出入隔离区，而日本哨兵并不阻拦犹太人。

　隔离区内大约有1。5万犹太人，由于俄裔犹太人一直积极响应日本，故隔离对象并不包括俄裔犹太人。1943年—1945年，隔离区曾出现过“上海发烧”等流行病，且有犹太难民因营养不良或疾病死亡，但期间最让犹太人恐惧的是1945年后美军对上海的轰炸。有31个犹太难民和数百中国邻居被炸死。

　相比之下，犹太人的生活是值得英美等国侨民羡慕的，后者失去了一切自由，集中营每天只分配0。4斤大米和其他食物——1943年9月，意大利向盟军投降，上海的意大利人立即成为集中营的新房客。

　或许日本人最纳闷的是，犹太人被限制在隔离区前，虽然生活已相当困难，却想方设法帮助集中营里的美英法侨民——在犹太难民看来，这是他们报恩的方式。

　犹太人当然是知恩图报的民族。

　二战期间，中华民国驻维也纳总领事何凤山和日本驻立陶宛代理领事杉原千亩向犹太人大量发放签证，拯救了许多人性命——当时的奥地利和苏联，犹太人若无签证将无法离境。何凤山和杉原千亩由此获得以色列 授予的“国际义人”称号。

 

　一个广为流传的说法是，在以色列第二大城市特拉维夫的市中心有一个纪念碑，上书“中国人，我们不会忘记你们的恩！”似乎没有人见到这块碑，当然，更不可能有“日本人，我们不会忘记你们的恩！”

1939年9月1日正当德国用闪击波兰，掀起第二次世界大战序幕之时，一个叫“犹太族”的民族迎来了自己最“黑暗”的时刻，德国人在战场上肆意杀戮对手之时，也将屠刀举过了犹太人的头顶。

二战时的德国高层制定了“灭绝犹太人计划”，先是要求自己控制版图下的犹太人必须佩戴犹太星章标识才能出门，将犹太人从普通百姓中区别出来。

然后又用各种各样的噱头剥夺犹太人的财产，最后将其扔进集中营进行“关押”，以一定节奏和规模依次“处死”，其中为了能够让杀戮更加效率，德国人曾采用氢氰酸一类的毒气成批的结束犹太人生命。

据战后统计：截止到1945年，波兰原有350万犹太人只剩下7万余人，荷兰的14万犹太人只剩下35万人，罗马尼亚的65万犹太人仅剩下25万人……。

综上可见犹太人在欧洲的主要居住地，都遭受到了毁灭打击，欧洲犹太人在整个二战中的生还率50%以下，波兰更是达到了极端的2%。

扩展资料：

历史发展：

最开始的时候，秘密警察使用汽车的废气来毒杀犹太人。但是从1942年起，党卫军采用了氢氰酸，以及它的盐类等更有效途径来灭绝犹太人。

在这一系列的大屠杀中，总共有600万犹太人被屠杀。“Holocaust”是犹太人大屠杀在英语和德语中的叫法，此字是来自希腊语，意思是用火牺牲。犹太人则称其为“Shoah”，来自希伯来语，带有“浩劫”的意思。

自1933年起，德国纳粹党开始独裁执政，随后，一个大规模的反犹行动逐渐发展起来。在同一年，纳粹德国政府褫夺了所有犹太裔公务员的职务，并从军队、警察和司法机关中剔除那些被认为是劣等人的犹太成员。

1935年通过的《纽伦堡法案》对“犹太人”作出了定义——凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人都会被视为“犹太人”。这项法案还剥夺了犹太人作为德国国民的基本权利。 

紧接着，其他法案相继出台，比如“一个犹太人与一个非犹太人发生性关系被视作是犯罪”等直接针对犹太人的法律条款层出不穷。到了1938年，纳粹德国已经禁止犹太人从事绝大多数的职业。

1938年11月9日，由纳粹党策划的一个反犹事件（称为“水晶之夜”）爆发了，大量犹太人的商店和会堂被破坏，许多犹太人被殴打，犹太人的社会地位更加低落。

德国在1939年9月1日入侵波兰并引发第二次世界大战以后，纳粹党的反犹太政策更加极端化，并随着德军的占领，逐步蔓延到欧洲的其它地区。

-犹太人